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本文目錄:

• 1、書籍裝幀的商業(yè)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系

• 2、東方和西方書籍裝幀設(shè)計特點(diǎn)。

• 3、書籍裝幀設(shè)計有什么心得體會

• 4、書籍裝幀畢業(yè)設(shè)計的題目，題目簡述，本題目預(yù)期目標(biāo)，參考資料，幫我找找吧

一、書籍裝幀的商業(yè)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系

詳細(xì)說明書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)作為一門專業(yè)的設(shè)計門類，在我國的發(fā)展已經(jīng)有一段歷史了，但卻在很長一段時間被人們忽視。在計劃經(jīng)濟(jì)時期，書籍裝幀設(shè)計優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)主要是其學(xué)術(shù)性，很少考慮裝幀設(shè)計對圖書促銷的作用。對于書店和讀者在書籍裝幀方面的需求和反應(yīng)，可以說是不太重視的。隨著社會文明程度的提高，市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，圖書市場競爭激烈，計算機(jī)數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，再加上書籍設(shè)計師觀念的更新，書籍設(shè)計的審美功能和文化品位都得到不斷提升。書籍裝幀藝術(shù)的價值越來越受到人們的承認(rèn)，書籍裝幀的風(fēng)格和制作工藝也層出不窮，精彩紛呈。同時，市場經(jīng)濟(jì)也為書籍設(shè)計師帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了許多新的思考。設(shè)計觀念、設(shè)計手段、設(shè)計方向也都在市場經(jīng)濟(jì)條件下有了深刻的變化，具備了很多新的特點(diǎn)，這也是整個設(shè)計師群體水平普遍提高的一種反映。

圖書是一種精神產(chǎn)品，也是一種特殊的文化商品。既是商品就有包裝，書籍裝幀設(shè)計就是這種特殊商品的包裝。眾說周知，在市場經(jīng)濟(jì)中，商品包裝對商品促銷起著相當(dāng)重要的作用。圖書作為一種特殊商品，要在市場競爭中取得成功，除了要繼續(xù)對選題和文稿質(zhì)量深入把握之外，對書籍設(shè)計的市場功能及設(shè)計要素進(jìn)行研究，也是一項刻不容緩的課題。

一、市場經(jīng)濟(jì)對現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的影響

市場經(jīng)濟(jì)的建立，帶來創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)；而激烈的市場競爭不斷推動產(chǎn)品和消費(fèi)的發(fā)展，同時也不可避免地推動了書籍裝幀藝術(shù)觀念的更新與轉(zhuǎn)變，改變了過去“只要內(nèi)容不要皮”、“酒香不怕巷子深”的舊觀念，書籍裝幀藝術(shù)價值得到了高度的肯定。

由于受到門類繁多的新媒體的挑戰(zhàn)，圖書曾經(jīng)的主流媒體的地位已成為記憶。面對電子閱讀的威脅，甚至連圖書作為物質(zhì)形態(tài)而存在的價值也遭到了動搖。正是由于這種“皮之不存，毛將焉附”的憂慮，反而使書籍裝幀作為一種藝術(shù)的獨(dú)立存在變得更加重要，書籍以開本、紙張、色彩、插圖、版式等營造出的藝術(shù)個性承擔(dān)起了作為物質(zhì)存在的書籍不能被消亡的責(zé)任。

而今的出版業(yè)正是在市場經(jīng)濟(jì)的帶動之下，打破了以前的“大鍋飯”的運(yùn)作機(jī)制，以新時代嶄新的面貌把很多精心策劃打造的經(jīng)典書籍呈現(xiàn)在書架上。中國少年兒童出版社，接力出版社，二十一世紀(jì)出版社等這些市場經(jīng)濟(jì)下的佼佼者，他們的專柜書架前總是擠滿了可愛的孩子們。出版界有一句很流行的話：“讀者買書，一看名，二看皮，三看內(nèi)容?！币?yàn)閳D書市場的運(yùn)作規(guī)律，總是對那些裝幀精美的圖書給予特別的青睞，對書籍裝幀藝術(shù)中的商業(yè)價值給予充分的肯定。出版社的社長，總編輯，編輯，發(fā)行人員都對書籍的裝幀非常重視。每個封面都要認(rèn)真的審定，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到出版社的經(jīng)濟(jì)效益和企業(yè)形象。

市場經(jīng)濟(jì)下的書籍裝幀藝術(shù)離不開市場需求，所以了解有關(guān)市場背景至關(guān)重要。如不了解市場的要求，書籍裝幀設(shè)計實(shí)際上也就失去了自身存在的價值。

市場是買賣雙方購買和出售書籍進(jìn)行交易活動的地點(diǎn)和區(qū)域。出版社出什么樣的書是由市場來決定的，書籍裝幀一直是和書聯(lián)系在一起的。因此，設(shè)計和市場因需求而有不可分割的聯(lián)系，這就為設(shè)計提供了方向。設(shè)計師如果缺乏市場的大觀念，這樣的設(shè)計是會夭折的，經(jīng)不起市場的考驗(yàn)，暗淡地淹沒在書堆中。市場的需求在一定意義上成為了設(shè)計的一個重要基礎(chǔ)和衡量設(shè)計成功與否的尺度?，F(xiàn)代書籍設(shè)計的學(xué)院派同樣輕視書籍設(shè)計的商業(yè)功能，他們強(qiáng)調(diào)書籍設(shè)計的整體性和所謂的“構(gòu)造”性，強(qiáng)調(diào)版面設(shè)計的經(jīng)營與材質(zhì)的藝術(shù)手感，并不強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的成本核算與書店的意見反饋，而這兩項剛好是處于市場競爭態(tài)勢中的出版商們最關(guān)心的問題。

