大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于徽派庭院園林景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、古典園林設(shè)計(jì)說(shuō)明

• 2、園林景觀設(shè)計(jì)的方法

• 3、一套完整的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方案應(yīng)該包括哪些內(nèi)容

• 4、徽派建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)影響論文

一、古典園林設(shè)計(jì)說(shuō)明

中國(guó)古典園林是一種由文人、畫家、造園匠師們創(chuàng)造出來(lái)的自然山水式園林，追求天然之趣是我國(guó)造園藝術(shù)的基本特征。下面由我為大家整理的古典園林設(shè)計(jì)說(shuō)明，希望對(duì)大家有幫助!

古典園林設(shè)計(jì)說(shuō)明

本設(shè)計(jì)方案以“曲水”主題。休閑的古典園林建筑結(jié)合人造假山、水地形為人們納涼、賞景提供場(chǎng)所。名叫《曲水園》的方案。 景觀功能分區(qū)

1.木走廊與木柵欄--星語(yǔ)

位于樓間綠地的景觀空間，同時(shí)也有組織小型活動(dòng)的功能。

2.水中觀景平臺(tái)--蛙鳴

自然觀景、簡(jiǎn)單活動(dòng)空間，適合居民聊天休閑。

3.觀荷湖平臺(tái)--希望 提供給游人觀賞，柔和的鋪裝顏色，發(fā)散型的組合，仿佛破曉的太陽(yáng)，給人們帶來(lái)希望。

4.水車景觀--泉涌

用大型的水車景觀與水景結(jié)合，設(shè)置在活動(dòng)區(qū)內(nèi)，山石環(huán)繞、樹草叢生。

5.動(dòng)感空間--天籟

依學(xué)校而建，滿足學(xué)校同學(xué)、老師、近鄰居住的需要。兒童的嬉戲聲與水聲交相呼應(yīng)，仿佛天籟般美妙。

6.樓間花池--蝶舞

設(shè)置在樓間溪水盡端的空間，起到對(duì)景作用。潺潺的溪流伴著輕靈的小路，池中花兒綻放，引來(lái)蝴蝶飛舞。

7.小型木棧臺(tái)--歲月

從規(guī)矩的綠地，到曲折的小路、寧?kù)o的湖水，短短的距離內(nèi)，每走一步，都會(huì)看到不同的景觀。仿佛人生經(jīng)歷，時(shí)時(shí)都有著不同的感受。

植物景觀設(shè)計(jì)

園林的植物景觀設(shè)計(jì)注入了“東種桃柳、北種銀杏、西種榆、南種梅” 的設(shè)計(jì)理念，本著 “適地適樹”、“三季有花，四季常青”的原則，模擬自然的生態(tài)群落，按照上、中、下三層進(jìn)行設(shè)計(jì)。上層喬木以落葉喬木和常綠樹為主，落葉喬木與常綠樹的比例為6∶4，以保證夏景的濃蔭與冬季有景可觀。落葉喬木主要有榆、柳、銀杏、懸鈴木、欒樹、合歡、元寶楓、白蠟、國(guó)槐、垂柳等;常綠樹主要有雪松、白皮松、華山松、油松、云杉、沙地柏等。中層喬灌木以亞喬木和大灌木為主，同時(shí)結(jié)合觀花、葉、果、桿及芳香物種，形成主要植物觀賞空間?？蛇x植物有迎春、連翹、榆葉梅、碧桃、白玉蘭、木槿、紫薇、貼梗海棠、紫荊、白丁香、紫丁香、紫葉李、金銀木、棣棠、接骨木、月季等。下層是耐陰的低矮花灌木、地被和綴花草地?？蛇x植物有金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紫葉小檗、地被菊、早小菊、大花萱草、玉簪等。

