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文章目錄列表:

• 1、新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)說明

• 2、中式室內(nèi)設(shè)計(jì)說明200字左右

• 3、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念

• 4、中式古典風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想

一、新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)說明

新中式風(fēng)格的誕生與發(fā)展新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期，伴隨著國力增強(qiáng)，民族意識逐漸復(fù)蘇，人們開始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒。在探尋中國設(shè)計(jì)界的本土意識之初，逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場孕育出含蓄秀 美的 新中式風(fēng)格。在中國文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清 家具 、窗欞、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。

中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境中國傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在“新中式”裝飾風(fēng)格中，又得到了全新的闡釋：依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出分隔的功能性空間，則采用“埡口”或簡約化的“博古架” 來區(qū)分；在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞，通過這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。中式風(fēng)格適合人群：性格沉穩(wěn)、喜歡中國傳統(tǒng)文化的人。

首先，中西式傳統(tǒng)建筑本質(zhì)上的不同表現(xiàn)在空間上，中國的傳統(tǒng)建筑，無論是北方的四合院、南方的內(nèi)天井，還是西南的一顆印、三房一照其次，在形式上中式建筑有自己的特點(diǎn)，坡屋頂、院墻、青瓦、干凈明白的白色粉墻、馬頭墻，以及極具中國特色的 門窗 裝飾，給人一種悠早在20世紀(jì)開始，一直就有人在努力探索中國傳統(tǒng)住宅的現(xiàn)代化問題，也進(jìn)行了不少在這方面的實(shí)踐活動(dòng)，例如清華大學(xué)教授吳良鏞先生的典型的有北京觀唐別墅。有側(cè)重于傳統(tǒng)空間意境的再現(xiàn)，對傳統(tǒng)生活、文化習(xí)慣和精神意識層面進(jìn)行思考，設(shè)計(jì)中更關(guān)注傳統(tǒng)精華空間的繼新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)思路

新中式裝修并不是傳統(tǒng)文化的復(fù)古裝修，而是在現(xiàn)代的裝修風(fēng)格中融入古典元素。它不是“1+1=2”的簡單堆砌。而是設(shè)計(jì)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、駕馭設(shè)計(jì)元素的能力以及對所面對的業(yè)主的深度分析后得出的一套“量身定制”的方案。

中式家具和飾品或顏色較深，或非常艷麗，你在安排它們時(shí)需要對空間的整體色彩進(jìn)行通盤考慮。 另外，中式裝修講究的是“原汁原味”和非常自然和諧的搭配。

三：擺放傳統(tǒng)物品莫“張冠李戴”

四：新中式風(fēng)格家裝應(yīng)注意的問題

中式裝飾材料以木質(zhì)為主。講究雕刻彩繪、造型典雅。多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木，經(jīng)過工藝大師的精雕細(xì)刻，每件作品都有一段精彩的故事。而每件作品都能令人對過去產(chǎn)生懷念，對未來產(chǎn)生一種美好的向往。空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割。用實(shí)木做出結(jié)實(shí)的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。門窗對確定中式風(fēng)格很重要，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或 其它 中式的傳統(tǒng)圖案。用實(shí)木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。

二、中式室內(nèi)設(shè)計(jì)說明200字左右

中式 設(shè)計(jì)方法首先空間形式上，傳統(tǒng)中式講究圍合的藝術(shù)，從陰陽五行上說講求氣場圓通，沒有大而敞開的空間，也不會(huì)開大大的窗戶。空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割，用實(shí)木做出結(jié)實(shí)的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。在單個(gè)的內(nèi)部空間上，也相當(dāng)講究“隔斷”，并且這種隔斷，目的并不在于要把空間切斷，而是一個(gè)過渡、一個(gè)提醒、一個(gè)指示，常?！案舳粩唷?。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕，不但用來“隔而不斷”，還有很強(qiáng)的裝飾性。門窗對確定中式風(fēng)格很重要，中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案，用實(shí)木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。天花以木條相交成方格形，上覆木板，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實(shí)木做框，層次清晰，漆成花梨木色。 家具陳設(shè)講究對稱，重視文化意蘊(yùn)。

三、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念

中式裝修裝飾設(shè)計(jì)理念；中式裝修風(fēng)格是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)在元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起 。

四、中式古典風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想

中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。 在明清時(shí)代，“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》)”

文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì)：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物；設(shè)小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜?！?刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會(huì)起到負(fù)效果。

“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。 去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。

因景互借，體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。

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