大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于作家對于寫作的看法的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、為什么要寫作呢，寫作的意義在哪你知道嗎？

• 2、賈平凹：談文學(xué)創(chuàng)作

• 3、作家余華講中高考作文，作家對作文的理解與老師有何不同？

• 4、為什么一些作家說寫作是件孤獨的事情？

一、為什么要寫作呢，寫作的意義在哪你知道嗎？

寫作是你偽裝的作品集合。作家也是收藏家。他為自己的收藏做準(zhǔn)備，打開文具柜，整理自己的文字。比起郵局、金店、人，他更關(guān)注自己的作品。他唯一的收藏只有一個來源，就是他的文字。靈魂靈魂是一座花園。很多植物都是不自覺的生長，然后不經(jīng)意的凋謝。我很不情愿，就寫了下來。然后寫，讓我成為一個細心的園丁，選擇我喜歡的植物，在它們枯萎之前培育，移植，修剪，保存。

一、我認為所有真正的寫作都是從寫日記開始的。每個強勢作家都有一個非常漫長的純私人寫作的過程。這就決定了他后來成為作家不僅僅是為了謀生，也不是為了出名，而是因為寫作是他內(nèi)心的需要。事實上，一個真實的作家只是一個不會改日記的人。他的大部分作品都是變相的日記。他只是對自己說了太多的話，現(xiàn)在很樂意告訴別人。

二、寫作的樂趣在于和自己交談和自言自語。所有的快樂只有通過自我分享才能體會到。每當(dāng)精彩的時候，就重復(fù)給自己聽。寫作是在危險中拯救自己的一種方式。通過寫作，我們與苦難拉開距離，把苦難作為一個客體來審視、描述和理解，并以這種方式超越苦難。讀書是與主人的靈魂對話，寫作是與自己的靈魂交流。都屬于精神生活的方式。本來，閱讀和寫作應(yīng)該是非專業(yè)的，屬于每一個關(guān)注自己靈魂的人，而專業(yè)是一種異化。

三、寫作是一種習(xí)慣。對于有這個習(xí)慣的人來說，多呆幾天，心情就會變得很不好。寫作對于某些作家來說，寫作是他們的保命之法。我也相信不僅僅是寫作，相信自己所謂的寫作能力也是一種習(xí)慣。托爾斯泰在日記里告訴自己:不管寫得好不好，都要寫。他為什么這樣告訴自己？這是為了防止他的寫作習(xí)慣被打斷。就像其他習(xí)慣一樣，中斷后很難恢復(fù)。相反，如果你只有寫作的習(xí)慣，寫作的質(zhì)量就沒問題，因為只要你用心去寫，總會寫得很好。

二、賈平凹：談文學(xué)創(chuàng)作

文學(xué)創(chuàng)作就是人學(xué)的創(chuàng)作，文學(xué)是人類發(fā)展中不可缺少的一個元素。

64歲的作家賈平凹關(guān)于自己的寫作有著自己獨特的見解。他說：“講文學(xué)如同講禪宗，有些東西可以說出來，有些東西說不出來，一說出來就錯了，就不是那個意思。就像人走路一樣，作為人，生下來慢慢就自己會走路了，但是如果你給他講怎么走路，要先邁出左腿的時候伸出來右胳膊，然后把左腿收回又收回右胳膊，再邁出右腿把左胳膊再伸出去，這個人就不知道怎么走路了。所以很多東西是不能講的。嚴(yán)格來講，文學(xué)寫作是最沒有輔導(dǎo)性的。”

關(guān)于文學(xué)的創(chuàng)作，賈平凹從以下幾個方面說了自己的對于文學(xué)的理解與寫作。

文學(xué)被邊緣化，但不會消亡

隨著時代的不斷變化，新媒體的不斷來襲，文學(xué)的地位在不斷的變化，純粹的文學(xué)在不斷的衰減，被置于文學(xué)的邊緣化，新聞和其他要素的占有，使得人們對文學(xué)的興趣開始不斷的減少，但它會始終存在，而且還會時刻反映社會的現(xiàn)實問題，有些問題一直存在，卻不能解決，這就是文學(xué)存在的意義，它反映的是人類的存在的意義。

