大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中式景觀設(shè)計(jì)立體圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

• 2、歐式、日式、自然式、中式庭院有什么區(qū)別，請(qǐng)?jiān)敿?xì)解答

• 3、新中式庭院景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些

• 4、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

一、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)如下：

1、中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)，主要受政治影響。無(wú)論是皇家園林，還是私家園林，其服務(wù)對(duì)象多是以極少數(shù)人為主，而園中生活的其他人，則是園主的服務(wù)者，園主的喜好決定了園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和主題。園林為園主而建, 無(wú)須過(guò)多地考慮其他人的感受。

而現(xiàn)在建造的中式園林, 主要受經(jīng)濟(jì)影響，因服務(wù)對(duì)象不同, 而設(shè)計(jì)不同。城市廣場(chǎng)、公園、居住區(qū)內(nèi)的園林景觀等, 都是公共場(chǎng)所, 服務(wù)對(duì)象都是大眾人群。而私家庭院、會(huì)所等, 服務(wù)對(duì)象又是小眾，甚至個(gè)人。

因此, 在現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)上, 秉承“以人為本”的理念, 在保留中國(guó)古典建筑風(fēng)格的同時(shí), 保證園內(nèi)所有人的舒適性, 以人感受的共性出發(fā), 來(lái)布置景觀和各類設(shè)施。

如公園、居住區(qū)的景觀空間, 就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少如“ 齋” 、“ 室” 等封閉性的景觀建筑, 在不影響整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上以實(shí)用性為主, 建筑多以亭廊等形式出現(xiàn), 堂或樓等較大的建筑也以公共目的為主, 保證開敞通透。

而私人場(chǎng)所或小型活動(dòng)場(chǎng)所, 為保證私密性可適當(dāng)多考慮小型的封閉性建筑。

2、傳統(tǒng)的中國(guó)古典園林，為了體現(xiàn)崇尚自然的特點(diǎn)，多將建筑與自然山石相臨而建，甚至嵌入其中，或是臨水而建；而其他的景觀如植物等，也不加改造，通過(guò)充分體現(xiàn)樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

而現(xiàn)在的仿中式園林設(shè)計(jì)，能在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時(shí)，利用比過(guò)去優(yōu)越得多的條件下來(lái)感知和認(rèn)識(shí)自然，同時(shí)也能利用聲、光、電等更多的科技手段來(lái)展現(xiàn)自然之美。

此外，也可利用現(xiàn)代高科技手段和新的更為環(huán)保的材料去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力，使傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合，共同體現(xiàn)中國(guó)古典園林的美。

3、摒棄過(guò)于奢華鋪張的裝飾。中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧，但與西方園林相比，缺乏對(duì)自然的征服。因此，在順應(yīng)自然的同時(shí)，用建筑上或景觀小品中的大量裝飾來(lái)體現(xiàn)園林中想要表達(dá)的豐富文化內(nèi)涵。

其中一些創(chuàng)作思想和手法更具有鮮明的時(shí)代特征甚至政治思想，象征權(quán)貴和不同的等級(jí)，如皇家園林中，利用窗框雕刻的不同花紋來(lái)代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現(xiàn)代的中式園林，不需要再通過(guò)不同的裝飾來(lái)體現(xiàn)身份地位的高低或園主的信仰。

現(xiàn)代建造的中式園林景觀，其中各處的裝飾在于體現(xiàn)情趣和意境，在注重藝術(shù)性的同時(shí)也體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。

4、古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合 。從中國(guó)古代至近代森嚴(yán)的等級(jí)制度來(lái)看，園林屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品，與廣大百姓的生活幾乎毫無(wú)聯(lián)系。而時(shí)至今日，官宦人家的園林也好，普通百姓的小院也罷，都體現(xiàn)出豐富的中國(guó)古典文化內(nèi)涵。

現(xiàn)在的園林，在展現(xiàn)中式民居建筑之美的同時(shí)，也可在其景觀環(huán)境中配以精美的園林小品或用草木的搭配，展示古典園藝藝術(shù)之美。

