大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于廣告創(chuàng)意思維的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、廣告創(chuàng)意垂直思維與水平思維有哪些區(qū)別麻煩告訴我

• 2、廣告創(chuàng)意的思維導(dǎo)圖

• 3、廣告設(shè)計(jì)的思維與原則

• 4、廣告創(chuàng)意有哪些原則

一、廣告創(chuàng)意垂直思維與水平思維有哪些區(qū)別麻煩告訴我

垂直思維法和水平思維法這兩個(gè)概念都是由英國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華·戴勃諾博士在進(jìn)行管理心理學(xué)研究中提出的。垂直思維法也稱縱向思維法，是指?jìng)鹘y(tǒng)邏輯上的思維方法，它按照一定的思考路線進(jìn)行思考，即在一定的范圍內(nèi)向上或向下進(jìn)行縱向思考。水平思維法也叫橫向思維法，是指創(chuàng)意思維的多維性和發(fā)散性。那么他們兩者有什么區(qū)別呢？武漢飛樂(lè)蒙影視廣告制作公司為大家分析一下：

(1)垂直思維是無(wú)限的過(guò)程，水平思維則是或然性的過(guò)程。 (2)垂直思維法是分析性的，水平思維法是激發(fā)性的。 (3)用垂直思維法必須每一步都正確，用水平思維法則不必。 (4)垂直思維法是有選擇性的，水平思維法是生生不息的。 (5)垂直思維法必須集中排除不相關(guān)的因素，水平思維法則歡迎新東西闖入。 (6)垂直思維法的移動(dòng)，只有在確定了一個(gè)方向時(shí)才移動(dòng);水平思維法的移動(dòng)則是為了產(chǎn)生一個(gè)新的方向。 (7)用垂直思維法要遵循最可能的途徑，水平思維法則探索最不可能的途徑。 (8)垂直思維法是按部就班的;水平思維法是間斷的，可以跳來(lái)跳去的。 (9)垂直思維為了封閉某些途徑要用否定，水平思維則無(wú)否定可言。 (10)用垂直思維法思考問(wèn)題的類別、分類和名稱都是固定的，用水平思維法則沒(méi)有固定模式。

二、廣告創(chuàng)意的思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖的思維方式以聯(lián)想為主，一環(huán)扣一環(huán)的延展，有點(diǎn)像湖南衛(wèi)視的“快樂(lè)傳真”，如果你把中間的幾個(gè)環(huán)節(jié)丟開(kāi)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者風(fēng)牛馬不相及，這就是思維導(dǎo)圖的好處！它們之間形成的思維就是“跳躍思維”！所以看似風(fēng)牛馬不相及的東西，原來(lái)還有千絲萬(wàn)縷內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)意的火花很可能就因此迸發(fā)！各種創(chuàng)意思維方式：有聯(lián)想思維、逆向思維、發(fā)散思維……

例舉：廣告創(chuàng)意思維導(dǎo)圖：

三、廣告設(shè)計(jì)的思維與原則

廣告設(shè)計(jì)的思維與原則

廣告作為一種現(xiàn)代營(yíng)銷工具，正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。下面是我搜索整理的關(guān)于廣告設(shè)計(jì)的思維與原則，供參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

一、廣告設(shè)計(jì)的思維

有人說(shuō)過(guò)：“一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)藝術(shù)家，需要有敏銳的美感及豐富的創(chuàng)意，最重要的是要有創(chuàng)新思維。”平面廣告教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的平面設(shè)計(jì)師。然而在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重視不夠，過(guò)多地交給學(xué)生設(shè)計(jì)技能，使學(xué)生有較強(qiáng)的操作能力，但涉及到具體的廣告設(shè)計(jì)時(shí)，模仿成分過(guò)多，形式味重，創(chuàng)造意味不強(qiáng)。廣告設(shè)計(jì)思維包括以下幾種：橫向思維、求異思維、想象思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維。

