大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于廣西醫(yī)院景觀設(shè)計十強的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、旅游不可錯過的景點知識

• 2、找一家武漢最有實力的園林景觀設(shè)計公司

• 3、廣西的什么建筑被譽為“世界第八奇跡”？

• 4、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計中植物選擇有哪些注意事項

一、旅游不可錯過的景點知識

蘇州近代建筑的前塵往事

蘇州近代教堂建筑

建筑史家認為：“早期西方建筑對中國近代建筑產(chǎn)生影響的第一渠道，就是教會傳教渠道。 ”外國傳教士通過傳教活動來到中國后，第一件事便是建立教堂。蘇州最早的教堂可追溯到1649年，葡籍潘國光和意籍賈誼睦兩位教士來蘇州，在通關(guān)坊建造一座教堂，順治帝題賜“欽崇天道”橫匾及御碑一座。

教堂內(nèi)部結(jié)構(gòu)

楊家橋天主堂，又名七苦圣母堂，位于三香路蓮香橋西北。中西合璧，外墻用青磚小瓦壘砌而成，采用哥特式教堂尖頂，外觀具有江南地區(qū)的古建特色。使徒堂位于養(yǎng)育巷130號，創(chuàng)建于清同治十一年，是蘇州歷史上最早的基督教堂之一。經(jīng)1925年翻建，始成目前規(guī)模。使徒堂本名思杜堂，為追思教堂創(chuàng)始人美籍傳教士杜步西夫婦之意。禮拜堂坐東朝西，平面呈長方形，為一磚木結(jié)構(gòu)青磚青瓦兩層樓房，西南角樓梯間處再向上升起一層為方形鐘樓，建筑外立面樸實無華。1882年藍柏等在天賜莊建禮拜堂，1915年改名圣約翰堂，由美國人約翰·M·慕爾博士設(shè)計。磚木結(jié)構(gòu)的三層哥特式宗教建筑，尖頂、立柱、拱形門窗，外立面全部為青水磚砌成。蘇州宮巷堂，始建于1891年，1921年由美國傳教士項烈和華人牧師沙定淮擴建，因為兼辦社會服務(wù)工作，改名為樂群社會堂。教堂前臨宮巷，正立面三間，中辟拱門，左右設(shè)券窗，門上現(xiàn)有“基督教宮巷堂”額，陡坡灰瓦屋頂，山尖浮雕紅色十字架，下為大拱窗。

西方教會在中國開展傳教的同時，教會醫(yī)院也隨之出現(xiàn)。老蘇州都知道，博習(xí)醫(yī)院是蘇州最早的一家西式醫(yī)院。1877年傳教士藍華德在天賜莊租賃三間民房創(chuàng)辦了“中西醫(yī)院”，這就是后來博習(xí)醫(yī)院的雛形。1882年11月，藍華德和柏樂文在教會及蘇州地方士紳中募到捐款1萬余元，當(dāng)即以其中的一千美元在天賜莊購得荒地七畝，由其親自設(shè)計建造，大概只用了半年時間，一座由八幢建筑構(gòu)成的“蘇州博習(xí)醫(yī)院”正式竣工，并于同年11月8日開張。1919年，院長蘇邁爾得教會、洛克菲勒基金和地方人士捐款資20萬銀元，由上海G·F·ASHLEY建筑公司設(shè)計，在原址重建新醫(yī)院，其外墻用蘇州陸墓清水金磚砌就，有文字資料記載：“本院門診室悉用北平建筑皇宮之金磚造成，當(dāng)時制造是磚之窯適在蘇城之外，本院于廢清時將其所余舊磚悉數(shù)購得”。

蘇州近代教會學(xué)校建筑

校園建筑是學(xué)校歷史能觸摸、能觀賞的載體。如果說教會大學(xué)是中西文化碰撞交流的產(chǎn)物，那么教會大學(xué)建筑，便是中國傳統(tǒng)建筑與近代西方建筑折衷融合的結(jié)果，在中國近代建筑史上有相當(dāng)重要的地位和影響。