他說：“文學(xué)被邊緣化，但并不是有些人擔(dān)心的文學(xué)就要消亡了，實際情況是愛好文學(xué)的人越來越多，各地都有不同層次的文學(xué)活動和規(guī)模大小不一的文學(xué)講堂。為什么說它消亡不了，因為文學(xué)是人與生俱來的東西，是人的一種本能，就和人的各種欲望一樣，你吃飯上頓吃了下頓還想吃，昨天吃了今天還想吃，從來沒有厭煩。至于從事文學(xué)的人，寫作的人，他能不能寫出作品，能不能寫出好的作品，那又是另外一回事情。正由于文學(xué)是與人與生俱來的，每個人都有潛質(zhì)和本能，這個人能不能成功，成功與否，區(qū)別只在于這種潛質(zhì)和本能的大或者小，以及后天的環(huán)境和他本身的修養(yǎng)優(yōu)劣決定的。”

賈平凹在談到對于文學(xué)的熱愛，也是從年輕時候開始的，因為喜愛使得自己的時間大部分都花在了這上面，他生活的那個時代，對于知識的渴求是又很強的欲望的，和他在一起的那些文學(xué)愛好者，大多數(shù)都成了作家，因為那個時代在精神上的訴求是很少的，對于故事是很有吸引力，那是一個純文學(xué)的時代，那個時代出現(xiàn)了一批的作家，也出現(xiàn)了很多的優(yōu)秀作品。

那個時候我們條件特別差，但是熱情特別高，也不夢想在各單位當(dāng)什么科長、處長，那個時候很年輕也不急著談戀愛，一心只是想著文學(xué)，一見面就是談文學(xué)，要么就是寫東西。那個時候?qū)憱|西就像小母雞下蛋一樣，焦躁不安，叫聲連天，生下來還是一個小蛋，而且蛋皮上還帶著血。從那個時候一路走過來，走到今天，回想起來有喜悅有悲苦，寫出來作品就像蓮開放一樣喜悅，遇到了挫敗就特別悲苦，這種悲苦是說不出來的。

他說到：“人的一生確實太短，根本做不了多少事情，即便是像我這樣的人，大學(xué)一畢業(yè)就從事文學(xué)工作，我也是一路摸著石頭過河，才稍稍懂得一點小說怎么寫、散文怎么寫的時候我就老了，沒有了以往的那種精力和激情。我記得年輕的時候整夜不睡覺，一篇散文基本上是一個小時就可以寫完，那個時候文思泉涌，現(xiàn)在老了，現(xiàn)在最多寫上兩個小時，寫一下就看看廚房里有沒有什么吃的，就堅持不下來，精力和激情就大大消退了?！?/p>

文學(xué)最基本的東西是什么？就是寫什么和怎么寫的問題。“寫什么”，主要是關(guān)乎他的膽識和趣味，“怎么寫”關(guān)乎他的聰明和技巧，這兩者都重要，而且是反復(fù)的，就像按水中的葫蘆一樣，按下這個，那個又上來，這陣子強調(diào)這個，過陣子又強調(diào)那個。在目前，當(dāng)社會在追逐權(quán)力和金錢，在消費和娛樂，矛盾激化、問題成堆，如陳年蜘蛛網(wǎng)，動哪兒都往下掉灰塵，這個時候我們強調(diào)怎么寫，但更應(yīng)該強調(diào)寫什么。