在設(shè)計和市場的關(guān)系中，書籍裝幀藝術(shù)同時也具有對市場需求的引導(dǎo)作用，這是由設(shè)計本身所具有的創(chuàng)造性和未來性所決定的，它不僅適應(yīng)市場需求，而且還能創(chuàng)造出市場需求。這種新的市場需求實(shí)際上是由新設(shè)計引發(fā)的，因此，可以說，是書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造了一個新的書籍市場。

二、書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的時代審美感在市場經(jīng)濟(jì)中的價值體現(xiàn)

藝術(shù)作品中所顯現(xiàn)的時代精神，是構(gòu)成藝術(shù)品美感的重要因素，每個時代有每個時代的美，設(shè)計的作品要有時代感。在書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計中要把握時代精神，是每一位裝幀設(shè)計者面臨的問題。

書籍裝幀屬于藝術(shù)的范疇，書籍及裝幀的性質(zhì)決定了書籍封面的文化性和藝術(shù)性。雖然書籍作為精神商品也卷入了市場經(jīng)濟(jì)的漩渦，利用封面做廣告招徠征訂，的確發(fā)揮了一定的作用，但絕不等同于一般商品的包裝那樣隨著商品的使用價值的啟動而完成和廢棄。市場經(jīng)濟(jì)中書籍裝幀藝術(shù)從以前簡單的封面設(shè)計過渡到現(xiàn)在的從封面、環(huán)襯、扉頁、序言、目錄、正文等書籍整體設(shè)計，以二元化的平面思維發(fā)展到一種三維立體的構(gòu)造學(xué)的設(shè)計思路。我國先秦思想家荀子說：“君子知夫不全不粹之不足以為美也。”(荀子 .勸學(xué)篇)他極為強(qiáng)調(diào)美的整體性。孔子說：“《韶》盡美矣，又盡善也?！??？鬃印氨M善盡美”的審美理想，“盡”字也表達(dá)了“全部”、“整體”的含義。任何一本精美的書都有個共性——整體性。西方美學(xué)家說過“一個物體的視覺概念，是從多個角度進(jìn)行觀察后的總印象?！彼砸曈X物體是運(yùn)動的事件。還有一位美學(xué)家說“一件雕塑或建筑只有從各個角度被觀察后，我們才能知道整體美?！闭w美這一要素貫穿與各局部之間，游離于表里之外，卻顯現(xiàn)于人的主體視覺經(jīng)驗(yàn)中和市場經(jīng)濟(jì)中書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計中。

市場經(jīng)濟(jì)推動著商業(yè)大潮，使一直被視為高雅文化的書籍，也在洶涌的大潮中改變了原有溫文爾雅的面貌。商業(yè)大潮的神奇魔力，不但提高了書籍裝幀藝術(shù)的地位，而且還塑造書籍裝幀風(fēng)格的流行傾向。近年來。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活的提高，審美的需求更加多元化，對書籍裝幀的審美要求也越來越高，僅僅以中國傳統(tǒng)的樸素之美來設(shè)計已不能滿足讀者對書籍裝幀的審美要求，于是，書籍裝幀設(shè)計的觀念也發(fā)生了巨大變化，這種變化的表現(xiàn)形式就是在材料與印刷工藝上越來越講究了。而且貴重材料的運(yùn)用也越來越多，前些年書籍裝幀界出現(xiàn)了“金銀熱”的現(xiàn)象。目前，隨著印刷工藝、裝訂工藝的不斷提升，我國的“書臉”的確在精致和豪華上達(dá)到了一定的高度。燙金壓膜屢見不鮮，撒金粉加硬皮、用 PVC 材料做封面、用紅木做函套等花樣百出，書籍設(shè)計插入精美的設(shè)計插圖等等，各具風(fēng)格的設(shè)計層出不窮。如中國青年出版社的《藏地牛皮書》，外形方正，書邊全部為黑色，和封面的黑色成為一個整體，內(nèi)文版式設(shè)計了大量的箭頭，這種獨(dú)特的風(fēng)格出現(xiàn)在市場后，很多旅游類的圖書都開始效仿，產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟(jì)效益。書籍裝幀的藝術(shù)性總是為出版者帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益，我們在工作實(shí)踐中都有體會，一些書籍正是由于書籍裝幀中較強(qiáng)的藝術(shù)性為發(fā)行增添了很高的印數(shù)，精美的書籍裝幀就是一個無聲的推銷員，本身就有一個廣告作用。漂亮的封面像一張好廣告，能喚起人們的購買欲望，使讀者下決心完成他們的購買。由于裝幀質(zhì)量不同，在圖書市場中的銷售效果也很不相同，精美的裝幀可以成為書籍的附加值，書籍裝幀藝術(shù)本身也可以成為圖書市場的賣點(diǎn)。但是又并不意味著書籍裝幀藝術(shù)等于做商業(yè)性的廣告，它所包含的商業(yè)性應(yīng)理解為一種蘊(yùn)涵在書籍裝幀設(shè)計中的市場意識。

因此，市場經(jīng)濟(jì)條件下的書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計的審美要不斷服從于市場開發(fā)的需求，設(shè)計思路要以時代意識為基礎(chǔ)，幫助書籍裝幀藝術(shù)在市場經(jīng)濟(jì)條件下走上健康發(fā)展之路，使書籍裝幀藝術(shù)在充滿豐富文化內(nèi)涵的同時，促進(jìn)我國文化的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高企業(yè)效益，更大滿足人們的精神與物質(zhì)要求。

