大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于牛的雅稱叫什么的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、牛的雅號是什么？

• 2、十二生肖雅稱

• 3、天牛的別稱是什么

• 4、古代對十二生肖的雅稱

一、牛的雅號是什么？

牛有異名（別稱）為“土畜”。牛（拉丁學(xué)名：Bovine），屬牛族，為牛亞科下的一個族。染色體數(shù)為56的野牛、60的黃牛和58染色體的大額牛，雜交有可育后代，為哺乳動物。

容易發(fā)生羅伯遜易位（絲粒融合）改變?nèi)旧w數(shù)降低生育率，草食性，部分種類為家畜（包含家牛、黃牛、水牛和牦牛）。體型粗壯，部分公牛頭部長有一對角。牛能幫助人類進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

擴(kuò)展資料：

水牛僅有四個物種，體型最小的是低地水牛，又稱侏儒水牛，體長180厘米；肩高80-90厘米；尾長40厘米；重量150-300千克。毛色黑褐，雄性比雌性顏色更深，幼仔出生時為紅褐偏橙色。低地水牛在頭上和四肢下部都有白色標(biāo)記，咽喉處有白色月牙形標(biāo)記。

體型最大的是水牛也稱野水牛，體長2.4-3米，肩高1.5-1.9米，體重1000-1200千克。是一屬體型大的偶蹄動物。

二、十二生肖雅稱

十二生肖雅稱如下：

1、鼠——子神，字面意思，子時之神，想必這也是根據(jù)時辰而定吧。

2、?！列?，牛一般被人們視作耕田最重要的勞動力之一，尤其是在日出而作、日落而息的古代，?？梢哉f是古人最得力的幫手，“土畜”，簡而言之，與土地有關(guān)的牲畜。

3、虎——山君，這個稱呼說實話，聽起來還挺斯文，居然感覺不到老虎應(yīng)有的威風(fēng)霸氣，但俗話說，虎乃山中大王，“山君”這個叫法可能是指“山中君王”。

4、兔——月精，嫦娥奔月的故事大家都知道，廣寒宮清冷淡薄，唯一與嫦娥相伴的活物，僅有一只玉兔，“月精”的叫法估計是指月亮上的精靈。

5、龍——云螭（chī），“螭”意為古代一種沒有角的龍，經(jīng)常雕刻在一些建筑或工藝品上，“云螭”可以理解為騰云駕霧的龍。

6、蛇——玉京子，常見的玉一般為青、白二色，“玉京子”是否會讓你想到白娘子與小青，西湖斷橋的千年之戀，總會把人帶入那段美麗的傳說。

7、馬——飛黃，“飛黃”是指傳說中的神馬，并且“馬”在古人的心中，有著很重要的地位和作用。

8、羊——青鳥，傳說青鳥是王母身邊的使者，它的使命是向人間傳遞吉祥、幸福，為何與生肖羊扯上關(guān)系，這一點筆者還真不明白，有知道的朋友麻煩賜教一下。

9、猴——猢猻，人們常說“樹倒猢猻散”，這里的猢猻就是指猴子。

10、雞——家鳳，自古以來，雞就被人們當(dāng)作家禽飼養(yǎng)，雞與鳳又比較相似，或許正因如此，才會被人們叫作“家鳳”。

11、狗——黃耳，關(guān)于“黃耳”的叫法，來自一個悲傷的故事，傳說魏晉時期，有一位有名的士人叫陸機(jī)，身邊跟隨一只靈犬，名喚“黃耳”。

12、豬——烏金，《朝野僉載》中有云：“拱州有人畜豬以致富，因號豬為烏金?！庇纱丝梢?，是因為養(yǎng)豬可以發(fā)家致富，因而被古人看作了“金子”。時至今日，依然有很多人靠著養(yǎng)豬掙錢。

三、天牛的別稱是什么

你好！

別稱：

嚙桑，嚙發(fā)，天水牛，八角兒，牛角蟲

天牛是鞘翅目葉甲總科天?？评ハx的總稱，有很長的觸角，常常超過身體的長度，全世界約有超過20,000種。有一些種類屬于害蟲，其幼蟲生活于木材中，可能對樹或建筑物造成危害。

希望對你有所幫助，望采納。

四、古代對十二生肖的雅稱

古代對十二生肖的雅稱

古代對十二生肖的雅稱，十二生肖自古以來就已經(jīng)存在，也是我們從小聽到大的內(nèi)容和故事，古人對于十二生肖更加的文藝和有內(nèi)涵，下面和大家分享古代對十二生肖的雅稱。