一、橫向思維

橫向思維能使我們擺脫舊有的思維模式和思維習(xí)慣，有助于我們尋找盡可能多的不同的解題途徑和思路。它可作為縱向思維的對(duì)立方式?？v向思維是要把同一口井繼續(xù)挖深，橫向思維則是要試試其它位置。從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如不同工具材料的運(yùn)用，不同構(gòu)圖方法的表現(xiàn)，不同題材、內(nèi)容的選擇等形式都是要運(yùn)用橫向思維來(lái)創(chuàng)作。

二、求異思維

求異思維也是相對(duì)于常規(guī)思維來(lái)說(shuō)的，其思維活動(dòng)的要訣在于不受任何框架、模式的約束，從而突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力的禁錮，從新的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，以新的思路、新的方法解決現(xiàn)實(shí)難題或創(chuàng)造更好、更美的東西。逆向思維是求異思維的一種重要形式，也是眾多創(chuàng)造性思維成果誕生的重要運(yùn)思策略。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以畫(huà)花的生長(zhǎng)或凋謝過(guò)程，可以把正視、俯視、仰視等結(jié)合起來(lái)在同一作品中，可以把一幅作品剪貼、隨意粘貼、想象成另外的作品等形式都是要運(yùn)用求異思維來(lái)創(chuàng)作。

三、想象思維

想象思維也是創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式之一。想象思維是人體大腦通過(guò)形象化的概括作用，對(duì)腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組的思維活動(dòng)。想象思維可以說(shuō)是形象思維的具體化，是人腦借助表象進(jìn)行加工操作的最主要形式，是人類進(jìn)行創(chuàng)新及其活動(dòng)的重要的思維形式。想象思維有再造想象思維和創(chuàng)造想象思維之分。再造想象思維是指主體在經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上，在頭腦中再現(xiàn)客觀事物的表象;創(chuàng)造想象思維則不僅再現(xiàn)現(xiàn)成事物，而且創(chuàng)造出全新的形象。我們從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如可以創(chuàng)作飛翔的人，可以創(chuàng)作把地球放在手上，也可以創(chuàng)作動(dòng)植物組合成新的生物等形式都是要運(yùn)用想象思維來(lái)創(chuàng)作。

四、發(fā)散思維

突破常規(guī)是創(chuàng)造型思維的本質(zhì)所在，這一點(diǎn)在發(fā)散思維中表現(xiàn)得十分明顯。“正是在發(fā)散思維中，我們看到了創(chuàng)造性思維最明顯的標(biāo)志。”發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。

五、直覺(jué)思維

直覺(jué)思維是相對(duì)于邏輯思維來(lái)說(shuō)的，它是指人們不經(jīng)過(guò)逐步分析而迅速對(duì)問(wèn)題的`答案做出合理猜測(cè)或突然頓悟的思維形式。直覺(jué)思維著眼于對(duì)研究對(duì)象的整體性把握，它與邏輯思維強(qiáng)調(diào)對(duì)研究對(duì)象的局部性分析是很不同的。直覺(jué)思維能力強(qiáng)的人常常會(huì)從一些偶然事件中突然領(lǐng)悟問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

二、廣告設(shè)計(jì)的原則

廣告設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,如何設(shè)計(jì)能達(dá)到最好效果,大有學(xué)問(wèn)。一般而言,一個(gè)好的廣告設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則:

(一)真實(shí)性原則。

真實(shí)性,是廣告的生命和本質(zhì),是廣告的靈魂。作為一種有責(zé)任的信息傳遞,真實(shí)性原則始終是廣告設(shè)計(jì)首要的和基本的原則。廣告的真實(shí)性,首先是廣告宣傳的內(nèi)容要真實(shí),應(yīng)該與推銷的產(chǎn)品或提供的服務(wù)相一致,必須以客觀事實(shí)為依據(jù)。其次,廣告的感性形象必須是真實(shí)的,無(wú)論在廣告中如何藝術(shù)處理,廣告所宣傳的產(chǎn)品或服務(wù)形象應(yīng)該是真實(shí)的,與商品的自身特性相一致。