三、市場經(jīng)濟(jì)中書籍裝幀設(shè)計師應(yīng)具備的素質(zhì)與能力

目前，圖書市場已形成買方市場，各種讀物鋪天蓋地，使讀者有無所適從之感。有的書店，相似甚至相同的讀物就有幾種甚至是幾十種之多，面對市場經(jīng)濟(jì)大潮對書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的巨大影響，設(shè)計師必須加強(qiáng)對自身的素質(zhì)與修養(yǎng)的提高，唯有如此，才能適應(yīng)市場對書籍裝幀工作提出的要求。筆者認(rèn)為，作為市場經(jīng)濟(jì)中一名優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計師，至少應(yīng)該具備以下能力：

第一，溝通意識。一本書的裝幀設(shè)計是否成功，不僅要依賴一個有才華的設(shè)計師，還要依賴有眼力的好編輯。裝幀設(shè)計就像做菜一樣，需要文編和美編的配合，才能色、香、味俱全，溝通在里面很關(guān)鍵。文字編輯作為選題的策劃者、文稿的審讀加工者，也應(yīng)是圖書裝幀形式的參與者、設(shè)計方案的支持者。如果沒有溝通或溝通太少，很容易造成設(shè)計觀念上的脫節(jié)。雙方意見的不一致，導(dǎo)致設(shè)計的失敗，加上文字編輯往往考慮降低成本，使設(shè)計者很多新的創(chuàng)意都夭折，所以造成很多庸俗的設(shè)計作品在市場上出現(xiàn)。

第二，整體策劃意識。一位合格的書籍裝幀設(shè)計師在設(shè)計之前，應(yīng)該了解和研究該書的內(nèi)容和市場價值、閱讀群體、市場同類書的設(shè)計方式、反響程度、印刷工藝、價格定位，了解讀者的所思、所想、所求。在其實(shí)用性的“硬價值”背后有何心理性、情感性的“軟價值”等等。根據(jù)書的內(nèi)容和這些需要去進(jìn)行整體性、全方位的設(shè)計，去確定怎樣以新的面孔從琳瑯滿目的書架中跳躍出來。

第三，民族文化意識。 20世紀(jì) 80年代以來，裝幀設(shè)計界和其他設(shè)計界一樣，受到新的媒介和新的設(shè)計技術(shù)的挑戰(zhàn)，并迅速地運(yùn)用到設(shè)計的全過程，取代從前的手工勞動。當(dāng)電腦進(jìn)入中國設(shè)計家的視野之后，使每個設(shè)計者在設(shè)計實(shí)踐中都親身體會到，電腦是個高效的設(shè)計語言工具，但不是萬能的。當(dāng)很多書籍設(shè)計者一開始接觸電腦的時候，就為電腦帶來的絢麗效果感到欣喜若狂，而沉迷于電腦的幾個特技效果，設(shè)計的東西都是千篇一律，商業(yè)味十足。設(shè)計的內(nèi)涵在于具有創(chuàng)造性的思維和完備的文化修養(yǎng)。人和電腦相比，人的價值在于獨(dú)創(chuàng)。在設(shè)計中注重電腦技術(shù)的運(yùn)用，但往往是不夠的，人的思維創(chuàng)意和設(shè)計的嚴(yán)謹(jǐn)是電腦所不及的。中國當(dāng)下的設(shè)計的現(xiàn)實(shí)是，手繪和電腦設(shè)計同時存在，從整體到形式都能體會到傳統(tǒng)文化的時代感。

我們處在一個充滿浮燥的市場經(jīng)濟(jì)時代，信息化、全球化、商品化蜂擁而上，國外各種藝術(shù)思潮讓設(shè)計師們應(yīng)接不暇。面對這么多豐富的資源可以取用借鑒，我們有一點(diǎn)找不到北了，有些人甚至認(rèn)為抄西方的設(shè)計樣式是一種時尚。然而單一模仿而來的作品可以做為我們的東西而讓世界欣賞嗎?中國大眾開始接受外來的東西時，是有好奇心的，就象吃慣了米飯，偶爾換換西餐，味道也不錯，但長此以往，是受不了的，當(dāng)國人厭倦了商業(yè)的重復(fù)，還有什么能感動他們的?審美疲勞。說大一點(diǎn)就是在扼殺本國文化的發(fā)揚(yáng)，在慢性自殺。中華歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)工藝、圖案，可以從里面吸取的營養(yǎng)很多很多。拋棄了傳統(tǒng)的設(shè)計是無根之木，無源之水，曇花一現(xiàn)。中國沒有經(jīng)歷工業(yè)革命，沒有現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)動，但是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)卻是光彩奪目的。但是不是照搬照抄傳統(tǒng)就是好的設(shè)計?抄古人的和抄西方的都是可恥的。應(yīng)該注入新的元素，既能體現(xiàn)本土性，又能為豐富國際藝術(shù)設(shè)計提供我們自己的智慧。用現(xiàn)代人的思想去理解去表現(xiàn)出書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計的時代感。

第四，市場意識。由于市場的需求，書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的時代審美感在市場經(jīng)濟(jì)中的價值中的體現(xiàn)，要求書籍裝幀設(shè)計師要研究市場，研究圖書裝幀的風(fēng)格的流行趨勢，研究圖書上架后的效果，研究讀者對的需求等。

所以，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，只有把書籍裝幀藝術(shù)的藝術(shù)性和商業(yè)性對立的方面統(tǒng)一起來，才是出版社占領(lǐng)市場的有利武器。這樣設(shè)計出來的的書籍才可能有市場競爭力和廣闊的市場。

二、東方和西方書籍裝幀設(shè)計特點(diǎn)。

明代的書籍裝幀

明代是我國古代出版印刷業(yè)最為輝煌的時代,而只有到了明代,北京才真正成為全國出版印刷的中心.