二、歐式、日式、自然式、中式庭院有什么區(qū)別，請(qǐng)?jiān)敿?xì)解答

庭院的文化解析：中式、日式和歐式

中式庭院

中式庭院有三個(gè)支流：北方的四合院庭院、江南的寫意山水、嶺南園林；其中江南園林成就最高，數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無(wú)余，講究風(fēng)水的“聚氣”,庭院是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品，建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。庭院植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍藥，階前梧桐，轉(zhuǎn)角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，點(diǎn)景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。

日本庭院

日本庭院源自中國(guó)秦漢文化，至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過(guò)程中，日本園林逐漸擺脫開詩(shī)情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。

歐洲庭園的風(fēng)格有五個(gè)分支：意大利式臺(tái)地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國(guó)的庭園的發(fā)展一脈相承。

意大利半島多山地，建筑多依勢(shì)而建，庭園前面開辟出“梯田”式的臺(tái)地，中間引出中軸線，中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹，平臺(tái)、花壇、雕塑等小品對(duì)稱布置。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設(shè)置雕塑或花壇，少有水景，即使有也是盆式的小噴泉。意式臺(tái)地園傳入法國(guó)后，法國(guó)以平原為主且多河流湖泊，故庭園設(shè)計(jì)成平地上中軸線對(duì)稱均勻的規(guī)則式布局，不同的是，法式庭園常將圓形或長(zhǎng)方形的大型池塘設(shè)計(jì)在中軸線上，沿池塘兩邊設(shè)平直的窄路。后來(lái)荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動(dòng)物的形狀。

與此相反，英國(guó)人則更喜歡自然的樹叢和草地，尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合，注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式，出現(xiàn)了以花卉配置為主要內(nèi)容的“花園”，乃至以一種花卉為主題的專類園，如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等，以致一提起歐陸式庭園，就會(huì)聯(lián)想到大片的草坪，孤植的大樹，成片的花徑美景。跳躍在庭院中的水、花、石、木庭院元素的布局的藝術(shù)是造園中最重要的，整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng)意。布局的成功與否，是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。布局有很多規(guī)則可循，如我國(guó)古代書畫藝術(shù)中常用的起、承、轉(zhuǎn)、合，活用到園藝的布局上便體現(xiàn)為疏、密、曲。直；日本傳統(tǒng)庭園中的真、行、草布局手法，則表示了由繁到簡(jiǎn)、由仿真到擬意的不同風(fēng)格樣式。很多素材在布局上運(yùn)用得好，可以產(chǎn)生各種不同的視覺(jué)效果。如高矮大小不同植物的排列組合可顯出單純感、協(xié)調(diào)感、韻律感、流動(dòng)感、厚重感、色彩感等。再如濃密的植物配以曲徑，便易生出幽深與靜謐感，很適合于東方情調(diào)的高品位住宅。而精修細(xì)剪的矮叢植物配以大氣而典雅的幾何造型則更適合于歐陸風(fēng)情。

素材的運(yùn)用是沒(méi)有一定之規(guī)的，但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的組合而成的。因此素材運(yùn)用得好，可以非常出彩。比如，在日式庭園中，樹木與草皮、與各類大小野山石、土坡、砂礫的組合是非常講究的。各種手法都是對(duì)自然意境和情趣的摹擬，都可以使人得到精神上的陶冶與愉悅。像枯山水這種日本獨(dú)有的造園手法，真可以使人領(lǐng)略到佛禪的意境。而我國(guó)聞名四海的太湖石、靈壁石等觀賞石的擬山造景則更令人驚嘆大自然鬼斧神工的造化之美與中式庭園藝術(shù)中深厚的文化底蘊(yùn)之雅的完美組合。在王府花園這個(gè)中西合璧的混合式庭院里，圍墻設(shè)計(jì)成曲墻與樓體的整體感覺(jué)相符，圍墻是景觀設(shè)計(jì)中重要的的一部分，曲墻的造型頗有中國(guó)庭院的傳統(tǒng)風(fēng)格，而墻洞則是歐式的鐵藝窗格，一溜波浪狀的矮墻，層遞出密草繁花，木樁籬笆，別有一番風(fēng)韻。在庭園內(nèi)，矮型的竹籬柴扉可以隔出不同的空間，造出幾個(gè)小情趣版塊。

