大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)論文要求多少字的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、關(guān)于 園林景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫

• 2、園林專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)論文怎么寫？

• 3、求一篇關(guān)于圓明園的論文

• 4、園藝設(shè)計(jì)的論文怎么寫呢？

一、關(guān)于 園林景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫

我是今年畢業(yè)的，學(xué)的也是園林方面

要看你喜歡弄什么方面了，是做設(shè)計(jì)還是喜歡寫論文

設(shè)計(jì)方面：題目可以很簡(jiǎn)單，不過就是要小，越小越好，大的難把握

比如：xx庭院的景觀設(shè)計(jì) XX小區(qū)的景觀設(shè)計(jì) XX公園的綠化設(shè)計(jì)等

你可以虛擬一個(gè)名稱，這種沒什么影響，而且地形大小形狀你也可以自己定，長(zhǎng)方形等規(guī)程的地塊是比較好做的，地勢(shì)可以設(shè)成平的，你好規(guī)劃，不過這種是我的建議

設(shè)計(jì)就是做圖，主要是包括：簡(jiǎn)介（你所設(shè)計(jì)項(xiàng)目的概況，如所處方位、周邊環(huán)境、主要用途等），平面（也就是CAD的整體平面圖)、效果圖（如整體的彩屏圖、鳥瞰圖、截點(diǎn)的效果圖），還有什么封面、封底、目錄這類的，做成類似一本書的結(jié)構(gòu)，還有小的效果圖要都做幾張，可以在傍邊寫上介紹。

論文方面：可以論述某處景觀設(shè)計(jì)的缺陷，不過要結(jié)合實(shí)際，而且你論述的地方要實(shí)際存在，比如說它的功能分區(qū)不合理啊，植物搭配不好啊，最好還是要結(jié)合圖來說，就是把實(shí)際你要論述的不好的地方用相機(jī)照下來，放在論文里，在下面說他的不好，說了之后要給以建議，就是要怎么改進(jìn)

你還可以寫景觀設(shè)計(jì)的植物應(yīng)用調(diào)查，這種是調(diào)查式的論文，比如：XX（你知道的某個(gè)景點(diǎn)名字）植物調(diào)查報(bào)告

這種論文要實(shí)際去一種一種植物的去看，把所有樹種的名字都羅列下來，標(biāo)明科屬種，最后要寫一點(diǎn)你的觀點(diǎn)，比如你覺得調(diào)查的景點(diǎn)那些地方成功啊等，就是要實(shí)

景觀方面大體就這些，這些就是我們班同學(xué)所選的方面，論文答辯簡(jiǎn)單的很，論文只要不去抄，自己寫的都能過

二、園林專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)論文怎么寫？

畢業(yè)論文和實(shí)習(xí)報(bào)告是有本質(zhì)不同的，如果是實(shí)習(xí)報(bào)告，您可以寫實(shí)習(xí)期間的工作情況；如果是畢業(yè)論文，則必須要寫與本專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。所以，您在寫畢業(yè)論文時(shí)要寫關(guān)于園林專業(yè)的內(nèi)容。

提供一些園林專業(yè)的畢業(yè)論文的選題，供寫作參考。

1環(huán)境藝術(shù)在城市園林綠化中的應(yīng)用研究

2城市步行商業(yè)街的環(huán)境設(shè)計(jì)

3濱水綠地的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

4城市綠地景觀評(píng)價(jià)

5森林公園規(guī)劃設(shè)計(jì)

6觀光生態(tài)園規(guī)劃設(shè)計(jì)

7觀生態(tài)林評(píng)價(jià)指標(biāo)

8手持GPS在園林規(guī)劃圖修測(cè)中的應(yīng)用研究

9某企業(yè)園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)

10幾種耐鹽堿植物引種的研究

11鹽堿地耐鹽植物引種的研究

12耐陰植物在園林綠化中的應(yīng)用

13常綠植物在園林綠地中的應(yīng)用

14李果實(shí)色澤機(jī)理研究

15冰核細(xì)菌對(duì)杏花器官霜凍的研究

16耐旱地被植物選育

17耐旱性地被植物的抗性研究

18彩葉植物組織快繁

19幾種彩葉樹種抗寒性研究

20北方常用園林植物抗SO2能力的研究

21北方常用園林植物抗汽車尾氣能力的研究

22幾種園林樹木的耐陰性研究

23山桐子、四照花、清榨槭的光合特性研究

24幾種園林植物的組織研究

25黃連木花粉萌發(fā)特性研究

26天女木蘭的種子萌發(fā)過程

27生長(zhǎng)調(diào)節(jié)在草坪上的應(yīng)用效果

28草坪的合理建植與維護(hù)技術(shù)

29PGR對(duì)草坪根系發(fā)育的影響

30野生花卉栽培生理研究

31綠色通道植物多樣性配植研究

32園林植物標(biāo)本數(shù)據(jù)庫研究

33彩葉植物葉色發(fā)育過程中的形態(tài)、生理變化

34彩葉植物葉色發(fā)育的分子研究

35紅色植物紅色素的攝取及特性研究

36常見花卉栽培技術(shù)的專家系統(tǒng)建立

37城市綠地景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)

38動(dòng)物園景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)

39居住區(qū)綠地安全防護(hù)作用研究

40灤河景觀風(fēng)光帶總體規(guī)劃

41濕地生態(tài)公園規(guī)劃設(shè)計(jì)

42園林建筑小品及其植物配植研究

43居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

44城市園林綠化樹種規(guī)劃研究

45樹樁盆景傳統(tǒng)造型的市場(chǎng)定位和創(chuàng)新思路

46文人樹盆景發(fā)展現(xiàn)狀和前景展望

47園林苗圃栽培與管理技術(shù)研究

48故宮御花園的造園分析

49園林工程的施工與管理

50蓮池造園藝術(shù)分析

三、求一篇關(guān)于圓明園的論文

圓明園的園林杰作和藝術(shù)寶藏?zé)o一不是千百萬勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，它既體現(xiàn)了我國封建時(shí)代的燦爛文化，也暴露了封建帝王的揮霍無度。由于封建統(tǒng)治者妄自尊大，閉關(guān)鎖國，至清代中葉，整個(gè)國家的科學(xué)技術(shù)已大大落后于西方，階級(jí)矛盾日益尖銳，1840年（遣光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)--第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；隨后國內(nèi)又爆發(fā)了反抗清王朝腐敗統(tǒng)治的"太平天國"革命。

