大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)有前途嗎？景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃有何聯(lián)系？

• 2、如何理解景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的關(guān)系

• 3、請(qǐng)教園林景觀設(shè)計(jì)與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)有什么區(qū)別呀?

• 4、風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)和風(fēng)景園林專業(yè)是同一個(gè)專業(yè)嗎

一、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)有前途嗎？景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃有何聯(lián)系？

景觀設(shè)計(jì)專業(yè)有前途。景觀設(shè)計(jì)余城市規(guī)劃的聯(lián)系很大，主要體現(xiàn)在一下幾方面：

1、城市規(guī)劃離不開(kāi)綠化，園林工程、市政工程、小廣場(chǎng)、公園都要達(dá)到美觀、實(shí)用、協(xié)調(diào)，這時(shí)就要把景觀設(shè)計(jì)知識(shí)用于規(guī)劃設(shè)計(jì)中了。

2、景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)周圍環(huán)境特征、城市現(xiàn)狀和總體規(guī)劃的要求，確定其主要性質(zhì)和規(guī)模，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一布局，使多個(gè)城市廣場(chǎng)相互配合，共同形成城市開(kāi)放空間體系。

3、景觀計(jì)時(shí)要保證其功能和環(huán)境的完整性。明確廣場(chǎng)的主要功能，在此基礎(chǔ)上，鋪以次要功能，主次分明，以確保其功能上的完整性。廣場(chǎng)應(yīng)該充分考慮它的環(huán)境的歷史背景、文化內(nèi)涵、周邊建筑風(fēng)格等問(wèn)題，以保證其環(huán)境的完整性。

