大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于兔子邦尼背后的故事的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、繪本分享 《分享，并不總是很容易》

• 2、兔子不是什么特別的動物，為何會成為復(fù)活節(jié)的象征？

• 3、桑普兔和邦尼兔什么關(guān)系

• 4、誰能給我介紹一下邦尼兔

一、繪本分享 《分享，并不總是很容易》

2017.8.23 《分享，并不總是很容易》

【文/圖】薩莉·安妮·嘉蘭（Sally Anne Garland）

【譯】青豆圖書館

小兔邦妮的表弟要來家里玩，媽媽叮囑她，要和表弟一起分享，可是分享的過程可并不是那么愉快……

看，表弟搶走了邦妮心愛的小熊……

他還在邦妮看書的時候過來搗亂……

這個，可憐的小熊快被扯破啦!!

一天早上起來，小兔子邦妮剛要出去玩，媽媽就對她說表弟要過來了，還要她讓著這個小小孩兒。。。

表弟一過來，就想要玩邦妮的小熊，媽媽過來說:“邦妮，要懂得分享哦”。

可是邦妮覺得表弟并不是個很好的分享對象，他對邦妮的小泰迪熊并不很友好，不是拉就是拽……

好吧，那你玩泰迪熊好了，邦妮轉(zhuǎn)身去玩她的娃娃。。只是，表弟似乎特別愛粘著邦妮，她走到哪兒，表弟跟著去哪兒。

邦妮正在頭疼，媽媽的聲音又來了:“邦妮，要懂得分享哦”

好吧，分享……

表弟已經(jīng)把邦妮的床當(dāng)成了蹦蹦床，看來，臥室是不能呆了，于是……

……化裝游戲開始了。

媽媽說:“表弟很開心。你要和他分享哦”

說著邦妮就把自己打扮成了一個海盜船長，那么表弟呢？

他把邦妮的項鏈又拉又拽，項鏈的珠子散了一地，于是……

……讀一本書吧。

邦妮剛剛打開《克萊爾小姐》，表弟也湊過來看，媽媽說:“表弟很喜歡看書，你要和表弟分享哦”

那么表弟呢？

他在邦妮看書的時候，又推又搖，

書也沒有辦法看了，于是……

……看電視吧

媽媽說:“表弟喜歡看電視，要懂得和他分享哦”

表弟坐在我的前面，東搖西晃，邦妮根本沒辦法專心看，于是……

……去畫畫吧

媽媽說:“表弟在學(xué)你呢，要懂得和他分享哦”

表弟在邦妮的畫上又圖又抹，讓邦妮的畫完全沒了樣子。

畫畫也不行了，那做什么呢？

吃午飯的時間到啦，表弟跑去廚房，一把搶走了邦妮手中的梨，媽媽又說:“表弟喜歡吃梨，要和他分享哦。”

表弟又搶走了邦妮的盤子，結(jié)果盤子掉在地上，碎了……

邦妮實在受不了了，她問媽媽表弟什么時候走。

媽媽說:“寶貝兒，試著耐心點，我知道這對你來說很難。他只是想和你一樣，所以不論你做什么，他都想照著做”

直到姑姑來的時候，邦妮還在悶悶不樂。不過……

姑姑卻說:“等一下，這次換做他跟你分享嘍”

這會兒表弟在做什么呢？

他呀，對邦妮又是摟又是抱，窩在邦妮的懷里說:“謝謝你”

這時候的小邦妮，覺得之前所有的不愉快都煙消云散了。

看，她是不是在微笑呢？

到了最后，邦妮都舍不得表弟走了么！

這時候的小熊已經(jīng)被姐弟倆給“遺棄”了哦。

故事講完了。那么，該怎么讓孩子去正確的理解“分享”這件事呢？我們來看看其他的寶媽們是怎么理解的吧，如下……

二、兔子不是什么特別的動物，為何會成為復(fù)活節(jié)的象征？

自古以來，兔子在許多文化中都被認(rèn)為具有神性，而在另一些文化中，又與詭詐、邪惡、蠱惑聯(lián)系在一起。世界各地有著千奇百怪的關(guān)于兔子的神話傳說和典故。為什么兔子會成為復(fù)活節(jié)的象征？

復(fù)活節(jié)兔子的習(xí)俗，起初來源于一只遠(yuǎn)道而來的幼野兔，有人籠統(tǒng)地追溯到前基督教時期的求子儀式，還有人甚至直接與盎格魯-撒克遜之神厄俄斯特（Eostre）聯(lián)系到一起。許多人認(rèn)為，她可能是一位與黎明、春季、重生、生育相關(guān)的女神，與野兔有著千絲萬縷的聯(lián)系。

