大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鎮(zhèn)江水木清華景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、魏縣水木清華開工了嗎

• 2、水木清華什么意思

• 3、水木清華是什么意思

• 4、竹類的參考文獻

一、魏縣水木清華開工了嗎

是的，魏縣水木清華已經(jīng)于2020年10月開工建設，預計2022年底前完工。該項目投資規(guī)模約為10億元，將建設一座集水、污水處理、景觀綠化、景觀建筑等功能于一體的綜合性水利工程。項目建成后，將為魏縣提供優(yōu)質(zhì)的水資源，改善當?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量，提升居民的生活質(zhì)量。

二、水木清華什么意思

水木清華的意思原指清華大學的一處景觀，意思是指園林景色清朗秀麗，也是指形容園林里池水花木清幽美麗。

因為清華大學建在清華園?！扒迦A園”之名，是清代咸豐皇帝所賜。清華園原址為清康熙年間所建的熙春園的一部分。

道光年間，熙春園被分成東西兩個園子，西邊的園子起名為“近春園”；東邊的園子仍名為“熙春園”。咸豐登基之后，將東邊的熙春園改名為“清華園”了。

今“清華園”工字廳后面的匾額題“水木清華”四字，兩旁有對聯(lián)一副曰：檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境；窗中云影在東西南北去來澹蕩洵是仙居。

“水木清華”四字典出晉謝叔源的《游西池》詩，“景昃鳴禽集，水木湛清華?！薄罢俊睘槌吻逯狻Ｒ蚬ぷ謴d后有池，故有謝氏詩句，題為“水木清華”。

（晉）謝混《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華?！?/p>

朱自清《清華大學第五畢業(yè)級級歌》：“水木清華，相與徜徉?！?/p>

姚雪垠《李自成》第二卷第二九章：“（武清侯家）近來又在南城外建造一座更大的花園，引 三里河的水流進園中，真是水木清華，入其園如置身 江 南勝地?！币嘧鳌?水石清華 ”。

《宋書隱逸傳論》：“且嚴壑閑遠，水石清華，雖復崇門八襲，高城萬雉，莫不蓄壤開泉，髣髴林澤?！?/p>

三、水木清華是什么意思

問題一：水木清華什么意思 水木清華是清華大學目前的官方BBS，也是中國教育網(wǎng)的第一個BBS，正式成立于1995年8月8日。水木清華曾經(jīng)是中國大陸最有人氣的BBS之一，代表著中國高校的網(wǎng)絡社群文化。但在2005年3月16日轉(zhuǎn)變成為校內(nèi)型后，水木清華的訪問人數(shù)大幅下降，影響力已不如前。分裂出的水木社區(qū)，系自然人出資的北京明睿博信息技術(shù)發(fā)展有限公司旗下之商業(yè)網(wǎng)站，該站利用備份的用戶數(shù)據(jù)，在原水木清華BBS用戶資源基礎(chǔ)上實行獨立商業(yè)化發(fā)展。“水木清華”四字，原指清華大學的一處景觀，出自于晉代詩人謝混的詩句：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿。景昃鳴禽集，水木湛清華?！盉BS即以此得名。截至2005年3月16日前，水木清華共有版面500余個，總注冊人數(shù)達到30萬，最高在線人數(shù)達23674人，是中國高校中人氣最旺的BBS。

問題二：水木清華有什么含義？ “水木清華”四字，原指清華大學的一處景觀，出自于晉代詩人謝混的詩句：“惠風蕩繁囿，矗云屯曾阿，寒裳順蘭止，水木湛清華”。

問題三：“水木清華”的“水木”有什么含義？ 清華園內(nèi)。四時變幻的林山，環(huán)瓏著一秀水，山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭，正額“水木清華”四字，莊美挺秀。“水木清華”四字，出自晉人謝混詩：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，寒裳順蘭止，水木湛清華。”

問題四：水木清華是什么意思。 “水木清華”四字，原指清華大學的一處景觀，出自于晉代詩人謝混的詩句：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿。景昃鳴禽集，水木湛清華?！盉BS即以此得名。截至2005年3月16日前，水木清華共有版面500余個，總注冊人數(shù)達到30萬，最高在線人數(shù)達23674人，是中國高校中人氣最旺的BBS。

問題五：“水木清華”是什么意思嗎 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；華：美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。

東晉謝混《游西池》：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華。”

問題六：水木清華什么意思 水木清華

指園林景色清朗秀麗。

[拼音] [shuǐ mù qīng huá]

[出處] 晉・謝混《游西池》詩：“景晨鳴禽集，水木湛清華?！?