A：在關(guān)于寫什么的選擇上，要明確以下幾點

1、 要建立自己的文學(xué)觀

寫作首先要建立自己的文學(xué)觀，一個好的方法是學(xué)習(xí)經(jīng)典名著和大作家，通過研究大作家的思維、觀念，再去思考自己對社會和生命的看法，建立起自己文學(xué)觀。 如果沒有形成自己的文學(xué)觀，人云亦云，寫作必然沒有靈魂，也必然沒有自己的色彩和聲音。

2、要學(xué)會選擇題材。賈平凹老師的觀點是，不要聽到或看到一個故事，勾起了興趣就去寫。要先去琢磨這個故事有沒有意義，表達的是個人的意識還是集體的意識。如果你寫一個人的故事，這個人的命運發(fā)展和時代的命運在某一個點交集了，那么你寫的雖然是個人的故事，但也寫出了社會的、時代的故事，這個故事就是一個偉大的故事。為此，寫作者要十分關(guān)注社會，去了解和研究社會，找到有同感的題材。

3、要特別注意細節(jié)的觀察。文學(xué)是記憶的，生活是關(guān)系的，文學(xué)要寫的是記憶中的生活，要寫出生活中的關(guān)系，深入了解生活就是深入了解關(guān)系。要把關(guān)系寫的完整、形象、生動，就需要細節(jié)。沒有細節(jié)一切就等于零。細節(jié)來源于寫作者對現(xiàn)實生活的觀察，在你和我不一樣、我和他不一樣的復(fù)雜性中，既要有造物主的眼光，又要有蕓蕓眾生的眼光，你才能觀察到每一個你的獨特性。

B：關(guān)于怎么寫，就是一種思考和方法論 的事情

文學(xué)需要天賦，也需要方法論。他提到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，說過這樣一段話：

“每個人開始寫作的時候都是先看了某一部作品，產(chǎn)生了自己寫作的欲望，不知道大家是不是這樣，起碼我是這樣。開始搞寫作完全是愛好和興趣，只是說寫作時間長了，寫到一定程度以后你才會產(chǎn)生責(zé)任感、使命感，你才會發(fā)現(xiàn)文學(xué)的坐標(biāo)其實一直都在那里。一個省有一個省的坐標(biāo)，一個國家有一個國家的坐標(biāo)，國際有國際的坐標(biāo)，你才明白它并不容易。這就像男女談戀愛、結(jié)婚、過日子是一樣的，開頭完全是一種愛好，完全是喜歡愛，后面就要承擔(dān)很多責(zé)任?！?/p>

“我們學(xué)習(xí)中外名著或者是我們敬仰的大作家，為什么？文學(xué)是起起伏伏的歷史，一種觀念一種寫法興起，從興起走向沒落，這時候必然就有人出來，有了新的觀念，新的寫法，這些人就是大師，就是大作家，就是開宗立派的。”

我們要研究的是這些人在想了些什么，這些人在做了些什么，怎么就有了這些想法，怎么就能有了這些做法。中外很多大作家，你可以具體的研究，讀作品、評論、專著，你總能摸清很多作家的路數(shù)和寫作規(guī)律，你們可以借鑒和學(xué)習(xí)很多東西，當(dāng)然這個世界上也有很多作家你是沒有辦法學(xué)習(xí)的，你根本學(xué)不了，不說外國的，不說現(xiàn)在的，就說古人，有的你就沒有辦法掌握他的寫作規(guī)律?；蛟S這是一種天意，上天在每個時期都會派一些人下來指導(dǎo)人類的，如同蓋房子一樣，必須要有幾個柱子幾個梁的。

在寫作方法上，賈平凹老師提到了語言、節(jié)奏和耐煩三個詞，這是很關(guān)鍵的幾個方法。

在語言上，一個人的呼吸如何，他的語言就如何。你說怎么呼吸的，你就會說什么樣的話。有些人的脾氣壞，往往容易走捷徑，他的呼吸就會跟著他走，在說話時，就容易急眼，不愛聽別人怎么說。

