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vi設(shè)計(jì)雜亂無章（vi 設(shè)計(jì)）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-24 03:36:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 115

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如何構(gòu)建企業(yè)文化
平面設(shè)計(jì)
如何構(gòu)建企業(yè)文化

vi設(shè)計(jì)雜亂無章（vi 設(shè)計(jì)）

如何構(gòu)建企業(yè)文化

企業(yè)文化，或稱組織文化，（Corporate Culture或Organizational Culture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象，簡單而言，就是企業(yè)在日常運(yùn)行中所表現(xiàn)出的各方各面。

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企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營活動(dòng)中所秉持的價(jià)值觀念。

·企業(yè)文化的認(rèn)知誤區(qū)·

1誤區(qū)一：企業(yè)文化政治化

在許多企業(yè)的走廊、辦公室的墻上四處可見形形色色，措詞鏗鏘的標(biāo)語口號(hào)，如“團(tuán)結(jié)”、“求實(shí)”、“拼搏”、“奉獻(xiàn)”等。這些已經(jīng)被濫用的詞匯無法真實(shí)準(zhǔn)確地反映該企業(yè)的價(jià)值取向、經(jīng)營哲學(xué)、行為方式、管理風(fēng)格；更遑論在全體員工中產(chǎn)生共鳴了。

2誤區(qū)二：企業(yè)文化口號(hào)化

把企業(yè)文化等同于空洞的口號(hào)，缺乏企業(yè)的個(gè)性特色，連企業(yè)的決策者本身都說不清楚其所代表的具象表現(xiàn)，無法對(duì)員工起到凝聚力和向心力的作用。

3誤區(qū)三：企業(yè)文化文體化

有的企業(yè)把企業(yè)文化看成是唱歌、聚餐、爬山、打球。于是紛紛組建跑團(tuán)、成立球隊(duì)，并規(guī)定每月或每季活動(dòng)的次數(shù)，作為企業(yè)文化建設(shè)的硬性指標(biāo)來完成，這是對(duì)企業(yè)文化的淺化認(rèn)識(shí)。

4誤區(qū)四：企業(yè)文化表象化

有人認(rèn)為，企業(yè)文化就是創(chuàng)造優(yōu)美的辦公環(huán)境，注重企業(yè)外觀色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，花草樹木的整齊茂盛，衣冠服飾的整潔大方，設(shè)備擺放的流線優(yōu)美。但這種表面的繁榮并不能掩蓋企業(yè)精神內(nèi)核的蒼白。

5誤區(qū)五：企業(yè)文化僵化

有些企業(yè)片面強(qiáng)調(diào)井然有序的工作紀(jì)律，下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從，把對(duì)員工實(shí)行嚴(yán)格的軍事化管理等同于企業(yè)文化建設(shè)，造成組織內(nèi)部氣氛緊張、沉悶，缺乏創(chuàng)造力、活力和凝聚力，這就把企業(yè)文化帶到了僵化的誤區(qū)。

6誤區(qū)六：企業(yè)文化營銷化

企業(yè)在樹立自身企業(yè)文化時(shí)最容易犯的錯(cuò)誤是一種對(duì)外的文化。這種文化更多的被當(dāng)成營銷的一種手段，企業(yè)文化實(shí)際上是目標(biāo)、價(jià)值、信念和行為規(guī)范的綜合，企業(yè)行為的基本核心和指導(dǎo)思想，僅僅流于企業(yè)文化外表上的概念而忽略其核心價(jià)值，那么企業(yè)文化對(duì)企業(yè)沒有絲毫的協(xié)助。

·企業(yè)文化層次·

企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容主要包括物質(zhì)層、行為層、制度層和精神層等四個(gè)層次。學(xué)習(xí)型組織的塑造是企業(yè)文化建設(shè)的宗旨和追求的目標(biāo)，從而構(gòu)成企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、物質(zhì)層文化