(二)形象性原則。

隨著生活的不斷提高,科學(xué)技術(shù)的不斷更新,同類商品的品質(zhì)幾乎都是大同小異的,消費(fèi)者在選擇商品時(shí),往往不把商品的功能因素放在首位,而是考慮商品所提供的形象,尤其消費(fèi)者買的是商品,選擇的是印象。因此,如何創(chuàng)造品牌和企業(yè)的良好形象,已是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的重要課題。

(三)關(guān)聯(lián)性原則。

廣告設(shè)計(jì)必須與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)、與目標(biāo)關(guān)聯(lián)、與廣告聯(lián)想引起的特別行為關(guān)聯(lián)。廣告如果沒(méi)有關(guān)聯(lián)性,就失去了目的。關(guān)聯(lián)性的原則在于要解決以下幾個(gè)基本問(wèn)題:廣告要達(dá)到什么樣的目的?廣告做給什么樣的目標(biāo)觀眾?有什么樣的競(jìng)爭(zhēng)利益點(diǎn)可以做廣告承諾?廣告的品牌有什么特別的個(gè)性,也就是產(chǎn)品的“賣點(diǎn)”是什么?什么樣的媒體適合傳播廣告信息?取悅聽(tīng)眾的突破口在哪里?廣告設(shè)計(jì)必須針對(duì)消費(fèi)的需要,有的放矢,才能引起消費(fèi)者的注意與興趣。

(四)感情性原則。

感情是人們受外界刺激而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng),人們的購(gòu)買行動(dòng)受感情因素的影響很大。我們通常把人們?cè)谫?gòu)買活動(dòng)中的心理活動(dòng)規(guī)律概括為:引起注意,產(chǎn)生興趣,激發(fā)欲望,促成行動(dòng)四個(gè)過(guò)程,整個(gè)過(guò)程自始至終充滿著感情的因素。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中要充分注意感情性原則的運(yùn)用,尤其對(duì)于某些具有濃厚感情色彩的廣告主題,更是設(shè)計(jì)中不容忽視的表現(xiàn)因素。

(五)創(chuàng)新性原則。

廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則實(shí)質(zhì)上就是個(gè)性化原則,是一個(gè)差別化設(shè)計(jì)策略的體現(xiàn)。通過(guò)個(gè)性化的內(nèi)容與獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)形式和諧統(tǒng)一,顯示出廣告作品的個(gè)性與設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則有助于塑造鮮明的品牌個(gè)性,能讓品牌從眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出,能強(qiáng)化其知名度,鼓勵(lì)消費(fèi)者選擇此品牌,因此,品牌個(gè)性是一個(gè)有價(jià)值的資產(chǎn)。

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四、廣告創(chuàng)意有哪些原則

廣告 創(chuàng)意是指通過(guò)獨(dú)特的技術(shù)手法或巧妙的廣告創(chuàng)作腳本，更突出體現(xiàn)產(chǎn)品特性和品牌內(nèi)涵，并以此促進(jìn)產(chǎn)品銷售。廣告創(chuàng)意由兩大部份組成，一是廣告訴求，二是廣告表現(xiàn)。那么廣告創(chuàng)意有哪些原則?以下是我為你精心整理的廣告創(chuàng)意的原則，希望你喜歡。

廣告創(chuàng)意的原則分析

廣告創(chuàng)意原則：沖擊性原則

在令人眼花繚亂的報(bào)紙廣告中，要想迅速吸引人們的視線，在廣告創(chuàng)意時(shí)就必須把廣告創(chuàng)意提升視覺(jué)張力放在首位。照片是廣告中常用的視覺(jué)內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在美國(guó)、歐洲、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，平面視覺(jué)廣告中95%是采用攝影手段。