二、如何理解景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的關(guān)系

在景觀規(guī)劃中如何建立正確的生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀由于對(duì)生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)一知半解和望文生義，已經(jīng)在公眾中造成了對(duì)生態(tài)學(xué)的誤解，在傷害著景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展。房地產(chǎn)樓盤，尤其是遍布各地的景觀大道大量引種非鄉(xiāng)土觀賞植物，采取高密度苗圃式種植方式獲取立竿見(jiàn)影的綠化效果，摧毀城市河流自然河床和岸線打造的濱河公園，制造的是反生態(tài)的'景觀生態(tài)'假象，完全違背了生態(tài)學(xué)的基本原理。”萬(wàn)漪景觀設(shè)計(jì)如是認(rèn)為。 很多人認(rèn)為所謂的景觀生態(tài)學(xué)就是“景觀”加“生態(tài)”，這犯了概念性錯(cuò)誤。而導(dǎo)致這一系列錯(cuò)誤的根本原因是業(yè)內(nèi)對(duì)“景觀”概念理解混亂。關(guān)于景觀，目前主要有三種理解，一是作為視覺(jué)美學(xué)意義上的概念，與“風(fēng)景”同義，作為審美對(duì)象，以人的美學(xué)體驗(yàn)為評(píng)價(jià)依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，因此對(duì)視覺(jué)效果尤為重視；二是地理學(xué)上的，指地球表面的地貌、氣候、土壤、生物和人類活動(dòng)共同構(gòu)成的綜合體，反映的是自然界和人類活動(dòng)的特點(diǎn)，是用格局表述其空間的相互關(guān)系；三是生態(tài)學(xué)上的，指特定地域空間內(nèi)由不同生態(tài)系統(tǒng)組成的復(fù)合體，通過(guò)對(duì)過(guò)程和格局的研究，揭示生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)重要的學(xué)科基礎(chǔ)，景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科發(fā)展為景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)提供了與生態(tài)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的途徑。人類遇到的問(wèn)題不都是生態(tài)問(wèn)題。生態(tài)學(xué)不能解決人類發(fā)展中的所有問(wèn)題?，F(xiàn)在很多人認(rèn)為生態(tài)學(xué)的發(fā)展會(huì)使人類健康發(fā)展，會(huì)使天藍(lán)水綠，會(huì)使自然界鳥(niǎo)語(yǔ)花香，落英繽紛。人類大發(fā)展都是在一定的思想與價(jià)值觀指導(dǎo)下，朝著一定的方向進(jìn)行。然而，盡管是有了生態(tài)學(xué)，但并沒(méi)有使我們的環(huán)境變好，相反越來(lái)越多的事實(shí)證明，我們所處的世界環(huán)境與區(qū)域環(huán)境正在變得越來(lái)越糟。生態(tài)學(xué)越熱門，環(huán)境問(wèn)題越大，相反相成。 利益驅(qū)動(dòng)是人類生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的永恒動(dòng)力，雖然我們正在提倡自然的權(quán)利與環(huán)境倫理。要我們善待自然，善待環(huán)境，善待生物，但是還沒(méi)有成為決策者的自覺(jué)行動(dòng)。 從舊社會(huì)的石器時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在的科技飛速發(fā)展的時(shí)代，也是生態(tài)問(wèn)題從舊社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的突出的時(shí)代發(fā)展。我們要正視一切突出的生態(tài)問(wèn)題，建立一個(gè)人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)。人與自然共存，我們?cè)诶米匀蝗カ@得生態(tài)價(jià)值的同時(shí)，要建立正確的環(huán)境倫理觀，在創(chuàng)造人類生存環(huán)境的同時(shí)也要建立正確的生態(tài)價(jià)值觀。特別的對(duì)于我們景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)中要建立好正確的生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，同時(shí)動(dòng)物的生存環(huán)境與人類生存環(huán)境并重，在大自然中，一切生物擁有同等權(quán)力。作為學(xué)生的我們?cè)趺礃硬拍茉诰坝^設(shè)計(jì)中正確地建立生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀呢。　生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的解決是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要改變?nèi)祟惿娴膬r(jià)值觀，需要更新發(fā)展的理念；生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)區(qū)域概念，不是局部問(wèn)題；生態(tài)問(wèn)題涉及人類需要改變目前的生存方式，生產(chǎn)方式與生活方式。 1 美學(xué)欣賞價(jià)值 園林是科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種美的自然與美的生活環(huán)境。園林是自然景觀的再現(xiàn)與提煉，又是人工環(huán)境的創(chuàng)造。園林植物包括姿態(tài)美、色彩美、嗅覺(jué)美、聽(tīng)覺(jué)美和意境美。使人感到親切、自在。園林意境使人們產(chǎn)生聯(lián)想，形成“景外之景，弦外之音”，融會(huì)了人們的思想情趣與理想、哲理的精神內(nèi)容，激發(fā)人們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的激情。 2 游覽觀賞價(jià)值 對(duì)城市居民來(lái)說(shuō)，回到大自然中去休閑度假，欣賞大自然的瑰麗風(fēng)光是人民的迫切需要。國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)發(fā)表的《雅典憲章》指出城市的四項(xiàng)基本功能是：居住、工作、游憩、交通。游憩是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們生活的重要組成部分。旅游休閑是社會(huì)文明的表現(xiàn)，是人們?cè)偕a(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要環(huán)節(jié) 3 社會(huì)價(jià)值 美化環(huán)境，改善投資環(huán)境；增加就業(yè)；提高人民生活質(zhì)量。4 生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值 美國(guó)研究表明，70年代，僅空氣污染對(duì)人體的影響每年損失100億美元。 據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院公布的研究報(bào)告，1995年我國(guó)環(huán)境污染造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到1875億元，占當(dāng)年GDP的3.27％。其中大氣污染造成的經(jīng)濟(jì)損失占總損失的16％。 印度一教授估算，一顆正常生長(zhǎng)到50年的樹(shù)，其生態(tài)價(jià)值為19.62萬(wàn)美元。其中，50年產(chǎn)生氧氣的價(jià)值為3.12萬(wàn)美元，防治大氣污染的價(jià)值為6.25萬(wàn)美元，防止土壤侵蝕，增加土壤肥力的價(jià)值為3.12萬(wàn)美元,涵養(yǎng)水源，促進(jìn)水分再循環(huán)的價(jià)值為3.75萬(wàn)美元,為鳥(niǎo)類和其他動(dòng)物提供棲息地的價(jià)值為3.12萬(wàn)美元。 5 保健療養(yǎng)價(jià)值 園藝療法在國(guó)外一些大學(xué)已經(jīng)成為一門學(xué)科在研究。城市園林綠地被稱為城市之肺。植物在生長(zhǎng)過(guò)程中可以釋放出殺菌素，有效的凈化空氣。綠地空氣中的負(fù)離子較多，能改善神經(jīng)功能，調(diào)整代謝過(guò)程，提高人體免疫能力。 經(jīng)常處在優(yōu)美、潔凈、安靜的綠色環(huán)境中，皮膚溫度可以降低1～2℃，脈搏每分鐘減少4～8次，呼吸慢而均勻，血流減慢，心臟負(fù)擔(dān)減輕。 綠色植物絢麗的色彩以及釋放的芳香物質(zhì)，能解除焦慮，穩(wěn)定情緒，消除疲勞，有益健康。 建立人與資源（尤其是土地資源，水資源，空間資源，）合適的比例關(guān)系，適度發(fā)展速度，適度的消費(fèi)量 是生態(tài)規(guī)劃的實(shí)質(zhì)。要用生態(tài)足跡法計(jì)算生態(tài)承載力，以便確定各類土地利用的性質(zhì)、強(qiáng)度與利用途徑問(wèn)題。而不是武斷劃出“非建設(shè)用地”。 　 科學(xué)不可能解決人類的欲望問(wèn)題，要用科學(xué)、宗教與倫理來(lái)解決消費(fèi)壓力的問(wèn)題。來(lái)合理確定人類發(fā)展目標(biāo)，發(fā)展速度、發(fā)展強(qiáng)度與發(fā)展力度。 人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，就是對(duì)自然環(huán)境的占有、開(kāi)拓和改造過(guò)程，也是對(duì)區(qū)域生命支持系統(tǒng)的認(rèn)同、協(xié)調(diào)與適應(yīng)過(guò)程。 如果人類對(duì)自然利用與占有，其的副作用與效果在人類的掌控制下,應(yīng)該就是利用,不是破壞;人類總是要生存與發(fā)展。 　 環(huán)境倫理的實(shí)質(zhì)含義：就是在道德意義上，處理人與自然，人與土地，人與生物的相互關(guān)系。就是反對(duì)人類中心主義，提倡生態(tài)中心主義。提倡在生態(tài)系統(tǒng)中人類與其他生物與生態(tài)系統(tǒng)一律平等。這個(gè)也遭到很多數(shù)科學(xué)家的質(zhì)疑。也屬于在處理人與自然關(guān)系方面過(guò)于理想主義和矯枉過(guò)正。 討論環(huán)境倫理問(wèn)題，必須解決科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的人文價(jià)值定位問(wèn)題。科技不是什么凌駕于倫理和法律之上的事業(yè)，科技本身也負(fù)載著價(jià)值?？萍挤?wù)于人的途徑不是為自己披上價(jià)值中立的外衣，而是自覺(jué)反省自己的價(jià)值導(dǎo)向。這并不是哲學(xué)家在一廂情愿地為科技制定規(guī)范和指引方向，而是由當(dāng)代人類生存境遇所顯示的結(jié)論?？萍既舨荒軄?lái)一次根本轉(zhuǎn)向，人類就會(huì)在生存危機(jī)中越陷越深?，F(xiàn)代科技的強(qiáng)大救不了人類，根本方向不變，科技越強(qiáng)大，人類越危險(xiǎn)。