是產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)加以表現(xiàn)的表層文化。

企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，是物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)容貌、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等也構(gòu)成企業(yè)物質(zhì)文化的重要內(nèi)容。

二、行為層文化

行為層文化是指員工在生產(chǎn)經(jīng)營及學(xué)習(xí)娛樂活動(dòng)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。指企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。包括企業(yè)行為的規(guī)范、企業(yè)人際關(guān)系的規(guī)范和公共關(guān)系的規(guī)范。企業(yè)行為包括企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與顧客之間、企業(yè)與政府之間、企業(yè)與社會(huì)之間的行為。

1、企業(yè)行為的規(guī)范是指圍繞企業(yè)自身目標(biāo)、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、保護(hù)消費(fèi)者的利益等方面所形成的基本行為規(guī)范。企業(yè)行為的規(guī)范從人員結(jié)構(gòu)上劃分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為和員工行為等。

2、企業(yè)人際關(guān)系分為對(duì)內(nèi)關(guān)系與對(duì)外關(guān)系兩部分。對(duì)外關(guān)系主要指企業(yè)經(jīng)營面對(duì)不同的社會(huì)階層、市場環(huán)境、國家機(jī)關(guān)、文化傳播機(jī)構(gòu)、主管部門、消費(fèi)者、經(jīng)銷者、股東、金融機(jī)構(gòu)、同行競爭者等方面所形成的關(guān)系。

3、企業(yè)公關(guān)策劃及其規(guī)范。

4、服務(wù)行為規(guī)范是指企業(yè)在為顧客提供服務(wù)過程中形成的行為規(guī)范。是企業(yè)服務(wù)工作質(zhì)量的重要保證。

三、制度層文化

主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)制度文化是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)對(duì)員工的行為給與一定限制的文化，它具有共性和強(qiáng)有力的行為規(guī)范要求，規(guī)范著企業(yè)的每一位員工。

1、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)制度的總稱。

2、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)是企業(yè)為有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而籌建的企業(yè)內(nèi)部各組成部分及其關(guān)系。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的設(shè)立與企業(yè)文化的導(dǎo)向相匹配。

3、管理制度是企業(yè)為求得最大利益，在管理實(shí)踐活動(dòng)中制定的各種帶有強(qiáng)制性義務(wù)并能保障一定權(quán)利的各項(xiàng)規(guī)定，包括人事管理制度、行政管理制度、商務(wù)管理制度等一切規(guī)章制度。企業(yè)的制度文化是行為文化得以貫徹的保證。

四、核心層的精神文化

是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)貌等內(nèi)容，是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。

·如何構(gòu)建企業(yè)文化·

（1）企業(yè)文化建設(shè)的4S模型

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，對(duì)內(nèi)，價(jià)值觀影響員工行為，員工行為決定企業(yè)氛圍，對(duì)外，企業(yè)氛圍則從另一個(gè)角度塑造了企業(yè)品牌，關(guān)系到客戶感知?；谄髽I(yè)文化的核心——企業(yè)價(jià)值觀，可從兩個(gè)維度分解出四個(gè)企業(yè)文化的建設(shè)方式，即4S建設(shè)模型。

標(biāo)準(zhǔn)明細(xì)化（standard）

制定符合企業(yè)現(xiàn)狀的企業(yè)文化手冊(cè)，例如阿里巴巴的六條核心價(jià)值觀：客戶第一、擁抱變化等。在凝練核心價(jià)值觀之后，應(yīng)對(duì)和新價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)化錨定。

呈現(xiàn)符號(hào)化（Symbolization）

基于上述對(duì)核心價(jià)值觀的錨定，應(yīng)對(duì)各部分內(nèi)容可視化。甚至形成專業(yè)的視覺系統(tǒng)（VI）。有些企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)視覺VI設(shè)計(jì)的時(shí)候，會(huì)將企業(yè)文化元素較好的融入，比如常見的企業(yè)海報(bào)、文化墻，對(duì)行為錨定進(jìn)行詮釋和強(qiáng)化