水景的構(gòu)想則是一個(gè)元寶式的雙疊水效果，模仿山泉小溪，用中國(guó)的景觀石，山皮石搭成假山造景。設(shè)計(jì)師在堆山石的時(shí)候就像是在畫一張油畫，采用不同的筆觸、不同的色調(diào)使之有了強(qiáng)烈的通透感和美感。堆在水邊的山石兩側(cè)高，水流從高而下跌落中間曲線形狀的小池塘，泉水叮咚于耳，仿佛走進(jìn)了深山翠谷之中。池中荷花、荷葉亭亭玉立，小金魚嬉戲于荷葉間，蓮葉荷田田。這是庭院造景的中心。中式的疊山小池也好，日式的枯山水也好，或是英式的自然無(wú)造作草坪，法式的精剪細(xì)造的植物圖形和大理石水景，直至比較的前衛(wèi)的各種簡(jiǎn)潔的線條色塊和形狀的運(yùn)用，其實(shí)都沒(méi)有什么絕對(duì)的界線。風(fēng)格可以統(tǒng)一，也可以混淆。一切取決于怎樣更好的和住宅主體建筑相和、甚至相異（前衛(wèi)手法有時(shí)故意用背于常規(guī)的方式，卻往往效果很不錯(cuò)）。同時(shí)可以將自己的喜好融入進(jìn)去。當(dāng)然，還要根據(jù)相鄰的環(huán)境、庭院面積的大小及形狀等基本條件來(lái)考慮設(shè)計(jì)主題。但再小、再不規(guī)則的空間也能體現(xiàn)出藝術(shù)和美的內(nèi)涵。

庭院路面的設(shè)計(jì)采用日本枯山水庭院的風(fēng)格，這是日本庭院設(shè)計(jì)的精彩之處，也是傳統(tǒng)的中國(guó)庭院所沒(méi)有的，路的形狀和路面的藝術(shù)感便是中心。關(guān)鍵是要看住宅建筑主體的風(fēng)格和院落的大小。比如歐式豪宅宜配色調(diào)相應(yīng)的拼花路面，有的還可以在屋前設(shè)一水景之類。如是中式或日式院落的路以曲折形為多，路面可做成小鵝卵石虎皮花式，或是草坪跳石式等等。如果是比較前衛(wèi)的現(xiàn)代風(fēng)格宅院，就要在點(diǎn)和線、色調(diào)和造型上做文章，在所有的方面都要與整體風(fēng)格相吻合。實(shí)瓦木亭在庭院的大門右側(cè)，日本風(fēng)格的木亭很有鄉(xiāng)野味?，F(xiàn)代庭院的情趣表現(xiàn)很多運(yùn)用這樣的小木亭，親近自然，感受鄉(xiāng)野。住宅主體的窗前檐下是私家庭院中植物造景的主要場(chǎng)所之一。在這里適當(dāng)?shù)闹参镞x用可以使窗內(nèi)外望充滿畫意。當(dāng)然這要看窗戶的大小和形狀。如大落地窗且庭院有縱深感，則窗前植物宜矮些，使院中的中心景物和稍遠(yuǎn)些的植物錯(cuò)落有致地展現(xiàn)出來(lái)。中日式庭院的窗前檐下多用細(xì)竹藤籮類，以掩映住屋，并可在栽種的布局上形成立體情趣。庭院植物的組合要重視不同季節(jié)的視覺(jué)效果。我國(guó)北方的大部分地區(qū)，因偏干旱和寒冷，冬季往往色彩單調(diào)，所有的植物都基本上失去了鮮活的綠色。因此在北方打造庭園時(shí)，不同季節(jié)的視覺(jué)效果是一定要考慮周全的。比如冬季的色彩雖然單調(diào)，但石材與其它非植物素材的造型卻不會(huì)變化。因此這些地區(qū)的庭園設(shè)計(jì)在總體構(gòu)思上宜根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件來(lái)考慮適當(dāng)減少利用植物類造景的比例，代之以在四季不變的山石類造型、枯山水、金屬或石材雕塑置景等方面多動(dòng)腦筋，使之在沒(méi)有自然色彩的冬季也保持著另一番美感。在植物的選用上首先就要想到各類植物在本地冬季是個(gè)什么樣，一年四季各類植物不同的觀賞效果如何銜接等等。有些觀賞樹種冬天雖然落了葉，但樹枝的形狀也很美，也能構(gòu)成整體庭院美感元素的一部分。粉紅的紫薇在庭院中成了顯目的色彩，也與主體住宅的顏色很協(xié)調(diào)，它盛開在水的邊上，路的兩旁，人的心里。

