大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于古代如何縫制衣服的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、古代衣服怎么做？

• 2、古代皇帝的衣服是用縫紉機制的嗎

• 3、古代的人如果要定制衣服，那他們是怎么制作的？

• 4、古代沒有縫衣機，幾萬軍隊服裝靠女人手工嗎?

一、古代衣服怎么做？

中國是世界文明古國，也是人類發(fā)源之一，也是文化遺址最多的國家。我國考古學家最早發(fā)現(xiàn)了元謀人，在周口店山洞發(fā)遠古人類骨蓋，我們叫他為北京人。

中國遺留下來最文明的神話傳說女媧造人。傳說天庭有兩位天神一位叫祝融一位叫共工在打斗中一不小心銀河打破一個洞。

天帝知道后派女媧去將補起來，女媧來到凡間覺得特別無聊，用泥土造人，當時女媧忙于補天忘記造衣服了，古代第一批人類無衣服穿，隨著人類進步，他們慢慢的就開始用樹葉做衣服了。

一年四季穿梭在叢林中，后來發(fā)現(xiàn)冬天比較冷，凍死不少的人，再就是古代的人打獵，那些動物毛皮他們都不需要，覺得丟了也是浪費。就試著披在自己的身上，發(fā)現(xiàn)比樹葉好的多。

這也就算是古代人類的第一件衣服吧！也是元謀人進化成人類的一種象征。

隨著后來人類還是發(fā)現(xiàn)了毛皮外漏的還是感覺到有點冷，在1886年一位英國人發(fā)明布料，人類開始進行布料時代。

中國古老的服裝材料：

元謀人：樹葉、皮，為代表性。

商朝：絲、麻。為代表性。

由于紡織技術的進展，絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。

西周時，等級制度逐步確立，周王朝設“司服”、“內(nèi)司服”官職，掌管王室服飾。根據(jù)文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立于夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。

從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。

春秋戰(zhàn)國服飾(公元前770~前221)

春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。

春秋戰(zhàn)國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。

深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪彩獨特，衣與衫相連在一起，制作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。

公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行“胡服騎射”。胡服指當時“胡人”的服飾，與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異，特征是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動。

秦漢服飾(公元前221~公元220)

這一時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。

西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫[qiān]奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。

秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣里面都有中衣及內(nèi)衣，其領袖緣一并顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持“褒衣大裙”風格。秦代服制，服色尚黑。

漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎上，發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標識;佩綬制度確立為區(qū)分官階的標識。

公元前202年，劉邦戰(zhàn)勝項羽，建立漢朝，定都長安，

漢初統(tǒng)治者汲取秦亡的教訓，對農(nóng)民采取輕徭薄賦的休養(yǎng)生息政策。一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規(guī)定。

漢初，由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策，經(jīng)濟得到恢復發(fā)展，出現(xiàn)了“文景之治”這樣的太平盛世。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。

漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕〔直身的單衣〕、襦〔短衣〕、裙。漢代因為織繡工業(yè)很發(fā)達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐〔粗布做的短衣〕。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。

〔相傳漢朝趙飛燕被立為皇后以后，十分喜愛穿裙子。有一次，她穿了條云英紫裙，與漢成帝游太液池。鼓樂聲中，飛燕翩翩起舞，裙裾飄飄。恰在這時大風突起，她像輕盈的燕子似的被風吹了起來。成帝忙命侍從將她拉住，沒想到驚慌之中卻拽住了裙子?；屎蟮镁攘耍棺由蠀s被弄出了不少褶皺?？墒钦f來也怪，起了皺的裙子卻比先前沒有褶皺的更好看了。從此，宮女們競相效仿，這便是當時的“留仙裙”?！?/p>

漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富，使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學的基本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點，注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性，堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美，人們應當積極地去發(fā)現(xiàn)、占有，享受這種美?！?/p>

魏晉南北朝服飾(220~589)

魏晉和南北朝時期，等級服飾有所變革，民族服飾大為交融。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫緋〔大紅〕綠三色為九品之別”。這一制度此后歷代相沿雜而用之，直到元明。

南北朝時，北方少數(shù)民族入主中原，人民錯居雜處，政治、經(jīng)濟、文化風習相互滲透，形成大融合局面，服飾也因而改易發(fā)展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著“上儉下豐”。

東晉末至齊、梁間，衣著為襦裙套裝，原始于漢代，晉代時具有了上衣短小、下裙寬大的特色。少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。

鮮卑族北魏朝于太和十八年(494)遷都洛陽后，魏孝文帝推行華化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服漢魏衣冠”。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服，這次改革舊俗，史稱“孝文改制”，使秦漢以來冠服舊制得以賡續(xù)，推動了中華服飾文化的發(fā)展。

魏晉南北朝時期的服飾，大體上仍承襲秦漢舊制。南北朝各少數(shù)民族初建政權時，仍然按照本族的習俗穿著，后受到漢族文化的影響，也開始穿著漢族的服飾。

中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。這個時期的服飾，可以參鑒《洛神賦》、《列女傳》等圖卷。