傳播故事化（Story）

故事是最容易被人記住并且被廣為傳播的，不論宗教亦或是歷史，傳播面最大的載體就是故事。在傳播企業(yè)文化的過程中，可以收集內(nèi)部題材，以故事的形式呈現(xiàn)，力求在組織內(nèi)部傳播后引起文化共鳴。

儀式場景化（Scene）

企業(yè)文化的傳播和塑造，離不開儀式。傳播和強(qiáng)化企業(yè)文化，需要建立各種儀式，讓員工有儀式感。儀式感的建立，需要互聯(lián)網(wǎng)思維，抓住“關(guān)鍵場景”！建設(shè)企業(yè)文化的9大儀式場景：管理場景（績效、獎(jiǎng)懲、職業(yè)發(fā)展）、活動(dòng)場景（培訓(xùn)、會(huì)務(wù)、大型活動(dòng)）、福利場景（節(jié)日關(guān)懷、旅行、環(huán)境）。

4S模型是一個(gè)指導(dǎo)任務(wù)的規(guī)劃模型，可以從這4個(gè)緯度開展企業(yè)文化建設(shè)任務(wù)，從而形成一個(gè)整體的企業(yè)文化落地計(jì)劃。

平面設(shè)計(jì)

主謂賓都搞不清楚,不懂你意思了。設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解設(shè)計(jì)師的設(shè)想和計(jì)劃。一個(gè)視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來征服對(duì)象，事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，平面設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動(dòng)他人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)?；靖艣r
　?。?）用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。
　?。?）它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、美術(shù)知識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。
編輯本段基本要素
　　A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計(jì)的第一要素，沒有好的創(chuàng)意，就沒有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個(gè)條件。
　　B、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。
　　C、色彩：好的平面設(shè)計(jì)作品在畫面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。
　　不管是現(xiàn)在的報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)?？吹降膹V告招貼等，都是有這些要素通過巧妙的安排、配置、組合而成的。
編輯本段基本特征
　　設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。設(shè)計(jì)沒有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。
編輯本段基本分類
　　目前常見的平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目，可以歸納為十大類：網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、DM廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、平面媒體廣告設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、樣本設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、刊物設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)。
編輯本段基本概念
平面設(shè)計(jì)
　　平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來?？梢詫⒉煌幕緢D形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法公創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。
平面設(shè)計(jì)的術(shù)語
　　1.和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時(shí)，各部分給我們的感覺和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。
　　2.對(duì)比：又稱對(duì)照，把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起，使人感覺鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明、作品更加活躍。
　　3.對(duì)稱：假定在一個(gè)圖形的中央設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分，其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等，這就是對(duì)稱圖。
　　4.平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系，在平面設(shè)計(jì)中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。
　　5.比例：是指部分與部分，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計(jì)中一切單位大小，以及各單位間編排組合的重要因素。
　　6.重心：畫面的中心點(diǎn)，就是視覺的重心點(diǎn)，畫面圖像的輪廓的變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布都可對(duì)視覺中心產(chǎn)生影響。
　　7.節(jié)奏：節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用于在構(gòu)成設(shè)計(jì)上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。
　　8.韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。
平面設(shè)計(jì)的元素
　　1.概念元素，所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的，不可見的，但人們的意識(shí)又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點(diǎn)，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點(diǎn)、線、面。
　　2.視覺元素：概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。
　　3.關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是關(guān)系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。
　　4.實(shí)用元素：指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能。