古代對十二生肖的雅稱1

老鼠的雅稱

在我國，家鼠除老鼠、耗子的雅稱外，還有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗蟲等稱呼，反映了人們對它無可奈何的心態(tài)。 在《山海經(jīng)》中，如《北山經(jīng)》記有“狀如鼠而鳥翼，其音如羊”的寓鳥，還記有“其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，名曰耳鼠”的耳鼠，另有“其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠”的飛鼠。這些動物子虛烏有，全是想象的產(chǎn)物，與動物分類學(xué)無關(guān)。 在中國的古代典籍中，有一些鼠名也很奇特，反映了古人對鼠的分類。鼯(shí)鼠，《爾雅·釋獸》郭璞注：“形大如鼠，頭似兔，尾有毛，青黃色，好在田中食粟豆，關(guān)西呼為(jué)鼠?！摈?fén)鼠，明李時珍《本草綱目·獸三》： “鼢小居田，而鼫大居山也?！秉?zhōng)鼠，是一種有像豹一樣斑紋的鼠。 《新唐書·盧藏用傳》：“弟若虛，多才博物。隴西辛怡諫為職方，有獲異鼠者，豹首虎臆，大如拳。怡諫謂之鼮鼠而賦之。若虛曰： 非也，此許慎所謂鼨鼠，豹文而形小?！蛔@服。”鼮(tíng)鼠，一種斑紋如豹的鼠?！稜栄拧め尗F》：“豹文鼮鼠?！惫弊ⅲ骸笆笪牟嗜绫?。漢武帝時得此鼠，孝廉郎終軍知之，賜絹百匹?！?/p>

牛的雅稱

十二生肖以丑為牛，故稱牛為丑。漢代王充《論衡·物勢》：“丑，牛也?！迸Ｓ挟惷巴列蟆?。《魏書·禮志一》：“群臣奏，以國家繼黃帝之后，宜為土德，故神獸如牛，牛，土畜?！迸＠?牢，乃養(yǎng)生畜的圈)大，故稱牛為“大牢”。李時珍《本草綱目》：“《周禮》謂之大牢。牢乃豢畜之室，牛牢大，羊牢小，故皆得牢名?！惫艜r帝王、諸侯祭祀時，牛、羊、豕三牲全備為太牢，后專指牛?！洞蟠鞫Y記》：“諸侯之祭，牛曰太牢?！惫糯漓胨玫呐７Q“一元大武”或簡稱“大武”。牛又被戲稱“黑牡丹”。宋代蘇軾《墨花》詩：“獨有狂居士，求為黑牡丹?！币灿腥藢ⅰ办馋ⅰ睘榇Q牛。語出《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫，若無罪而就死地?！痹瓰樾稳菖５目謶謽?，后以為牛的代稱。

虎的雅稱

老虎，通常人稱 “獸中王”。它還有不少雅稱——

山君：這是據(jù) 《說文》的解釋。《說文解字》注：“虎，山獸之君。”

于菟(讀作屋途)：這是古代楚國人對虎的稱呼。(於菟)

李父、李耳、伯都：西漢揚(yáng)雄所撰 《方言》中說：“虎，陳魏宋楚之間或謂之李父，江灘南楚之間或謂之李耳，自關(guān)東西或謂之伯都?！?/p>

大蟲：晉干寶 《搜神記》：“扶南王范尋養(yǎng)虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈?！?/p>

封使君：典出 《太平御覽述異記》。據(jù)說漢宣城太守封邵，有一天忽然變成老虎而吃城里老百姓，當(dāng)?shù)赜忻裰{說：“無作封使君，生不活民死食民?！笔咕?，是人們對太守的尊稱。這故事反映了人民對貪官的憎恨。

斑子：唐人戴孚 《廣異記·斑子》一節(jié)說：“山魈下樹，以手撫虎頭曰：斑子，有客在，宜速去也’。”

寅客、寅獸：十二生肖以寅為虎，故稱。

兔的雅稱

“兔”字，早在先秦典籍中就已出現(xiàn)。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》描述：“有兔爰爰，雉離于羅?！笨梢?，至少在2500多年前，我們的祖先對兔子就有了初步認(rèn)識，并創(chuàng)造出了“兔”這個字。在一本記述后弈日常生活的書中也有“兔”字：“后弈獵于巴山，獲一兔，大如驢，置柙中，中途失去，柙掩如故?！边@段描寫充滿神話色彩，說，這只野兔的形體竟然如同驢子一般大小，被逮住以后關(guān)到一只木頭籠子里莫名其妙丟失了。

