大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于科技徽章創(chuàng)意設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、奧運徽章的設(shè)計有什么意圖？

• 2、上?；照轮谱?，上?；照轮谱魇袌霈F(xiàn)狀如何？ 有個朋友想做點徽章，個性化的，拿去賣去，小成本創(chuàng)業(yè)，哈哈

• 3、日本記者秀自己買6個冰墩墩徽章，你如何評價冰墩墩的設(shè)計？

• 4、在logo設(shè)計中，盾牌有哪些特別的意義

一、奧運徽章的設(shè)計有什么意圖？

【北京2008奧運會會徽說明】

每一個會徽的后面都講著一個故事。

在這個故事里充溢著中國北京的盛情和期盼。在這個會徽中記載著中國北京向世界做出的承諾。這就是“舞動的北京”——“北京奧運會會徽”。

里程碑

“舞動的北京”是一座奧林匹克的里程碑。它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊(yùn)書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經(jīng)典華章；它簡潔而深刻，展示著一個城市的演進(jìn)與發(fā)展；它凝重而浪漫，體現(xiàn)著一個民族的思想與情懷。在通往“北京2008”的路程上，人們將通過它相約北京、相聚中國、相識這里的人們。

承諾

“舞動的北京”是一方中國之印。這方“中國印”鐫刻著一個有著十三億人口和五十六個民族的國家對于奧林匹克運動的誓言；見證著一個擁有古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對于奧林匹克精神的崇尚；呈現(xiàn)著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的訴求。它是誠信的象征；它是自信的展示；它是第29屆奧林匹克運動會主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)而又神圣的承諾?！熬\所至，金石為開”，這枚以先賢明言創(chuàng)意、以金石印章為形象的會徽，是中國人民對于奧林匹克的敬重與真誠。當(dāng)我們鄭重地印下這方“中國印”之時，就意味著2008年的中國北京將為全世界展現(xiàn)一幅“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫，將為全人類奏響“更快、更高、更強(qiáng)”的激情樂章。

形象

“舞動的北京”是這個城市的面容。它是一種形象，展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏文明所獨具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格。借中國書法之靈感，將北京的“京”字演化為舞動的人體，在揮毫間體現(xiàn)“新奧運” 的理念。手書“北京2008”借漢字形態(tài)之神韻，將中國人對奧林匹克的千萬種表達(dá)濃縮于簡潔的筆畫中。當(dāng)人們品味鐫刻于漢字中博大精深的內(nèi)涵與韻味時，一個“新北京”誕生了。

美麗

“舞動的北京”是中國人崇尚的色彩。在這個標(biāo)志中，紅色被演繹得格外強(qiáng)烈，激情被張揚得格外奔放。這是中國人對吉祥、美好的禮贊，這是中國人對生命的詮釋。紅色是太陽的顏色，紅色是圣火的顏色，紅色代表著生命和新的開始。紅色是喜悅的心情，紅色是活力的象征，紅色是中國對世界的祝福和盛情。

英雄

“舞動的北京”召喚著英雄。奧林匹克運動會是成就英雄、創(chuàng)造奇跡、塑造光榮的舞臺。在這個舞臺上，每一位參與者都是不可或缺的角色。這充滿力量與動感的造型是所有參與者用熱情、感動和激情書寫的生命詩篇，是每一位參與者為奧林匹克貢獻(xiàn)力量與智慧的宣誓。奧運英雄傳承體育與文化結(jié)合的奧林匹克運動的精髓，它為奧運健兒歡呼，為藝術(shù)喝彩。

精神

“舞動的北京”是中華民族圖騰的延展。奔跑的“人”形，代表著生命的美麗與燦爛。優(yōu)美的曲線，像龍的蜿蜒身軀，講述著一種文明的過去與未來；它像河流，承載著悠久的歲月與民族的榮耀；它像血脈，涌動著生命的勃勃活力。在它的舞動中，“以運動員為中心”和“以人為本”的體育內(nèi)涵被藝術(shù)地解析和升華。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之?；盍Φ谋本┢诖?008年的狂歡，奧林匹克期待著全人類與之共舞。