在植物群落的空間圍合形態(tài)上，注重人在不同空間場(chǎng)所中的心理體驗(yàn)與感受的變化，從密林小徑到林中空地，疏林草地再到緩坡草坪，形成疏密、明暗、動(dòng)靜對(duì)比，并充分利用光、影、霧，陽(yáng)光等自然因素，創(chuàng)造出富有活力的多元化感悟空間。

內(nèi)部交通：內(nèi)部交通主要就是游步道系統(tǒng)。一級(jí)游步道寬2.5米，二級(jí)游步道寬0.6-1.3米，作為景區(qū)內(nèi)部與聯(lián)系道路，三級(jí)道路0.5-1.0米。

二、園林景觀設(shè)計(jì)的方法

園林景觀設(shè)計(jì)的方法

導(dǎo)語(yǔ)：景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來(lái)講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，可簡(jiǎn)單歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來(lái)看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看，景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所，同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

構(gòu)圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

立體造型：整體來(lái)講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講，主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的'亭臺(tái)、花架等，一目了然；間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)。隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來(lái)。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。

引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說(shuō)明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過(guò)地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

滲透與延伸

在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒(méi)有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等，起到連接空間的作用，給人在不知不覺(jué)中景物已發(fā)生變化的感覺(jué)，在心理感受上不會(huì)“戛然而止”，給人以良好的空間體驗(yàn)尺度與比例。

景觀設(shè)計(jì)主要的尺度依據(jù)在于人們?cè)诮ㄖ獠靠臻g的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場(chǎng)或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過(guò)于局促。太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺(jué)過(guò)于空曠，沒(méi)有氛圍;過(guò)于局促會(huì)失去一定的私密性。因此，無(wú)論是廣場(chǎng)、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。關(guān)于具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是在實(shí)踐中把握感受。

質(zhì)感與肌理

景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過(guò)不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙，大理石的紋理和細(xì)膩，草坪的柔軟，樹木的挺拔，水體的輕盈。不同的材料結(jié)合運(yùn)用，有條理地加以變化，將使景觀更有內(nèi)涵和趣味。

節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個(gè)排列，花壇座椅的均勻分布等。

以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。我們只有掌握這些方法，結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。

三、一套完整的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方案應(yīng)該包括哪些內(nèi)容

方案設(shè)計(jì)一般包括以下這些內(nèi)容：

1、設(shè)計(jì)說(shuō)明（包括項(xiàng)目背景、用地條件、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)特點(diǎn)、設(shè)計(jì)構(gòu)思、種植設(shè)計(jì)說(shuō)明等）。

2、總平面布置圖。

3、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)空間、視線分析圖

4、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)交通、道路組織圖（規(guī)劃道路、消防道、步行系統(tǒng)、地下車庫(kù)出入口等）

5、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)功能分析圖

6、總平面豎向設(shè)計(jì)圖。

7、總體剖立面圖。

8、地面鋪裝設(shè)計(jì)圖。

9、燈光配置方案性設(shè)計(jì)圖。

10、標(biāo)識(shí)牌、背景音樂(lè)、垃圾桶等家具平面布置圖

11、分區(qū)平面放放大圖（主入口、次入口、重要節(jié)點(diǎn)等）

12、細(xì)部平面、立面、剖面設(shè)計(jì)圖。

13、植物配置意向性設(shè)計(jì)圖

14、反映景觀設(shè)計(jì)意圖的效果圖多張（包括整體鳥瞰圖）。

15、參考意向圖片（小品、鋪地、植物、空間形態(tài)等。）。

16、其它能表達(dá)設(shè)計(jì)意向的圖紙。

擴(kuò)展資料

景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題：

1、植物作為園林景觀最重要的一部分，在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到植物的特點(diǎn)及特性，根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對(duì)植物加以選擇和利用，并要充分考慮植物生長(zhǎng)期內(nèi)的變化，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意植物對(duì)環(huán)境所帶來(lái)的影響，不宜對(duì)園林植物隨意配置。

2、天然的地形是大自然對(duì)我們的恩賜，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢(shì)，就水形，景自境出。不應(yīng)忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一，破壞整體的生態(tài)環(huán)境。