教會學(xué)校

百年前的東吳大學(xué)，無論是建筑或是景觀，多營造出一種寧靜、淡定、富有學(xué)術(shù)氣息的氛圍，校園樹木蔥蘢，綠蔭紅瓦相映，環(huán)境幽美清新。寧靜的林蔭道上，偶遇溫文儒雅的教授，碰撞風(fēng)采飛揚的青春，恍若與世隔絕。作家范煙橋在《茶煙歇》一書里曾寫下一段言簡意賅的評語：“林堂古拙如故家貴邸，孫堂質(zhì)樸，葛堂堅固，維格堂華適，子實堂靜穆，各具特征”。林堂建于1901——1904年，由英國建筑設(shè)計師設(shè)計，因頂部有報時大鐘，故亦稱鐘樓。整幢建筑面呈“凹”形，北立面底層外有露天走廊，兩側(cè)有羅馬式古典石柱六根。林堂落成時，校長孫樂文曾自豪地認為她是當(dāng)時中國最漂亮的大學(xué)建筑。孫堂是為紀念東吳大學(xué)第一任校長孫樂文而命名，建于1908年。風(fēng)格上以英國哥特復(fù)興式為主，外墻厚度往上逐層遞減，二層以上皆有突出外墻的壁柱反映室內(nèi)開間，是近代西式風(fēng)格建筑中難得的精品。夏日的孫堂立面爬滿了藤蔓，斜陽西照下凝視這座巍峨的建筑，有一種說不出的高貴、雅致、神秘和幽靜。費孝通、金庸、蔣緯國等一大批名人，多曾伴隨著這幢建筑度過了年少時的書香歲月。葛堂于1922年奠基修建，是一幢為紀念葛徠恩校長的父親而命名的理科大樓，外觀方正樸實，以豎向線條做三段式處理，以哥特式扶壁和尖拱門洞裝飾突出強調(diào)正中的入口大門。

1902年，美國基督教女傳教士海淑德，在天賜莊創(chuàng)建了景海女塾?！短K州滄浪區(qū)志》的教育篇中有這樣的記載：學(xué)校創(chuàng)建于清代的光緒二十八年，原名蘇州景海女塾，學(xué)制12年。學(xué)校由美國基督教監(jiān)理公會派遣傳教士海淑德創(chuàng)辦，取景仰海淑德之意，命校名為“景?！保撆愚k學(xué)宗旨是對中國上等社會的女子進行基督化的教育。到民國5年，改學(xué)校為景海女子師范學(xué)校。學(xué)?，F(xiàn)存紅樓等建筑，門窗均是拱形，外觀質(zhì)樸，主體結(jié)構(gòu)基本完好，具有令人驚嘆不已的細節(jié)。

羅馬式蘇州美術(shù)專科學(xué)校于1931年10月奠基，俗稱“羅馬大樓”，由上海工部局建筑師吳希猛設(shè)計，蘇州張桂記營造廠建造。主樓高三層，底層為半地下室。平屋頂，灰白色外墻，南北向。南立面線條平直簡潔，北立面橫貫進深2米的柱廊，等距離排列仿古希臘愛奧尼式圓柱14根。

桃塢中學(xué)為清光緒二十八年美國基督教圣公會創(chuàng)辦，三十四年正式定名。民國建立后至抗戰(zhàn)前夕，陸續(xù)建造了一批磚木混合結(jié)構(gòu)西式校舍，有教堂、體育館、實驗室、校長和教師辦公室、教師住宅等。這一時期蘇州陸續(xù)興辦了一批教會學(xué)校，如位于謝衙前的私立晏成中學(xué)、私立慧靈中學(xué)，位于義慈巷的私立萃英中學(xué)等，桃塢中學(xué)舊址是其中現(xiàn)存原校舍建筑最多的一處。

蘇州近代住宅建筑

近代西風(fēng)東漸，極大地改變著當(dāng)時蘇州人的文化意識和價值觀念：“今則漸求實際，新建筑多合實用者，且自舊式官紳淘汰，新式禮堂遇事均可租借”。如果給當(dāng)時蘇州開埠后城市建筑風(fēng)格下一個大概結(jié)論的話，那就是在歐風(fēng)美雨的影響下逐漸西洋化，并慢慢地改變著蘇州古城的面貌。到了二三十年代，西式建筑更是在蘇州全面建造，新的建筑思想左右著當(dāng)時蘇州人的生活狀態(tài)。

蘇州民居

蘇州近代住宅建筑以古樸典雅、簡潔流暢、富于變化，其共性與個性并存的建筑風(fēng)格特征，成為歷史文化、開埠文化、地域文化和現(xiàn)代文明的多面體。春在樓、章太炎故居、天香小筑、蔭廬、樸園等，以馬頭墻、觀音兜、天井、客堂的落地窗、檐部掛落、兩廂的格子窗，與安徽民居有許多類似之處。它最大的特色就是：用江南民居空間特征的單元，按照西方聯(lián)排住宅的方式進行總體布局，因此一開始就帶上了中西合璧的色彩。

