大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于南通中式景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)站的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà)：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、大千生態(tài)景觀股份有限公司的大千設(shè)計(jì)院

• 2、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 3、千盟園景談中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究

• 4、中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色

一、大千生態(tài)景觀股份有限公司的大千設(shè)計(jì)院

江蘇大千設(shè)計(jì)院是大千生態(tài)景觀股份有限公司專(zhuān)屬設(shè)計(jì)院，于1988年成立在南京，目前全國(guó)設(shè)有分公司的城市分別有北京，上海，南京，鎮(zhèn)江，長(zhǎng)沙。公司同時(shí)擁有風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)、旅游規(guī)劃乙級(jí)（正在申請(qǐng)甲級(jí)），規(guī)劃乙級(jí)（正在申請(qǐng)中），造林綠化施工一級(jí)資質(zhì)、園林古建筑工程三級(jí)資質(zhì)，經(jīng)過(guò)二十余年的實(shí)踐和發(fā)展，江蘇大千設(shè)計(jì)院妙造了自然，取得的成果豐碩。百余項(xiàng)國(guó)家、省、市級(jí)重點(diǎn)景觀工程的建設(shè)，均受到當(dāng)?shù)卣?、主管領(lǐng)導(dǎo)及客戶(hù)的表彰和贊譽(yù)，多項(xiàng)工程獲得各級(jí)主管部門(mén)頒發(fā)的優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)。江蘇大千設(shè)計(jì)院于2004年通過(guò)了ISO9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證，連續(xù)七年評(píng)為AAA級(jí)資信企業(yè)，并獲得了“南京市建筑設(shè)計(jì)業(yè)信用管理優(yōu)秀企業(yè)”、“全國(guó)十佳園林設(shè)計(jì)企業(yè)”、 “全國(guó)十佳園林科研企業(yè)”、“中國(guó)園林設(shè)計(jì)行業(yè)突出貢獻(xiàn)企業(yè)”等稱(chēng)號(hào)，在業(yè)界贏得了良好的市場(chǎng)聲譽(yù)和知名度。

一：Responsibility & mission 責(zé)任和使命

“觀乎人文，化成天下”，江蘇大千設(shè)計(jì)院以承擔(dān)律己、服務(wù)社會(huì)為公司宗旨，堅(jiān)持誠(chéng)信、穩(wěn)健、合作、卓越的經(jīng)營(yíng)理念， 立志打造中國(guó)園林景觀一線(xiàn)設(shè)計(jì)和施工品牌，為華夏大地創(chuàng)造健康、自然的人居環(huán)境而孜孜以求、不懈努力！ 大千設(shè)計(jì)院以“自然、人文、藝術(shù)”為設(shè)計(jì)和施工主旨，業(yè)務(wù)涵蓋生態(tài)環(huán)境修復(fù)、古建修復(fù)，園林綠化及建筑、大型綜合市政工程、道路鋪裝、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與咨詢(xún)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。

二：設(shè)計(jì)風(fēng)格

江蘇大千設(shè)計(jì)院認(rèn)為景觀風(fēng)格潮流是由其特定的時(shí)間和空間決定的，更是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，但它的本質(zhì)是找到人類(lèi)最根本的特性需求。只有創(chuàng)始者的尺寸和比例是關(guān)鍵所在。他的特殊性，缺陷，不利條件都因?yàn)閯?chuàng)造力而升華并成為時(shí)尚的資產(chǎn)、基礎(chǔ)和營(yíng)養(yǎng)的根源。他們構(gòu)成自己的路線(xiàn)，定義自己的實(shí)質(zhì)內(nèi)容并引導(dǎo)它的功能。景觀時(shí)尚性會(huì)自己改變自己，靜則保持，動(dòng)則突破，與時(shí)俱進(jìn)，它也會(huì)保護(hù)自己的生命，它管理自己，悅納別人并且保護(hù)它，一但陷入困境，時(shí)尚仍會(huì)重生的。

三：大千設(shè)計(jì)國(guó)際化品牌：大千世界走向世界

秉承傳統(tǒng)精神，吸收國(guó)外先進(jìn)科學(xué)創(chuàng)意理念，大千設(shè)計(jì)院聘請(qǐng)吳為山為藝術(shù)顧問(wèn)（中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)），與境外設(shè)計(jì)事務(wù)所合作多個(gè)項(xiàng)目，大千設(shè)計(jì)院在做設(shè)計(jì)的同時(shí)一直最求解決地域跨越帶來(lái)的民族信仰問(wèn)題，力求把東方經(jīng)典文化用過(guò)設(shè)計(jì)走向先進(jìn)化，走向民族化，走向國(guó)際化，開(kāi)創(chuàng)東方設(shè)計(jì)引領(lǐng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的先河。大千設(shè)計(jì)品牌同時(shí)成立了北京分公司，上海分公司，廣州分公司，海南分公司，重慶分公司。