編輯本段歷史發(fā)展
　　平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中，最終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里，“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。
早期
　　可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元前三至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑，對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。
　　凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。
印刷的發(fā)明
　　主條目：印刷
　　在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是目前所知最早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍廣泛的普及。
　　1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始廣泛普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。
平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折與發(fā)展
　　在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國，開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fine art）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了今天廣告、印刷和網(wǎng)頁版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（modern grid system）。
　　1849年，亨利·柯爾（Henry Cole）成為英國平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物，他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》（Journal of Design and Manufactures）中向政府傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬國工業(yè)博覽會(huì)。
　　1892年至1896年之間，威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社（Kelmscott Press）出版的多本書籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中最重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這些書籍有著非常精致的視覺風(fēng)格，并且以生活富裕的人們?yōu)殇N售對(duì)象，也出版社帶來可觀的收益。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場的存在，也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格，成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的第一個(gè)重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的私人媒體（Private press）運(yùn)動(dòng)作品，直接影響了之后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，也間接促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國“展，此前只在香港/臺(tái)灣得到發(fā)展，當(dāng)時(shí)以王序/陳紹華/王粵飛為代表的中國大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線的設(shè)計(jì)展，第一次從中國”美展“的體制下獨(dú)立出來。二十一世紀(jì)初，平面設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域，以深圳為代表的中國前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問、深圳李忠設(shè)計(jì)公司等具有國際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計(jì)傳播機(jī)構(gòu)。
編輯本段一般流程
　　平面設(shè)計(jì)的過程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無止境，完善取決于態(tài)度。
調(diào)查
　　調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開始和基礎(chǔ)（背景知識(shí)）。
內(nèi)容
　　內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。
理念
　　構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
調(diào)動(dòng)視覺元素
　　在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很"吝嗇"，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進(jìn)行劃分，如可以分為：
　　標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。
選擇表現(xiàn)手法
　　手法即是技巧，在視覺產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出其不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。
　　我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類比、夸張、對(duì)稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果，如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。
平衡
　　平衡能帶來視覺及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱平衡和不對(duì)稱平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。
出彩
　　記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品。
關(guān)于風(fēng)格
　　作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)又是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為"了解大同，才能獨(dú)走邊緣"。
制作
　　檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血
