大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)龍藝術(shù)字圖片的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、哪位朋友知道清代不同時(shí)期龍的造型的特點(diǎn)

• 2、我在微信朋友圈里看到了中國(guó)龍的圖片～并且還有人捕殺它～是條小白龍～感覺(jué)像是P出來(lái)德～誰(shuí)能給我解釋一

• 3、SU中怎么添加好看的字體

• 4、鬼道繁體字怎么寫(xiě)

一、哪位朋友知道清代不同時(shí)期龍的造型的特點(diǎn)

清代的康熙、雍正、乾隆三朝，龍紋以新的形象出現(xiàn)：這時(shí)的龍首變化很大，過(guò)去長(zhǎng)長(zhǎng)的“豬嘴”收縮了，顯得下顎比上顎長(zhǎng)。

康熙時(shí)龍口形略帶圓，雍正時(shí)則顯方形，張口的龍，舌隨下顎伸出，舌尖上卷，不像明初的戟狀，也不像明后期的匕首狀。

上下顎的須，康熙時(shí)呈鋸齒狀，以后則分兩邊，或分成兩束長(zhǎng)密的羊須狀。上顎鼻翼的兩側(cè)，長(zhǎng)出特別長(zhǎng)而卷曲的須。頭部的角，長(zhǎng)而顯直且分叉，比過(guò)去顯大，雍乾后期角的分叉則成山字形。

明代龍頭毛是成束的疏毛，呈向上或向后斜上沖勢(shì)；這時(shí)的頭毛細(xì)密成蓬（康熙時(shí)還有向后斜沖，后期則向后垂或向兩側(cè)分向），為了繪成老龍形，下顎都有細(xì)密鬃須。龍的眼睛，康熙時(shí)略長(zhǎng)形，雍乾后則顯圓。龍的爪，已不似明代鷹爪，五趾相靠成“風(fēng)車(chē)”狀。其時(shí)的龍爪，拇趾與食趾相距較大，趾甲顯得細(xì)小，沒(méi)有元、明時(shí)的三角形那種鋒利感。

所以，清代龍爪給人以有形無(wú)力之感。

雍正以后各朝，仿明代龍紋也有，但僅將龍嘴繪成豬嘴，其它則是清代形態(tài)。 清末的龍紋，其精神大不如以前威武、健壯，顯得腰硬，老態(tài)龍鐘，四肢無(wú)力。此外，清末龍紋喜歡襯以火寶珠、火焰紋、朵云、花卉等。

擴(kuò)展資料：

在中華，龍文化、龍的傳說(shuō)蘊(yùn)涵著中國(guó)人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛(ài)人互主體觀的訴求；陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。

中國(guó)龍文化內(nèi)涵豐富，從性質(zhì)和內(nèi)涵來(lái)看，龍文化可分為三大類(lèi)型：宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。宗教龍即把龍當(dāng)作圣物或神靈來(lái)崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護(hù)神等。政治龍是統(tǒng)治階級(jí)利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說(shuō)成是龍神的化身，是神圣不可侵犯的，用以維護(hù)統(tǒng)治。

藝術(shù)龍就是以藝術(shù)的形式表現(xiàn)對(duì)龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫(huà)、舞蹈、神話傳說(shuō)、競(jìng)技活動(dòng)等方式表現(xiàn)龍。

參考資料來(lái)源：百度百科-龍

二、我在微信朋友圈里看到了中國(guó)龍的圖片～并且還有人捕殺它～是條小白龍～感覺(jué)像是P出來(lái)德～誰(shuí)能給我解釋一

原圖就在四川美術(shù)學(xué)院重慶美術(shù)館。這所謂的白龍只不過(guò)是雕塑系在2014年展出的本科畢業(yè)生的雕塑作品，展覽名為“開(kāi)放的六月”，作者為田勇。這不過(guò)又是一個(gè)朋友圈中傳播的謠言而已。

三、SU中怎么添加好看的字體

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四、鬼道繁體字怎么寫(xiě)

鬼道的繁簡(jiǎn)是一樣

如果你想設(shè)計(jì)藝術(shù)字，不妨可以用中國(guó)龍纂，挺好看的

以上就是關(guān)于中國(guó)龍藝術(shù)字圖片相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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