庭院是有生命的，庭院是寄托主人精神的理想之地，庭院元素是延續(xù)庭院生命的載體。

歐式庭院與中式庭院的區(qū)別

歐式庭院以華貴為主要特點(diǎn)，樹木上以大型樹木和大面積花卉灌木苗圃為主基調(diào)，全部的植物多進(jìn)行大量的修剪，這與日式有很大的不同。磚石并用，草坪居多。裝飾性雕塑是歐式庭院的最顯著特點(diǎn)。另外噴泉的使用也是歐式建筑的特色。不采用假山。(234KB)

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2010-9-2322:16

6 u% x# D6 u% Y新浪樂(lè)居論壇國(guó)外通常做一個(gè)庭院，會(huì)自己規(guī)劃，主人根據(jù)自己的喜好，喜歡什么樣的花，喜歡怎樣布置，喜歡親自去打理，中國(guó)人很多，地很緊張，可能大多數(shù)人沒(méi)有自己的私人小院子，但是有一些住宅、別墅區(qū)，他們有可以自己規(guī)劃的庭院，但是一種為了庭院而庭院，自己也不愿花時(shí)間去打理，而是交給物業(yè)，這樣根本不會(huì)去發(fā)現(xiàn)哪里好哪里不好，最后還是荒廢掉。

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2 R8 ^' c/ e8 z買房,購(gòu)房,裝修論壇,房產(chǎn)論壇在歐洲，說(shuō)到庭院設(shè)計(jì)，其實(shí)也是一個(gè)比較寬泛的范圍，法國(guó)和德國(guó)的設(shè)計(jì)線條更明朗，也更謹(jǐn)慎，而意大利雖然基本跟法國(guó)和德國(guó)差不多，但向往天然，而英國(guó)則完全是一種天然的風(fēng)格。中國(guó)的庭院設(shè)計(jì)很有趣，很講究一種整體布局，很正式，講究東西布局和曲徑通幽，

+ ?5 G3 ?- I" k房產(chǎn)論壇,裝修論壇,業(yè)主論壇比如天壇，中國(guó)古代皇家園林的例子，有很中規(guī)中矩的中軸線，但旁邊有更自由的花園空間，是一種正規(guī)跟自由的組合。買房,購(gòu)房,裝修論壇,房產(chǎn)論壇3 i; ~) z$ }! p中式庭院設(shè)計(jì)理念：中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響，甚至有“繪畫乃造園之母”的理論，最具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時(shí)期私家園林受到文人畫的直接影響，更重詩(shī)話情趣，意境創(chuàng)造，貴于含蓄蘊(yùn)藉，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。此時(shí)期的園林代表作品可推無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園、揚(yáng)州影園，其審美特點(diǎn)是“接近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯，這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想，在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界，蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征.

必備元素：假山、流水、翠竹 “崇尚自然，師法自然”是中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情。

另一方面，我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征.

值得一提的是，中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳?。庭院是園林的延伸和微縮，按照《辭?！飞系慕忉?，“園”是指“四周常圍有恒籬，種植樹木果樹、花卉或蔬菜等植物和飼養(yǎng)展出動(dòng)物的綠地”。而“園林”，在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)，也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、山莊等，美英各國(guó)則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden.

它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：即在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。在當(dāng)代，園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府，而廣泛建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段.