古代神話，相傳月中有玉兔搗藥，故稱兔為“月精”、“月德”。唐代權(quán)德輿《中書門下賀河陽獲白兔表》：“惟此瑞獸，是稱月精。來應(yīng)昌期，皓然雪彩?！北敝茆仔拧洱R王進(jìn)白兔表》：“月德符征，金精表瑞。”

兔在古代，還有“明視”的雅稱。最早見于《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮……兔曰明視?！笨追f達(dá)解釋：“兔肥則目開而視明?！?/p>

在有些地區(qū)，有些民族的語言中，對兔有一些特殊的稱呼。比如，元代趙孟頫寫過一首《兔》詩：“耳后生風(fēng)鼻出火，大呼討來飛鳴?！边@里的“討來”，是蒙古語，指的是兔。東北某些地區(qū)，把兔稱為“跳貓子”。周立波的《暴風(fēng)驟雨》里有這么一句話：“一只灰色的跳貓子，慌里慌張望外竄?！痹诠糯《鹊囊环N語言梵語中，則把兔叫做“舍舍迦”。

按照十二生肖的排序，卯屬兔，有人便稱兔為“卯畜”。至于民間“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的雅稱，就很好理解了，那是因為兔的上唇中央有一條裂縫，如鼻有穴。

龍的雅稱

中國神話中的神異動物，傳說能隱能顯，春風(fēng)時登天，秋風(fēng)時潛淵。又能興云致雨，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾?！渡胶＝?jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四?！薄ⅰ暗蹏看合某她垺?。

前人分龍為四種：

有鱗者稱蛟龍，

有翼者稱為應(yīng)龍，

有角者稱虬龍，

無角者稱螭龍。

古文中有:"云螭"

文選·郭璞<游仙詩>之四》：“雖欲騰丹溪，云螭非我駕?！?呂延濟(jì) 注：“云螭，龍也?！?唐 李白《古風(fēng)》之十一：“吾當(dāng)乘云螭，吸景駐光彩。” 明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩：“池生碧【蓮】花，千葉光陸離。服食可騰化，游空駕云螭?！?/p>

馬的雅稱

馬的'代稱和別名很多。如“飛黃”，就是馬，如果在講馬的成語中用上“飛黃騰達(dá)”那肯定是不錯的。

飛黃是傳說中周穆王巡視天下所乘坐的八駿之一，但在《穆天子傳》中，天子之駿卻是以下八種：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮和綠耳。明代徐渭《贈陳君》詩云：“王良御八駿，技絕物有神”，可見這八個名字都可以指代馬。

秦始皇也有七匹名馬，一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰奔電，五曰飛翮，六曰銅爵，七曰晨鳧。這七個名字也是馬的代稱。

除了八駿還有九逸，那是漢文帝的馬。據(jù)《西京雜記》：“漢文帝有良馬九匹……一名浮云，一名赤電，一名絕君，一名逸驃，一名紫燕騮，一名綠螭驄，一名龍子，一名麟駒，一名絕塵，號為九逸?！边@九個名字也都代稱馬。

另外如三國名將呂布乘坐的“赤兔”，一說便知道指馬;張飛的馬名“玉追”;唐玄宗有馬名“玉花驄”;宋仁宗有馬名“玉逍遙”;唐魏王李繼岌的愛馬有“八百哥”“雪面娘”“銜蟬奴”等。蘇軾筆下寫到過“紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒”(《韓干牧馬圖》);“漢家將軍一丈佛，詔賜天池八尺龍”(《聞洮西捷報》)，這“玉螭”“八尺龍”均指馬。

羊的雅稱

1、胡髯郎，青鳥(太意外了)

南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“古人說:羊一名胡髯郎,又名青鳥?！?/p>

2、長髯主簿、髯須主簿、髯須參軍

《初學(xué)記》卷二九引晉崔豹《古今注》：“羊一名長髯主簿。”