1856年10月，英國和法國在沙皇俄國和美國的支持配合下，聯(lián)合發(fā)動(dòng)了新的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)--第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。其目的是要攫取更大的殖民利益。他們先在廣州兩度挑起戰(zhàn)端，但未達(dá)到予期愿望。為了對(duì)清政府直接施加壓力，就決計(jì)陳兵京城。侵略軍于1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權(quán)辱國的"天津條約"。

1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊(duì)再次闖到大沽口外，以英法公使進(jìn)京換約為幌子，一面武力進(jìn)逼，一面誘以"講和"。而又屢屢節(jié)外生枝，條件愈益苛刻，目的在于陳兵京師，逼清廷就范。面對(duì)侵略者的計(jì)謀，腐敗無能的清政府卻委曲乞和，遲遲不定戰(zhàn)守之策。因而痛失殲敵戰(zhàn)機(jī)，致使侵略軍長(zhǎng)驅(qū)直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰(zhàn)我軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去。名為"北巡"，實(shí)則置祖宗社稷于不顧，自逃性命。從而造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機(jī)局面，這就從根本上動(dòng)搖了對(duì)入侵者的堅(jiān)決抗御。

10月6日，英法聯(lián)軍繞經(jīng)北京城東北郊直撲圓明園，當(dāng)時(shí)，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，于當(dāng)天下午經(jīng)海淀，傍晚即闖至圓明園大宮門。此時(shí)，在出入賢良門內(nèi)，有二十余名圓明園技勇太監(jiān)同敵人接仗。"遇難不恐，奮力直前"，英勇抗擊。但終因寡不敵眾，圓明園技勇"八品首領(lǐng)"任亮等人以身殉職。至晚7時(shí)，法侵略軍攻占了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。

10月7日，英法侵華頭目闖進(jìn)圓明園后，立即"協(xié)派英法委員各三人合議分派園內(nèi)之珍物。"法軍司令孟托邦當(dāng)天即函告法外務(wù)大臣："予命法國委員注意，先取在藝術(shù)及考古上最有價(jià)值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻(xiàn)皇帝陛下（拿破倫第三），而藏之于法國博物院。"英國司令格蘭特也立刻"派軍官竭力收集應(yīng)屬于英人之物件。"法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫，惡狼般地吞噬著園中的金銀財(cái)寶和文化藝術(shù)珍品。

全國解放后，黨和人民政府十分重視圓明園遺址的保護(hù)，先后將其列為公園用地和重點(diǎn)文物保護(hù)單位，征收了園內(nèi)旱地、進(jìn)行了大規(guī)模植樹綠化。在十年動(dòng)亂中，遺址雖然遭到過一些破壞，但它畢竟被保住了：整個(gè)園子的水系山形和萬園之園的園林格局依然存在，近半數(shù)的土地成為綠化地帶。十幾萬株樹木蔚然成林，多數(shù)建筑基址尚可找到，數(shù)十處假山疊石仍然可見，西洋樓遺址的石雕殘跡頗引人注目。尤其是1976年ll月正式成立圓明園管理處之后，遺址保護(hù)、園林綠化有明顯進(jìn)展，西洋樓一帶得到局部清理和整理，整個(gè)遺址東半部的園林道路、園杯設(shè)施從無到有，逐年有所改善，來園憑吊游覽者有大幅度增加，圓明園園史展覽館，自1979年11月舉辦以來，至今累計(jì)接待中外觀眾近400萬人次，其中十分之一為中小學(xué)生集體參觀。國衰園毀，盛世興園。

在中華大地振興之際，圓明園遺址迎來了新的春天。1983年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》，明確把圓明園規(guī)劃為遺址公園。同年，北京市政府撥出專款，修復(fù)了長(zhǎng)春園的東北南三面2,300米虎皮石圍墻。在中央改革精神推動(dòng)下，在北京市和海淀區(qū)政府及圓明園學(xué)會(huì)等社會(huì)各界的關(guān)心支持下，1984年9月圓明園管理處與海淀鄉(xiāng)園內(nèi)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，采取民辦公助形式，依靠社會(huì)備方面力量，共同開發(fā)建設(shè)遺址公園。從而使遺址保護(hù)整修工作邁出有決定意義的一步。

首期工程是整修福海，1984年12月1日破土動(dòng)工，歷時(shí)7個(gè)月蓄水放船。1985年孟冬接著整修綺春園山形水系，至次年初夏完成。這兩期工程均以挖湖補(bǔ)山為主，并修建園路橋涵和園林服務(wù)設(shè)施，清整古建基址，進(jìn)行綠化美化。兩年動(dòng)土方4O萬立方米，使ll0公頃范圍的山形水系基本恢復(fù)原貌，其中水面55公頃。福海中心蓬島瑤臺(tái)東島的"瀛海仙山"亭和西島庭院，綺春園的新宮門，以及西洋樓的歐式迷宮（萬花陣），均已在原址按照原樣修復(fù)。后又經(jīng)兩年整修提高，遺址公園初具規(guī)模，于1988年6月29日，正式向社會(huì)售票開放。6年來，園內(nèi)游人已超過1，000萬。圓明園的興衰榮辱，是同中華民族的命運(yùn)緊密相連的。

遺址公園雖然只是剛剛起步，但它卻是圓明園百年殘毀史的重大轉(zhuǎn)折，是名園復(fù)蘇的歷史性開端。也揭開了首都園林發(fā)展史新的一頁，成為中華文明復(fù)興的象征。

展開歷史長(zhǎng)卷，中華民族真是一個(gè)多災(zāi)多難的國家?？?，日寇喪心病狂地在南京展開了大屠殺，三十萬中華兒女倒在了血泊之中，多少家庭妻離子散，多少兒童失去了雙親。

為了中華之崛起，中華兒女前赴后繼，奮起抗戰(zhàn)：張自忠如青松一樣站立在山頭，堅(jiān)持留下來指揮作戰(zhàn)；狼牙山五壯士奮不顧身毅然跳下懸崖，雄壯的口號(hào)聲久久回蕩。為了中華之崛起，中華兒女獻(xiàn)出了全部的智慧與心血：楊利偉駕駛著“神州五號(hào)”，讓中國飛向太空；劉翔一次次超越自我，讓五星紅旗走向世界。