明代的中央很多機(jī)構(gòu),都從事出版印書活動,而印書的內(nèi)容按其職能各有側(cè)重,北京國子監(jiān)主要印刷教育用書(如經(jīng)史類書),欽天監(jiān)以印歷書為主,禮部主管地方政府的印刷,此外如都察院、太醫(yī)院、史局、兵部、工部、順天府等機(jī)構(gòu),也都從事過印書活動.有的部門還設(shè)有印刷所.

明代在北京設(shè)立的司禮監(jiān)經(jīng)廠,是一所歷史上規(guī)模最大的印刷廠,其總?cè)藬?shù)為120O人.其中從事書籍裝幀的工匠就有700多人.

明代北京的民間印刷業(yè)也很繁榮,分布在京城的印刷作坊有十幾家.

明代北京的書籍裝幀,是歷代集大成者.書籍的開本大小、開本比例形式多種多樣,歷代的書籍裝幀形式,都有使用,而工藝則更為考究.

明代北京所印書籍的裝幀形制,以經(jīng)廠本最有代表性.它所印的經(jīng)史類書籍,版面行格疏朗,字體楷書端正,大黑口、雙魚尾、注釋用雙行小字,多采用包背裝.藏書家多稱"監(jiān)書天下第一".經(jīng)廠印刷的《大統(tǒng)歷》,有兩種裝幀形式,一種是包背裝,一種是經(jīng)折裝,印刷有墨印和藍(lán)印兩種.凡經(jīng)廠所印的各種書籍,封皮用料有幾種不同的檔次,以黃綾裱紙包皮者,多供宮廷使用;以素色綾絹裱皮者,多供官員使用;以厚紙包皮者,可供一般官員使用或向民間出售.經(jīng)廠印裝的《大藏經(jīng)》(北藏),為經(jīng)折裝,長度約一尺,封皮用硬紙裱以黃綾及各色彩綾,其裝潢十分考究.明代北京的巨帖寫本書《永樂大典》,共11095冊,書高一尺七寸,寬一尺,為歷代開本最大的書,也近似于黃金比例.該書為包背裝,封皮裱以黃綾,是歷代書籍裝幀中最為壯觀者.

線裝是明代興起的一種新型書籍裝幀形制,也是我國古代最完美的一種書籍裝幀形式.線裝書的加工流程為:折頁、配頁、撞齊、訂紙捻、配封皮、三面裁切、打眼、穿線、包書角等.明代線裝書的封皮,多數(shù)為紙面,選用較厚的紙,或幾層紙滾貼而成.較為考究的書皮,則在厚紙上滾以布、綾、錦、絹等織物,包角是在書的訂口上下兩角裁切邊處貼以細(xì)絹,以使其美觀堅固.有的書還有書根,即在書的下切口靠訂口處寫上書名及卷次,以便于閱讀時查找.線裝的訂眼是為了穿線,隨書的開本大小和設(shè)計要求,有四眼、六眼、八眼不等.訂線多用白絲線穿雙道,書要壓實(shí),線要拉緊.明代孫從添在《藏書紀(jì)要》中說:"訂線用清水白絹線雙眼訂結(jié),要訂得牢揪得深,方能不脫而緊,如此訂書乃為善也."

線裝書的封皮文字稱書箋,只有書名和卷次,印或?qū)懺陂L條紙上,貼于封面的左上角.扉頁所載內(nèi)容較詳細(xì),有書名、出版印刷者名、出版年代等.更詳細(xì)的出版情況,多印于書后.有些政府出版的書籍,還在書的第一頁或封面蓋有印章.最有代表性的是經(jīng)廠印刷的《大統(tǒng)歷》,不但蓋有政府公章,并有政府文告,申明不得私自翻印.

明代北京的書籍裝幀還包括函套,以便將一部書的各冊包裝為一個整體.函套多用厚紙板外裱以藍(lán)布(也有用綾錦者),隨書的大小、厚度而制.函套的形式有兩種.一種是四面包裹,露出書的上下口,稱半包式;另一種是將書的六面全部包裹,稱全包式.除厚紙布面函套外,還有夾板和木匣兩種外包裝,夾板式是用兩片與書同大小的木板,夾于書的上下,再用布帶捆牢.木匣則是按一部書的大小,制成木匣,將書裝入.

明代北京的版本中,還有一種書頁內(nèi)襯紙的裝幀形式,這多用于較薄的紙張,有一種羅紋紙,薄如蟬翼,透印嚴(yán)重,襯紙后不但克服了透印現(xiàn)象,也增加了書頁的強(qiáng)度.

由于刻版和印刷技術(shù)的發(fā)展,為書籍的裝幀藝術(shù)提供了良好的條件,其中包括版面藝術(shù)、字體藝術(shù),插圖藝術(shù)和文字的多色印刷.

明以前的印書字體,多選用顏、歐、趙等名家書體.明初開始,書籍用字一改傳統(tǒng)風(fēng)氣,改用橫平豎直,橫輕豎重的匠體字,這就是現(xiàn)在書籍常用的宋體字.宋體字萌芽于宋,由還不成熟而未能推廣.成化年間,國子監(jiān)、經(jīng)廠的版本中,開始使用宋體字,從而很快在全國推廣,字體的風(fēng)格也有粗體、中粗體和細(xì)體幾種.這種印刷專用字體的廣泛應(yīng)用,標(biāo)志著古代書籍版面藝術(shù)的新發(fā)展.我國古代書籍的插圖藝術(shù),有著優(yōu)良的傳統(tǒng).唐代的佛經(jīng)印刷中,就配有卷首圖,宋代有插圖的書籍就更多了.到了明代,書籍的插圖藝術(shù)達(dá)到很高水平,在民間刻印的戲曲、話本中,使用較多的雕刻精美的插圖;官方出版的科技書、醫(yī)學(xué)書、方志書中,也使用了較多的插圖,特別是宮廷使用的啟蒙讀物中,出現(xiàn)了短版彩色印刷的插圖.