3、生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要，是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)，同時(shí)也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上，如果只種植一種植物不利于病蟲害的防治。

四、徽派建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)影響論文

［摘要］ 徽派建筑以其高超的技藝和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，成為我國(guó)最傳統(tǒng)的建筑流派之一。它有許多可供現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)參考和學(xué)習(xí)的地方。本文主要是在分析徽派建筑特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，分析了徽派建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響，以提供借鑒作用。

［關(guān)鍵詞］ 徽派建筑;民居特點(diǎn);現(xiàn)代建筑;影響

徽州民居建筑深深的受到當(dāng)時(shí)徽州地域環(huán)境和人文風(fēng)情的影響，是我國(guó)較為成熟的古代建筑流派?；罩萁ㄖに嚲浚煨投鄻?，色彩鮮明，充分體現(xiàn)了從古至今徽州人民辛勤勞動(dòng)的智慧才干。但是現(xiàn)今我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)師往往追尋西方式的建筑風(fēng)格，偏向模仿別國(guó)的建筑設(shè)計(jì)，忽視了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)建筑文化，使得傳統(tǒng)建筑風(fēng)格得不到很好的傳承。因此，在中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展中，我們要格外重視傳統(tǒng)建筑風(fēng)格對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響，將徽州傳統(tǒng)民居建筑與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的建筑作品。

1徽派建筑的民居特點(diǎn)

1．1統(tǒng)一規(guī)劃的整體美

徽州建筑擁有統(tǒng)一規(guī)劃的整體美?；罩菝窬拥恼w平面局面對(duì)稱，四周均用黑瓦高墻圍起，中間為廳堂，用于日常的禮節(jié)性使用，如迎接賓客，舉辦酒席等，是整座住宅中的主體部分。兩側(cè)則為廂房，用于生活起居使用，在入口處形成天井，作為民居通風(fēng)采光使用。這種規(guī)整一致的建筑風(fēng)格與當(dāng)時(shí)徽州的社會(huì)背景和地理環(huán)境息息相關(guān)，同時(shí)也是在程朱理學(xué)封建宗法制度的理論影響下所產(chǎn)生的時(shí)代產(chǎn)物，它代表了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)格。

1．2青山綠水的自然美

徽州建筑擁有著青山綠水的自然美?；罩莸貐^(qū)自然地理?xiàng)l件優(yōu)越，溫暖的亞熱帶氣候使得境內(nèi)的山林樹木繁茂，依山傍水。在徽州建筑中極大的使用到了這些青山綠水的自然特色，在總體布局上重視對(duì)周遭環(huán)境的規(guī)劃，村落一般依山傍水，將人工建筑與自然景觀結(jié)合起來(lái)，幽靜典雅的'家居環(huán)境，如詩(shī)如畫，保持了人與自然的自然和諧。大多住宅在山水美景的映襯下，散落在叢林之間，宛如一幅幽雅的水墨畫，就像質(zhì)樸的空氣般，滲透著東方的美景。

1．3舒適適用的智慧美

徽州建筑擁有著舒適適用的智慧美。中國(guó)南部地區(qū)住宅建筑大多存在隔熱通風(fēng)問(wèn)題，但是徽州建筑在很大程度上避開了這個(gè)問(wèn)題，并改進(jìn)了建筑的方式，形成了以天井為中心形成的四合院形式，并加以開放大廳、深檐、屋檐和桿式等建筑結(jié)構(gòu)。這一建筑風(fēng)格是非常符合當(dāng)時(shí)徽州商人的重要地位，徽州四合院是由庭院所組合而成的，這種四方形的運(yùn)用避免了外逃的財(cái)源，同時(shí)這種結(jié)構(gòu)滿足了中國(guó)古代大家族的基本需要，和諧地統(tǒng)一了家庭、家族和社會(huì)，對(duì)促進(jìn)家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定有一定的貢獻(xiàn)。