只有自己強(qiáng)大了別人才不會(huì)欺侮你，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，圓明園之所以會(huì)毀滅，就是因?yàn)橹袊逭母瘮∷斐傻?，這是一個(gè)永遠(yuǎn)的教訓(xùn)，為了中華之崛起，讓我們努力吧！中國人是不垮的，華夏大地永遠(yuǎn)洋溢著希望

上一講我講了咸豐帝的11年在位的三個(gè)錯(cuò)誤，就是錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)，錯(cuò)坐了皇帝寶座，錯(cuò)逃了皇都北京，錯(cuò)定了顧命大臣，咸豐皇帝的錯(cuò)誤導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重的后果就是英法聯(lián)軍侵入北京，圓明園慘遭焚劫。下面我講三個(gè)題目，就是圓明園的興建、價(jià)值和焚毀。

現(xiàn)在講第一個(gè)問題圓明園的興建，大家知道滿族皇帝遷都北京之后，對(duì)北京的人文、地理、民族、氣候諸方面的條件，很不適應(yīng)，多爾袞說過，說：“北京春秋冬三季猶可居止，至于夏月，溽暑難堪”。就說北京這個(gè)氣候，春天、秋天、冬天還可以，夏天就是太熱，因?yàn)闈M族皇帝在關(guān)外，他冬天不怕冷，北京夏天那么熱，他受不了，所以，多爾袞決定在塞外修喀拉城，為了避暑和游獵，清朝皇帝遷都北京為了春秋游獵，夏季避暑，所以在北京及京畿地區(qū)大修皇家園林?？滴醭迺炒簣@、避暑山莊和木蘭圍場(chǎng)，雍正乾隆朝修暢春園、就是后來的頤和園，和圓明園，圓明園包括三個(gè)園子，就是圓明園、長(zhǎng)春園和萬春園，后改名叫綺春園。圓明園始建是在康熙48年，就是1709年，康熙把原來明朝皇親國戚的一個(gè)廢的園子，賜給了雍親王。名字是康熙御定的，叫“圓明”。康熙死了之后，康熙經(jīng)常在那個(gè)暢春園，主要是皇太后居住。所以雍正，就長(zhǎng)期居住在圓明園，從雍正朝開始，大規(guī)模地興建圓明園，圓明園位置在北京西北郊，頤和園和今清華大學(xué)之間。周圍二十華里，圓明三園規(guī)模最大的是圓明園。圓明園大宮門、二宮門，再往里就是正大光明殿，正大光明殿的外面有內(nèi)務(wù)府、宗人府、軍機(jī)處、內(nèi)閣、六部、督察院、理藩院等等辦公的場(chǎng)所，歸置上相當(dāng)于皇宮。正大光明殿是圓明園的主要的宮殿，相當(dāng)于故宮的太和殿和乾清宮，皇帝在正大光明殿朝會(huì)和聽政。每年正月十五皇帝在正大光明殿接見王公大臣，接見外藩蒙古的王公，還接見回部等首領(lǐng)。正大光明殿的旁邊有一個(gè)重要的殿宇，叫“勤政親賢殿”，簡(jiǎn)稱“勤政殿”。這個(gè)殿宇很重要，殿有一個(gè)匾額，雍正的手書，三個(gè)字，“為君難”。乾隆皇帝對(duì)他父親這三個(gè)字，“為君難”做了新的解釋，乾隆說，說“為君難，為臣不易”，就是做了皇帝難，做大臣也不容易，乾隆還闡發(fā)創(chuàng)業(yè)跟守城的關(guān)系，乾隆說，“創(chuàng)撥亂之業(yè)，其功既難，守已成之基，其道不易”。就是守成難，創(chuàng)業(yè)難，兩個(gè)哪個(gè)最難？有人強(qiáng)調(diào)是創(chuàng)業(yè)難，有人強(qiáng)調(diào)是守成難，乾隆的意思創(chuàng)業(yè)難，守成也難。清朝皇帝在這個(gè)殿宇做什么事情呢？文獻(xiàn)記載三句話，叫“披覽奏章，召對(duì)臣工，亭午始退”，意思就在這里批閱大臣的奏章，接見大臣議商國事，“亭午始退”，就到中午才開始退朝，所以就叫勤政親賢殿，就突出了兩個(gè)意思，第一是要勤政，不要怠政，第二要親賢臣，不要親小人。