問題七：水木清華什么意思 水木清華是清華大學目前的官方BBS，也是中國教育網(wǎng)的第一個BBS，正式成立于1995年8月8日。水木清華曾經(jīng)是中國大陸最有人氣的BBS之一，代表著中國高校的網(wǎng)絡社群文化。但在2005年3月16日轉(zhuǎn)變成為校內(nèi)型后，水木清華的訪問人數(shù)大幅下降，影響力已不如前。分裂出的水木社區(qū)，系自然人出資的北京明睿博信息技術(shù)發(fā)展有限公司旗下之商業(yè)網(wǎng)站，該站利用備份的用戶數(shù)據(jù)，在原水木清華BBS用戶資源基礎(chǔ)上實行獨立商業(yè)化發(fā)展?！八厩迦A”四字，原指清華大學的一處景觀，出自于晉代詩人謝混的詩句：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿。景昃鳴禽集，水木湛清華。”BBS即以此得名。截至2005年3月16日前，水木清華共有版面500余個，總注冊人數(shù)達到30萬，最高在線人數(shù)達23674人，是中國高校中人氣最旺的BBS。

問題八：水木清華有什么含義？ “水木清華”四字，原指清華大學的一處景觀，出自于晉代詩人謝混的詩句：“惠風蕩繁囿，矗云屯曾阿，寒裳順蘭止，水木湛清華”。

問題九：“水木清華”的“水木”有什么含義？ 清華園內(nèi)。四時變幻的林山，環(huán)瓏著一秀水，山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭，正額“水木清華”四字，莊美挺秀?！八厩迦A”四字，出自晉人謝混詩：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，寒裳順蘭止，水木湛清華?！?

問題十：水木清華是什么意思？ 水木清華，亦作“ 水石清華”。指園林景色清朗秀麗。語本 晉 謝混 《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華。”《宋書・隱逸傳論》：“且嚴壑閑遠，水石清華，雖復崇門八襲，高城萬雉，莫不蓄壤開泉，林澤。”清《道藏輯要・呂帝圣跡紀要・在陸肇祥》：“襄邑有袁家山，明兵部尚書袁可立在陸園地也。四圍林樹，高聳巖壑，水木清華，景逾濯錦?！?

四、竹類的參考文獻

摘 要：從古至今，竹類以其獨特的優(yōu)勢在中國園林景觀設計中扮演著重要的角色，是一種值得推廣的園林綠化植物。用實例工程闡述了竹類在中國園林景觀中的設計與應用，并對其今后在中國的發(fā)展趨勢作了客觀的分析。

關(guān)鍵字：竹類；園林；景觀設計；竹類植物；趨勢

前言

以竹造園，竹因園而茂，園因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，園因竹而顯，從古至今，竹類以其獨特的優(yōu)勢在中國園林景觀設計中扮演著重要的角色。以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點景、框景、移景，都能組成如詩如畫的美景，且風格多種多樣。諸如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留青、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù)，無不遍及中國園林。

1. 竹類植物與中國古代園林的發(fā)展史

1.1 萌芽階段

竹子是我國古典風格園林中不可缺少的組成部分，我國的造園史從公元前11世紀周文王“筑靈臺、靈沼、靈囿”開始，可以說是最早的皇家園林。據(jù)《尚書·禹貢》“東南之美會稽之竹箭”，說明古人懂得欣賞秀麗的竹林風光更早。秦始皇統(tǒng)一六國后大興土木，為建“上林苑”從山西云岡引種竹子到咸陽（見《拾遺記》“始皇起虛明臺，窮四方之珍，得云岡素竹”），這是竹子用于造園的最早記載。當時的種竹、建竹園大多只限于營建狩獵場和戰(zhàn)略物資基地，竹子造園還處于萌芽狀態(tài)。