　　要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被公眾理解。
編輯本段基本理念
設(shè)計(jì)表現(xiàn)的意義
　　1. 設(shè)計(jì)家的特殊的語言
　　設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對(duì)人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程，就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以，設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會(huì)充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到遺憾，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對(duì)抽象的概念和構(gòu)想時(shí)，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實(shí)感到遺憾的事物。設(shè)計(jì)的過程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會(huì)瞬息即逝，設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對(duì)象所做的行為，往往要超越國界、時(shí)空等距離。可以用語言、文字來描述、傳達(dá)。但是，作為人類共同語言，設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能－－－繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng)。
　　2. 設(shè)計(jì)領(lǐng)域的溝通工具
　　在設(shè)計(jì)師思考的領(lǐng)域里，采用的是集體思考的方式來解決問題。互相啟發(fā)，互相提出合理性建議，經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計(jì)和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)制造者不可能是個(gè)體，工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)常是一種群體性的工作。因此，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前，就必須向有關(guān)方面人員－－－企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費(fèi)者，說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況，使該產(chǎn)品在政策不變的情況下，制造出最有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中，生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的了解程度愈高，就能更好更順利地組合產(chǎn)品，并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。
　　3. 推銷產(chǎn)品的武器
　　許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時(shí)，要推銷產(chǎn)品，運(yùn)用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機(jī)無法表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的夸張的富有想象力的畫面。這時(shí)運(yùn)用給畫專業(yè)的特殊技法，效果上更突出。因?yàn)槿祟惥哂泻軓?qiáng)的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品夸張或有意的簡略概括。與攝像機(jī)相比，表現(xiàn)圖比攝像機(jī)拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感到遺憾。照相機(jī)技術(shù)無法滿足無窮無際的想象。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖是推論銷產(chǎn)品的武器。
設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖的特點(diǎn)
　　1. 傳真
　　通過色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果。表現(xiàn)圖最重要的意義在于傳達(dá)正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂，并理解。然而，用來表現(xiàn)人眼所看的透視圖，卻和眼睛所看到的實(shí)體有所差別。透視圖是追求精密準(zhǔn)確的，但由于透視圖與人的曲線視野有所不同，透視往往是平面的。所以透視圖不能完全準(zhǔn)確地表現(xiàn)實(shí)體的真實(shí)性。設(shè)計(jì)領(lǐng)域里“準(zhǔn)確”很重要。它應(yīng)具有真實(shí)性，能夠客觀地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意。忠實(shí)地表現(xiàn)設(shè)計(jì)的完整造型、結(jié)構(gòu)、色彩、工藝精度，從視覺的感受上，建立起設(shè)計(jì)者與觀者之間的媒介。所以，沒有正確的表達(dá)就無法正確地溝通和判斷。
　　2. 快速
　　現(xiàn)代產(chǎn)品市場競爭非常激烈，有好的創(chuàng)意和發(fā)明，必須借助某種途徑表達(dá)出來，縮短產(chǎn)品開發(fā)周期。無論是獨(dú)立的設(shè)計(jì)，還是推銷你的設(shè)計(jì)，面對(duì)客戶推銷設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)，必須互相提出建議，把客戶的建議立刻記錄下來或以圖形表示出來?？焖俚拿枥L技巧便會(huì)成為非常重要的手段。
　　3. 美觀
　　設(shè)計(jì)效果圖雖不是純藝術(shù)品，但必須有一定的藝術(shù)魅力。便于同行和生產(chǎn)部門理解其意圖。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)圖本身是一件好的裝飾品，它融藝術(shù)與技術(shù)為一體。表現(xiàn)圖是一種觀念，是形狀、色彩、質(zhì)感、比例、大小、光影的綜合表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師為使構(gòu)想實(shí)現(xiàn)，被接受，還須有說服力。同樣表現(xiàn)圖在相同的條件下，具有美感作品往往勝算在握。設(shè)計(jì)師想說服各種不同意見的人，利用美觀的表現(xiàn)圖能輕而易舉達(dá)成協(xié)議。具有美感的表現(xiàn)圖--干凈、簡潔有力，悅目、切題。除了這些還代表設(shè)計(jì)師的工作態(tài)度，品質(zhì)與自信力?！　?br/>編輯本段設(shè)計(jì)師認(rèn)證　
一、Adobe平面設(shè)計(jì)師證書
　　參加Adobe考試.此考試由Adobe公司在中國授權(quán)的考試單位(中山大學(xué)數(shù)計(jì)學(xué)院,)組織進(jìn)行.
　　通過該考試可獲得Adobe中國認(rèn)證平面設(shè)計(jì)師證書.