出于書籍產(chǎn)量的大增,使社會的中下層人士也有讀書機(jī)會,從書籍的裝幀形式來看,也分成不同的檔次.就是經(jīng)廠本,也分為不同的裝幀檔次,既有供上層使用的豪華本,也有供中下層人士使用的普通本.民間作坊的印本,主要供社會一般人士需要,從刻印到裝幀,也力求簡樸實(shí)用,成本較低,在開本上,既有較大的開本,也有中小開本.明代孫從添在《藏書紀(jì)要》中說:"裝訂書籍不在華美飾觀,而要護(hù)帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正,方為第一.這代表了明代人對書籍裝幀的一般要求.

清代的書籍裝幀

公元1644年,清政府在北京建都,這里仍為全國的政治、文化中心.清政府十分重視書籍的出版印刷,并設(shè)立了專門從事書籍出版印刷的機(jī)構(gòu)--武英殿.

康熙年間,集中了一批知識分子,編纂了《古今圖書集成》,并制造銅活字25萬個,印刷了這一大部頭叢書.乾隆年間,武英殿在金簡主持下,又刻制棗木活字大小各一副,共計253500個,乾隆皇帝親自將活字版定名為"聚珍版".除用這套木活字排印了《武英殿聚珍版叢書》外,還印了其他一些書籍.清政府除用活宇版印書外,也用雕版印刷了較多的書籍,以《耕織圖》、《南巡圖》等質(zhì)量最高.

清代北京印刷的一大特點(diǎn),是民間印刷作坊的興盛,據(jù)統(tǒng)計最多時有120多家,集中在隆福寺和琉璃廠兩處.在這些作坊中,也有專門從事書籍裝訂和字畫裱裝者.

清代最通用的書籍裝幀形式是線裝,卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝和包背裝等,都有使用.卷軸裝在清代多用于字畫的裝裱,其裝裱工藝十分精致考究.底面多用上等宣紙,畫芯四邊裱以素色彩綾,軸外裱以錦緞,軸頭用料則分為不同的檔次.經(jīng)折裝除用于佛經(jīng)及字帖外,也用于一般書籍,宮廷印刷的《耕織圖》,《南巡圖》等,刻印十分精良,其裝幀采用經(jīng)折裝,所不同的是開本約一尺見方,封皮用厚紙板裱以黃綾.康熙、雍正年間刻印的《龍藏》,共720冊,全為經(jīng)折裝,書皮裱以黃綾,10冊一函,規(guī)模巨大.蝴蝶裝在宮廷印刷的書籍中也有使用,我曾看到過一本清代中期的蝴蝶裝書,用上等宣紙印刷,版邊留有較大空白,封皮用硬紙板裱以黃綾,并有前后環(huán)襯頁,一邊裱于封皮內(nèi)側(cè),裝幀平整,裁切跟齊,屬于宮廷書籍裝幀之上品.包背裝在清代也有較多的使用,乾隆時期編纂的《四庫全書》一套共36315冊,為著名的寫本,共抄寫七部,共計254205冊,全為包背裝.全書封皮用厚紙外裱綾衣,四庫分別用不同顏色,其經(jīng)庫用綠綾,史庫用紅綾,子庫用藍(lán)綾,集庫用灰綾,最后分別用木函裝書.線裝為清代書籍裝幀的主要形式,除皇家用書的封使用料有特殊要求外,一般的線裝書則力求"護(hù)帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正"四大要素.其封皮有紙面和市面兩種,封面多貼書簽,書本部較薄,一部書裝于函套.清代線裝書的前面多留有一、二張白頁,其后才是扉頁,內(nèi)容有書名、刻印者名及年代、地點(diǎn)等.函套多用半包式,底口多有書根字,寫有書名、卷次等.

從開本大小來看,清代則是多種多樣,政府出版物的開本都較大,民間出版物多為中小開本,有一種稱為夾帶本的,是歷代最小的開本,約相當(dāng)于今天的128開,字很小,但印刷裝訂都很精致.

清代出現(xiàn)了一種連續(xù)性出版物,一種是《晉紳錄》,一種是《京報》,《晉紳錄》按季出版,內(nèi)容為中央、地方官員的名錄,以紅紙為封皮,稱為紅皮書.《京報》相當(dāng)于今天的報紙,但也裝訂成冊,每期二三頁或六七頁不等,封皮有白紙,黃紙不等,封面蓋有紅色"京版"二字,有刻版和木活字兩種,由于有時限性,印裝都十分粗糙.但作為連續(xù)性出版物,在出版史上也占有重要地位.從18世紀(jì)初期開始,西方的印刷技術(shù)逐漸傳入我國,近代出版印刷業(yè)開始興起.隨著新型印刷技術(shù)的應(yīng)用,書籍的裝幀形式也發(fā)生了很大的變化.而今天所使用的冊頁裝及矩形開本等基本形式,則起源于我國的宋代,約公元14世紀(jì),逐漸傳向西方.雖然在材料、工藝方法等方面有階改進(jìn),但其基本形式,仍為中國古代所首創(chuàng).