圓明園總共有48個(gè)景區(qū)，重要的景區(qū)一個(gè)叫做“山高水長(zhǎng)”，“山高水長(zhǎng)”前面一片開闊地。每年正月十五前后皇帝在這里會(huì)見皇子、王公大臣、蒙古王公等等。正月十五的晚上是元宵節(jié)，山高水長(zhǎng)殿的前頭，豎了一個(gè)燈座，這個(gè)燈高六丈有余，大約有二十多米高，掛滿了燈籠，整個(gè)殿前一片光明，在這里較射比武，耍龍舞獅表演馬術(shù)還有其它雜技。檔案上有一記載，有一次乾隆在這里過正月十五，一共放了大小炮竹是994個(gè)。還有一個(gè)重要的殿叫“萬方安和”，“萬”就是萬字的“萬”，就是這個(gè)殿的形狀像一個(gè)“萬”字，這個(gè)殿在水里面，地基完全打在水里面，上面蓋一個(gè)萬字形的殿，四面八方都是水，這在中國建筑史上惟獨(dú)一例。它前面沒有，它后面也沒有。雍正在這里接見臣工，商討國事，也在這里觀賞湖中的游魚。再有就是同樂園，就是圓明園里頭的戲園，這個(gè)戲園很重要。每年正月十五前后，皇帝在這里聽?wèi)颍?qǐng)皇子、公主、后宮的妃嬪，王公貴族一部分朝廷的大臣，連演十天大戲，康乾盛世的時(shí)候，特別是乾隆的時(shí)候，這里體現(xiàn)出了一片歌舞升平，再有就是福海，福海的面積很大。圓明園的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是水面寬，水中有島，島中有建筑，建筑方面有園林，水，建筑，園林景觀糅合在一起，福海的中間有個(gè)叫做蓬島瑤臺(tái)，就仿造李思訓(xùn)的那個(gè)意境建造了一個(gè)天上人間。后來清朝皇帝特別是乾隆時(shí)候，覺得圓明園規(guī)模還不夠，又往東北方向擴(kuò)展，就是長(zhǎng)春園。乾隆到南方，六次下江南，他下令一些匠師把江南的名勝描繪成圖，在圓明園里面仿造，也在長(zhǎng)春園里頭仿造。長(zhǎng)春園建筑有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是西洋樓。這是其它園林沒有，乾隆皇帝要朗世寧、王士誠等等來進(jìn)行設(shè)計(jì)。按照歐洲意大利文藝復(fù)興時(shí)代的建筑特點(diǎn)，在圓明園里面，就是在圓明園里面的長(zhǎng)春園設(shè)計(jì)成西洋樓。這個(gè)西洋樓的特點(diǎn)，它是一個(gè)東西走向，是一個(gè)“丁”字形，南北東西一組建筑，長(zhǎng)春園的建筑，南邊這組叫諧奇趣，北面那組叫萬花陣，中間靠西是儲(chǔ)水樓，靠東叫養(yǎng)雀籠，養(yǎng)雀籠以東依次是方外觀，海晏堂，遠(yuǎn)瀛觀，線法山和方河，整個(gè)西洋樓的建筑重點(diǎn)有這么九處，譬如說遠(yuǎn)瀛觀是整個(gè)建筑的中心，它是南北向，北邊是遠(yuǎn)瀛觀，就是人造噴池，南面是觀法，就是皇帝坐的看人造噴泉的寶座。它這個(gè)景觀，就是這組西洋樓景觀是設(shè)計(jì)得非常好，譬如說十狗逐鹿，它做了一個(gè)銅鹿像奔跑的一樣，兩側(cè)有十條狗，這狗噴水的時(shí)候，都噴到鹿的身上，所以說叫十狗逐鹿，這個(gè)造詣都是很新穎很奇特，也很好看。海晏堂，它這個(gè)噴水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是用十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二個(gè)生肖，做了十二生肖的頭像，是用銅做的。象征著十二個(gè)時(shí)辰，到了時(shí)辰點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)動(dòng)物就噴水，中午12點(diǎn)的時(shí)候，這12個(gè)生肖的肖像同時(shí)噴水，很壯觀，也很巧妙，就是把中國的建筑，十二生肖屬于中國的，和西洋的建筑水法，就是人工噴泉，把它結(jié)合起來，所以西洋樓是西洋的建筑和中國的建筑的特點(diǎn)，融合到一起的產(chǎn)物，這是長(zhǎng)春園。

在長(zhǎng)春園的南面是萬春園，后來改名叫綺春園，這組建筑也是三十個(gè)景點(diǎn)，精巧自然，著名的天地一家春就在萬春園，就是綺春園，咸豐皇帝在位的時(shí)候，尋歡作樂主要是在萬春園，就是綺春園。慈禧最喜歡的地方，也是這個(gè)萬春園。圓明三園我們通常稱圓明園，我剛才說過，周圍二十華里，一共108處景點(diǎn)。這些景點(diǎn)集中了中國南北園林的長(zhǎng)處，結(jié)合了東西造園的手法，把中國從商朝以來，近三千年的造園藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)造園藝術(shù)的頂峰?？梢哉f，圓明園是我們中華文化藝術(shù)的精粹，也是中華文化的寶庫，圓明園有著重要的價(jià)值。

下面我講第二個(gè)問題，就是圓明園的價(jià)值，圓明園的價(jià)值我想有歷史價(jià)值，文化價(jià)值，和藝術(shù)價(jià)值。圓明園不是一個(gè)普通的一個(gè)公園，普通一個(gè)花園，而是整個(gè)我們中華各民族五千年文化藝術(shù)的一個(gè)創(chuàng)造。它把南方園林勝景移到圓明園里面，譬如說杭州的平湖秋月，三潭印月，斷橋殘雪，蘇堤春曉，雷峰夕照，麴園風(fēng)荷，柳浪聞鶯，南屏晚鐘仿造在圓明園里面，名字也是用了杭州的名字。譬如說寧波天一閣，仿造在圓明園里頭，建了一個(gè)叫文源閣，比如說蘇州的獅子林，在圓明園里面建了一個(gè)獅子林。比如浙江海寧的安瀾園，也在圓明園里頭建了安瀾園等等。所以圓明園是集中了中華各個(gè)民族南方和北方，東方和西方的智慧和精華，108處建筑景區(qū)。譬如說嘉慶的時(shí)候，叫“省耕別墅”、“接秀山房”這兩處景點(diǎn)，門窗家具用紫檀木建造的。紫檀木叫做寸木寸金，里面的陳設(shè)，珊瑚、瑪瑙、珍珠、鐘鼎、陶瓷、字畫等等，任何一件東西可以說都是國寶。大家知道12生肖的猴頭，銅制的猴頭花了一千多萬才把它收回來。這種是有12個(gè)的，就是這12個(gè)動(dòng)物的銅首，在整個(gè)圓明園寶庫的汪洋大海當(dāng)中也只是滄海一粟。那里面的唐畫，宋畫，明畫任何一件都可以說價(jià)值連城。我們想一想，數(shù)以萬計(jì)，數(shù)以十萬計(jì)的國寶，那個(gè)價(jià)錢根本想不到。所以圓明園是中華五千年的一個(gè)藝術(shù)博物館，里面的陳設(shè)，龍袍也好，被褥也好，錦緞，云錦、浙秀、蘇繡，任何一件珍貴的云錦的制品，今天的價(jià)錢都可以說價(jià)值連城。圓明園的價(jià)值，乾隆有一句話，乾隆寫了一篇文章叫《圓明園后記》他這么概括的，乾隆說：“規(guī)模之宏敞，丘壑之幽深，風(fēng)土草木之清佳，高樓邃室之具備，亦可稱觀止，實(shí)天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無以逾此?！碧煜聸]有一處可以超過圓明園的，這是乾隆皇帝的評(píng)價(jià)。外國人怎么評(píng)價(jià)呢？法國的大文學(xué)家雨果，他對(duì)圓明園有一個(gè)評(píng)價(jià)。雨果說：“在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個(gè)奇跡就是圓明園，藝術(shù)有兩種淵源，一為理念藝術(shù)，從中產(chǎn)生歐洲藝術(shù)，一為幻想藝術(shù)，從中產(chǎn)生東方藝術(shù)，圓明園屬于幻想藝術(shù)，一個(gè)近乎超人的民族，所能幻想到的一切都匯集于圓明園?！庇旯终f：“圓明園如同月宮式的仙境，是一個(gè)令人震撼的，無可比擬的杰作”。雨果的這個(gè)話，并不過分，可以說是恰如其分。圓明園里面還珍藏著1792年英使馬嘎爾尼進(jìn)貢的文寶，中國文化的精粹一部分是集中在皇宮，另一部分就集中在圓明園。中國的皇家園林，重要的有三個(gè)：一個(gè)是避暑山莊，一個(gè)是圓明園，一個(gè)是頤和園。避暑山莊主要是康熙和乾隆時(shí)期，那里面珍寶也多，它究竟是皇帝在那兒生活的時(shí)間比較短一些；再一個(gè)就是頤和園，頤和園主要是在光緒和宣統(tǒng)的時(shí)候，這時(shí)候清朝已經(jīng)沒了。清朝強(qiáng)盛的時(shí)候，主要的皇帝生活在圓明園。皇帝是過了正月初一，郊祭完了之后，就到圓明園，一直到冬至大祀之前回到皇宮，常年在圓明園。康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六個(gè)皇帝死在皇宮的只有一個(gè)人，就是乾隆，剩下都死在皇家園林里頭?？梢哉f，圓明園是康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六代，151年，集中舉國人力、物力、財(cái)力和智慧興修的圓明園，集中了中華五千年各族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的于一處。所以圓明園的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，無論怎么估計(jì)都不算過分。但是，咸豐十年被英法聯(lián)軍焚毀，下面我要講第三個(gè)問題，圓明園的焚毀。