2006年11月在昆明舉行的第13屆中國(guó)廣告節(jié)，獲得平面類(企業(yè)形象項(xiàng))金、銀、銅獎(jiǎng)的16個(gè)廣告作品中，有14個(gè)作品運(yùn)用了攝影手段。尤其是獲得金獎(jiǎng)的4個(gè)作品，將攝影藝術(shù)與電腦后期制作充分結(jié)合，拓展了廣告創(chuàng)意的視野與表現(xiàn)手法，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給觀眾留下了深刻的印象。

廣告創(chuàng)意原則：新奇性原則

新奇是廣告作品引人注目的奧秘所在，也是一條不可忽視的廣告創(chuàng)意規(guī)律。有了新奇，才能使廣告作品波瀾起伏，奇峰突起，引人入勝;有了新奇，才能使廣告主題得到深化、升華;有了新奇，才能使廣告創(chuàng)意遠(yuǎn)離自然主義向更高的境界飛翔。

在廣告創(chuàng)作中，由于思維慣性和惰性形成的思維定勢(shì)，使得不少創(chuàng)作者在復(fù)雜的思維領(lǐng)域里爬著一條滑梯，看似“輕車熟路”，卻只能推動(dòng)思維的輪子作慣性運(yùn)動(dòng)，“穿新鞋走老路”。這樣的廣告作品往往會(huì)造成讀者視覺(jué)上的麻木，弱化了廣告的傳播效果。

廣告創(chuàng)意原則：包蘊(yùn)性原則

吸引人們眼球的是形式，打動(dòng)人心的是內(nèi)容。獨(dú)特醒目的形式必須蘊(yùn)含耐人思索的深邃內(nèi)容，才擁有吸引人一看再看的魅力。這就要求廣告創(chuàng)意不能停留在表層，而要使“本質(zhì)”通過(guò)“表象”顯現(xiàn)出來(lái)，這樣才能有效地挖掘讀者內(nèi)心深處的渴望。

好的廣告創(chuàng)意是將熟悉的事物進(jìn)行巧妙組合而達(dá)到新奇的傳播效果。廣告創(chuàng)意的確立，圍繞創(chuàng)意的選材，材料的加工，電腦的后期制作，都伴隨著形象思維的推敲過(guò)程。推敲的目的，是為了使廣告作品精確、聚焦、閃光。

廣告創(chuàng)意原則：滲透性原則

人最美好的感覺(jué)就是感動(dòng)。 感人心者，莫過(guò)于情。讀者情感的變化必定會(huì)引起態(tài)度的變化，就好比方向盤(pán)一拐，汽車就得跟著拐。

出色的廣告創(chuàng)意往往把“以情動(dòng)人”作為追求的目標(biāo)。如一個(gè)半版公益廣告“你是否考慮過(guò)他們?”畫(huà)面以兩個(gè)農(nóng)村孩子渴望讀書(shū)的眼神和教室一角破爛不堪的課桌椅為背景，已審核報(bào)銷的上萬(wàn)元招待費(fèi)發(fā)票緊壓其上，引發(fā)讀者強(qiáng)烈的心理共鳴。農(nóng)民掙一分錢是那么不容易，而有的人用公款招待卻大手大腳。如果我們每人省下一元錢，就可以讓更多的貧困孩子實(shí)現(xiàn)讀書(shū)夢(mèng)想。由于這個(gè)公益廣告情感表達(dá)落點(diǎn)準(zhǔn)確，訴求恰當(dāng)，因而獲得了2004年度某省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

廣告創(chuàng)意原則：簡(jiǎn)單性原則

牛頓說(shuō)：“自然界喜歡簡(jiǎn)單。”一些揭示自然界普遍規(guī)律的表達(dá)方式都是異乎尋常的簡(jiǎn)單。國(guó)際上流行的創(chuàng)意風(fēng)格越來(lái)越簡(jiǎn)單、明快。