三、書籍裝幀設(shè)計有什么心得體會

兩個感想：1.要緊跟時代走，合著大勢所趨，有鮮明的時代感 2，不然就復(fù)古，要知道最古老的也是最經(jīng)的久的，最耐看的其他的就靠個人對裝潢的理解了，也是個人自由發(fā)揮的空間了。

四、書籍裝幀畢業(yè)設(shè)計的題目，題目簡述，本題目預(yù)期目標(biāo)，參考資料，幫我找找吧

希望能給你提供信息?。?！

關(guān)于書籍裝幀整體設(shè)計的思考

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緒論

書籍是在一定媒體上經(jīng)雕刻、抄寫或印刷或光映的圖文著作物。

裝幀設(shè)計指從原稿到成書的整體設(shè)計。開本、字體、版面、插圖、封面、護(hù)封以及紙張、印刷、裝訂和材料事先的藝術(shù)設(shè)計。

書籍裝幀設(shè)計是指書籍的整體設(shè)計，包括圖書外部裝幀設(shè)計和內(nèi)文版式設(shè)計。圖書外部裝幀設(shè)計，包括圖書開本選擇，結(jié)構(gòu)樣式的確定，以及圖書封面、護(hù)封、環(huán)襯、主書名頁、插頁等美術(shù)設(shè)計。圖書內(nèi)文版式設(shè)計，包括圖書書芯部分的版式設(shè)計、用字的選擇，版心的確定、文字的排式及圖文在版面上的編排。書籍裝幀實(shí)際上是——視覺藝術(shù)(Communication visual)、 印刷藝術(shù)(Typegraphy)、平面設(shè)計（Graphic design）、編輯設(shè)計（Editorial design）、桌面排版（Desk Top publishing） 的綜合藝術(shù)。

每當(dāng)人們談起書籍裝幀設(shè)計時，往往自然而然地用封面設(shè)計取而代之，因此，在實(shí)際設(shè)計中，很少結(jié)合圖書內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計。的確，書籍的外觀裝幀顯眼奪目，對讀者能激發(fā)起強(qiáng)烈的購買欲，因而設(shè)計者在設(shè)計上夸大內(nèi)容與形式的關(guān)系，而一味追求封面的商品化。不過，書籍裝幀藝術(shù)說到底是附麗在書籍內(nèi)容上的，是服務(wù)于文本的。衣裝講究的是合身。古人說，“過猶不及”，書籍的過度包裝，從根本上遮蔽了書的本質(zhì)，丟失了書的本色。

無論書籍本身用什么手法表現(xiàn)，它必須服從這本書的精神內(nèi)涵，服從裝幀的整體效果，而不能唱獨(dú)角戲。一本書的整體并不是由一個包封，一個封面，一個環(huán)襯所能囊括的。

1. 封面是書籍整體設(shè)計的關(guān)鍵

封面設(shè)計是書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的門面，它是通過藝術(shù)形象設(shè)計的形式來反映書籍的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。

1.1封面是書的外貌

封面既體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)，同時又給讀者以美的享受，并且還起了保護(hù)書籍的作用。封面設(shè)計包括書名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁，如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用，是封面設(shè)計中最重要的一環(huán)。

1.2封面設(shè)計的造型

造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次等的特征。如對少年兒童讀物形象要具體、真實(shí)、準(zhǔn)確，構(gòu)圖要生動活潑，尤其要突出知識性和趣味性；對中青年到老年人的讀物，形象可以由具象漸漸轉(zhuǎn)向于抽象，宜采用象征性手法，構(gòu)圖也可由生動活潑的形式轉(zhuǎn)向于嚴(yán)肅、莊重的形式。

1.3封面設(shè)計的色彩

色彩是由書的內(nèi)容與閱讀對象的年齡、文化層次等特征所決定的。鮮麗的色彩多用于兒童的讀物；沉著、和諧的色彩適用于中、老年人的讀物；介于艷色和灰色之間的色彩宜用于青年人的讀物。

單從封面設(shè)計來分析，設(shè)計觀念、定位、形式美是封面藝術(shù)表現(xiàn)的一個有機(jī)的不可分割的整體。書是各種文化存在的凝結(jié)物 ，所以作為設(shè)計者需要捕捉到更深層次的涵義。特別是涉及到函套、護(hù)封、封面等綜合整體的外觀設(shè)計。

2.書脊是書籍整體造型的重要因素

書脊雖小 ，但它卻是封面和封底的連接點(diǎn)，當(dāng)圖書立于書架上時，又作為圖書整體形象的代表呈現(xiàn)在讀者眼前。因此，在藝術(shù)處理上書脊是全書設(shè)計的紐帶，不管是擺在書店的書架上，還是放在居室的書櫥里，書脊都能首先告訴人們這是什么書，是誰寫的，哪個出版社出版的。在第一視覺印象中，有打動人心、引人注目的感染力，產(chǎn)生出讀者與作者之間一種潛移默化的共鳴，給讀者深刻的第一印象，這是一個不可忽視的作用。近年來書脊的設(shè)計開始有了改觀。那么，如何來利用其有限的容量呢?不同的書脊有著不同的情調(diào)，圓脊給人以敦厚．委婉的印象；方脊則力度較強(qiáng)，有堅實(shí)、質(zhì)樸之感。不同的字體有著不同的作用，不同的字體形式和組合方式又起著統(tǒng)一協(xié)調(diào)的呼應(yīng)，如黑體、宋體、琥珀體都能產(chǎn)生無法替換的作用。

3.版面設(shè)計是書籍整體設(shè)計的核心

隨著書籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展，版式設(shè)計引起了人們一定程度的注意 ，但同封面相比，人們對它關(guān)注的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。正文是書籍的核心，也是讀者最關(guān)心的部分，因此，版式的設(shè)計就處于重要的地位。版面如何設(shè)計得美，單靠美術(shù)編輯還不夠，還必須有文字編輯合作，使內(nèi)容緊湊，易讀，這樣才能加強(qiáng)編輯和讀者之間的交流。