八月二十二，10月6日，英法侵略軍沿著北京城的城墻，到了德勝門。因?yàn)槌菈Ω叽?，德勝門外沿著城墻西走，就到了海淀，遇到了北京軍民，特別是民眾的抵抗。這一天英法侵略軍就到了圓明園，先攻大宮門，又攻二宮門。圓明園的技勇太監(jiān)就進(jìn)行抵抗，八品太監(jiān)叫任亮殉職。1983年清華大學(xué)建筑工地上發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，這是關(guān)于任亮的石碑，碑文是這樣的：“勇哉明亭，遇難不恐，念食厚祿，必要作忠，奮力直前，寡弗抵眾，殉難身故，忠勇可風(fēng)”。犧牲的不只是任亮，以任亮為首的很多的太監(jiān)，為了守衛(wèi)圓明園陣亡。這里我要說一點(diǎn)，既然圓明園這么重要，幾乎是同皇宮同等重要?；蕦m有高大的城墻，墻外有很深的護(hù)城河，防衛(wèi)森嚴(yán)，圓明園是修在清朝的太平盛世，雖然有圍墻。還是這天，法國的公使、法國侵略軍的司令率領(lǐng)軍隊(duì)攻進(jìn)圓明園后，就占領(lǐng)了正大光明殿。守衛(wèi)圓明園的總管太監(jiān)叫文豐，一見寡不敵眾，就投了福海自盡，里面的宮女妃嬪就一片驚恐。八月二十三，就是10月17日上午，英法聯(lián)軍的頭目就在正大光明殿就商量怎么樣搶掠和瓜分圓明園的財(cái)物，就這樣圓明園的珍寶慘遭劫掠。九月初四，就是10月7日，有一個(gè)參與侵略的記者他后來記述到：“聯(lián)軍司令部正式下令可以自由劫掠，于是英法軍官與士兵瘋狂搶奪，每個(gè)人都是腰囊累累，滿載而歸，這時(shí)全員秩序大亂，法國兵駐扎園前，法人手持木棒，遇珍貴可攜者則爭(zhēng)奪，遇珍貴不可攜者如銅器、瓷器等物則以棒擊毀，必至粉碎而后快”。英法聯(lián)軍犯下了搶掠圓明園的罪行，為了掩蓋他們的罪名，想出了一個(gè)毒謀，就是放火焚燒。英國侵略軍司令額爾金說：“只有焚毀圓明園一法，最為可行”。一燒了之，分不清誰搶了誰。當(dāng)天，英法侵略軍就開始四處放火，焚燒圓明園，九月初五日，10月18日，這一天永遠(yuǎn)值得中國人民記住，就是這一天英法侵略軍大規(guī)模地焚毀圓明園。英國公使額爾金，英軍司令格蘭特派馬隊(duì)三四千人，闖入圓明園。以正大光明殿為指揮部，派兵四處縱火，全園一片火海。第二天下午，正大光明殿和大宮門地區(qū)放火焚毀，大火燃燒、濃煙沖天，三晝夜不絕，圓明園珍寶化為一片灰燼。據(jù)目擊者記載：“當(dāng)時(shí)是黑煙迷漫，掩蔽天日，萬千火舌，往外噴發(fā)，火聲若吼，草木簫瑟，悲戚之狀，慘不可言”。焚燒圓明園的英法獸兵，野獸的“獸”，四處橫行，有個(gè)人叫格赫，他在《我們是怎樣占領(lǐng)北京的》，這里面記載，他說：“所有廟宇，宮殿建筑被視為舉國神圣莊嚴(yán)之物，其中收藏著歷代富有皇家風(fēng)味和精華的物品，都付之一炬了”。園內(nèi)的建筑大約有17萬平方米，完全化為一片焦煙，法國有個(gè)翻譯官叫德里松，在《翻譯官手記》里面，它記述了英法侵略軍搶掠圓明園的情景，他這么說的：“他們?nèi)剪[哄哄地蜂擁而上，撲向這一堆無價(jià)之寶。他們用各種語言呼喚著，爭(zhēng)先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起來。詛咒著，辱罵著，叫喊著，各自都帶走了自己的戰(zhàn)利品，向四面八方跑去”。英法侵略軍到德勝門的時(shí)候，只有一輛車，裝著他們將軍的一些東西，到他們撤退的時(shí)候，車隊(duì)接起來有幾里路程，車隊(duì)擺著有幾里路程，里面裝的都是中華民族的珍貴國寶，英法侵略軍的暴行引起了各國監(jiān)督輿論的譴責(zé)。