一個(gè)好的廣告創(chuàng)意表現(xiàn) 方法 包括三個(gè)方面：清晰、簡(jiǎn)練和結(jié)構(gòu)得當(dāng)。簡(jiǎn)單的本質(zhì)是精煉化。廣告創(chuàng)意的簡(jiǎn)單，除了從思想上提煉，還可以從形式上提純。簡(jiǎn)單明了決不等于無(wú)需構(gòu)思的粗制濫造，構(gòu)思精巧也決不意味著高深莫測(cè)。平中見(jiàn)奇，意料之外，情理之中往往是傳媒廣告人在創(chuàng)意時(shí)渴求的目標(biāo)。

總之，一個(gè)帶有沖擊性、包蘊(yùn)深邃內(nèi)容、能夠感動(dòng)人心、新奇而又簡(jiǎn)單的廣告創(chuàng)意，首先需要想象和思考。只有運(yùn)用 創(chuàng)新思維 方式，獲得超常的創(chuàng)意來(lái)打破讀者視覺(jué)上的“恒常性”，寓情于景，情景交融，才能喚起廣告作品的詩(shī)意，取得超乎尋常的傳播效果。

廣告創(chuàng)意的特征

核心：主題

廣告主題是廣告定位的重要構(gòu)成部分，即“廣告什么”。廣告主題是廣告策劃活動(dòng)的中心，每一階段的廣告工作都緊密圍繞廣告主題而展開(kāi)，不能隨意偏離或轉(zhuǎn)移廣告主題。

基準(zhǔn)：目標(biāo)對(duì)象

廣告目標(biāo)對(duì)象是指廣告訴求對(duì)象，是廣告活動(dòng)所有的目標(biāo)公眾，這是廣告定位中“向誰(shuí)廣告”的問(wèn)題。廣告創(chuàng)意除了以廣告主題為核心之外，還必須以廣告對(duì)象為基準(zhǔn)。“ 射箭 瞄靶子”、“彈琴看聽(tīng)眾”，廣告創(chuàng)意要針對(duì)廣告對(duì)象，要以廣告對(duì)象進(jìn)行廣告主題表現(xiàn)和策略準(zhǔn)備.否則就難以收到良好的廣告效果。

生命：新穎獨(dú)特

廣告創(chuàng)意的新穎獨(dú)特是指廣告創(chuàng)意不要仿 其它 廣告創(chuàng)意，人云亦云步人后塵給人雷同與平庸之感。唯有在創(chuàng)意上新穎獨(dú)特才會(huì)在眾多的廣告創(chuàng)意中一枝獨(dú)秀、鶴立雞群，從而產(chǎn)生感召力和影響力。

手段：情趣生動(dòng)

廣告創(chuàng)意要想將消費(fèi)者帶人一個(gè)印象深刻、浮想聯(lián)翩、妙趣橫生、難以忘懷的境界中去，就要采用情趣生動(dòng)等表現(xiàn)手段，立足現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，以引發(fā)消費(fèi)者共鳴。但是廣告創(chuàng)意的藝術(shù)處理必須嚴(yán)格限制在不損害真實(shí)的范圍之內(nèi)。

人現(xiàn)：形象化

廣告創(chuàng)意要基于事實(shí).集中凝練出主題思想與廣告語(yǔ)，并且從表象、意念和聯(lián)想中獲取創(chuàng)造的素材，形象化的

妙語(yǔ)、詩(shī)歌、音樂(lè)和富有感染力的圖畫(huà)、攝影、融會(huì)貫通，構(gòu)成一幅完善的廣告作品。

原創(chuàng)性、相關(guān)性和震撼性的綜合體

所謂原創(chuàng)性是指創(chuàng)意的不可替代性，它是舊有元素的新組合。相關(guān)性是指廣告產(chǎn)品與廣告創(chuàng)意的內(nèi)在聯(lián)系，是既在意料之外，又在情理之中的會(huì)意。如1996 年6月戛納國(guó)際廣告節(jié)上獲得廣告大獎(jiǎng)的由日本電揚(yáng)(Dentsu Youg & Rubicam)創(chuàng)作的“VOLVO安全別針”，每一個(gè)人看到之后都會(huì)過(guò)目不忘。正如美國(guó)評(píng)委Gary Goldsmith所言：“它是一幅僅有一句文案(一輛你可以信賴的車)的廣告——純粹的視覺(jué)化創(chuàng)意?？吹降囊恍┳詈玫臇|西，都是傳遞信息很快，并且很到位，它無(wú)須費(fèi)神去思考或閱讀。”因此，廣告創(chuàng)意必須巧妙地把原創(chuàng)性、相關(guān)性和震撼性融為一體，才能成為具有深刻感染力的廣告作品。

廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵

創(chuàng)新思維的獨(dú)創(chuàng)性

創(chuàng)新思維是對(duì)思維某些特征的強(qiáng)化，比如說(shuō)，從多角度觀察和思考問(wèn)題的發(fā)散性，把需要解決的問(wèn)題與其他事物進(jìn)行聯(lián)系和比較的分離性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維主體的能動(dòng)性以及思維成果的獨(dú)創(chuàng)性。其中獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)新思維最具代表性的特征，也是廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵。因?yàn)?，?chuàng)意過(guò)程中獨(dú)具一格的思維特點(diǎn)，就是創(chuàng)新思維的獨(dú)創(chuàng)性。

創(chuàng)新思維獨(dú)創(chuàng)性的生成

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，廣告創(chuàng)意也如此。人們的審美情趣隨著時(shí)代而前進(jìn)，隨著生活而升華，隨著個(gè)性張揚(yáng)而追求獨(dú)創(chuàng)。帶有時(shí)代精神獨(dú)創(chuàng)性的廣告創(chuàng)意的誕生要經(jīng)歷四大環(huán)節(jié)：境域――啟迪――頓悟――驗(yàn)證。

1.境域，是廣告創(chuàng)新思維的生成環(huán)境。

在廣告創(chuàng)作之前，應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的有關(guān)條件和限制有透徹了解，并盡力投入思維活動(dòng)中。在廣告創(chuàng)意過(guò)程中，對(duì)所思考的問(wèn)題越有激情，進(jìn)行各種嘗試的積極性就越高。

2.啟迪，是廣告創(chuàng)新思維的信息紐帶。

當(dāng)廣告構(gòu)思陷入僵局難得其解時(shí)，不妨從其他藝術(shù)形式和相關(guān)學(xué)科中尋找新的意象，形成完整而清晰的新思路，再經(jīng)反復(fù)醞釀，用自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言把它“譯解”出來(lái)。

3.頓悟，是廣告創(chuàng)新思維的靈感顯現(xiàn)。

通俗地說(shuō)，就是相關(guān)的知識(shí)信息在人腦中重新組合后即時(shí)凸現(xiàn)，有一種“茅塞頓開(kāi)”的感覺(jué)。就像在黑暗的劇場(chǎng)里點(diǎn)亮一盞燈，把一些零星的觀眾及場(chǎng)景照亮，出現(xiàn)一個(gè)個(gè)活生生的形象。

4.驗(yàn)證，是對(duì)廣告創(chuàng)新思維結(jié)果進(jìn)行多角度分析的審視過(guò)程。

通過(guò)這一過(guò)程，驗(yàn)證廣告創(chuàng)意是否撥動(dòng)了讀者的心弦，創(chuàng)意的表現(xiàn)是否清晰，創(chuàng)意是否給讀者留下了想象的空間等等。

挖掘創(chuàng)意潛能應(yīng)著眼于獨(dú)創(chuàng)性

精彩的形象廣告與公益廣告親切自然，它們?cè)谌藗兊囊庾R(shí)中，觸及人們的靈魂，使人們久久不能忘懷。無(wú)論廣告創(chuàng)意的求索、知覺(jué)信息的篩選、誘因條件的妙用，還是設(shè)計(jì)靈感的顯現(xiàn)，都離不開(kāi)挖掘創(chuàng)意潛能的實(shí)踐。