版面設(shè)計變化萬千，為設(shè)計者提供了發(fā)揮創(chuàng)造力的廣闊天地。在我國古代，宋、明版圖書的版式的確非常精美，但終究是古代的書式，作為研究書的歷史，懂得歷史傳統(tǒng)的形式是可以，畢竟它們離當(dāng)代讀者欣賞習(xí)慣相距太遠(yuǎn)。而十九世紀(jì)中后期的歐洲，首先從英國開始，除了專業(yè)的書籍藝術(shù)家之外 ，還有畫家、雕塑家 、建筑家 、作家和詩人等 ，開始了一場書籍裝幀藝術(shù)的革命，主要集中在版式設(shè)計上，并且擴(kuò)大到插圖藝術(shù)和封面設(shè)計。而到了二十世紀(jì)初，德國魏瑪?shù)陌扑?，?chuàng)立了構(gòu)成主義，這是一種理性和邏輯性的藝術(shù)，影響了許多國家；后來新客觀主義誕生，成為現(xiàn)代書籍藝術(shù)的里程碑，它強(qiáng)調(diào)版面設(shè)計的功能，運(yùn)用適當(dāng)?shù)男问?，取得了形式與內(nèi)容以及作者與讀者之間的聯(lián)系。現(xiàn)在，這種功能主義版面設(shè)計的影響比當(dāng)年還要大，在美術(shù)畫冊、攝影畫冊、專業(yè)書籍中的運(yùn)用尤其引人注目。

3.1版心位置的設(shè)計

在版式設(shè)計中，版心位置的設(shè)計也相當(dāng)重要。版心對讀者的閱讀效果產(chǎn)生直接影響。版心與版心四周的白邊保留適度的比例，白邊過大，影響字的容量，太小則會讓人覺得沉悶壓抑，讀者要想寫上眉批或感受，無處落筆，難尋讀書之樂。正如設(shè)計家阿・卡帕爾所說：“白邊有助于閱讀，它能避免版面紊亂，有利于穩(wěn)定視線。”這就是版式設(shè)計藝術(shù)之所在，這種藝術(shù)同封面藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合 ，構(gòu)成了圖書裝幀藝術(shù)的統(tǒng)一體。從這層意思上來說 ，版面設(shè)計在書籍裝幀藝術(shù)整體中占據(jù)著重要位置。好的封面設(shè)計必須有與其相匹配的版式加以映襯，否則就失去它的光彩，俗話說“好花還需綠葉配”，版式設(shè)計在整體裝幀中正是起到這種作用。

3.2文字設(shè)計在版面中的作用

文字設(shè)計在版面中的作用是其它任何形式無法替代的。從我國最常用的四種印刷字體來看，宋體字端莊，豎粗、橫細(xì)．筆劃疏密適中，閱讀時最省力，適用于排正文；仿宋字體比較秀麗，筆劃細(xì)致、橫豎筆劃粗細(xì)一致，這與我國木版書上的字形接近，一般圖書多用它印正文、排注腳和篇后注；楷體字柔和，柔中帶剛、蜿轉(zhuǎn)圓滑，接近手寫字形，表現(xiàn)出一種優(yōu)美的文化特色，這種文字，適用于兒童讀物；黑體字力度強(qiáng)，粗細(xì)一致，極為醒目，亦稱方頭體，視覺上比同大的其它字體略大些，因此常常用來做文章題目。由此可知，字體與書之間有一定的聯(lián)系，不能給予刻板的限定 。因此，字體要與一本書的獨(dú)特風(fēng)格之間建立一種聯(lián)系，不能靠天花亂墜地去構(gòu)想一種奇特字體，而是要靠設(shè)計者在了解圖書內(nèi)容特點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一種藝術(shù)感悟和對字體選擇與排列的苦心經(jīng)營。只要字體編排得當(dāng)，就像我下面2張書頁上字體的編排，只要使字體運(yùn)用合理，就可以產(chǎn)生層次清楚、秩序井然、生動活潑的書面效果。

3.3插圖設(shè)計

插圖是一種繪畫，但是不同于一般獨(dú)立欣賞性的繪畫，它具有相對的獨(dú)立性又具有必要的從屬性。插圖必須具備一定的繪畫條件，不依靠文字，也能從它的形象本身．表現(xiàn)一定的主題，同時又必須服從原著，成為輔助者。

一本書的插圖，不會僅僅一張，因此插圖與插圖之間也是一個整體的關(guān)系問題。作為文章開幕用的題頭、閉幕用的尾飾和文本中間的插圖，要處理好與字和空間的關(guān)系。整套的插圖在構(gòu)思時就要有個整體設(shè)計安排，封面、環(huán)襯、扉頁到尾聲上的插圖，以及裝飾圖案，要貫穿在書籍的主題中，使書籍裝幀整達(dá)到和諧完美，讓讀者在游覽過程中得到充分的精神享受。

插圖設(shè)計是活躍書籍內(nèi)容的一個重要因素。有了它，更能發(fā)揮讀者的想象力和對內(nèi)容的理解力，并獲得一種藝術(shù)的享受。尤其是少兒讀物更是如此，因?yàn)樯賰旱拇竽X發(fā)育不夠健全，對事物缺少理性認(rèn)識，只有較多的插圖設(shè)計才能幫助他們理解，才會激起他們閱讀的興趣。下面2張書頁是我做的畢業(yè)設(shè)計書籍中其中2個小故事的插圖。

3.4色彩設(shè)計

我所設(shè)計的是童話書，就少兒讀物的來說，色彩要針對兒童活潑、天真、可愛的特點(diǎn)，色調(diào)往往處理成高調(diào)，減弱各種對比的力度，強(qiáng)調(diào)柔和的感覺。