1.2 發(fā)展階段

到了魏晉、南北朝，中國園林從萌芽期進入了發(fā)展期。當時的文人、士大夫受政治動亂和宗教處世思想影響，崇尚玄淡，寄情山水，游訪名山大川成了一時之風尚，謳歌自然景物和田園風光的詩文及剛萌芽的山水畫，刺激了園林，產(chǎn)生了有別于皇家宮苑的“自然山水園”，竹子隨即融入了造園之中。當時的皇家園林和官宦私家園林中的竹子造景也相應得到發(fā)展?！端?jīng)注》介紹北魏著名御苑“華林園”稱：“竹柏蔭于層石，繡薄叢于泉側(cè)。”《洛陽伽藍記》記錄了洛陽顯宦貴族私園“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”。

1.3 全盛時期

由唐代文人王維規(guī)劃的“輞川別業(yè)”中有“斤竹嶺”、“竹里館”等竹景；“壽山艮獄”是北宋皇帝宋徽宗趙佶親自參與規(guī)劃的，從宋徽宗本人所寫《艮獄記》中可知是北宋山水宮苑以竹造景的典型。南宋定杭州為行都，改稱臨安，貴族、官僚、富商聚居江南，皇家宮苑、私家園林之盛不言而喻，為后來發(fā)展的江南園林起了推動作用。竹子在唐宋兩代運用較為廣泛。北宋李格非所寫《洛陽名園記》共評述了19座私園，對其中的歸仁園、董氏西園、富鄭公園、苗帥園等10座宅園作了專門的竹子景觀描述。從南宋周密《吳興園林記》也可了解到吳興的宅園“園園有竹”。竹子造園進入了一個全盛時期。

1.4 成熟階段

明清園林繼承了唐宋傳統(tǒng)，且逐漸形成地方風格，其中以宅園為代表的江南園林是中國封建社會后期園林發(fā)展的一個高峰。竹子與水體、山石、園墻建筑結(jié)合及竹林景觀，是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚州個園、惠州逍遙堂等在竹子造園上運用相當成功，許多造園手法仍為今人造園所采用。明清時期刊行多冊造園技術(shù)理論書籍，有王象晉《群芳譜》、屠隆《山齋清閑供箋》、李漁《閑情偶寄·居室部》等，最有影響的要數(shù)計成的《園冶》、文震亨的《長物志》，都對竹子造園作了詳盡、精辟的論述，為后人推崇、仿效。明清園林，特別是竹子園林發(fā)展進入成熟階段。

2. 竹類植物與現(xiàn)代園林的融合

中國從幾千年前的文明古國發(fā)展到今天的社會主義國家，幾經(jīng)風雨，竹子一路見證。發(fā)展永不停息，追求永無止境，特別是改革開放以來，涌現(xiàn)出了許多新思想和新觀點，園林領(lǐng)域亦不例外，除了保留中國古典園林所具有的特色外，許多新的造園手法和造園材料應運而生，竹類植物并不因為其平凡普通而被人們遺忘，相反，人們的喜竹之情是有增無減。竹類植物正以一種新的姿態(tài)亮相現(xiàn)代園林。

2.1 竹類在現(xiàn)代園林中的應用

綜觀這幾年竹類植物在園林中的發(fā)展態(tài)勢，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

2.1.1 城市樓盤中的竹文化園林景觀

2.1.2 風景名勝區(qū)的竹海旅游景觀

2.1.3 別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設計

2.1.4 營造竹類專類園景觀

2.1.5 作為城市各種公園中竹林的綠化材料

2.1.6 作為城市街道兩旁的行道樹

2.1.7 通過加工成園藝制品裝飾居家環(huán)境

其中以竹類植物在城市樓盤中的竹文化園林景觀、風景名勝區(qū)的竹海旅游景觀、別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設計這三方面最有發(fā)展?jié)撃堋?/p>

3. 竹類植物在現(xiàn)代園林中的實例工程

3.1 竹類植物在城市樓盤景觀中

房地產(chǎn)行業(yè)可以說是現(xiàn)在中國最熱門的產(chǎn)業(yè)之一，就目前來看還是有著廣闊的發(fā)展空間，特別是近年來與園林結(jié)合起來，給中國的房地產(chǎn)業(yè)帶來了第二次春天。生活水平的不斷提高必將導致人們對高標準生活環(huán)境的追求，甚至現(xiàn)在有的房地產(chǎn)廠商打出這樣的口號：“我們不賣房子，我們只賣環(huán)境”，在城市樓盤中千方百計的營造出個性化的園林景觀環(huán)境，是房地產(chǎn)廠商們之間競爭的重要手段?？梢哉f城市樓盤中的經(jīng)典園林景觀現(xiàn)在有許多，像廣州番禺南村鎮(zhèn)“清華坊”樓盤中的竹文化景觀，就有著自己獨特的意韻