一、歐式庭院—因水景而風(fēng)情設(shè)計(jì)理念：歐式庭院基本上可以說(shuō)是規(guī)則式的古典庭院，它非常莊嚴(yán)雄偉，而且蘊(yùn)含豐富的想象力。其起源可追溯到古羅馬時(shí)代。當(dāng)時(shí)，法國(guó)人和意大利人設(shè)計(jì)的這種庭院聞名于世，從而吹響了回歸古典的號(hào)角。盡管法國(guó)和意大利不同，但是它們之間的相似之處還是顯而易見(jiàn)的。修剪整齊的灌木和紀(jì)念噴泉，是這類庭園的主要元素；此外，庭園還是有足夠空間來(lái)建造一些裝飾物，如日晷、神龕、供小鳥戲水的柱盆、花草容器等。

色彩和圖案

這類庭園甚少使用色彩，花壇里只種顏色單一的同種植物。園木大多為觀葉類、灌木類和樹木。花壇略帶色彩，花草也用得十分稀少，每一個(gè)花壇四周都載黃楊，里面只種顏色單一的同類花草。

鋪地和材料

草皮路、碎石路、大理石、條形石塊與方形石塊相結(jié)合，同時(shí)石板間可鑲嵌小鵝卵石。

座椅和構(gòu)筑物

這類庭院構(gòu)筑物較復(fù)雜，圓柱、雕像、涼亭、觀景樓、方尖塔和裝飾墻；其中活動(dòng)長(zhǎng)椅被廣泛使用，通由木料制成或不上漆或者涂上一層白漆或涂上一層淡綠漆。

特色和潤(rùn)飾

日晷、供小鳥戲水的盆形裝飾物、甕缸和小天使；花草容器里種植可修剪植物，或放置古典裝飾罐，白漆大木箱。粗糙的小壁龕是這類庭院的典型特色。

植物

歐洲七葉樹、梧桐、楓樹、黃楊、松類大樹、鐵線蓮以及郁金香等

造園手法

在對(duì)景觀尺度和比例非常了解的基礎(chǔ)上，把整個(gè)庭院的小徑、林蔭道和水渠分隔成許多部分；長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階變換著景觀的高度，使庭院在整體上達(dá)到和諧與平衡?；▔闹醒霐[放一個(gè)陶罐或雕塑周圍種植一些常綠灌木，整形修剪成各種造型。

二、中式庭院—潑墨山水

設(shè)計(jì)理念：中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響，甚至有“繪畫乃造園之母”的理論，最具參考性的使明清兩代的江南私家園林。中式庭院有三個(gè)支流：北方的四合院庭院、江南的寫意山水、嶺南園林；其中以江南私家園林為主流，重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德，人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美，精神美和人格美的一種象征。此時(shí)期私家園林受到文人畫的直接影響，更重詩(shī)畫情趣，意境創(chuàng)造，貴于含蓄蘊(yùn)藉，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。園景主體為自然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯。庭院景觀依地勢(shì)而建，注重文化積淀，講究氣質(zhì)與韻味，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)面的精巧，追求詩(shī)情畫意和清幽平淡質(zhì)樸自然的園林景觀，有濃郁的古典水墨山水畫意境。

色彩和圖案

色彩應(yīng)用較中和，多為灰白色。構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無(wú)余。

鋪地和材料

鋪地材料采用天然石材、卵石

構(gòu)筑物

中式庭院講究風(fēng)水的“聚氣”，庭院是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品，建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。假山、流水、翠竹、桃樹、梨樹、太陽(yáng)花、美人蕉等是必備元素。

植物

庭院植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍藥，階前梧桐，轉(zhuǎn)角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，點(diǎn)景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。

特色和潤(rùn)飾

渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈

中式庭園講究借景、藏露，變化無(wú)窮。充滿象征意味的山水是它最重要的組成元素，然后才是建筑風(fēng)格，最后才是花草樹木。

造園手法

“崇尚自然，師法自然”在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，使自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體，并用中式庭院最具代表性的植物梅、蘭、菊、竹作為庭院的設(shè)計(jì)主題，以此隱喻主人的虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的君子風(fēng)范。常用“小中見(jiàn)大”的手法，造園時(shí)多采用障景、借景、仰視、延長(zhǎng)和增加園路起伏等手法，利用大小、高低、曲直、虛實(shí)等對(duì)比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的，產(chǎn)生“小中見(jiàn)大”的效果。