小說就是正常的跟人說話的腔調(diào)，你給讀者說一件事，首先把事情說清楚、說準(zhǔn)確，然后想辦法說的有趣，這就是好的語言，用很簡單、很明白、很準(zhǔn)確、很有趣的話表達出特定時空里的那個人、那件事、那個物的情緒。語言還跟一個人的道德、情懷、品行有關(guān)。

寫作要有節(jié)奏。節(jié)奏就是氣息、氣息就是呼吸，身體健康時，呼吸均勻，身體有病時，呼吸就亂。節(jié)奏在寫作中非常重要，尤其是寫長篇小說。寫作也是一個體力活，需要規(guī)律的生活和強有力的體魄做后盾，作家村上春樹每天早上四點寫作，一天寫4000多字，天天保持如此。作家鄭淵潔也是早上四點起床后，寫作，八點前完成自己每天的寫作計劃。這都是對寫作的一種節(jié)奏，要控制好這種節(jié)奏，就要養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。

最后一點，就是要對寫作有耐心，耐煩，耐得住寂寞。不要因為一次寫不好就不寫了，要保持對寫寫的耐心，要學(xué)會控制自己的情緒。在作品開頭寫的很好，到后面就亂了，就是因為節(jié)奏不好，寫作者開始就不耐煩了。

賈平凹說： “世上很多的事情都是看你能不能耐住煩，耐住煩了你就成功了”。

寫作與我們的生活一樣，都要耐得住煩，不煩就是有耐心。

三、作家余華講中高考作文，作家對作文的理解與老師有何不同？

網(wǎng)絡(luò)上有一則新聞，引起了很多網(wǎng)友的注意，就是作家余華講中高考作文，有網(wǎng)友就對此非常不理解，認為作家是不能夠講中高考作文的。因此很多網(wǎng)友就問作家對作文的理解與老師有何不同？我覺得不同的點主要有以下幾個。

第一，老師講作文基本上都有固定模式。

我相信大家都知道一件事情，只要在中高考接受過老師作文講解的同學(xué)都明白一件事情，就是老師講作文往往都是有一個固定模式的。

他們講作文不僅僅是告訴你如何寫出一篇優(yōu)秀的文章，他們講作文往往是告訴你如何獲得一個比較高的分數(shù)，所以呢他們會去了解近幾年來滿分作文以及高分作文的套路是什么樣子的，然后把這個套路去傳授給你，所以呢，一定程度上中高考老師講作文是非常具有指向性的，但是作家講座啊，很可能是沒有指向性的。

第二，老師講作文的目的是為了讓你取得高分。

我相信大家都知道一件事情，就是中高考語文作文占分比例還是很大的，如果你作文寫的不好，你很可能會和別人差距非常多的分數(shù)，所以呢，老師講作文的目的性就是讓你能夠得到高分。

但是作家講作文并不是這樣的，我覺得作家講作文一定程度上是希望你能創(chuàng)作出好的文章，創(chuàng)作出好的劇情，然后能夠有真情流露，雖然這一定程度上也能讓你有高分，但是并不是完全肯定的。

第三，作家不適合講比較低級的寫作。

這是很多人持有的一個觀點，認為作家是高級寫作，不應(yīng)該去講這些低級寫作。其實我并不是完全認同這樣的觀點，但是我也能夠理解，為什么這么多人會覺得作家不應(yīng)該去講中國好作文的原因。確實中高考作為一定程度上是非常講，是非常講真情實感這樣內(nèi)涵的。

四、為什么一些作家說寫作是件孤獨的事情？

我覺得作家說寫作是一件非常孤獨的事情，證明他們在寫作的時候，一般都是在午夜，因為在午夜的時候，是夜深人靜的時候，大家的思緒和頭腦都會變得很清醒，所以適合創(chuàng)造和寫作。但是寫作又是一件非常寂寞的事情，因為只有一個人會感覺到非常孤獨。

以上就是關(guān)于作家對于寫作的看法相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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