1861年11月25日，法國大文學(xué)家雨果在談到圓明園的時(shí)候說：“我們教堂的所有財(cái)富加起來，也無法和這一東方巨大的且又漂亮的博物館相比較”。他又說：“有一天兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜大肆劫掠，另一個(gè)強(qiáng)盜放火焚燒”。雨果痛斥到：“一個(gè)勝利者，裝滿了他的口袋，另一個(gè)看見了就塞滿了他的箱子，然后他們手挽著手哈哈大笑地回到了歐洲，這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的歷史”。這是法國文學(xué)家說的話，圓明園慘遭西方侵略者的焚毀和劫掠，影響是深遠(yuǎn)的，巨大的。第一，圓明園慘遭焚劫，是清朝150年舉全國物力、財(cái)力、人力和智慧凝聚的皇家園林，被化為一片灰燼。第二，圓明園慘遭焚劫，是中華民族五千年積淀的豐富的寶藏，或被劫掠或被焚毀，這是中國從宋朝以來一千多年從來沒有過的巨大的空前的文化災(zāi)難。我說這不僅是中華文明的一場(chǎng)巨大的劫難，而且是世界文明的一場(chǎng)巨大的劫難。第三，圓明園慘遭焚毀，對(duì)清朝是一個(gè)巨大的打擊，大傷元?dú)?，加快了清朝的衰落和滅亡。第四，圓明園慘遭焚劫，這是中華民族的一個(gè)歷史的恥辱。這件事情永遠(yuǎn)教育我們的后代，不能忘記這個(gè)恥辱，要更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的歷史。現(xiàn)在圓明園還有一片遺址，國家圖書館文津街分館前面還有一對(duì)華表，中山公園還有一個(gè)蘭亭八柱，僅留下的這些遺跡永遠(yuǎn)告訴我們的人民，我們的青年，要奮發(fā)圖強(qiáng)，使我們的國家強(qiáng)大起來，任何侵略勢(shì)力都不敢欺負(fù)我們。咸豐皇帝犯下了錯(cuò)誤，咸豐皇帝鑄下的錯(cuò)誤，英法聯(lián)軍侵入北京焚燒圓明園，咸豐自己也受到了沉重的打擊，加快了他的死亡，咸豐皇帝心理上受了這個(gè)巨大的創(chuàng)傷，使他難以平復(fù)，可以說咸豐皇帝是在痛苦中死去的。

四、園藝設(shè)計(jì)的論文怎么寫呢？

當(dāng)代城市設(shè)計(jì)中的水景設(shè)計(jì)原則

摘　要:　通過大量的水景設(shè)計(jì)案例,從多個(gè)角度論述了水景設(shè)計(jì)形態(tài)和理念的多樣性和豐富性,總結(jié)出當(dāng)代城市設(shè)計(jì)中的水景設(shè)計(jì)的4大原則,并著重強(qiáng)調(diào)了水景設(shè)計(jì)在城市設(shè)計(jì)中的重要地位。

關(guān)鍵詞:　水景,設(shè)計(jì),原則

人們常說:“山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動(dòng)”?！吧剿孕蚊牡馈备f明了山水之間的關(guān)系?！吧揭蛩?水隨山轉(zhuǎn),有靜有動(dòng),山色水景,宛若內(nèi)界?！彼巧?是城市賴以生存不可或缺的資源。在景觀中,水景是最有魅力的,當(dāng)代城市設(shè)計(jì)做好水的文章尤其重要[1]。

1　宜“活”不宜“死”的原則

城市有了水,就有了生機(jī),而可以流動(dòng)的活水可以帶給城市靈氣與活力。如果將城市水系比喻為城市的血脈,那么流動(dòng)的城市水系就是保證城市血液流動(dòng)的基本條件,城市血脈流動(dòng)和更新又是保證城市肌體健康的前提。

成都市“活水公園”就是通過取自府南河的水依次流經(jīng)厭氧沉淀池、水流雕塑池、曝氧池、植物塘、植物床、養(yǎng)魚塘等凈化系統(tǒng),無形的水經(jīng)過有形的池,或涓涓細(xì)流,或激情跌宕,變換出多姿多彩,并發(fā)生了質(zhì)的變化。向人們演示了水在自然界由“濁”變“清”,由“死”變“活”的生命過程,故取名為“活水”。

廣東省英德市月桂湖片區(qū)以山體、水體、街道作為城市建筑綠色通道和景觀走廊,塑造自然景觀與人工環(huán)境和諧統(tǒng)一、相映增輝的城市人居環(huán)境。應(yīng)融城市于山水田園之間,田路交錯(cuò)、依江帶湖、城景交融的多樣和諧的城市人居環(huán)境格局。21世紀(jì)人居環(huán)境的特點(diǎn)是:綠色環(huán)保,低耗節(jié)能,物種多樣,天人合一。建設(shè)月桂湖,規(guī)劃理念就是實(shí)現(xiàn)“園中城”的全新藍(lán)圖。本區(qū)自然地貌上有多處山頭,分別是金子山、蓮花山、雞心墩和位于中湖與下湖間的兔形山等,這些山頭與月桂湖形成山環(huán)水饒之勢(shì)。

月桂湖位于英洲大道北端,金子山腳下,是全市最大的一座人工湖,總面積35公頃(525畝),水面繞兔形山形成一個(gè)整體圓形,即象一輪滿月,又與東西水系共同構(gòu)成“二龍戲珠”的巨大圖形。按照地形,月桂湖分上、中、下湖,其中上湖在蓮花山北,水面標(biāo)高42m,中湖和下湖則在蓮花山西側(cè),是圓形湖面的主體。月桂湖蓄積的湖水達(dá)52萬t,對(duì)本區(qū)氣候調(diào)節(jié)、涵養(yǎng)水源、滿足植物生長(zhǎng),維系環(huán)湖水系的運(yùn)轉(zhuǎn)都具有重要的意義。沿月桂湖周邊再配置有15公頃的綠地,共同組成一座水景公園。

所謂三疊泉系指引水調(diào)控樞紐工程,從水庫引來的水在這里形成3個(gè)不同高度的疊水注入月桂湖中,故名三疊泉。三疊泉作為英德市的引水樞紐工程,由中泉、東泉和西泉組成,是全城水系水位最高的人造湖和高位供水源。藍(lán)月亮是三疊泉的拱頂部分,位于月桂湖的下湖與上湖之間。自長(zhǎng)湖水庫引水入市,儲(chǔ)于三疊泉的頂部水池中,再由此分別注入上、中、下湖,成為全市環(huán)城水系的源頭,源源不斷地供環(huán)城水系的損耗和流動(dòng)。因此,三疊泉是環(huán)城水系工程的樞紐和標(biāo)志。環(huán)城水系源自長(zhǎng)湖水庫,經(jīng)人工干渠引至三疊泉后,通過設(shè)備調(diào)控分別注入不同高程的上、中、下湖中,推動(dòng)環(huán)城水系東、西、中3條水系的流動(dòng)和更新。如果說,環(huán)城水系是英德肌體的血管,那么,三疊泉就是推動(dòng)血液流動(dòng)的心臟。