創(chuàng)新思維在表達(dá)方式上著眼于個(gè)體，通過(guò)個(gè)體特殊的形象來(lái)反映事物的共性。因此，廣告作品要具有獨(dú)創(chuàng)性，就必須力求從不同的側(cè)面、從相異個(gè)體，塑造新的形象，深刻反映事物的普遍性，揭示客觀的本質(zhì)與規(guī)律。

這就有了我們用攝影來(lái)表現(xiàn)“語(yǔ)潤(rùn)心田，受益無(wú)限”這一主題的想法。我們用生活中最熟悉的元素：報(bào)紙，泉水，青壯年白領(lǐng)，并通過(guò)局部置換，創(chuàng)造出一個(gè)“陌生”的場(chǎng)景，用“陌生化”來(lái)激發(fā)人們的認(rèn)知興趣。

廣告創(chuàng)意實(shí)踐中貫穿著獨(dú)創(chuàng)性

系列化的形象廣告和公益廣告能夠放大品牌在讀者心中的形象。在系列形象廣告和公益廣告創(chuàng)意元素中，有一個(gè)相同的元素――在既定的目標(biāo)下 “生動(dòng)地”表現(xiàn)“單 一的主題”。每一個(gè)廣告表述的主題必須“單一”，因?yàn)槲覀兇_信一個(gè)廣告表述一個(gè)主題是最有效的，只有這樣才會(huì)在市場(chǎng)上受到注目。

以“語(yǔ)潤(rùn)心田，受益無(wú)限”為創(chuàng)意落點(diǎn)的形象廣告，要讓讀者能夠在瞬間明白這個(gè)廣告所表達(dá)的意思，廣告中的主角敲定是先決條件。主角如果太年輕，有可能會(huì)讓人產(chǎn)生報(bào)紙是“青年報(bào)”的誤解;如果選擇滿頭銀絲的主角，又可能有“老年報(bào)”之嫌。于是，我們將主角定位為30至40歲之間，成熟的、有思想深度的人士。

為了表現(xiàn)“語(yǔ)潤(rùn)心田”這一動(dòng)作，采用了近乎夸張的“喝水”姿勢(shì)，以濃縮的筆墨“寫(xiě)”出一個(gè)“渴”字，既來(lái)源于生活，又高于生活。拍攝時(shí)，要求男主角將外衣解開(kāi)。被風(fēng)吹起的外衣，猶如蝴蝶煽動(dòng)的翅膀，預(yù)示著正在騰飛的報(bào)業(yè)。拍攝喝飲料的鏡頭時(shí)，我們將瓶裝飲料倒掉換成礦泉水。作品中的男主角“喝”得津津有味，人物表情自然傳神?？扉T凝固的流暢泉水，看上去像珍珠般晶瑩，使這個(gè)作品具有高度概括力。

這個(gè)形象廣告的寓意是，公信力強(qiáng)、信息量大、版式活潑、文風(fēng)清新的報(bào)紙滋潤(rùn)著廣大讀者的心田。主題句“語(yǔ)潤(rùn)心田，受益無(wú)限”，與這個(gè)作品水乳交融在一起，起到了互相襯托的作用。2006年12月21日，該報(bào)紙整版刊登了這個(gè)形象廣告，受到了讀者普遍好評(píng)。

廣告創(chuàng)意實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到“會(huì)綜合就能創(chuàng)意”。獨(dú)特的廣告創(chuàng)意通常不過(guò)是常規(guī)的組合，我們不應(yīng)該把廣告創(chuàng)意神秘化，關(guān)鍵是運(yùn)用創(chuàng)新思維把常規(guī)的事物綜合成“新穎獨(dú)特、有 文化 味、具有吸引力”的廣告作品。

“鏈?zhǔn)叫?yīng)”有利于提高廣告創(chuàng)意的實(shí)效

廣告創(chuàng)新思維具有“鏈?zhǔn)叫?yīng)”。在廣告創(chuàng)意實(shí)踐中，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)意設(shè)想涌現(xiàn)時(shí)，先提出的設(shè)想必然會(huì)對(duì)后面的設(shè)想產(chǎn)生刺激誘發(fā)作用，就像燃放鞭炮一樣，點(diǎn)燃一個(gè)就會(huì)引起一連串的爆響。這種連綿突發(fā)性的特點(diǎn)必然會(huì)對(duì)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊作用。