水木清華，坊間流芳，“清華坊”竹子景觀的設計初衷就是以竹為師，以竹為友，營造一個清幽、質(zhì)樸的居家生活環(huán)境，以點帶面，用竹子特有的文化氣息來陶冶人們的情操。在整個“清華坊”園林景觀的設計中，紅竹、金竹景觀的營造是其中的一大亮點，于情處、于理處都將竹子的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。小溪蜿蜒而過，溪水潺潺而流；竹林清風斜影，竹徑百里通幽。

建筑大師梁思成曾說過：“可以把一幅畫掛起來，也可以收起來，但一座建筑物一旦建起來，就要幾十年、幾百年站在那里，不由分說的成了居民生活環(huán)境的一部分……。如此說來，宅院比其它藝術(shù)更要追求藝術(shù)的美和文化的品位”。同時我們也知道宋代詩人蘇東坡在《詠竹》中頌道：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”，從兩個不同方面來反映生活環(huán)境的來之不易，好的生活環(huán)境需要我們用心去營造，更需要我們用心去呵護。

喧鬧的都市生活，使得人們更加渴望有一片真正屬于自己的清幽之地，在閑暇之余，邀三五知己對酒當歌，暢所欲言，實乃人生一大樂事。

竹類植物在城市樓盤景觀中的運用，使得許多問題迎刃而解?？v所周知，土地在城市中是十分寶貴的，在以前作設計時規(guī)劃面積小是我們遇到的一大難題，而竹類植物的成功進入，使我們可以營造出更多小而精、微而妙的園林景觀。

3.2 竹類植物在風景名勝區(qū)的竹海旅游景觀中

我們見過藍色的海洋，可您見過綠色的海洋嗎？我不是說遠在山野的原始森林，如果說這種海洋由數(shù)萬公傾竹子組成，更難能可貴的是海洋中有無數(shù)讓人流連忘返、樂不思蜀、像珍珠一樣串連起來的景點。風景名勝區(qū)中竹海旅游項目的開發(fā)，給中國的生態(tài)旅游注入了新的活力。

說到竹海旅游，最有名的當屬四川省境內(nèi)的蜀南竹海，蜀南竹海位于四川省南緣、萬里長江第一城－－宜賓市境內(nèi)，方圓120平方公里，中心景區(qū)44公里，是國內(nèi)唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”，是人們回歸大自然的游覽勝地。

整個竹海成“之”字形，東西寬、南北狹。山地是典型的丹霞地貌，海拔600-1000.2米，境內(nèi)共有大小景點134處，主要景點63處。成景區(qū)內(nèi)，景觀集中區(qū)劃分為：仙寓洞景區(qū)、天皇寺景區(qū)、七彩飛瀑景區(qū)、忘憂谷景區(qū)、青龍湖景區(qū)、龍吟寺景區(qū)、迎風灣景區(qū)、虎龍坪景區(qū)。景區(qū)東西大門外還各有兩個序景區(qū)：夕佳山民俗博物館、淯江；另有竹海溫泉。景區(qū)內(nèi)主要自然景觀為一潭（照影潭）、一山（茶花山）、二廊（翡翠長廊、青云長廊）、二洞（飛泉洞、浩瀚洞）、三溪（幽溪、潦水溪、墨溪）、四瀑（七彩飛瀑、忘憂疊瀑、月亮灣瀑布、水簾洞瀑布）、四巖（擦耳巖、煙雨龍巖、普陀巖、天花巖）、五湖（青龍湖、大龍?zhí)逗?、三松湖、仙女湖、七彩湖）。蜀南竹海可謂是竹的海洋，7萬余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒。這里生長著15屬58種竹子，除盛產(chǎn)常見的楠竹、水竹、慈竹外，還有紫竹、羅漢竹、人面竹、鴛鴦竹等珍稀竹種。