邀請

“舞動的北京”是一次盛情的邀請。會徽中張開的雙臂，是中國在敞開胸懷，歡迎世界各國、各地區(qū)的人們加入奧林匹克這人類“和平、友誼、進(jìn)步”的盛典?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”，這是友善而又好客的中國人的心情寫照，也是北京的真誠表達(dá)。到北京來，讀解這座城市的歷史風(fēng)貌，感受這個國家的現(xiàn)代氣息。到北京來，共享這座城市的每份歡樂，體會這個國家的蓬勃生機(jī)。到北京來，讓我們在2008年一起編織和平、美好的夢。

2008北京奧運會會徽的含義

“中國印·舞動的北京”會徽將肖形印、中國字和五環(huán)徽有機(jī)地結(jié)合起來，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆畫之間，升華著奧運會精神。

“中國印·舞動的北京”不是普通的印記。她是奧運會近百年歷史中對舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運會舉辦史上邁出的第一步！她是中華文明對奧林匹克憲章的首次闡釋！她還是對奧林匹克運動做出的最多人數(shù)的承諾！

法國雕塑大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。下面，筆者想從文化與審美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚內(nèi)涵。

一、中國印

中國印章古時稱作璽、印、寶、章，“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是歷史上出現(xiàn)過的各種習(xí)慣稱呼。古印章流行于古代，其古樸、稚拙的風(fēng)貌體現(xiàn)著不同時代的人們對于美的理解與追求，浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類圖畫入印的印章，這就是肖形印。

肖形印是我國在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時期。那一時期的肖形印，有刻畫民族崇尚和神話傳說的“四靈印”、“虎印”、“鹿印”、“鳳印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章圖案；也有反映現(xiàn)實社會生活的各類肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“長袖舞印”等印記圖形；還有“牛耕印”、“雜耍印”、“馴獸印”等從不同側(cè)面反映漢朝人生活、娛樂情景的印章形式。

據(jù)遺物和歷史記載，至晚在戰(zhàn)國時代，我國已普遍使用印章。起初，印章是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證，同時也是信譽(yù)的標(biāo)記。秦始皇統(tǒng)一中國后，印章的使用范圍擴(kuò)大為表征當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物，是當(dāng)權(quán)者權(quán)力的象征。

對我國印章有了一定了解后，如果再來品一品“中國印·舞動的北京”，就會覺得她更為可愛。她上面的筆畫，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆畫之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術(shù)的博大精深。這一切，既濃縮了我國古代印章由字而畫的發(fā)展軌跡，也詮釋了我國古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點。這些，再加上象征中國的紅色印泥和巨型方印，使得“中國印·舞動的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓，難怪1996年亞特蘭大奧運會設(shè)計主任、2008年奧運會會徽參與者之一布雷德.科普蘭德先生，從許多會徽設(shè)計方案中一見到“中國印·舞動的北京”便當(dāng)即托口而出：她是中國的！

二、舞動的北京

“中國印·舞動的北京”隱喻著中國的信譽(yù)和沉穩(wěn)。而作為一屆運動會的會徽，她還表現(xiàn)出了北京的活力和魅力。北京在舞動，在和著時代的韻律舞動；北京不僅是富有文化傳統(tǒng)的古代名城，更是富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代都市――這是“中國印·舞動的北京”的又一寓意。

據(jù)考察，據(jù)今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知我國最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內(nèi)壁上，有3組舞者，每組5人手挽手列隊舞蹈。

我國古代的大夏樂舞有九段，表演時演員頭戴皮帽，身著素服，風(fēng)格古樸。商代的巫樂舞廣泛用于各種祭祀場合。周天子有“八佾”之舞，秦漢有專門的樂舞機(jī)關(guān)。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時，士族階層享樂之風(fēng)很盛，輕歌曼舞，終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富，僅漢族就有秧歌、花鼓、采茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現(xiàn)代，中國傳統(tǒng)舞蹈又煥發(fā)了無限生機(jī)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品，如《寶蓮燈》、《小刀會》和《絲路花雨》等。

可見，在我國各個時代，舞蹈就與生活結(jié)下了不解之緣。我國古代先民伴隨著舞蹈勞動、祭祀，舉行各種儀式，表達(dá)各種情懷。我們要首次舉辦奧運會。對于這樣一個世界性的盛會，我們當(dāng)然也可以用舞蹈語言加以表達(dá)。英國著名抽象派雕塑家莫爾說過：“一切原始藝術(shù)最突出的特點，是它們那種生氣勃勃的活力”。我們從“中國印·舞動的北京”看到的正是這種活力。