2徽派建筑對(duì)于現(xiàn)代建筑的影響

2．1建筑顏色上的呼應(yīng)

現(xiàn)代建筑大多重視個(gè)人風(fēng)格展示，所以在色彩上的表達(dá)會(huì)更多豐富，主要由明快，鮮艷的色彩而構(gòu)成，在建筑表面主要會(huì)使用到綠色、白色、淺藍(lán)色居多。而徽州建筑相比于現(xiàn)代建筑更為神秘，半掩半蓋，半遮半露，黑白分明，在蔚藍(lán)的天空中，能夠明確的勾畫出民居的輪廓，增強(qiáng)了民居的空間性和層次性，是非常具有個(gè)性特色的現(xiàn)代藝術(shù)，微派建筑與現(xiàn)代建筑的結(jié)合，完美的將各種色彩進(jìn)行搭配，建筑之間形成碰撞感，使建筑更加大氣迷人。

2．2建筑材質(zhì)上的交融

建筑材質(zhì)上的使用對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)是極為重要的，材料是建筑的主要組成部分?；张山ㄖ袕V泛的采用磚、木、石雕、青石板為材料，建筑材料上的使用可以反映出徽派建筑的重要布局，使得徽派建筑亦雅亦俗，幾種材料上的使用能夠很好的拼接起宅屋，映襯出自然的建筑風(fēng)格而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也會(huì)經(jīng)常使用到這些材料，在裝飾、裝修中會(huì)大量木制家具、飾物，同時(shí)在現(xiàn)代建筑中，磚、水泥、瓷磚都是建筑的原材料，與徽派建筑中追求的強(qiáng)烈、流暢、樸素的美感是相一致的。

2．3景觀意境上的相通

在新儒學(xué)的影響下，徽派建筑認(rèn)為天人合一是建筑與自然最和諧的狀態(tài)，因此在徽派建筑中很容易找到和諧的景觀現(xiàn)象，在住宅、民居、村落、街道、街道、內(nèi)部空間和外層空間都能清晰地感受到這種情況?；张山ㄖ奶厣巧剿?、園林、建筑與景觀之間的完美結(jié)合。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也是將景觀與環(huán)境相互的結(jié)合在一起，通過(guò)景觀與環(huán)境之間的完美融合，體現(xiàn)現(xiàn)代人的生活態(tài)度，但是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中在建筑建成后再添加景觀，當(dāng)然，也有一些現(xiàn)代大師在自然環(huán)境中建造新建筑。

2．4思想理念上的啟發(fā)

建筑的發(fā)展不僅在技術(shù)和建筑材料的發(fā)展，而且在建筑思維的發(fā)展。目前，建筑的功能需求和心理需求也在發(fā)生變化，導(dǎo)致建筑空間的組織變化越來(lái)越適應(yīng)人們的需求，力求給人們帶來(lái)不同的心理感受?；罩萁ㄖ艿饺寮摇疤烊撕弦弧钡乃枷氲挠绊?，極大的展示了人與自然的和諧統(tǒng)一，它不僅符合自然規(guī)律，而且具有科學(xué)性和趣味性。是中國(guó)傳統(tǒng)民居的典范，對(duì)現(xiàn)代建筑有著深刻的思想啟示。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，要形成和諧統(tǒng)一的建筑風(fēng)格，不排斥外來(lái)文化，努力將自身特色與其他優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式。

3結(jié)語(yǔ)

徽派建筑的文化體系和建筑形式影響著現(xiàn)代地域建筑和特色建筑的發(fā)展。將徽州建筑的特色元素與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的“新徽州建筑”已成為當(dāng)代建筑師的一項(xiàng)重要使命。

參考文獻(xiàn):

［1］潘谷西．中國(guó)建筑史［M］．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005．

［2］樊炎冰．中國(guó)徽派建筑［M］．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

以上就是關(guān)于徽派庭院園林景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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