今本《古今注·鳥獸》作“髯須主簿”。

《中華古今注》卷下：“羊，一名髯須參軍?！?/p>

3、膻根

根據(jù)類說中的記載，膻根即是指羊。

4、珍郎

清異錄中記載，武后喜歡吃冷羊肉，所以她特賜給張昌宗冷羊肉，并附上信札，上面寫著：「珍郎殺身以奉國?！顾院笫烙址Q羊為「珍郎」。

5、卷婁

庶物異名疏上說：羊另一名稱叫卷婁，莊子稱舜為卷婁，便是因為舜的背脊彎曲。

6、夏羊

爾雅義疏中說：黑色的羊又稱做「夏羊」，不論雄雌都有羊角。

7、胡須郎

博物志記載：沒有羊角的稱羖羊，又稱胡須郎。

8、白沙龍

清異錄上說：馮翊這個地方出產(chǎn)羊，而且取名叫做白沙龍，肉非常鮮嫩，吃過的人，都推說馮翊的白沙龍為世上第一。

9 、白石道人：

事物紺珠上記載：羊另一別名為白石道人。神仙傳上說：皇初平十五歲時，家人叫他牧羊，牧羊時遇見一位道士，道士見他品性溫良謹(jǐn)慎，就將他帶到金華山的石室，有意授道予他?；食跗降男珠L見他久日未歸，便四處尋訪，經(jīng)過整整一年也未見蹤跡，后來有一日在市集上碰到一位道士，就向前問他，道士告訴兄長，金華山有個牧羊的孩童叫皇初平。于是就跟著這位道士前去，果然，皇初平在此，其兄向他問羊群的下落，皇初平回答說：在山的東邊，其兄前往去尋視，只看見白石，并沒有看到羊，皇初平說：「羊在這里啊!」但他的兄長仍然沒有見到，初平于是前去喊羊，果然白石都變回羊群。今稱羊為「白石道人」便是出于此。

10、嵩山君

搜神記上說：漢初齊國后裔梁文家中有一個祭神的祠堂，有一天祭祀時，突然從祭祀中放在座上的皂帳里傳出人聲來，而且自稱為嵩山君，從帳中可看出它的須髯長垂頤下，于是便呼叫他，卻聽到它發(fā)出羊鳴聲，一看之下，原來是袁公路家中畜養(yǎng)的羊，「嵩山君」的雅稱便是由這段記載而來。

11、獨筍子

事物紺珠上記載：李棲筠家中畜養(yǎng)的羊，呼名叫獨筍子。「獨筍子」一名的由來便是出于此。

猴子的雅稱

在我國古籍中，猴子的雅稱有禺，果然，獨，狨等。據(jù)《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設(shè)食伏機(jī)，則憑高四望，善于侯者也?！焙?，是等待、觀望的意思。另外:

馬騮:

廣東話,大概是因為孫悟空

猢猻:

王孫: 這個比較偏僻.

典出于《初學(xué)記》二九漢王延壽《王孫賦》：“原天地之造化，實神偉之屈奇。道玄微以密妙，信無物而弗為。有王孫之狡獸，形陋觀而丑儀。顏狀類乎老公，軀體似乎小兒?！奔仁墙苹囊矮F，臉孔卻像個老頭子，軀體卻只有“小兒”大，當(dāng)然是指猴子了。

柳宗元《憎王孫文序》：“猿、王孫居異山，德異性，不能相容?！比绻呈呛镒?那么王孫應(yīng)該是和猴子相近的東西,比如說山魈?

山花子:這個只在云南有稱呼吧 ，在師宗的丹鳳、雄壁、葵山三鎮(zhèn)結(jié)合部的堵雜、大哨、小板橋河、新河等干彝人(彝族的一個支系)居住的村子里，每年春節(jié)都要舉辦一種被稱之為“綁山花子”的民谷活動。這種活動十分奇特?！吧交ㄗ印笔菐熥诿耖g特別是山區(qū)農(nóng)村群眾對猴子的雅稱，顧名思義，“綁山花子”就是捆綁猴子，而“猴子”本身卻是由人裝扮的。

雞的雅稱

雞的雅稱和指代詞頗多,筆者僅從手頭的資料就檢索到六七十個之多,現(xiàn)粗加整理,按詞語字?jǐn)?shù)的多少排列于后,供廣大聯(lián)友撰寫乙酉年新春聯(lián)時參考:

(1)二字詞語:三足·專棲·五德·玉羽·撲虎·司晨·朱公·朱朱·鳧翁·充庖·守信·赤幘·花冠·酉禽·兌禽·妒敵·鳴?！ぶそ鹎荨そ鹦蟆す陔小ぷＷ！睢珘P·積陽·燭夜·啄黍·距鋒·銜珠·喔咿·雄父·窗禽·巽羽·錦翅·德禽·翰音·羹本

(2)三字詞語:山家鳳·見類鳴·東方牲·會稽公·伺晨鳥·呼儔食·鳴必三·鳴地中·知時畜·知將旦·織竹護(hù)·秋侯子·鉆籬菜·稱將軍·驚曉夢·憚為犧·傍舍棲·寒上距·德標(biāo)五·戴冠郎