“中國印·舞動的北京”中的人形圖畫似曾相識，這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫中的舞姿?？鋸埖纳眢w比例和肢體位置，舒展的筆畫和簡捷的構(gòu)圖，充分表現(xiàn)了北京人的熱情與豪邁，奔放的舞姿則充分預(yù)示著北京城的未來。我們仿佛看到，一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向給與他歡呼的人歡呼。當(dāng)然，他舞出的不僅僅是人們的熱情，他還將奧運會“更快 更高 更強(qiáng)”的理念寫意地“跳”了出來。

三、會徽中的一座豐碑

要更多地了解“中國印·舞動的北京”作為一屆奧運會會徽的理由，我們就有必要對歷屆奧運會會徽作一個大致的考察。

算上“中國印·舞動的北京”，奧運史上已出現(xiàn)過46個會徽。在奧運會近百年歷史中，奧運會徽從無到有，從繁到簡，會徽設(shè)計走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運會上，會徽還沒有出現(xiàn)，代表奧運會形象的視覺圖像往往由海報來承擔(dān)。最初的會徽圖案，多是表示舉辦國地域性標(biāo)志或運動形象的圖案；后來，結(jié)合地域與運動圖案的會徽產(chǎn)生了；再后來，就出現(xiàn)了抽象性的圖案。

會徽圖案的如上變化，與西方畫派的印記完全吻合。撇開較古老的以寫實為主的學(xué)院派和宗教畫派不談，單單從19世紀(jì)浪漫主義（含象征主義）、現(xiàn)實主義（含自然主義）到印象派再到后來的野獸派、表現(xiàn)主義畫派、抽象藝術(shù)畫派、超現(xiàn)實主義畫派及再后來的后現(xiàn)代畫派，西方美術(shù)史走過了一條從“寫實”到“抽象”再到“無主旨”的發(fā)展之路。而無論從美學(xué)理論還是美術(shù)實踐上看，抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案，是最能表達(dá)思想的圖案。

如果把“中國印·舞動的北京”看做一個漢字“京”，她便是奧運會徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對生活氣氛的烘托和對生命意義的隱喻。如果把“中國印·舞動的北京”當(dāng)做一個“人”形畫，她便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。和西方嚴(yán)格的寫實方法相比，東方畫在空間要求上比較靈活、概括，允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略，給觀者創(chuàng)造了真實而無限的想像空間?！爸袊　の鑴拥谋本笔且淮稳诤现袊鴷?、印章、舞蹈、繪畫藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的成功的藝術(shù)實踐。她表達(dá)了人們要表達(dá)的理念，也寄托著人們將要賦予她的理想。她是中國的，也是世界的。她將當(dāng)之無愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術(shù)豐碑。

“中國印·舞動的北京”之一筆一劃，她的每一個構(gòu)成要素，承載著凝重的中華文化傳統(tǒng)和激越的奧林匹克精神，彰顯著先進(jìn)的審美觀念和昂揚的時代激情。她帶給人們的，不僅僅是一個奧運會歷史上史無前列的會徽，也將是中華文明在世界文明史上的又一次發(fā)揚光大。

會徽的字體設(shè)計采用了中國毛筆字漢簡的風(fēng)格，設(shè)計獨特

會徽作品“中國印·舞動的北京”的字體采用了漢簡（漢代竹簡文字）的風(fēng)格，將漢簡中的筆畫和韻味有機(jī)的融入到“BEIJING 2008”字體之中，自然、簡潔、流暢，與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體,字體不僅符合市場開發(fā)目的，同時與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)，避免了未來在整體標(biāo)志注冊與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。

會徽總體結(jié)構(gòu)與獨立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)

經(jīng)過專家反復(fù)推敲、修改，“中國印·舞動的北京”中作為主體的中國印、“漢簡體”“Beijing 2008”和奧運五環(huán)三部分之間在布局以及比例關(guān)系方面特別是中國印部分，已近完美。與此同時，每一部分獨立使用時依然比例合理，不失協(xié)調(diào)。