春在樓坐落在東山鎮(zhèn)松園弄內(nèi)，外面被一道長長的黑色風(fēng)火墻護住，中間鑲嵌著各色漏窗，兩側(cè)夾以徽派的馬頭墻，一眼望去，氣宇不凡，是一組莊園式的建筑群，典出清代學(xué)者俞樾殿試名句“花落春仍在”。整幢建筑將磚雕、木雕、石雕和泥塑、彩繪、花窗、鋪地、壁畫等不同建筑工藝巧妙地融合在這一建筑群落中，體現(xiàn)了蘇州香山幫工匠的高超手藝，更詮釋了蘇派建筑技藝的真諦。 1922年，春在樓才破土動工，并聘請?zhí)K州香山幫名匠陳桂芳設(shè)計建造，雇用250多名工匠，耗資15萬銀元，歷時3年才得以竣工。

天香小筑是一處中西合璧式花園別墅，位于人民路。分住宅和園林兩部分。住宅在西部，是“回”字形，南為鴛鴦廳，梁枋雕刻精細。后面兩進由三幢二層樓房成“品”字型排列，屋頂覆以綠釉玻璃筒瓦。建筑間隙地形成自然的天井院落，建筑裝修采用中式落地長窗和短窗，窗格裙板雕刻著中國傳統(tǒng)圖案。整個建筑以蘇州傳統(tǒng)園林為基調(diào)，又吸收了一些西方建筑的風(fēng)格，顯得富麗而秀美。

蔭廬位于景德路兒童醫(yī)院內(nèi)，是一處西式建筑與中式仿古園林結(jié)合的花園別墅，俗稱慕家花園，為蘇州當(dāng)時設(shè)施最新式的私宅。主樓三層，外觀具有歐洲羅馬式建筑風(fēng)格，前廊排列高大挺拔的立柱四根，內(nèi)部廳室寬敞明亮，扇面螺旋形樓梯和室內(nèi)壁龕裝飾頗精。樓南庭園草坪中心植有高大雪松，四周鋪筑小徑，配植花木，圍以漏窗花墻，給人以平靜安逸的感覺。

樸園位于平門校場橋路，名稱很中式，其實細看里面也摻雜著中西合璧的影子。1932年上海蛋商汪氏花費10萬銀元建造，四周圍以花崗石墻，采用傳統(tǒng)造園布局，以山水為主景，石包土假山，峰巒起伏，池架曲橋，聚分兼得。有四面廳、花廳、亭、廊等建筑。2006年前后，蘇州市民族民間文化保護中心落戶樸園，并對園子進行了保留并呈現(xiàn)出歷史線索的整修，恢復(fù)修繕園中民國建筑原貌。

信孚里、同德里、同樂里、同益里、養(yǎng)蠶里、雅園里、承德里、久福里、志仁里等民國建筑的出現(xiàn)已經(jīng)歷了百年風(fēng)雨，它使世代居住在傳統(tǒng)民居里的蘇州人開始了向另外一種生活方式的轉(zhuǎn)變，致使他們選擇、創(chuàng)造出一種前所未有的市民生活方式。

信孚里，《金閶區(qū)志》記載，“十梓五卅交口，主弄南出十梓，三條橫弄西通五卅路，自淪陷時即砌堵不通”。辛亥革命后這里是江蘇水警第三區(qū)屋部，被信孚銀行收購后才得名“信孚里”。 1933年翻建，海式石庫門清水青磚墻，兩層里弄房屋，清水磚墻，石庫門面，顯得莊重簡潔。同德里、同益里位于五卅路北。同德里巷長150米,同益里巷長120米，兩巷平行，東端與五卅路相交，是典型的民國建筑風(fēng)格、西式的房屋結(jié)構(gòu)，清水磚墻，高高拱起的券門，宏偉的艾歐尼柱子。志仁里由3排多幢民國建筑組成，從南至北先是一排帶有石庫門的平房，中間部分為二層樓房，巷子的兩頭建有用于安全保障的過街樓巷門，在志仁里的南北邊界有一塊刻有“闕界”二字的界碑，表明當(dāng)年建造志仁里的主人姓闕。這里順便說一下，蘇州的近代建筑大部分在正前方左右兩角鑲嵌有石質(zhì)的界碑，具有房屋產(chǎn)權(quán)憑證的作用。敦仁里位于包衙前與三茅觀巷之間，南北兩處弄堂口的仿羅馬式的門樓，在眾多粉墻黛瓦的建筑群中，格外矚目。泰仁里位于中街路高師巷，海派里弄式建筑群，大門為石庫門，外部為西式，內(nèi)部為中式，有雕花，門樓上方有彩繪。