北朝的服飾，以合身的褲褶裝、短袍衫，各式的靴子為特點，服裝窄短，裙腰略微高提。婦女的服裝多以簪花、珠翠及各種花冠為點綴，進而導致宋代的鳳冠定制。

魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。緊身、圓領、開叉就是胡服的特點。

隋唐服飾(581~907)

隋唐時期，中國由分裂而統(tǒng)一，由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定，經(jīng)濟文化繁榮，服飾的發(fā)展無論衣料還是衣式，都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。

隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，后來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛。

女裝男性化是唐代社會開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。

宋遼夏金元服飾(947~1368)

宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。

宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七等不同花色。官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖長袍，但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽〔烏紗帽的翅是平直的〕，名直腳幞頭，君臣通服，成為定制。宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。

宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做“直裰”〔duō，古代士子、官紳穿的長袍便服，也指僧道穿的大領長袍〕的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做“東坡巾”。

宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度。新制頒發(fā)后，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服(宋人又稱為常服)、時服(按季節(jié)頒賜文武朝臣的服飾)、戎服以及喪服。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領，下穿各式的長裙，顏色淡雅;通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領口及前襟繪繡花邊，時稱“領抹”。宋代的服飾主要的特點是清新、樸實、自然、雅致。

宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足。

遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項、女真民族建立的政權，其服飾反映了在與漢民族進行長期文化交流中，各自發(fā)揚民族傳統(tǒng)的發(fā)展軌跡。黨項族婦女多著翻領胡服，領間刺繡精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領齊膝外衣，足下著長統(tǒng)靴，宜于馬上作戰(zhàn)射獵;婦女穿窄袖交

二、古代皇帝的衣服是用縫紉機制的嗎

古代皇帝的衣服不是用縫紉機制的?？p紉機，又稱為裁縫機或縫衣機，粵語稱衣車或稱“針車”，是一種與紡織用的機器，是用一根或多根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來的機器?？p紉機在第一次工業(yè)革命期間發(fā)明，主要目的是減少制衣工廠手工縫紉的工作量。一般認為，縫紉機是在1790年由英國人Thomas Saint發(fā)明的。從那時起，縫紉機大大提高了紡織和制衣產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率。在1950年代后期的中國，縫紉機成為所謂的四大件之一。縫紉機能縫制棉、麻、絲、毛、人造纖維等織物和皮革、塑料、紙張等制品，縫出的線跡整齊美觀、平整牢固，縫紉速度快、使用簡便。

三、古代的人如果要定制衣服，那他們是怎么制作的？

其實在我國古代的時候，沒有現(xiàn)在這樣的大商場，可以讓我們?nèi)ベI衣服，也就是說其實古代的人有錢的，人家如果需要穿衣服的話，都是量身定制的，尤其是在古代的時候，有很多有錢錢的大戶，人家的小姐他們穿的衣服都是定制的，非常的漂亮，他們在定制衣服的時候，其實也不像我們現(xiàn)在一樣，非要去裁縫鋪，他們有時候定制衣服會有專門的裁縫，到家里去。

也就是說，其實我國古代的人比我們現(xiàn)在的人穿衣服要精致得多。其實在我國古代的時候，他們訂衣服就會量身材質(zhì)，尤其是大戶人家的有錢人，他們做衣服的話，都會選擇上好的布料，其實他們比我們現(xiàn)在的人要好得多，其實我們現(xiàn)在的人為了方便和簡潔我們所穿的衣服，都是到商店里買的，商店里都是工廠里做出來的，但是古時候就不一樣了，古時候是有專門做的，他們做工要比我們現(xiàn)在精致的多。

我其實古代的人穿的衣服是比我們現(xiàn)在好看又精致的，而且他們的做工非常的好。所以說古代的人制作衣服市場是并不是我們現(xiàn)在這樣需要做衣服了才會去一些裁縫鋪做衣服，我們現(xiàn)在的人其實為了簡單方便，就根本會再去定制衣服了，定制衣服其實還是非常麻煩的，雖然是量體裁衣，但是很不方便。也就是說，其實在古代的時候，人們穿的衣服是非常精致的，他們制作衣服根本就沒有像現(xiàn)在我們這樣麻煩。

也就是說，他們要簡單的多，他們要方便的多，不像我們現(xiàn)在這樣做一個衣服，其實還是很麻煩的。也就是說，我國古代的人是很聰明，很精致的，他們穿的衣服其實比我們現(xiàn)在要好得多。

四、古代沒有縫衣機，幾萬軍隊服裝靠女人手工嗎?

是啊，沒有縫紉機，但是用手工縫啊，古代每個女人，無論平民還是大家閨秀，從小在家就要學會女紅，女工，會做衣服。從花木蘭等古詩中可以知道，古代軍隊的服裝，是每一個參軍的士兵自己準備的，一般是由家人縫制，或者由擅長做服裝的人縫制，鎧甲，兵器則由能工巧匠制作。古代將士穿在身上的防護裝具。甲又名鎧，《釋名·釋兵》：“鎧，猶鎧也。堅重之言也，或渭之甲?！敝袊惹貢r，主要用皮革制造，稱甲、介、函等；戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)用鐵制造的鎧，皮質(zhì)的仍稱甲；唐宋以后，不分質(zhì)料，或稱甲，或稱鎧，或鎧甲連稱。

以上就是關于古代如何縫制衣服相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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