對于讀者來說，因文化素養(yǎng)、民族、職業(yè)的不同，對于書籍的色彩也有不同的偏好。

3.5開本設(shè)計

一本書的開本大小對設(shè)計者來說是首先要考慮的。開本的設(shè)計要受到讀者使用習(xí)慣的支配，要根據(jù)書的用途和特征，選擇適合的比例。這種比例不外乎長寬不同，不同的開本之間差異很小，但給人的心理暗示和審美趣味卻截然不同。目前，我國流行的開本大都為32開和16開，比較單調(diào) 。要想改變這種狀況，必須大膽馳騁 ，勇于創(chuàng)新。

我做的畢業(yè)設(shè)計書籍的尺寸就是200×200mm正方型的。

4.裝幀材料是書籍整體設(shè)計的構(gòu)成

紙張是裝幀設(shè)計者的設(shè)計得以自由施展的天地，經(jīng)設(shè)計者精心創(chuàng)意構(gòu)成，將文字、圖像、色彩、材料四要素有機(jī)地運(yùn)作之后，將印刷后的紙折疊成冊，然后拿到手上閱讀，這就是一本書的基本創(chuàng)意的形成，從原則上講設(shè)計者在設(shè)計的時候，肯定選用能讓照片、繪圖、文字還原性好，再現(xiàn)性強(qiáng)、安定性穩(wěn)、反射率低，使讀者不易疲勞的紙張。同時要處理好橫向紋理紙和縱向紋理紙之間微妙的差別，紙張的紋理和顏色的不同，用適當(dāng)?shù)闹瓢嬗∷⒎绞健?/p>

各種各樣的材料，以其肌理、色彩、質(zhì)地的不同，可以表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個性色彩，通過裝幀設(shè)計者巧妙而從深層地挖掘其功能，紙張能誘導(dǎo)讀者產(chǎn)生不同的心理反射。裝幀素材的各種擬態(tài)作用深化了書的內(nèi)涵。

裝幀用的各種特種紙中隱含著變化無窮的肌理，舉凡線的長短、粗細(xì)、彎曲、垂直、平行；波動等種種形態(tài)的組合排列，都會產(chǎn)生出動與靜、強(qiáng)與弱、快與慢、外在與內(nèi)在……的對比變化和起伏節(jié)奏，以及華貴與素樸、高雅與粗俗、現(xiàn)實(shí)與抽象等等意味的生動表達(dá)。

裝幀材料的合理選擇運(yùn)用，可以充分發(fā)揮書籍的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。從而使書籍的知識性和藝術(shù)性的傳遞，顯示出不同凡響的增值作用。

在我的畢業(yè)設(shè)計中，書的函套（書套）是用木制材料做成的。我嘗試用木板做成書盒，上面用鏤空和雕刻的手法刻出圖形來。

5.整體設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)的風(fēng)格

中國有著悠久的文化淵源，歷史上的中國古籍，天頭地腳、行欄牌界、版式、字體等等，都有獨(dú)特的民族風(fēng)格和審美特色。符合當(dāng)時人們的需求與審美意識。而現(xiàn)今，我們有著數(shù)萬種繁花似錦的圖書，文化傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代形式的相互借鑒、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，為創(chuàng)新、發(fā)展獲得強(qiáng)有力地表現(xiàn)力和感染力。所以，作為今天的設(shè)計者，應(yīng)當(dāng)廣泛吸收 中西方文化的素養(yǎng) ，善于接受國外好的東西，取人之長 ，補(bǔ)己之短，熔鑄出自己的特色。每個時代和每個民族都有特定的藝術(shù)風(fēng)格，而這風(fēng)格的形成不是由主觀的意愿，而是建立在長期形成的歷史文化傳統(tǒng)和生產(chǎn)生活方式的基礎(chǔ)上。

如何使書的裝幀設(shè)計真正取得完整，而不是裝幀游弋于內(nèi)容之外，這是一個要認(rèn)真思考的課題。要把自己的設(shè)計思想植根于民族土壤，放眼于中外古今絢麗多彩的藝術(shù)寶庫之林，找到本民族藝術(shù)的坐標(biāo)。最具有世界意義的作品．必然最具有民族性，在拓展書籍裝幀藝術(shù)的民族風(fēng)格時，不要忽視其真正的源頭。

結(jié)束語

書籍的整體具體反映在書籍內(nèi)容的各個組成部分――版面設(shè)計、插圖、字體字號的設(shè)計，要使其成為一個整體，這就是設(shè)計者所必須完成的重要工作環(huán)節(jié)，任何優(yōu)秀圖書的設(shè)計都不能逾越這環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的裝幀設(shè)計都是充分發(fā)揮其各要素之間的關(guān)系，達(dá)到一種由表及里的完整美，所以應(yīng)當(dāng)使它們互相配合、統(tǒng)籌考慮，成為一個完整的統(tǒng)一體。并且，對與裝幀藝術(shù)的認(rèn)識不能停留在表面，在探討書籍裝幀整體藝術(shù)性的同時，綜合諸因素的相互關(guān)系，達(dá)到一種完美的表現(xiàn)，創(chuàng)造出人人筆下俱無、人人心中皆有的作品，是我在今后的學(xué)習(xí)中需要努力的目標(biāo)，即將生活中的哲理、思想、情感組構(gòu)成足以令人心蕩神搖的藝術(shù)世界。只有這樣，書籍裝幀整體設(shè)計的創(chuàng)作才能有靈魂和生命，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

參考文獻(xiàn)：

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[10]蘆影 《平面設(shè)計藝術(shù)》，中國人民大學(xué)出版社，2005

題目參考：

以上就是關(guān)于優(yōu)秀書籍裝幀設(shè)計分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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