蘇州近代各類公共建筑

西方教會建筑在蘇州大量出現(xiàn)的同時，蘇州也孕育出一大批本土建筑。1920年交通部選購閭邱坊巷基地一塊，建造蘇州電話局新局，由裕信廠承造。1921年興建的蘇州大公園，前半部為法國規(guī)則式布局，以噴泉綠地為特色，園內(nèi)還有圖書館、電影院、商店等，并對外開放。 1929年鄭鼎記營造廠建造的江蘇高等法院，采用城堡式樣，極其莊嚴肅穆，圖紙設(shè)計出自中央大學(xué)建筑科鄭定邦之手。 1930年承建的蘇州國貨公司，當(dāng)時整幢建筑平面呈“日”字形，中間空地為兩處大天井，建筑外觀線條平直簡潔，是蘇州較早使用鋼筋混凝土的大型建筑之一。

蘇州城南是蘇州近代工業(yè)的重要發(fā)祥地，較大的企業(yè)主要有蘇綸紗廠、鴻生火柴廠、瑞豐絲廠，這些建筑的風(fēng)格基本上都是西式風(fēng)格?，F(xiàn)存的鴻生火柴廠，一幢兩層的近代風(fēng)格建筑還能依稀看見當(dāng)時青磚墻柱的模樣。始創(chuàng)于1924年的瑞豐繅絲廠，系日商在華首家繅絲廠，無論是門窗上的花紋還是墻壁上的雕刻均清晰可見，保持了獨具一格的巴洛克裝飾風(fēng)格。

蘇州自古為經(jīng)濟繁榮、社會繁華之地，清時觀前街道闊僅3米有余，兩旁店鋪，多數(shù)為柵板門面。道光二十一年郡紳捐砌石條路，1930年觀前開始拓寬，兩側(cè)店鋪紛紛縮進并改建門面或新建樓房，故觀前街大多為民國建筑，如葉受和、乾泰祥、良利堂、金城銀行等等。1935年，西中市街道由光緒年間的2米多寬，拓展到12米左右，重建的房子大多是海派洋式建筑，內(nèi)有“雷允上老店”、“老中國銀行大樓”等31處民國建筑，雖然這些建筑早已褪去華麗的外墻裝飾，甚至有些已是半圮的危樓，但仍然掩不住從骨子里滲透出的氣韻，自然而聯(lián)想到從前的輝煌與鼎盛。

風(fēng)景名勝——巴郎山

巴郎山位于川西高原，藏語叫巴郎拉，意為怪柳山，海撥5040米。舉目遠眺，奇峰突起，峰巒重疊，峭壁嶙峋。沿途高山草甸，猶如一幅幅巨大的地毯覆蓋山間，成群的牛羊怡然自得。

藍天白云間，茫茫的云海浮動山腰，將雄渾的山脈分成上下兩部份，上面是野花繽紛的高山草甸，下面是神秘幽深的原始森林，巴郎山的上下山路和埡口地區(qū)，海撥超過4000米，山高坡陡，但其景色極為美麗，白云如海，雪山連綿，草甸起伏，“無限風(fēng)光在險峰”翻越巴郎山，峰回路轉(zhuǎn)，朝暉夕陰，煙霞漫漫。

“立馬秋風(fēng)絕頂山，千崖萬壑擁斑斕。披開云霧依辰極，身在青霄紫氣間。”翻越巴郎山，峰回路轉(zhuǎn)，煙霞縹緲。在山頂眺望，白云鋪滿長長的峽谷，風(fēng)起云涌，波瀾壯闊，蔚為壯觀。山谷中還有密布的原始森林，絕妙的松蘿懸掛林間。

廣西名山——月亮山

月亮山是陽朔境內(nèi)的奇景，它在高田鄉(xiāng)鳳樓村邊，高達380多米。因為山頂是有一個貫穿的大洞，好像一輪皓月，高而明亮，所以人們叫它明月峰，俗稱月亮山。

月亮山位于位于廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣十里畫廊景區(qū)末端。這里的風(fēng)光古樸素雅、恬靜安逸。山頭上有一個天然的大石拱，兩面貫通，遠看酷似天上明月高掛。從不同的角度變換觀看，此洞形狀也不斷變化。如果是開著車賞月山，那個石拱的形狀會從彎彎的上弦月，逐漸變成半月、圓月，繼而又變成下弦月，十分奇妙。