三、日式庭院—洗練素描設(shè)計(jì)理念：日本庭院源自中國(guó)秦漢文化，至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辨，中國(guó)園林從模仿自然山水相聞任山水過(guò)程中，日本園林逐漸擺脫詩(shī)情畫意和浪漫情趣，走向了枯寂佗的境界，日式庭園有幾種類型，包括傳統(tǒng)的耙有細(xì)沙紋的禪宗花園、融湖泊、小橋和自然景觀于一體的古典步行式庭園、以及四周環(huán)繞著竹籬笆的僻靜茶園。也可以說(shuō)是中式庭院一個(gè)精巧的微縮版本，細(xì)節(jié)上的處理是日式庭院最精彩的地方。此外，由于日本是一個(gè)島國(guó)，這一地理特征形成了它獨(dú)特的自然景觀，較為單純和凝練。

色彩和圖案

日式園林整體風(fēng)格的寧?kù)o、簡(jiǎn)樸甚至是節(jié)儉的。它的色彩奇妙，里里外外都泛著灰色，而不是俗氣的艷色，各種潤(rùn)飾也降到最低限度

鋪地和材料

 日式風(fēng)格的庭院更注重地面的裝飾，庭院中洋溢著一股生命的力量。

 木質(zhì)材料，特別是木平臺(tái)在日式風(fēng)格的庭院中經(jīng)常使用。

 在傳統(tǒng)的日式風(fēng)格的庭院中，鋪地材料通常選用不規(guī)則的鵝卵石和河石，還有丹波石和大理石鋪裝。

 此外還有碎石、殘木、青苔石組和竹籬笆。

特色和潤(rùn)飾

一尊石佛像或石龕或巖石是這類風(fēng)格不可少的，同時(shí)飛石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石燈籠是日本庭院的典型特征。

植物

應(yīng)用常綠樹較多，一般由日本黑松、紅松、雪松、羅漢松、花柏、厚皮香等；落葉樹中的色葉銀杏、槭樹，尤其是紅楓，櫻花、梅花及杜鵑等。在栽培容器方面，石器是比較傳統(tǒng)的，可擺放在庭院中關(guān)鍵的位置。

造園手法

日本傳統(tǒng)庭院中的真、行、草布局手法，則表示了由繁到簡(jiǎn)、由仿真到擬意的不同風(fēng)格樣式。本庭院憑著對(duì)水、石、少的絕妙布局，用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。

四、地中海式庭院—藍(lán)色的氣息 設(shè)計(jì)理念：地中海式庭園能喚起人們的一些鮮明意象，如雪白的墻壁、鋪滿瓷磚的庭園、陶罐中搖曳生姿的花卉等。它的基礎(chǔ)色調(diào)源自風(fēng)景和海景的自然色彩，石墻或刷漆的墻壁構(gòu)成了泥綠色、海藍(lán)色、銹紅色的背景幕墻。園內(nèi)有大小形狀不一的花盆，是這類庭園的一個(gè)顯著特征，這是因?yàn)槟抢锵募練夂蚍浅８稍铩Ｋ榧拔靼嘌馈⑵咸蜒?、希臘及法國(guó)等。其中露天就餐的悠閑和純樸的生活方式都反映在總體的庭院設(shè)計(jì)中?；静季殖蕩缀涡螤?。一個(gè)成功的地中海風(fēng)格庭院是兩方面因素的結(jié)合，其一是不加修飾的天然風(fēng)格，其二是對(duì)色彩、形狀的細(xì)微感受。

色彩和圖案

泥綠色、海藍(lán)色、銹紅色和暗粉紅色的背景幕墻，土色和褐紅色的陶罐里常種植粉紅或紅色的花草。

鋪地和材料

地面材料可以選用未經(jīng)打磨得粗糙石板，或是鄉(xiāng)村風(fēng)格的瓷磚。沙礫適用于一些比較休閑的場(chǎng)合，用來(lái)填充邊沿和走動(dòng)較少的地方。大塊的鵝卵石可用來(lái)拼成曲折的線條和裝飾小徑路面。一般庭院和內(nèi)院都鋪有陶瓷磚、機(jī)制磚或石塊。

座椅和構(gòu)筑物

墻壁柵欄格子架棚架和柱狀物都可用來(lái)支撐攀援植物，營(yíng)造幽靜陰涼的環(huán)境。座椅上擺放一些具有傳統(tǒng)色彩的軟墊和墊木以取得柔和效果。木材、藤條和金屬則是最受歡迎的裝飾材料。在地中海風(fēng)格的庭院中，陶罐是必不可少的裝飾元素。