【北京2008年奧運會會徽“中國印·舞動的北京”具有如下特點】：

1.會徽設(shè)計將中國特色、北京特點和奧林匹克運動元素巧妙結(jié)合。

“中國印·舞動的北京”以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國韻味。該作品傳達(dá)和代表了四層信息和涵義：

(1)中國文化。以中國傳統(tǒng)文化符號-印章(肖形印)作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式，印章早在四、五千年前就已在中國出現(xiàn)，是淵源深遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，并且至今仍是一種廣泛使用的社會誠信表現(xiàn)形式，寓意北京將實現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運會”的莊嚴(yán)承諾。

(2)紅色。選用中國傳統(tǒng)喜慶顏色—紅色作為主體圖案基準(zhǔn)顏色。紅色歷來被認(rèn)為是中國的代表性顏色，還是我國國旗的顏色，代表著偉大的中華人民共和國，因此，標(biāo)志的主體顏色為紅色，具有代表國家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點。

(3)中國北京，歡迎世界各地的朋友。作品代表著北京正以改革開放的姿態(tài)歡迎世界各地運動員和人民歡聚北京，生動的表達(dá)出北京歡迎八方賓客的熱情與真誠，傳遞出奧林匹克的理念和精神。作品內(nèi)涵豐富，表明中國北京張開雙臂歡迎世界各地人民的姿態(tài)。

(4)沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚“更快，更高，更強(qiáng)”的奧林匹克精神。現(xiàn)代奧林匹克運動一直強(qiáng)調(diào)以運動員為核心，會徽“中國印·舞動的北京”正體現(xiàn)了這一原則。印章中的運動人形剛?cè)岵?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時，充滿了動感。

2.會徽的字體設(shè)計采用了中國毛筆字漢簡的風(fēng)格，設(shè)計獨特。

會徽作品“中國印·舞動的北京”的字體采用了漢簡(漢代竹簡文字)的風(fēng)格，將漢簡中的筆畫和韻味有機(jī)的融入到“BEIJING 2008”字體之中，自然、簡潔、流暢，與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體,字體不僅符合市場開發(fā)目的，同時與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)，避免了未來在整體標(biāo)志注冊與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。3.會徽總體結(jié)構(gòu)與獨立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)。

經(jīng)過專家反復(fù)推敲、修改，“中國印·舞動的北京”中作為主體的中國印、“漢簡體”“Beijing 2008”和奧運五環(huán)三部分之間在布局以及比例關(guān)系方面特別是中國印部分，已近完美。與此同時，每一部分獨立使用時依然比例合理，不失協(xié)調(diào)。

4、利于今后的形象景觀應(yīng)用和市場開發(fā)。

從“中國印·舞動的北京”的延展設(shè)計中可以看出，它在城市景觀布置、場館環(huán)境布置等方面蘊(yùn)含著良好的、巨大的潛力。

中國印--這是2008年將在北京舉辦的第29屆奧林匹克運動會會徽。她似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意是舞動的北京；她是有中國精神、中國氣派、中國神韻的中國漢文化的符號，象征著開放的、充滿活力的、具有美好前景的中國形象；她體現(xiàn)了新北京、新奧運的理念和綠色奧運、科技奧運、人文奧運的內(nèi)涵，再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步、更快更高更強(qiáng)的精神。

中國印--這是13億中國人民向全世界的承諾。蓋下這印記，就意味著用我們中國最莊重、最神圣的禮儀，再次向全世界莊嚴(yán)地承諾，把北京2008年奧運會辦成歷史上最出色的一屆奧運會，這是中國人民的誠信和尊嚴(yán)。從這一刻起，舞動的北京張開雙臂，呈現(xiàn)開放姿態(tài)；從這一刻起，舞動的北京張開雙臂，迎接四方友人；從這一刻起，舞動的北京張開雙臂，與世界共同起舞。