　　2012年,Adobe公司面向國內(nèi)平面設(shè)計(jì)師提供"Adobe ACE全球認(rèn)證專家(ACE)計(jì)劃".該計(jì)劃在中國建立Adobe授權(quán)國際認(rèn)證培訓(xùn)中心(ACTP)為用戶提供專業(yè)的Adobe軟件培訓(xùn)和Adobe中國授權(quán)考試中心,使用戶可以參加公正的Adobe認(rèn)證考試.參加培訓(xùn)并通過認(rèn)證考試的用戶可以獲得"Adobe全球認(rèn)證專家"的權(quán)威認(rèn)證稱號(hào)和證書.
二、職業(yè)資格證書
　　Adobe及Corel授權(quán)培訓(xùn)中心,以市場占有量全球第一的Adobe公司的平面設(shè)計(jì)軟件(Adobe Photoshop,Adobe Illustrator,Adobe PageMaker(已被新一代排版軟件Adobe InDesign所取代)和Adobe Acrobat)及Corel公司的
　　CorelDRAW作為核心內(nèi)容,確保每一位學(xué)員都能成為優(yōu)秀的計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)師. 中國認(rèn)證平面設(shè)計(jì)師證書(Adobe China Certified Designer,簡稱ACCD) 是指Adobe公司為通過Adobe平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品軟件認(rèn)證考試組合中者統(tǒng)一頒發(fā)的證書.作為一名"Adobe中國認(rèn)證設(shè)計(jì)師",將被Adobe公司授予正式認(rèn)證書.可以享受Adobe公司給予的特殊待遇,授權(quán)用戶在宣傳資料中使用ACCD稱號(hào)和Adobe認(rèn)證標(biāo)志,及在Adobe和Corel相關(guān)Web網(wǎng)頁上公布個(gè)人資料等.作為一名被Adobe認(rèn)證的設(shè)計(jì)師,可在宣傳材料上使用Adobe項(xiàng)目標(biāo)識(shí),向同事、客戶和老板展示Adobe的正式認(rèn)證,從而有更多的機(jī)會(huì)-就業(yè)、重用、升遷,去展示非凡的才華.
　　應(yīng)該掌握三類軟件:
　　1、熟練操作Coreldraw或 Illustrator
　　2、圖像照片處理軟件:Photoshop
　　3、大量文字排版軟件:Pagemaker 方正排版 indesign
　　平面設(shè)計(jì)行業(yè)是「挑戰(zhàn)2008:國家發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃」的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃中十三項(xiàng)范疇之一,希望帶動(dòng)我國設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值由2002年220億元至2007年達(dá)340億元,從業(yè)人員由一萬一千人成長至一萬六千人. 在設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)中,平面設(shè)計(jì)是所有設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是設(shè)計(jì)業(yè)中應(yīng)用范圍最為廣泛的類別.平面設(shè)計(jì)師是在二度空間的平面材質(zhì)上,運(yùn)用各種視覺元素的組合及編排來表現(xiàn)其設(shè)計(jì)理念及形像的方式.一般人認(rèn)知的平面設(shè)計(jì)師是把文字、照片或圖案等視覺元素加以適當(dāng)?shù)挠跋裉幚砑鞍婷姘才?而表現(xiàn)在報(bào)紙、雜志、書籍、海報(bào)、傳單等等紙質(zhì)媒體上,也就是在紙質(zhì)媒體上進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)及版面編排.
編輯本段專業(yè)設(shè)置自考專升本
專業(yè)課程
　　設(shè)計(jì)素描法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)色彩構(gòu)成計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與辦公軟件(中級(jí)) 藝術(shù)設(shè)計(jì)概論 Photoshop(中級(jí)) 圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì) Photoshop(高級(jí)、考證) 廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì) Auto CAD(中級(jí)) 包裝設(shè)計(jì) CorelDRAW 裝幀設(shè)計(jì) FreeHand 企業(yè)形象策劃(VI設(shè)計(jì)) Indsign圖文排版廣告攝影技術(shù) 3Dmax效果圖(考證) 印刷工藝畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)實(shí)習(xí)(半年) 平面設(shè)計(jì)師認(rèn)證(高級(jí)、考證)。
培養(yǎng)目標(biāo)
　　本自考專業(yè)培養(yǎng)家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝、室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與裝飾工程的高級(jí)專門人才。
編輯本段平面設(shè)計(jì)的構(gòu)思想法
　　構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計(jì)要求，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一個(gè)意象的過程。構(gòu)思基于對(duì)設(shè)計(jì)要求和設(shè)計(jì)主題的了解，而構(gòu)思最終形成的意象則決定于設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味、創(chuàng)造力等個(gè)性的因素。
　　定位
　　根據(jù)設(shè)計(jì)要求和表現(xiàn)內(nèi)容，推出主題，同時(shí)進(jìn)行風(fēng)格定位。
　　想象
　　根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。
　　選取
　　從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。
　　推敲
　　根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計(jì)風(fēng)格，推敲意象表達(dá)方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。
　　加減
　　與文案相加，形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌，必要時(shí)對(duì)意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理，保證設(shè)計(jì)的整體感、視覺沖擊力與美觀度。
　　調(diào)整
　　“調(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過程中，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下，添加、刪減造型元素，變化各部分大小與比例關(guān)系，最終達(dá)到預(yù)期效果的過程。調(diào)整過程貫穿制作的始終。

vi設(shè)計(jì)雜亂無章（vi 設(shè)計(jì)）