游人可順著一條800多級的登山道直達月洞。這個月洞大得離奇，高寬各有50米，而山壁卻只有幾米厚。洞的兩壁平整似墻，洞的頂部卻掛滿了鐘乳石，形狀各異。其中兩塊很像月宮里的吳剛和玉兔。在晴天的時候，游人可以透過月洞看到藍天白云，好比一面掛在山顛上的圓鏡。由于月洞的北側(cè)有一座圓形的小山，所以游人走山南的賞月路，從不同的角度觀賞月洞，可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。清代徐廷諍稱此景是月掛高峰，他作詩道：峰巒頂上鏡光浮，旦夕空明未見收。自昔懸崖崩一角，至今遺魄照千秋。山穿月曜無圓缺。月出山輝任去留。萬古不磨惟此鏡，與君長作廣寒游。順著長達800多級的登山道，可直達月洞。月洞，大得離奇，高寬各有50米，所以山壁也只有幾米厚。兩壁平整似墻，頂部掛滿了形狀各異的鐘乳石，其中有兩塊很像月宮里的吳剛和玉兔。若逢晴天，透過月洞看藍天白云，好比一面掛在山顛上的圓鏡。若有雨，煙霧繚繞，月色朦朧，今夕何年。

月亮山有天下名山、仙山、靈山之美譽，山上有大理石鋪就的800級登山道可達月宮。月宮高、寬均約50米，內(nèi)多乳石，狀如嫦娥、玉免，與廣寒宮神話相合。從山下賞月路的不同角度看去，可見圓月、半月、眉月等不同形狀。在短短的幾分鐘內(nèi)就可以看到月亮陰晴圓缺變化的動態(tài)景觀，也可算得上陽朔縣一大奇觀了。月亮山周邊有美女梳妝、臥虎山、九牛嶺等景點。

月亮山集原始生態(tài)和原始風(fēng)情于一山，是貴州原始生態(tài)和原始文化的瑰寶。集旅游、科研、考古、探險、探奇于一山，隱藏著巨大的商機，擁有不可估量的開發(fā)前景。

云南名勝白茫雪山

白茫雪山，又稱為“白馬雪山”，位于云南省德欽縣境內(nèi)，面積190144公頃，1983年經(jīng)云南省人民政府批準(zhǔn)建立，1988年晉升為國家級，是保存較為完好的寒帶原始林區(qū)，也是云南省海拔最高、面積最大的自然保護區(qū)。主要保護對象為高山針葉林、山地植被垂直帶自然景觀和滇金絲猴等。

白茫雪山自然保護區(qū)位于德欽縣城東南部，滇藏公路穿越其境。保護區(qū)海拔最高處的扎拉雀尼蜂高至5640米，與最低處的霞若鄉(xiāng)高差達3380米，形成立體感極強的氣候特征和植被類型。依海拔的高低，垂直分布著高山流石唯植被、高山灌木叢草甸植被、亞高山暗針葉林、針闊混交林、云南松林、高櫟。在云杉林和冷杉林組成的亞高山暗針葉林帶，棲息著’99世博會的吉祥物、國家一類重點保護動物滇金絲猴。它們活躍于保護區(qū)內(nèi)面積51080公頃的核心區(qū)，結(jié)群活動，采食云冷杉和樺木樹的嫩芽；幼葉、長松蘿和花楸等，其跳騰游竄、嬉戲鳴喚，給雪山林海帶來特有的靈氣。

在青藏高原南延部分橫斷山脈的中段，有一個黃型的峽谷區(qū)。雪峰連綿，林海莽莽，還有金沙江及其支流珠巴洛河從雪山丫口流出，流過分布在雪原林海之中的藏族村落。這里，就是1988年5月由國務(wù)院批準(zhǔn)的`國家級自然保護區(qū)——白茫茫然雪山自然保護區(qū)。

白茫雪山位于云嶺山脈北段東坡，是金沙江與瀾滄江的分水嶺，景區(qū)分布在中甸至德欽214國道的兩側(cè)，是云南省面積最大，海拔最高的自然保護區(qū)。峰頂終年積雪不化，這里有保存較為完好的高針葉林為主的寒帶原始森林。一般從金沙江峽谷的奔子欄開始登山，至4500米處風(fēng)雪口開始下山。1988年5月由國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護區(qū)。

白茫雪山自然保護區(qū)是保存較為完好的寒帶原始林區(qū)，也是云南省海拔最高、面積最大的自然保護區(qū)。

保護區(qū)位于德欽縣城東南部，滇藏公路穿越其境。保護區(qū)海拔最高處的扎拉雀尼蜂高至5640米，與最低處的霞若鄉(xiāng)高差達3380米，形成立體感極強的氣候特征和植被類型。

白茫雪山自然保護區(qū)有令人心醉神迷的景觀。在冬季，千里冰封、萬里雪飄，游覽之人可盡情領(lǐng)略雪域風(fēng)情。夏季的白茫雪山，冰雪消融，到處高山流水，杜鵑花燦爛絢麗，林中則百鳥輕鳴，群猴嬉戲。到了秋季，白茫雪山的自然景觀則更別有情致。