四：Postscript后記 大千景觀設(shè)計(jì)施工一體化

大千生態(tài)景觀總部位于南京，并在北京、廣州、重慶、長(zhǎng)沙設(shè)有分公司，業(yè)務(wù)輻射全國(guó)各地。公司擁有一批專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬、經(jīng)驗(yàn)豐富的人才隊(duì)伍，并在江蘇、安徽建有集生產(chǎn)、引種、研發(fā)、銷(xiāo)售于一體的現(xiàn)代化苗木基地3500多畝，與江蘇省中國(guó)科學(xué)院植物研究所建立緊密的合作伙伴關(guān)系，以一流的設(shè)計(jì)、一流的施工、一流的團(tuán)隊(duì)、一流的管理服務(wù)于全社會(huì)。同時(shí)江蘇大千甲級(jí)設(shè)計(jì)院為各個(gè)項(xiàng)目地隨時(shí)解決施工和設(shè)計(jì)等相關(guān)方面問(wèn)題，讓設(shè)計(jì)與施工做到無(wú)縫對(duì)接，塑造大千景觀設(shè)計(jì)與施工的優(yōu)秀品牌。

五：Design team 設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

李曉軍，大千生態(tài)景觀總工程師，高級(jí)園林工程師，畢業(yè)上海同濟(jì)大學(xué)，科班學(xué)習(xí)古建園林，師從名門(mén)，傳承江南園林精髓，致力于探索新中式園林景觀，引領(lǐng)東方文化之主流。與此同時(shí)李總在現(xiàn)代園林景觀造景中也必有造詣，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)見(jiàn)項(xiàng)目業(yè)績(jī)。另外從境外設(shè)計(jì)公司引進(jìn)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)人才，大千設(shè)計(jì)院力求做好每一個(gè)項(xiàng)目。

大千設(shè)計(jì)院部分獲獎(jiǎng)作品：

第九屆中（北京）國(guó)園林博覽會(huì)江蘇館景觀建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)。

亞洲第一大站南京南站玉蘭路園林景觀設(shè)計(jì)。

徐州大龍湖公園景觀改造設(shè)計(jì)

甘肅靖遠(yuǎn)黃河濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)。

徐州總部經(jīng)濟(jì)園水系景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。

江蘇邊城別墅景觀設(shè)計(jì)

徐州AAAA級(jí)旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

江西瑞金象湖濕地公園和南湖公園規(guī)劃設(shè)計(jì)

南京三牌樓商業(yè)街改造設(shè)計(jì)

江蘇揚(yáng)中市農(nóng)民公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

上海市國(guó)際醫(yī)院古建園林景觀設(shè)計(jì)

徐州高鐵中央大道景觀設(shè)計(jì)

蘇州平門(mén)府別墅景觀設(shè)計(jì)

徐州連霍高速公路綠化設(shè)計(jì)

徐州人民河河口公園 （19萬(wàn)平方米）

西苑體育公園設(shè)計(jì) （ 12萬(wàn)平方米 ）

昆山四季園小區(qū)景觀設(shè)計(jì)

徐州漢文化旅游景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開(kāi)始在中國(guó)大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周?chē)慕ㄖ铜h(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周?chē)h(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái)，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫(huà)意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹(shù)木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開(kāi)”，講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少，氣候也相對(duì)干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹(shù)種，南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，園林中多以各類(lèi)草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對(duì)顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤(rùn)，縱觀中國(guó)古典園林，無(wú)處不有水的影蹤?？梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫(huà)，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開(kāi)合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線(xiàn)優(yōu)美的小魚(yú)池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線(xiàn)為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門(mén)、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線(xiàn)的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門(mén)的垂花門(mén)到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì)，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢(shì)非常便利，為旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢(shì)較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車(chē)、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化，使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開(kāi)闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線(xiàn)型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”。“四心”：游客集散疏導(dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，漫步休息區(qū)。“一軸”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔。“一環(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車(chē)環(huán)線(xiàn)、消防環(huán)線(xiàn)、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車(chē)乘車(chē)區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開(kāi)闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車(chē)的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開(kāi)闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場(chǎng)區(qū)：背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢(shì)磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹(shù)陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹(shù)陣，并設(shè)置圍樹(shù)坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線(xiàn)組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線(xiàn)，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車(chē)線(xiàn)路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，外來(lái)車(chē)及旅游車(chē)均不進(jìn)入景區(qū)。停車(chē)場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車(chē)道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍?，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿(mǎn)的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹(shù)等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹(shù)、山楂樹(shù)等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語(yǔ)