竹海境內(nèi)氣候溫和、雨量充沛、四季分明。最熱的8月平均氣溫只有27.4攝氏度，最冷的1月平均氣溫也不過8攝氏度，空氣相對濕度常年都在83%以上。這里不僅是一個天然的大氧吧，我國最大的“換肺工廠”，而且也可欣賞到竹根雕、竹簧雕、竹編、竹制家具等品種繁多、技藝精湛的竹工藝品，品嘗到竹蓀、竹筍、竹海豆花、竹熏臘肉等天然綠色食品，可謂是度假、休閑、療養(yǎng)的勝地。

古有松濤之說，今有竹海之觀，人的品位源于自然但總是要高于自然，對于如此迷人的旅游勝地，我們沒有理由視而不見。據(jù)了解，廣東省目前還沒有大規(guī)模的竹海旅游風景區(qū)，為了滿足游客的要求，廣州富韻竹園林綠化工程有限公司正在策劃建設以中國竹文化為主題的竹海旅游項目，面積達千畝，預計投資一千五百萬。而在全國的其它省份和地區(qū)，類似的項目也在有條不紊的進行。

3.3 竹類植物在別墅區(qū)以竹韻為主題的景觀中

近年來，私家別墅在中國異軍突起，發(fā)展迅猛，這其中少不了園林景觀的一份功勞，搶手的別墅區(qū)往往是那些園林景觀搞的非常經(jīng)典的地方。好的園林作品，重在設計，而設計的關(guān)鍵是立意有韻味，設計材料有品位。正所謂“意在筆先，意韻同行”。竹子，這種平凡但卻脫俗的園林設計材料，正越來越被人們所喜愛。

以竹韻為主題對別墅區(qū)進行園林景觀的營造，效果甚佳，倍受人們的推崇。廣州竹韻山莊別墅區(qū)的竹韻景觀園林就是其中的代表作。竹韻山莊以竹韻主題“日出有清蔭，月照有清影；風吹有清聲，雨來有清韻”為始終，營造出了一番別具風格的城中異景。

在竹韻山莊中心廣場的進口，布置了一個高4米，長6米的石景，上面刻有一個大的“韻”字，“竹”字以身旁的金絲慈竹喻示出來。金絲慈竹項端竹葉細長，下垂如釣絲狀，葉形披針狀，先端漸尖，基部收縮成圓形，竹桿瑰麗具黃色條紋，飄逸灑脫,瑰麗多姿,猶如團花簇錦,美不勝收。綠黃色的竹稈在陽光的哺育下，閃閃生輝，竹稈中間的金線條紋畫龍點睛，燦爛耀眼，整叢竹子猶如鶴立雞群，表現(xiàn)出竹子篷勃向上，虛心有節(jié)的高尚品質(zhì)，和雕刻在石景上的韻字互相烘托。石景前面分別用觀音竹球、佛肚竹球、一米高方竹進行點綴，宣染竹子的氣氛，營造石景的生態(tài)景觀；石景背后用玉韻竹、黃金間碧玉竹及佛肚竹的竹葉來襯托“竹韻”的內(nèi)涵，讓茂盛的竹葉來表示竹子的韻味；周邊是在小佛肚竹環(huán)抱下的紫美人竹，竹以黑為美，紫色柔和發(fā)光，竹枝修長，竹葉飄灑，雍容高貴的紫美人竹在小佛肚竹的襯托下，顯示高昂的氣勢，有溫馨的觀感，讓背后高大參天的大樹暗然失色，把“竹韻”表達得淋漓盡致。

4. 總結(jié)

綠竹櫛風沐雨，心有靈犀。月照有清影，風吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。竹類植物正符合造園要求自然、純樸的潮流，是古往今來園林中很好的綠化植物。從這些年來竹類植物在中國園林中的運用來看，在城市樓盤竹文化景觀中的應用、在風景名勝區(qū)竹海旅游景觀中的應用、在別墅區(qū)以竹韻為主題景觀中的應用是竹類植物今后在中國園林景觀中應用的總趨勢。

5. 結(jié)束語

事實勝于雄辯，竹類植物正以其颯爽的英姿向前大步邁進，我們相信，沒有什么力量能夠阻擋中國歷史前進的腳步，也沒有什么力量能夠阻擋竹類植物在中國園林歷史中永恒的延伸！

參考文獻：黃盛林《竹資源開發(fā)利用技術(shù)與竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略》 銀聲音響出版社

以上就是小編對于鎮(zhèn)江水木清華景觀設計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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