植物

常見(jiàn)的植物有仙人掌、多肉植物和棕櫚樹，還有針葉類植物，此外無(wú)花果和葡萄也都是必不可少的。棚架---地中海庭院的典型特征之一，可種植一些攀援植物如葉子花、凌霄和白色茉莉花都是地中海庭院的經(jīng)典植物。

特色和潤(rùn)飾

院內(nèi)各種形狀和大小的花盆是地中海庭院的一個(gè)顯著特征。

造園手法

在庭院設(shè)計(jì)中，整體形狀和布局至關(guān)重要，通過(guò)這兩者把各種裝飾元素組合在一起，從而影響著整體的觀賞效果。為了達(dá)到這種既古典又時(shí)尚的效果，在材料的選擇上十分重要。

五、現(xiàn)代風(fēng)格—簡(jiǎn)約之美設(shè)計(jì)理念：現(xiàn)代主義風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美?，F(xiàn)代風(fēng)格的庭院最適宜建造在現(xiàn)代主義風(fēng)格或20世紀(jì)末建成的建筑的周圍。當(dāng)然任何建筑，只要不是很典型的規(guī)則風(fēng)格，都可以配合現(xiàn)代風(fēng)格的庭院。

色彩和圖案

色彩對(duì)比比較強(qiáng)烈，顏色艷麗多彩。構(gòu)圖靈活簡(jiǎn)單；在形狀方面，主要是簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形圓形和錐形，既美觀大方，又不乏實(shí)用性。

鋪地材料

石塊、鵝卵石、木板、用水泥和混凝土澆筑成各種誘人的外形用于地面。鋼材、不銹鋼水泥、混凝土及經(jīng)過(guò)鍍鋅處理得材料，包括光亮表面銹色效果表面以及鍍鉛表面為主要材料。還有玻璃和鋼絲的應(yīng)用。

構(gòu)筑物

現(xiàn)代風(fēng)格的庭園屬于簡(jiǎn)約主義的庭院，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的形式，材料都是經(jīng)過(guò)精心選擇的高品質(zhì)材料。此外，創(chuàng)意雕塑品、藝術(shù)花盆家具等是這類庭院的主要元素。同時(shí)也可以加入一些天然的元素，例如石塊、鵝卵石、木板和竹子等。

植物

植物能夠起到柔化堅(jiān)硬的建筑材料的作用，垂直高大的植物在結(jié)構(gòu)和形象上效果非常好。在現(xiàn)代風(fēng)格的庭院中經(jīng)常運(yùn)用高大、狹長(zhǎng)的線條來(lái)同低矮的具有雕塑風(fēng)格的植物達(dá)到視覺(jué)上的平衡?？蛇x用竹子、新西蘭亞麻、絲蘭及肉質(zhì)長(zhǎng)生草等。

特色和潤(rùn)飾

它主要是通過(guò)新材料的引用，質(zhì)感的不同，小品色彩的大膽對(duì)比，簡(jiǎn)單抽象元素的加入等，突出庭院的新鮮時(shí)尚超前感。

三、新中式庭院景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些

新中式庭院設(shè)計(jì)特點(diǎn)：它更為簡(jiǎn)潔明朗，新中式景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少。新中式則主要采用自然與修剪植物相結(jié)合，色彩以綠色為主色調(diào)，是中國(guó)古典園林與歐式園林種植設(shè)計(jì)手法的結(jié)合，營(yíng)造現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔的植物空間的同時(shí)又具有濃厚的中國(guó)氣息。植物選擇枝桿修長(zhǎng)、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營(yíng)造簡(jiǎn)潔、明凈而富有中國(guó)文化意境的植物空間。

四、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國(guó)大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái)，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少，氣候也相對(duì)干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對(duì)顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤(rùn)，縱觀中國(guó)古典園林，無(wú)處不有水的影蹤?？梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì)，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢(shì)非常便利，為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢(shì)較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化，使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”。“四心”：游客集散疏導(dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，漫步休息區(qū)。“一軸”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場(chǎng)區(qū)：背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢(shì)磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng)，外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍?，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語(yǔ)

景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

以上就是小編對(duì)于中式景觀設(shè)計(jì)立體圖問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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