三、請(qǐng)教園林景觀設(shè)計(jì)與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)有什么區(qū)別呀?

園林景觀設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)景觀生態(tài)方面的。

景觀的生態(tài)性并不是新鮮的概念。無(wú)論在怎樣的環(huán)境中建造，景觀都要與自然發(fā)生密切的聯(lián)系，這就必然涉及景觀、人類、自然三者間的關(guān)系問(wèn)題。

席卷全球的生態(tài)主義浪潮促使人們站在科學(xué)的視角上重新審視景觀行業(yè)，景觀設(shè)計(jì)師們也開(kāi)始將自己的使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。現(xiàn)在，在景觀行業(yè)發(fā)達(dá)的一些國(guó)家，生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文和圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，生態(tài)主義已經(jīng)成為景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展過(guò)程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)的追求已經(jīng)與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。

生態(tài)學(xué)思想的引入，使景觀設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了景觀的形象。景觀設(shè)計(jì)不再停留在狹小天地內(nèi)，它開(kāi)始介入更為廣泛的領(lǐng)域。越來(lái)越多的景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)的原則，這些原則的表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用于這些原則，都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場(chǎng)地上的材料循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，減少因生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。德國(guó)海爾布隆市磚瓦廠公園，充分利用了原有磚瓦廠的廢棄材料，礫石作為道路的基層材料以及成為增加土壤中滲水性的添加劑；石材可以砌成擋土墻；舊鐵路的鐵軌作為路緣。所有這些廢舊物在設(shè)計(jì)中都獲得了新的表現(xiàn)，從而也保留了上百年的磚廠的生態(tài)特點(diǎn)和視覺(jué)特點(diǎn)。

減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)之一。在一些景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，回收的雨水不僅用于水景的營(yíng)造、綠地的灌溉，還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔。德國(guó)柏林波茨坦廣場(chǎng)地面上和廣場(chǎng)上建筑的屋頂都設(shè)置了專門的雨水回收系統(tǒng)。收集來(lái)的雨水用于建筑內(nèi)部衛(wèi)生潔具的沖洗、廣場(chǎng)上植物的澆灌及補(bǔ)充廣場(chǎng)水景用水。

盡管從外在表象來(lái)看，大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色，但綠色的不一定是生態(tài)的。自然有其演變和更新的規(guī)律，從生態(tài)的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該多運(yùn)用鄉(xiāng)土的植物，充分利用基址上原有的自然植被，或者建立一個(gè)框架，為自然再生過(guò)程提供條件，這也是景觀設(shè)計(jì)生態(tài)性的一種體現(xiàn)。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)主要是城市規(guī)劃、小區(qū)規(guī)劃、道路規(guī)劃等..相對(duì)而言更強(qiáng)調(diào)整體，人性..

四、風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)和風(fēng)景園林專業(yè)是同一個(gè)專業(yè)嗎

答：不是同一個(gè)專業(yè)。

準(zhǔn)確地說(shuō)是風(fēng)景園林專業(yè)中包含風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)具備風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)，要求基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面寬，專業(yè)素質(zhì)高，實(shí)踐能力強(qiáng)，能在城市建設(shè)、園林等部門從事規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工和管理的應(yīng)用型人才。

風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)屬于景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)。

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅包括傳統(tǒng)的建筑技術(shù)和藝術(shù)，還包含傳統(tǒng)的園林技術(shù)與藝術(shù)，包含了更多的綜合性學(xué)科的技術(shù)與藝術(shù)。

以上就是小編對(duì)于景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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