(3)四字詞語:長鳴都尉·玉衡星精·白晝啼云·酉日將軍·鳴與風(fēng)應(yīng)·拾蟲哺狗·絳幘昂然

狗的雅稱

犬,戌,尨,龐,豺舅,地羊,黃耳,韓盧 狗是人類最早馴化的家畜之一。它嗅覺很靈敏，能嗅出一百萬多種物質(zhì)的氣味;聽覺也很靈敏，能聽到振動頻率在十萬赫茲以上的聲音，而人只能聽到三萬赫茲以下的聲音。狗又叫“犬”，但多作書面語。俗以十二地支之戌和十二生肖之狗相配，故以戌稱狗。狗古稱尨，《詩·召南·野有死麕》：“舒而脫脫兮，無感我悅兮，天使尨也吠?！泵珎鳎骸皩矗芬卜嵌Y相陵則狗吠?！瘪R瑞辰通釋：“龍，蓋田犬，吠大之通名?！庇址Q“龐”。又俗稱“豺舅”，《爾雅翼·釋獸二》：“豺：也傳狗者豺之舅，遇豺狗，輒跪如拜狀”。又稱“地羊”，是古方言異名。李時珍《本草綱目》中《狗》：“犬，齊人名地羊?！?西晉的陸機(jī)，有狗名黃耳，曾為陸機(jī)傳遞家書，所以為狗的代稱。又稱“韓盧”，原指戰(zhàn)國時韓國善跑的黑狗?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“以秦卒之勇，車騎之多，以當(dāng)諸侯，譬如馳韓盧而遂蹇兔也。”鮑彪注引《博物志》：“韓有黑犬，名盧。”所以韓盧泛指狗。

豬的雅稱

“豬”在我國古代有許多雅稱。

使用頻率僅次于“豬”的是“豕”?！蹲髠鳌でf公八年》說：“齊侯游于姑棼，逐田于貝丘，見大豕?！?/p>

豬又稱“犭屯(tún)”，亦作“豚”或“肫(zhūn)”。本指小豬，亦作豬解。古代方言中“彘”和“豨(xī)”也是指豬，《方言》說：“(豬)有關(guān)東西或謂之彘”,“南楚謂之豨”。

豬還有許多有趣的戲稱，如因面部黑色而稱“黑面郎”。宋代孫奕《示兒編》說：“豬曰長喙參軍、烏金?！薄皡④姟笔枪艜r官名，豬因喙長，故戲稱。“烏金”之名始于唐代，因有人養(yǎng)豬致富而得名。還有一種稱法叫“糟糠氏”，乃因豬以糟糠為食，故稱。宋代陶谷《清異錄·獸》說：“偽唐陳喬食蒸肫，曰：此糟糠氏面目殊乖，而風(fēng)味不淺也?！?/p>

古代對十二生肖的雅稱2

十二生肖的全部別稱：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、日、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等。

十二生肖是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每種動物用一個地支表示。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖其實就是十二地支的形象化。

擴(kuò)展資料：

生肖起源：

漢代及漢代以前的大部分時期，人們往往把動物類統(tǒng)稱為“禽”，通常人們生活中所看到的動物都可以稱為“禽”。東漢學(xué)者王充所著《論衡·物勢篇》里講到四相與十二生肖時說“以四獸驗之，十二辰之禽效之”，這“十二辰之禽”就是十二生肖。

到了清代，又有了“十二禽象”的稱呼。李光地等奉旨編纂的《星歷考源》一書卷二中云：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。”

值得注意的是，在這一時期還出現(xiàn)了我們比較熟悉的“十二相屬”的叫法，清代趙翼在《陔余叢考》中列有一條，題名就為“十二屬相起于后代”。

古代對十二生肖的雅稱3

十二生肖代號：

鼠無牙、牛運(yùn)糧、虎山君、兔搗藥、龍四靈之首、蛇食鹿神君、馬虎妻、羊叱石、雞司晨、猴獻(xiàn)果、狗迎客、豬黑面

十二生肖別稱：

鼠：子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子

牛：土畜、大牢

虎：山君、于菟、大蟲

兔：玉兔、月精、月德、明視

龍：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應(yīng)龍，有角者稱虬龍，無角者稱螭龍。

蛇：小龍、長蟲

馬：騍、母馬、駒，小馬 、騸、飛黃、玉螭、八尺龍、赤兔

羊：膻根、珍郎、卷婁、夏羊、白沙龍、嵩山君

猴：禺、果然、獨、狨

雞：司晨、時夜、司夜、德禽

狗：尨、豺舅、地羊、韓盧

豬：豕、印忠、湯盎、黑面郎、黑爺、彘、豨，剛鬣

以上就是關(guān)于牛的雅稱叫什么相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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