2　宜“彎”不宜“直”的原則

風(fēng)水最忌水流直瀉僵硬,強(qiáng)調(diào)水流應(yīng)曲曲有情。風(fēng)水理論認(rèn)為,水有八美:一眷,去而回顧;二戀,深聚留戀;三回,回環(huán)區(qū)引;四環(huán),繞抱有情;五交,兩水交匯;六鎖,灣區(qū)緊密;七織,之玄如織;八結(jié),眾水會(huì)潴。水有八丑:一穿,穿胸破膛;二割,割脈割腳;三牽,天心直出,牽動(dòng)土牛;四射,小水直來,開如箭射;五反,形如反弓;六直,來去無情;七斜,斜飛而去;八沖,大水沖來。水的八美和八丑主要水形的角度論證了水曲之美[2]。其追求曲折,主要是為了避免煞氣,因?yàn)轱L(fēng)水認(rèn)為吉?dú)庋刂垓暄训穆窂叫羞M(jìn)與蓄積,而煞氣則沿著直線穿流。河道蜿蜒性的保護(hù)和修復(fù)對(duì)于水曲之美的形成至關(guān)重要。只有蜿蜒曲折的水流才有生氣、靈氣。

河流的自然性、多樣性彎曲是河流的本性,所以設(shè)計(jì)水體時(shí),要隨彎就彎,不要裁彎取直。河流縱向的蜿蜒性,形成了急流與緩流相間;深潭與淺灘交錯(cuò);天然河道沒有一條是筆直的,如果修建一條筆直、而且等寬的河道,它勢(shì)必等速,等速的河道里水生動(dòng)植物難以生長(zhǎng)。將蜿蜒曲折的天然河流改造成直線或折線型的人工河流,切斷地表水與地下水的聯(lián)系通道,改變深潭、淺灘交錯(cuò)的形勢(shì),急流、緩流相間的格局消失,導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)的不同程度的退化,從而使河流生態(tài)資源、自然景觀等多方面功能的喪失。

盡量避免直線段太長(zhǎng),能彎則彎,用蜿蜒、蛇形、折線等代替直線;在河道轉(zhuǎn)彎時(shí),也不要用一個(gè)半徑去完成轉(zhuǎn)彎,盡量多一些變化,甚至弧線、折線共用,這樣做不但有其美學(xué)價(jià)值,而且在水文學(xué)和生態(tài)學(xué)方面有其獨(dú)特的功能。依據(jù)研究分析,河流大幅度的彎曲為500m間隔,小幅度擺動(dòng)不超過100m。

由于河流形態(tài)異質(zhì)性形成了在流速、流量、水深、水溫、水質(zhì)、水文變化,造就了豐富的生物群落,促進(jìn)生物多樣性。河流蜿蜒、地形起伏,降低河岸,人們可以聆聽水聲和接觸水體,增加親水性。

3　水體多樣性的原則

蘇軾說:“萬物皆有定形,惟有水隨物賦形?！彼?若藏于地下則含而不露,若噴涌而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔騰豪壯。水處天地之間,或動(dòng)或靜;動(dòng)則為澗、為溪、為江河;靜則為池、為潭、為湖海。水遇不同境地,顯各異風(fēng)采;經(jīng)沙土則滲流,碰巖石則濺花;遭斷崖則下垂為瀑,遇高山則繞道而行。水,可由滴滴雨水雪水而成涓涓細(xì)流,而成滔滔江河,而成茫茫海洋。水之能潛、能涌、能流、能奔、能升能降,適境而生,適境而居。

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中水的設(shè)計(jì)可以充分利用水的隨物賦性形的特性,做好水的文章。創(chuàng)造出如溪流、噴泉、瀉流、涌泉、疊水、水梯、水濤、水墻等豐富多樣的水體景觀。江漢大學(xué)2008年校園綠化方案將校園東側(cè)三角湖的湖水引入校區(qū)當(dāng)中,構(gòu)建湖、河、潭、瀑、溪、等多種水體景觀,聯(lián)通水系變死水為活水。

首先在校園西側(cè)未名山踏步東側(cè)修建一地下集水井,通過管道與校河聯(lián)通。將山上的問天池岸擴(kuò)寬,使之近岸一至兩米以內(nèi)水深不超過0.5m。同時(shí)通過修整湖岸線,湖邊增設(shè)親水平臺(tái),讓師生共享山間親水之樂。問天池東側(cè)原上山踏步處中間建設(shè)一平臺(tái),臺(tái)下為抽水泵房,抽取問天池水,自平臺(tái)泄下東側(cè)開挖的一個(gè)小水潭,形成瀑布,潭邊設(shè)溢水口連接集水井,使校河水與問天遲形成完整的循環(huán)水系統(tǒng)。

