大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于特殊字體的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、怎樣設(shè)置Word特殊字體

• 2、微信特殊字體怎么弄 手機微信怎么打花樣字

• 3、特殊字的字體介紹

• 4、如何用輸入法打出特殊字體?

一、怎樣設(shè)置Word特殊字體

方法/步驟

• 一、打開百度輸入字體下載進行搜索并選擇其中一個搜索項目。

• 二、找到自己喜歡的字體點擊下載。

• 三、雙擊下載文件進行解壓得到字體文件夾。

• 四、打開字體文件夾，全部選擇進行復(fù)制。

• 五、點擊剪頭所指按鍵找到控制面板打開。

• 六、打開其中的外觀和個性化。

• 七、打開其中的字體文件夾。

• 8

  八、將剛才復(fù)制的內(nèi)容粘貼到該文件即可。

二、微信特殊字體怎么弄 手機微信怎么打花樣字

1、在手機上先安裝一個搜狗輸入法，然后打開它。

2、選擇“去設(shè)置”。

3、選擇“鍵盤”。

4、點亮“搜狗”，然后再點擊“允許完全訪問”，點擊“允許”。

5、進入與好友的聊天界面，點擊輸入框，長按左下角的球形圖標。

6、選擇“搜狗中文”。

7、點擊有一個S的小圖標，然后左劃一下，找到“花漾字”。

8、選擇一個自己喜歡的花漾字，然后在打字的時候就可以顯示花樣字了。

三、特殊字的字體介紹

2、繁體字介紹

中華民族是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的古老的民族，有著她過去光輝燦爛的一頁，而她過去的輝煌又主要是靠漢字——確切地說，應(yīng)該是繁體字一一流傳下來的，繁體字與歷史文化傳統(tǒng)緊密地聯(lián)系在一起，不可分離。這種牢不可破的結(jié)合又賦予繁體字某種特殊的意義，使她在某種程度上成為中國古代文明的代名詞，象征著五千年的古國文明，象征著國家的統(tǒng)一，象征著民族的團結(jié)，象征著悠久燦爛的文化。

3、繁體字的分類

上下：巭(bū)奣(wěng)兲(tiān天)炛(guāng光)忈(rén仁)颪(gua)憇(qì)憙(xǐ)悹(guàn)曌(zhào)恏(hào)孬(nao)嫑(biáo)湬(qiū)嘦(jiào)

左右：囍(xǐ)喆(這)龖(dá)虤(yán)騳(dú)牪(yàn)聑(zhé)竝(bìng)誩(jìng)奻(nuán)槑(méi)炏(yán)沝(zhuǐ)屾(shēn)皕（bì）

橫三：雦(jí)

三疊：猋(biāo)骉(biāo)犇(bēn)羴(shān)蟲*(chóng)嚞(zhé)譶(tà)舙(qì)聶(niè)瞐(mò)馫(xīn)灥(xún)靐(bìng)畾(léi)轟(hōng)皛(xiǎo)惢(suǒ)尛(mó)麤(cū)龘(dá)驫(biāo)鱻(xiǎn)贔(bì)飍(xiū)飝(fēi)壵(zhuàng)雥(zá)芔(卉)厵(應(yīng))叒(元)

四疊：朤(lǎng)叕(zhuó)茻(mǔ)燚(yì)

外內(nèi)：闁(bāo)闏(nan)傘*(sǎn)亜(yà)

詞字：瓩(千瓦)兛(千克)

*注：百度百科的繁體字會變成簡體，原字無法顯示

4、結(jié)繩記事

結(jié)繩記事是文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結(jié)，用以記事。

5、八卦介紹

我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風(fēng)，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。在《易經(jīng)》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜。

6、圖畫介紹

暫無

7、書契介紹

原始社會末期，隨著父系氏族社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展，人們在生產(chǎn)實踐中逐漸感到簡單刻記與“結(jié)繩記數(shù)”方法已不能適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，便逐步摸索創(chuàng)造出一種新的方法來代替它們，這便是“書契”記錄方法。它上承刻契記數(shù)，下接簡冊記事。由簡單刻記和“結(jié)繩記事”發(fā)展到“書契”記錄方法，是我國古代記賬方法發(fā)展初期一個質(zhì)的飛躍。

8、甲骨文介紹

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代后期（前14～前11世紀）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。它是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。

甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址，在河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這里曾經(jīng)是殷商時代后期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀錄。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會不會有災(zāi)禍，天會不會下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應(yīng)該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩胛骨。通常先在準備用來占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。占卜的時候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產(chǎn)生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來判斷吉兇。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經(jīng)發(fā)展成為能夠完整及在漢語的文字體系了。在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，出現(xiàn)的單字數(shù)量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們現(xiàn)在使用的文字，在外形上有巨大的區(qū)別。但是從構(gòu)字方法來看，二者基本上是一致的。

9、金文介紹

金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字數(shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字數(shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。

銅器上的銘文，字數(shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚祖先及王侯們的功績，同時也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個字，記事涉及面很寬，反映了當時的社會生活。

10、大篆介紹

代表為今存的石鼓文，以周宣文時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎(chǔ)上進行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。

起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。

11、小篆介紹

也叫“秦篆”。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。東漢許慎《說文解字·敘》稱：“秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者。（李）斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作（愛歷篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！?/p>

12、隸書介紹

隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期。

隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。

隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃 改曲為直。改連筆為斷筆，從線條向筆劃，更便于書寫。隸人不是囚犯，而指胥吏,即掌管 文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做佐書 。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸， 留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在罷黜百家， 獨尊儒術(shù)的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時，派生出草書、楷 書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

13、楷書介紹

楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢。楷書的名家很多，如“歐體”（歐陽詢）、“虞體”（虞世南）、“顏體”（顏真卿）、“柳體”（柳公權(quán)）、“趙體”（趙盂附）等。

初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直”。

東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴，長于榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長于尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體?？凳吓e十美，以強調(diào)魏碑的優(yōu)點。

唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。

14、草書介紹

草書：漢字的一種書體。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。代表作如張旭《肚痛》帖、懷素《自敘帖》。草書為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當時通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價值的“章草”。漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。

15、行書介紹　介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的。

四、如何用輸入法打出特殊字體?

用智能ABC輸入法，按一下V接著按一下數(shù)字，出現(xiàn)特殊字體、符號列表，再根據(jù)你的需要選擇或翻頁。

1到9都可以，數(shù)字不同內(nèi)容不同，就會出現(xiàn)特殊字體、符號。

1到9大致內(nèi)容劃分如下：

v1 標點加特殊符號，如：『、ˇ。

v2 各種數(shù)字，如：⒋、⑺、④。

v3 各種標點、數(shù)字、大小寫字母，如：￥、＠、x。

v4 一種外語符號，如：ぁ、げ、ざ。

v5 一種外語符號，如：ウ、グ、キ、ネ、ヶ。

v6 特殊符號，如：Δ、Θ、Φ。

v7 一種外語符號，如：Ж、П、Щ。

v8 帶聲調(diào)的拼音、部首，如：é、�。

v9 直線符號，如┓、╅。

以上就是小編對于特殊字體問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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