京南第一山——碣石山

碣石山位于無棣縣域北部，方圓0.39平方公里。碣石山是魯北平原上惟一的一座山峰，秦皇、漢武、曹操都曾登臨此山。

碣石山，又名無棣山、鹽山、馬谷山、大山。海拔63.4米，方圓0.39平方公里，系73萬年前火山爆發(fā)噴出而形成的錐形復(fù)合火山堆，是我國最年輕的火山，也是華北平原地區(qū)唯一露頭的火山，被譽為"京南第一山”。1998年被省政府列為省級地質(zhì)遺跡自然保護區(qū)。

古時近河傍海，唐堯時稱碣石山，春秋時稱無棣山，魏晉時稱鹽山，唐初稱馬谷山，相傳有龍馬自山洞中出沒，故稱。"馬谷朝云"列入無棣八大景之一，元朝俗稱大山。古時山上有碧霞元君祠、文昌閣、呂祖祠、關(guān)帝廟、鹽神廟、天爺廟、奶奶殿、魁星閣、二廊廟、閻羅殿、清涼庵，山下寺院為觀音堂。這些廟宇供奉玉皇大帝、關(guān)圣帝君等諸神，另外還有瘋和尚像、王靈官、趙靈官等塑像。清涼庵的住寺心怡和尚于1950年圓寂。秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、魏武帝曹操都曾到過竭石山。留下了許多美麗而又古老的傳說，為后人所傳頌。

舊時，碣石山設(shè)香火盛會。每年四月有兩次約會，農(nóng)歷十七為小會，二十七為大會，趕會期間正是山中香火極盛之時。特別是四月十七，乃以香火廟會為主，此日，方圓百里的善男信女紛紛趕來，求神拜佛，上香燒紙，祈求增年增壽，升官發(fā)財，人丁興旺，祛病免災(zāi)。二十七又是大會之日，因時將麥?zhǔn)?，農(nóng)民需購置農(nóng)具，所以規(guī)模大人員多。

根據(jù)科學(xué)考古，碣石山形成于距今73萬年的新生代第四紀更新世，是一中心式噴發(fā)而形成的錐形復(fù)合火山堆。是國內(nèi)罕見的第四紀火山中最年輕的山體，也是華北平原唯一露頭的火山。其結(jié)構(gòu)為火山彈、火山灰、火山礫、火山熔巖組成，有著不可替代的作用和獨特的人文地理意義，為省級地質(zhì)遺跡自然保保護區(qū)。黃河古道的活化石：碣石山地處黃河古道，屬于歷史上的九河之域，是大禹疏通九河的入海處。碣石山無愧為黃河故道的“化石”。幾千年來，它沉淀了、粘附了厚重的黃河故道文化。

2001年九月，舉行了竭石山復(fù)命儀式，增添了“一碑、一路、一亭”。坐落在山頂觀海亭中的漢白玉碑石，正面鐫刻“魏武帝曹操登臨處”八字，背面刻有毛體曹操《觀滄?！?。若登臨此山，南望唐塔，東眺秦臺，俯瞰山下，氣象萬千。

臺灣風(fēng)景名勝阿里山

阿里山屬于玉山山脈的支脈，由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。園區(qū)內(nèi)除了有豐富珍貴的自然資源之外，亦保留了鄒族200多年原住民的人文資源，如今更因新中橫公路而與玉山國家公園串連起來，是一段兼具知性與感性的森林之旅。

阿里山地處海拔2000米以上，東臨玉山山脈與玉山國家公園相鄰，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，平均氣溫為10.6攝氏度，夏季平均14.3攝氏度，冬季平均氣溫6.4攝氏度。阿里山國家森林游樂區(qū)西靠嘉南平原，北界云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，阿里山國家森林游樂區(qū)全部屬于國有林班地，總計面積高達1400公頃。阿里山的日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年歷史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經(jīng)熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環(huán)繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經(jīng)驗；祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達。

阿里山國家森林游樂區(qū)內(nèi)還有許多著名的景點如慈云寺、貴賓館(蔣公行館)、樹靈塔、高山植物園、塔山斷崖、石猴、三代木、三兄弟、象鼻木、光武檜、高山博物館及眠月支線鐵路也是到阿里山旅游不可錯過的景點。