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中,公共空間內(nèi)水的設(shè)計(jì)則偏重布局和氣勢(shì),投入大量的人力、物力、財(cái)力,利用現(xiàn)代化的造園手法,在天然水面的基礎(chǔ)上用人工雕鑿,或依山的走向;或依地形地勢(shì);或依園林建設(shè)的需要,建成規(guī)則式的噴泉、壁泉,模擬自然的瀑布、涌泉等;或利用聲、光、電進(jìn)行控制,豪華壯觀,給人一種心曠神怡,心潮澎湃的感覺,如成都天府廣場(chǎng)的水體設(shè)計(jì)。作為城市中心的天府廣場(chǎng),在景觀設(shè)計(jì)上,“水”是其中一個(gè)重要的組成元素。這也是一套以“水”為主的廣場(chǎng)一個(gè)太極云圖(八卦圖)中部曲線將廣場(chǎng)自然分為兩部分,東廣場(chǎng)依然是一個(gè)下沉式廣場(chǎng),西廣場(chǎng)則是一個(gè)噴泉景觀,中間則是太陽神鳥圖案。東、西廣場(chǎng)都將以太極魚眼的雕塑作為核心,西廣場(chǎng)的水景中,其太極魚眼還將承擔(dān)噴泉功能,在碧波蕩漾的水池中央,藍(lán)色的魚眼分為三層,層層噴射出白色水柱。在地上挖出來的一道水渠,一頭靠近護(hù)城河,另一頭連著樹墻,是一道獨(dú)立的水域,蜿蜒曲回,婀娜多姿。“好的廣場(chǎng)要留得住人?！编l(xiāng)字水景,正是為了留人的設(shè)計(jì)。水深不超過50cm,不但為了安全,同時(shí)也能滿足市民親水的渴望。在設(shè)計(jì)時(shí)更多考慮自然景觀與硬質(zhì)廣場(chǎng)周邊建筑的銜接。沒有欄桿,兩側(cè)怪石嶙峋,運(yùn)用碎拼石塊銜接草坪再到卵石駁岸的過渡處理,小緩坡上種著仿自然生態(tài)的羅漢松、海棠、紅葉石楠、金葉過路黃等,河流景觀更為宜人自然。千姿百態(tài)的水在天府廣場(chǎng)組成極具靈性的世界,有水池、有瀑布、有河渠、還有噴泉、噴霧;廣場(chǎng)北側(cè),由2個(gè)噴泉水池共同構(gòu)成,噴泉將根據(jù)音樂的節(jié)奏,形成大鵬展翅、孔雀開屏、彩虹等多種水景,水池中的染色燈將給水景涂上七彩顏色。東魚眼雕塑位于下沉廣場(chǎng)之中,全高17.5m,有2層直徑12m的圓盤,上面的巨龍近40m長(zhǎng),代表黃河文化龍。雕塑之上同樣有噴泉景觀,形成水簾效果。云形水瀑位于下沉廣場(chǎng)北面與南面,依照九寨、黃龍的水景設(shè)計(jì),流水將沿著梯田般的層層水池流向下沉廣場(chǎng)。

廣場(chǎng)聲光霧設(shè)施多種多樣,四周分布著2000余盞太陽地紋燈、各式音響、32盞直射100m高空的搖頭燈、4組空中玫瑰燈以及18組可在30s內(nèi)籠罩整個(gè)廣場(chǎng)的噴霧器。

4　虛實(shí)結(jié)合的原則

“仁者樂山,智者樂水”,“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?！本褪钦f,最高的善像水一樣,水善利用萬物而不與之相爭(zhēng)。它甘心處在人不愿呆的低洼之地,很相似于道?！皾岫o之徐清,安以重之徐生?！睖喫o下來慢慢就會(huì)變清,安靜的東西積累深厚會(huì)動(dòng)起來而產(chǎn)生變化。水中有哲理,水中有道意,水中有禪味[3]。

日本園林中,神僧們運(yùn)用非常單純的材料、極為簡(jiǎn)練的手法,營建禪寺園林:一種觀照式的庭園,表現(xiàn)廣大無垠的自然世界和內(nèi)心幽幻的宗教世界。讓人們通過靜坐、觀照和內(nèi)省,達(dá)到對(duì)宗教境界的感悟,把日本的枯山水庭園推向純凈、抽象的極致?？萆剿?顧名思義,庭園內(nèi)不用水,表現(xiàn)的山水是干枯的。它以各種形態(tài)的天然塊石代表山巖、島嶼,地上鋪設(shè)白砂(一種從河灘中采來的石英砂),砂面上耙出水波紋的圖形,以象征江河湖海。通過塊石的排列組合,白砂的鋪襯,形成山峰、島嶼、澗谷、溪流、湖海、瀑布等多種山水景觀。園中有時(shí)也點(diǎn)綴一些常綠的樹木和灌木花卉,或苔蘚、薇蕨(微小的蕨類),或者根本沒有花木。象征水面的白砂常被耙成一道道曲線,猶如萬重波瀾,石塊根部的砂石耙成環(huán)形,似驚濤拍岸它以具象的手法,表現(xiàn)無水的山水、溪流和小橋,很直觀地反映大自然的動(dòng)感和情趣。而另一類純凈達(dá)到極致的枯山水庭園,僅采用塊石和石英砂,既無動(dòng)態(tài)的水面,也不種植樹木、花卉。它摒棄了水的盈竭、樹木的枯榮和花卉四時(shí)色相的變化,幾乎排除了一切生命和運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)出對(duì)自然美執(zhí)著的追求。日本枯山水庭園能夠在極小的范圍內(nèi),運(yùn)用極少的造園要素,幻化為高山大壑,萬頃海洋的壯闊景觀,把中國園林對(duì)大自然寫意化的縮移、模擬的創(chuàng)作方法,發(fā)展到了極致,也抽象到了極致。它貌似簡(jiǎn)單而意境深遠(yuǎn),耐人尋味,能于無形之虛處,得山水之真趣。在水資源缺乏的地區(qū),虛的水景也是一個(gè)很好的解決辦法[4]。此處的虛的水景是相對(duì)于實(shí)際水體而言的,它是一種意向性的水景,可用借鑒日本園林中枯山水庭園的做法,用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照自然水體的形狀進(jìn)行造景。虛的水景類似與中國畫中的留白,在景觀效果上形成“無畫處皆有妙境”的意境;充分利用水蘊(yùn)涵的豐富深刻的哲學(xué)意味和禪意,使虛的水景與實(shí)的水景相結(jié)合,虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,激起人們無限的想像和遐思。同時(shí)又可以達(dá)到節(jié)約水資源,減少維護(hù)成本的目的[5]。

5　結(jié)　語

水景的規(guī)劃與建設(shè)工作,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),把握和處理好水景資源開發(fā)與資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。本著科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的精神,因地制宜,注重水景資源的保護(hù)和利用[4]。只有因地制宜,根據(jù)城市的實(shí)際情形,建造出一個(gè)自身功能完善的水系工程,我們的城市建設(shè)才能達(dá)到一個(gè)更高的水平。

參考文獻(xiàn)

[1]　李先軍.淺析現(xiàn)代水景設(shè)計(jì)[J].建筑時(shí)報(bào),2005,(12).

[2]　俞孔堅(jiān).再論風(fēng)水景觀及其含義[J].景觀中國,2004,(4).

[3]　唐　劍.淺談現(xiàn)代城市濱水景觀設(shè)計(jì)的一些理念[J].中國園林,2002,(4):33-38.

[4]　藏　泓.中小城市建設(shè)生態(tài)園林城市的對(duì)策[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(6).

[5]　嚴(yán)　濤.住宅景觀設(shè)計(jì):水景的四大價(jià)值構(gòu)成[J].景觀中國,2008,(3).

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