檢驗(yàn)辦報(bào)理念是否有效的一種好辦法，就是看它是否有一個(gè)令人信服并能拉近與讀者距離的主題句。

理念通過(guò)傳播得到升華。如何將“責(zé)任造就公信力”以一種直觀畫(huà)面的形象，烙印在讀者的記憶中。經(jīng)過(guò)不斷琢磨，我們感到“責(zé)任造就公信力 ”和“ 接力跑 ”這一形式能夠較好地吻合，并通過(guò)“傳遞”得到升華。傳遞是動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的，是主動(dòng)而非被動(dòng)的。傳遞就是奉獻(xiàn)，傳遞就是溝通，傳遞就是服務(wù)。選擇“傳遞”，能將“責(zé)任造就公信力”這一辦報(bào)理念，人人相傳，相傳人人，與時(shí)代共進(jìn)。

“接力跑”的交接棒手法有“上挑式”和“下壓式”之分。我們?cè)谂臄z時(shí)選擇了接棒“掌心向后，虎口朝下，手伸后處，恰好接住”的“上挑式”。寓意以“責(zé)任造就公信力”為己任的湖北日?qǐng)?bào)人，通過(guò)傳承與傳遞，呈現(xiàn)勃勃向上的生機(jī)與活力。

“責(zé)任造就公信力”形象廣告，通過(guò)“男女接力”這一簡(jiǎn)潔明了而又新穎獨(dú)特的畫(huà)面，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了報(bào)紙秉承傳統(tǒng)，強(qiáng)化公信力建設(shè)，齊心協(xié)力共建和諧社會(huì)的主題，同時(shí)也將湖北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的現(xiàn)在與未來(lái)連在一起。

綠色，是春天和生命的象征，以綠色為底色用來(lái)表現(xiàn)報(bào)業(yè)集團(tuán)充滿激情與和諧的氛圍。將精心卷起的報(bào)紙置于大片綠色之中，把“責(zé)任造就公信力”烘托得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的思想容量。傾斜的對(duì)角線構(gòu)圖使畫(huà)面更富有動(dòng)感，具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

通過(guò)以上案例的簡(jiǎn)要說(shuō)明，可見(jiàn)廣告創(chuàng)意的成功不是偶然的、心血來(lái)潮式的。廣告創(chuàng)新思維“鏈?zhǔn)叫?yīng)”觸發(fā)的前提是視野開(kāi)闊，學(xué)會(huì)綜合已學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，這樣 才有了創(chuàng)意的基礎(chǔ)。同時(shí)還要緊跟攝影與廣告相結(jié)合的潮流，善于轉(zhuǎn)移知識(shí)，把一門知識(shí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，這樣就會(huì)有突破。

綜上所述，我們將該報(bào)紙的系列形象廣告和公益廣告創(chuàng)意體會(huì)歸納為十四字訣：“會(huì)綜合就能創(chuàng)意，會(huì)轉(zhuǎn)移就能突破”。

任何一種廣告創(chuàng)意，都是“一次性消費(fèi)”。提高省級(jí)黨報(bào)形象廣告和公益廣告創(chuàng)意的穿透力，必須重在一個(gè)“創(chuàng)”字。既要用創(chuàng)新思維錘煉，又要用情感瓊漿攪拌。創(chuàng)意的點(diǎn)子通過(guò)攝影創(chuàng)作與電腦潤(rùn)色，能讓廣告作品閃現(xiàn)智慧的光芒，將會(huì)給讀者帶來(lái)聯(lián)想與啟迪，為社會(huì)彈奏和諧的音符。并不是所有新奇獨(dú)特的廣告都能奏效，但奏效的一定是新奇獨(dú)特的廣告。

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