二、找一家武漢最有實力的園林景觀設(shè)計公司

武漢樂道創(chuàng)景園林景觀設(shè)計有限公司

武漢樂道創(chuàng)景園林景觀設(shè)計有限公司成立于1998年,下設(shè)武漢樂道創(chuàng)景、鄭州樂道思創(chuàng)、上海樂道創(chuàng)景環(huán)境設(shè)計3家子公司，現(xiàn)有職工百余人。樂道創(chuàng)景以生態(tài)景觀設(shè)計及建造工程為主項，十幾年間公司業(yè)績遍布全國各省市，由國內(nèi)設(shè)計專家倡導(dǎo)發(fā)起創(chuàng)立，是國內(nèi)知名的景觀設(shè)計機構(gòu)，湖北園林綠化協(xié)會會員單位。公司以景觀規(guī)劃、園林設(shè)計、園林工程施工為主要經(jīng)營方向。我單位具有國家風(fēng)景園林乙級設(shè)計資質(zhì)。

公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計力量，擁有30余名專業(yè)景觀設(shè)計師、景觀工程師、注冊建造師、注冊造價師、其中本科學(xué)歷以上占80%，涵蓋了景觀規(guī)劃、園林景觀設(shè)計、園林園藝、給排水、電氣、結(jié)構(gòu)等專業(yè)。公司團隊在居住區(qū)，城市廣場、主題公園、旅游度假區(qū)、市政建設(shè)等設(shè)計領(lǐng)域有著豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗。業(yè)務(wù)貫通方案規(guī)劃、概念設(shè)計、擴初設(shè)計、施工圖設(shè)計、園林施工、施工監(jiān)理全程，在全國范圍內(nèi)提供具有國際專業(yè)水準(zhǔn)和符合當(dāng)?shù)匾?guī)范的服務(wù)。 獲得多項行業(yè)評獎，包括“中國二十大景觀設(shè)計機構(gòu)”，“最有合作價值的景觀設(shè)計機構(gòu)”；“中國地標(biāo)建筑卓越景觀設(shè)計機構(gòu)十強”等，一直保持在業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先地位。

公司堅持“樂山樂水，道法自然”的環(huán)境設(shè)計理念，以豐富的經(jīng)驗和先進的規(guī)范管理為客戶提供系統(tǒng)、深入和完善的國際化專業(yè)服務(wù)，目前完成項目已遍及華中，華北，華南等全國10多個省市地區(qū)，合作地產(chǎn)集團及旅游開發(fā)客戶包括萬科、金地、華潤、沿海等。 憑借優(yōu)質(zhì)、高效、專業(yè)的設(shè)計和良好的客戶服務(wù)，受到國內(nèi)外眾多專家及客戶一致好評。

三、廣西的什么建筑被譽為“世界第八奇跡”？

說到廣西，大多數(shù)人首先想到的是“山水甲天下”的桂林，以及漓江等地，大家都不會想到梧州，其實在梧州境內(nèi)，還有著豐富眾多的景觀資源。今天要介紹的這個景觀就是位于梧州境內(nèi)，可以稱之為“世界第八奇跡”的建筑景觀——騎樓城。

騎樓城是指廣西梧州河?xùn)|老城連綿成片的騎樓群，騎樓在南方并不少見，但能稱上“城”的卻少之又少。梧州這片騎樓不僅保存較好，建筑集中度和規(guī)模在我國也是數(shù)一數(shù)二。梧州騎樓城現(xiàn)存騎樓街道22條，總長7公里，最長街道達2530米，騎樓建筑560余幢，規(guī)模之大、數(shù)量之多，在國內(nèi)極為罕見，是名副其實的"中國騎樓博物城"，因此得"世界第八奇跡"的美譽。

很多不明白“騎樓”是什么樓？其實騎樓是一種外廊式的建筑物，騎樓的淵源最早可上溯到約2500年前，希臘"帕特農(nóng)神廟"就是騎樓式建筑?，F(xiàn)代意義上的騎樓最早起源于印度，是由英國殖民者首先建造的，稱之為"廊房" 。直到十九世紀，在新德里、新加坡、吉隆坡等東南亞國家盛行，后來從東南亞返鄉(xiāng)的華人，也在華南地區(qū)建起類似的騎樓，因此這種建筑多分布在我國福建、廣東、廣西等沿海僑鄉(xiāng)。

廣西梧州騎樓城規(guī)模之大，數(shù)量之多，實為罕見。從大東上路到北環(huán)路、桂林路這一片，不僅能看到南洋式、巴洛克風(fēng)情式的騎樓，還有不少歷史建筑、老民宅。女兒墻是騎樓城建筑裝飾構(gòu)件中最溫婉的名字。騎樓屋頂半人多高、臨街而立的矮墻就是女兒墻。在古代，大戶人家由于受封建禮教的束縛，女兒不能隨便出門，但抵制不住外面世界的精彩，于是悄悄站在屋頂或高墻上，隔著防護墻向外眺望，因此外面的矮墻就被稱作女兒墻。