景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

三、千盟園景談中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究

無(wú)論是在古代還是現(xiàn)今，人們每天出入自家大門(mén)的時(shí)候，都會(huì)覺(jué)得自己受到大門(mén)風(fēng)水的影響。中國(guó)人們注重房子風(fēng)水，從大門(mén)就開(kāi)始特別注意，這種習(xí)俗不僅在人們居住的地方，在園林建設(shè)中也出現(xiàn)了。那么中式園林庭院設(shè)計(jì)中大門(mén)風(fēng)水忌諱有哪些，哪些是需要建設(shè)者們十分小心的?千盟園景為大家做具體的介紹:中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究。

一、中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)要亮。

古句有:“財(cái)神不入暗門(mén)”的說(shuō)法。所以家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)都是亮堂堂的。大門(mén)風(fēng)水也注重亮光，所以家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)上都會(huì)掛一盞燈，即便是不掛燈也會(huì)在傳統(tǒng)的節(jié)日中掛燈。所以中式園林景觀大門(mén)設(shè)計(jì)也要注意這一點(diǎn)。這就是最好的風(fēng)水作法了。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)中，大門(mén)前要栽種一些植物。

栽種植物是想讓人們進(jìn)入大門(mén)時(shí)氣運(yùn)更旺，大門(mén)前栽種植物，可以增加房子的動(dòng)力，所以中式園林景觀中的大門(mén)前也可以在中一些植物。這是中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究中重要一點(diǎn)。

三、中式園林景觀的大門(mén)要納氣。

各家各戶(hù)都知道大門(mén)應(yīng)該“納氣”，如果誰(shuí)家的大門(mén)四周又臟又亂，那么他家的戶(hù)住就會(huì)吸收到污氣、穢氣，這一家子就很難興盛。所以大門(mén)口要重視“納氣”，中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究也比較注意這一點(diǎn)。

以上就是千盟園景為大家整理的中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)的風(fēng)水講究:中式園林景觀的大門(mén)要納氣，中式園林景觀設(shè)計(jì)中，大門(mén)前要栽種一些植物，中式園林景觀設(shè)計(jì)中大門(mén)要亮等等，還有很多講究方法，以上是最重要的幾種，希望對(duì)有需要的朋友們有所幫助。

四、中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色

中式庭院景觀設(shè)計(jì)有什么特色？中式庭院景觀設(shè)計(jì)的特色非常的多，畢竟里面可是容納了中國(guó)深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也因此如果要打造一個(gè)原汁原味古色古香的中式庭院景觀，不僅考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的能力，也非?？简?yàn)項(xiàng)目經(jīng)理的能力，因?yàn)樵O(shè)計(jì)難，施工找到有特色的材料也很難！

1、景觀特色

在中式庭院景觀中，其設(shè)計(jì)的每一個(gè)景觀都是具備美學(xué)藝術(shù)的，汀步、植物、燈光、景墻、石燈籠等等，還有像一些構(gòu)筑物如亭子、廊架、長(zhǎng)廊、花架等等，再或者是像水景如假山流水、生態(tài)水池等等！設(shè)計(jì)的時(shí)候都是遵循中式園林傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，不說(shuō)美輪美奐，也要追求人與自然的和諧共處、營(yíng)造意境清幽的庭院感覺(jué)！

該圖片截取自可可景觀案例作品

2、景觀材料

中式庭院景觀設(shè)計(jì)時(shí)需要先對(duì)整體景觀做好布局，其次也要考慮施工材料的種類(lèi)、顏色、材質(zhì)等情況，像在中式庭地面鋪設(shè)中，就是以青磚、鵝卵石、青石板為主，為不會(huì)去運(yùn)用像萊姆石這樣的材料，包括桌椅、燈具等使用的都是具有古色古香的材質(zhì)和造型！

而需要注意的是現(xiàn)在人們生活的壓力大、節(jié)奏快，傳統(tǒng)的中式庭院雖然能打造出一片世外桃源，但是日常需要維護(hù)和打理的時(shí)間也不短，可能需要消耗大量的時(shí)間和精力！對(duì)此對(duì)于現(xiàn)在比較忙碌的青年人，如果說(shuō)真的很喜歡中式風(fēng)格，倒是可以換成新中式風(fēng)格的庭院景觀！

以上就是小編對(duì)于南通中式景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)站問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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