二、上?；照轮谱?，上?；照轮谱魇袌霈F(xiàn)狀如何？ 有個朋友想做點徽章，個性化的，拿去賣去，小成本創(chuàng)業(yè)，哈哈

作為中國最發(fā)達(dá)的商業(yè)城市, 上?；照轮谱魇袌鲂枨笙喈?dāng)?shù)耐? 據(jù)不完全統(tǒng)計，需求量每年在3000萬個左右，而且上海的徽章制作市場每年經(jīng)10%的速度增加。上海獨特的海派的風(fēng)格造就了上?；照轮谱骺蛻魧照轮谱鞯母咭? 對細(xì)節(jié)的注重. 上?？腿艘话愣颊J(rèn)為制作徽章代表了企業(yè)的形象，所以徽章的預(yù)算費用一般都比較充裕，能夠?qū)崿F(xiàn)高檔徽章制作，高檔的徽章產(chǎn)品給人一種非常細(xì)膩的金屬質(zhì)感，從而產(chǎn)生莊重，別致的感覺. 眾多的大型跨國外資企業(yè)的進(jìn)駐也給上?；照轮谱骺蛻魩砀鄧H化的思路. 以前談到徽章制作, 我們會很自然的想到亞克力胸牌、雙色板員工牌等非金屬類的徽章, 而一枚枚做工精良的公司徽章伴隨隨著一個個的外資企業(yè)進(jìn)入到上海, 也帶動了金屬徽章(以銅制徽章為主)在上海進(jìn)一步的廣泛流行. 同塑料徽章比起來金屬徽章不論從外觀還是質(zhì)量上多明顯優(yōu)于塑料徽章.

中國舉辦2008奧運會和2010上海世博會這兩大盛會將極大推動上?；照轮谱魇袌龅男枨?

上海主要的徽章制作客戶群分布在以下行業(yè):

公司: 上海擁有眾多的各種大小規(guī)模的公司，包括世界500強(qiáng)企業(yè)，各種公司徽章,員工胸牌等需求量非常的大, 一些促銷禮品類的徽章鑰匙扣等需求也不少.

學(xué)校: 上海的教育水平在全國首屈一指, 擁有許許多多大學(xué), 中學(xué)等. 不乏像復(fù)旦大學(xué), 同濟(jì)大學(xué)這樣的著名大學(xué). 隨著各高校的合并擴(kuò)招, 在校學(xué)生數(shù)目大幅度增長, 各種大中學(xué)院校的?；盏男枨笠矘O大增長. 每年也多會有許多學(xué)校進(jìn)行校慶慶典,建校慶典等各種學(xué)校慶典, 配套的校慶徽章制作, 校慶紀(jì)念章需求也不少，而且校慶徽章一般多是高檔徽章.

廣告設(shè)計公司： 作為最重要的制作徽章設(shè)計單位, 廣告設(shè)計公司擁有得天獨厚的條件, 是徽章制作的大客戶, 他們制作的種類繁多, 產(chǎn)品豐厚.

上海制作徽章的客人主要制作下面幾類徽章：

景泰藍(lán)徽章

仿琺瑯徽章

公司徽章, 公司胸牌, 公司胸章

各種慶典紀(jì)念章各種貴金屬, 金銀徽章

賣場促銷徽章

?；招c系列: 校慶紀(jì)念章, 校慶徽章高檔禮品,

袖扣，領(lǐng)帶夾吉祥物徽章運動會徽章

與相鄰的昆山徽章制作行業(yè)相比，上?；照轮谱餍袠I(yè)，近幾年來，由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和環(huán)境執(zhí)法力度的不斷加強(qiáng)，上?；照轮谱餍袠I(yè)規(guī)模不斷的縮小，已經(jīng)從近郊的生產(chǎn)制作，除了上?；照聫S和上海造幣廠，其它大部分轉(zhuǎn)換成純貿(mào)易性質(zhì)的公司，其大宗的采購，可部分轉(zhuǎn)向昆山徽章制作工廠，而昆山徽章制作工廠，一向以做工精良，交貨及時，服務(wù)優(yōu)秀而聞名于徽章制作行業(yè)。來源：（錦華金屬禮品廠）