梧州的騎樓城主要是前鋪后宅、上鋪下宅、商住合一的建筑特征。騎樓城曾是重要商貿(mào)基地，在商賈最盛時，騎樓城中有大小商號1500多家。如今昔日輝煌雖已褪去，沿街的小商鋪依舊經(jīng)營著各自的買賣，成了一片供人休閑娛樂的地帶。

在這繁華變遷中，騎樓城依舊保留了許多歷史遺跡。大東上路的大東郵局舊址，1884年從這里發(fā)出了廣西的第一封電報，如今依然作為郵局而保留。還有很多商鋪、醫(yī)院、教堂舊址等都完好保存。還有許多漂亮的近代民居，深墻大院和精美的雕花都值得細細品味。

漫步于騎樓城中，沿街特色商鋪不斷，梧州特色小吃也是不容錯過的，而且自古流傳著"食在梧州"的說法，嶺南地區(qū)嘗之不盡的各種美食都是源于梧州，最出名的當(dāng)屬冰泉豆?jié){、龜苓膏、艇仔粥等梧州本土特色美食，都十分推薦大家品嘗。

四、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計中植物選擇有哪些注意事項

醫(yī)院景觀綠化設(shè)計中植物選擇有哪些注意事項：

一、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計的基本原則，一方面要創(chuàng)造安靜、休養(yǎng)和治療環(huán)境，另一方面要科學(xué)設(shè)立衛(wèi)生防護隔離帶，改善醫(yī)院用地周圍的小氣候，形成小區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)，起到降低氣溫、調(diào)節(jié)溫度、減低風(fēng)速、遮擋煙塵、減弱噪音、殺滅細菌的作用。

二、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計要根據(jù)區(qū)域選擇植物。醫(yī)院的門診、住院、輔助部門、行政管理等區(qū)域，由于設(shè)施的功能不同，要按各功能區(qū)的特點，在植物選擇上堅持喬灌搭配、花草結(jié)合，錯落有致。各功能區(qū)之間要以喬木為主建立隔離帶，用花灌木為邊襯裝點。

三、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計要考慮人員流動選擇植物。門診部人員密集、活動頻繁，以設(shè)置建筑景觀為主，在植物上盡量選擇灌木和花卉，喬木作為點綴。

四、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計要環(huán)境需求選擇植物。選擇植物要根據(jù)樹種的生理特性，適應(yīng)醫(yī)院安靜、空氣清新、濕潤，無粉塵、無噪音的環(huán)境需求。

1、選擇能分泌殺菌素的植物。有的植物能分泌殺菌素，并具有殺菌作用。松樹能分泌一種叫烯萜的物質(zhì)，對肺結(jié)核病人有良好作用。很多樹葉和花朵能分泌出殺菌素，銀樺、柞樹、稠李、椴樹、冷杉所產(chǎn)生的殺苗素能殺死白喉、肺結(jié)核、霍亂和痢疾的病原菌。

2、選擇殺菌能力很強的植物。有的植物具有殺菌功能，特別是形成群落生境殺菌功能更強，如：黑胡桃、檸檬、懸鈴木、檜柏、白皮松、杉木、側(cè)柏，臭椿、樟樹、雪松等。

3、選擇滯塵能力強的植物。植物滯塵能力的大小和樹葉的大小、枝葉的疏密、樹葉表面的粗糙程度等因素有關(guān)。較好的防塵樹種有：構(gòu)樹、桑樹、廣玉蘭、刺槐、藍桉、銀樺、黃葛榕、槐樹、樸樹、木槿、泡桐、懸鈴木、女貞、臭椿、檜柏、夾竹桃、絲棉木、紫薇、沙棗、榆樹、側(cè)柏、油松、毛白楊等。

4、選擇抑止粉塵能力強的植物。在植物中草地對于抑止灰塵飛揚的作用最大，草皮的葉子能夠吸附灰塵，它的根可以固定地面上的泥土，由于葉子覆蓋著地面．因而塵土不致被風(fēng)刮起。常用的草皮種類有野牛草、結(jié)縷草、羊胡子草、狗牙根、假儉草等。

5、選擇消除噪聲能力強的植物。在醫(yī)院建筑物周圍要種植各種喬木、灌木和綠籬，組成濃密的樹叢，發(fā)揮噪音其阻擋和過濾作用。如果選擇的樹木能形成林帶加以隔離，或形成群落生境，就能有效降低30%-60%的噪音。消除噪聲能力較強的植物有：珊瑚樹、雪松、圓柏、龍柏、水杉、云杉、鵝掌楸、櫟、海桐、桂花、臭椿、女貞等。

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