唯一提到過這位女神的原始資料，是英國享有“可尊敬者”稱號的比德寫于公元七二五年的《時間推算》。當(dāng)時還是異教徒與基督教徒共同相處的時代。這位教會圣師在作品中演示了推算復(fù)活節(jié)日期的方法，并告訴我們盎格魯-撒克遜人曾將復(fù)活節(jié)稱為“Eostur-monath”，即“厄俄斯特之月”，這個陰歷月份對應(yīng)的是復(fù)活節(jié)月或者說陽歷四月。比德進(jìn)一步補(bǔ)充道，在這個月里，古盎格魯-撒克遜人會舉辦各類活動祭奠這位女神。而在他所處的時代，這些活動早已被基督教的復(fù)活節(jié)新儀式所取代。不過比德沒有提到野兔，或許野兔在當(dāng)時與前基督教的其他春季節(jié)日亦有關(guān)聯(lián)。

格林兄弟之一的語言學(xué)家雅各布認(rèn)為，厄俄斯特是與旭日、陽光有關(guān)的神靈，這很容易使人聯(lián)想到春季復(fù)蘇和基督教的復(fù)活觀念。一八三五年，雅各布在關(guān)于日爾曼神話的專著《德國神話》中，提到在古高地德語中，“Ostara”一詞很早便擁有了復(fù)活節(jié)的含義。神明也好，節(jié)日也罷，從它們的古名中都衍生出了德語“Ostern”一詞，以及英語“Easter”一詞，兩者都意指“復(fù)活節(jié)”。

隨著基督教的傳播，這些異教節(jié)日風(fēng)俗也被復(fù)活節(jié)吸收，同時保留了部分迎接春季來臨的古老傳統(tǒng)。不過，為什么一只兔子就成了復(fù)活節(jié)的象征呢？正如我們在上面提到的，兔子在各種各樣的神話故事中都被認(rèn)為是生育和重生的象征。我們的祖先可能是觀察到了兔子在漫長生殖季節(jié)中的表現(xiàn)。從三月份左右，它們就開始顯現(xiàn)出異常興奮的行為，這時雌兔還沒到受孕時節(jié)，而雄兔已經(jīng)饑渴難耐，它們時常驟然蹬起后腿，四處奔跑，上躥下跳……諸此種種，人們很難不注意到春季發(fā)情的野兔，所以英語中又有諺語“瘋得像只三月的野兔一樣”（mad as a March hare），而它也正是《愛麗絲夢游仙境》中三月兔的靈感來源。

說回到基督教的節(jié)日慶祝上來，據(jù)說公元四世紀(jì)時，圣安波羅修發(fā)現(xiàn)野兔的皮毛能在春秋兩季時變換顏色，每次都煥然一新，因此他將其視為重生的象征。很顯然，這位圣師提到的野兔就是雪兔（Lepus timidus），其皮毛在冬季呈白色，在夏季則呈灰褐色。隨著歷史的發(fā)展，家兔漸漸取代了野兔在基督教符號體系中的地位。復(fù)活節(jié)兔子作為多產(chǎn)和繁榮的象征，第一次出現(xiàn)可能是在十四世紀(jì)時的德國，這與蛋自古以來的傳統(tǒng)象征相當(dāng)契合，它也同樣代表著多產(chǎn)、誕生和春季復(fù)蘇，拉丁語中就有一句“萬物皆始于蛋”（Ex ovo omnia）。

在隨后的數(shù)個世紀(jì)里，德國和荷蘭移民將此習(xí)俗傳至美國，并由此得名“復(fù)活節(jié)兔子”（Easter Bunny）。說回到基督教的節(jié)日慶祝上來，據(jù)說公元四世紀(jì)時，圣安波羅修發(fā)現(xiàn)野兔的皮毛能在春秋兩季時變換顏色，每次都煥然一新，因此他將其視為重生的象征。很顯然，這位圣師提到的野兔就是雪兔（Lepus timidus），其皮毛在冬季呈白色，在夏季則呈灰褐色。隨著歷史的發(fā)展，家兔漸漸取代了野兔在基督教符號體系中的地位。

三、桑普兔和邦尼兔什么關(guān)系

桑普兔和邦尼兔是情侶關(guān)系

四、誰能給我介紹一下邦尼兔

兔寶寶（Bugs Bunny）又譯兔八哥、賓尼兔或邦尼兔，是一個在Looney Tunes動畫系列里出現(xiàn)的一個虛構(gòu)卡通人物。根據(jù)他的出生日期，他1940年在紐約的布魯克林出生。

它是美國華納兄弟 Looney Tunes家族創(chuàng)作出來的經(jīng)典巨星之一了。

這里有邦尼兔很詳細(xì)的介紹，不過是全英文的。

http://en.wikipedia.org/wiki/Bugs_Bunny

以上就是關(guān)于兔子邦尼背后的故事相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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