三、日本記者秀自己買6個冰墩墩徽章，你如何評價冰墩墩的設(shè)計？

我覺得冰墩墩的設(shè)計非常的可愛。

北京冬奧會組委會一公布2022年冬奧會吉祥物，冰墩墩就受到了廣大網(wǎng)友的喜愛。

冰墩墩的形象樸實，萌萌的臉贏得了青少年的喜愛。熊貓的物化也體現(xiàn)了人與自然可以和諧共處的理念。熊貓是我國的國寶，是北京亞運會的吉祥物，也是2008年北京奧運會的五大福娃之一。人們喜歡冰墩墩，不僅僅是因為它的外在形象可愛可愛，還因為它的辨識度很高。冰墩墩的設(shè)計將冰晶外殼與熊貓形象完美結(jié)合，也充分體現(xiàn)了冬季冰雪奧運會的一大特色。熊貓的頭上裝飾著五顏六色的光環(huán)，這個靈感來源于國家速滑博物館，冰墩墩的貝殼造型來源于冰雪運動中使用的頭盔。這一次，冬奧會吉祥物凝聚了很多人的心血，是奧林匹克精神與中國文化呈現(xiàn)的完美結(jié)合。

高貴勇敢的象征，是冬奧會的特色。

墩墩，意為保健、可愛，與熊貓的整體形象相匹配，標(biāo)志著冬奧會運動員強(qiáng)健的體魄、堅強(qiáng)的意志和振奮人心的奧運精神。此外，穿冰甲的冰墩墩不僅可以改造成各種冰上運動裝備，還象征著技術(shù)和未來。中國是2022年冬奧會的主辦國，這也是冬奧會首次在中國舉辦。所以外界也期待北京冬奧會的吉祥物以國寶“熊貓”為吉祥物，相信會受到全世界人民的喜愛。

冰墩墩以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作

熊貓形象與超能冰晶外殼的融合，體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技的特點。左手掌上的心形圖案象征著東道國對世界各國朋友的熱烈歡迎。整個形象看起來像一個宇航員，意味著創(chuàng)造非凡，探索未來，體現(xiàn)了出類拔萃、引領(lǐng)時代、面向未來的無限可能。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系作者刪除）

四、在logo設(shè)計中，盾牌有哪些特別的意義

在logo設(shè)計中，盾牌特別的意義：

防衛(wèi)、保護(hù)、安全、抵御、堅固、厚重、尊貴，高貴的意思。

在拉丁文化中，只有準(zhǔn)貴族——騎士和貴族才有資格使用紋章，雖然紋章沒有特殊的規(guī)定，但是大部分時候他們都是盾形的——女性的是菱形的——更多的時候他們直接被繪制在盾牌上，隨著騎士鎮(zhèn)壓叛軍。

貴族，富有，顯赫，正義，偉大，而這些正是品牌設(shè)計者希望能傳達(dá)給消費者的。所以像法拉利和蘭博基尼這樣毫無貴族血統(tǒng)的品牌也要扯上盾形外邊，幸虧共和之光已經(jīng)普照歐陸，若是早兩百年，光平民使用盾章就可以直接被吊死。

擴(kuò)展資料

logo的設(shè)計思路說起

首先，從logo所象征的意義入手；其次，對圖案的描述；再次，要說明該logo及其機(jī)構(gòu)的文化是否吻合。 logo設(shè)計說明:

1、設(shè)計定位：科技、綠色環(huán)保、追求、穩(wěn)定、形象。

2、設(shè)計語匯：科技化、國際化、圖文化、裝飾性。

3、設(shè)計主題： “高科技、綠色自然” 三、構(gòu)成詮釋。觀止提供品牌診斷+標(biāo)志策略設(shè)計+標(biāo)志設(shè)計+標(biāo)志物料制作等全案服務(wù)。

例如：

別克著名的三盾標(biāo)志是以一個圓圈中包含三個盾為基本圖案。它的由來可以直接追溯到汽車制造業(yè)的奠基人－蘇格蘭人大衛(wèi)·鄧巴·別克的家徽。這要是最常見的一種，創(chuàng)始人或則重要人物的家徽，另一例子是“凱迪拉克”是為了向法國的皇家貴族探險家安東尼·門斯·凱迪拉克表示敬意。

保時捷的英文車標(biāo)采用德國保時捷公司創(chuàng)始人費迪南德·保時捷的姓氏。圖形車標(biāo)采用公司所在地斯圖加特市的盾形市徽。這也是比較常見的一種，借用地標(biāo)或則有淵源的事物標(biāo)志。另一個例子是

柯尼塞格的幽靈盾牌，他的廠址建立在瑞典空軍第一中隊的舊址上，所以直接采用了第一中隊的標(biāo)志。

以上就是關(guān)于科技徽章創(chuàng)意設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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