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文化墻如何體現(xiàn)空軍文化（文化墻如何體現(xiàn)空軍文化的特點）

發(fā)布時間：2023-04-26 20:39:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 422

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于文化墻如何體現(xiàn)空軍文化的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、高分求“文化墻”設(shè)計內(nèi)容
2、企業(yè)文化墻究竟有什么樣的作用？
3、班級文化墻如何布置？你知道嗎？
4、什么是文化墻

文化墻如何體現(xiàn)空軍文化（文化墻如何體現(xiàn)空軍文化的特點）

一、高分求“文化墻”設(shè)計內(nèi)容

照你的要求，前言--故事--意思--格言。累死了，看看行不行。

孝道

一、前言

孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對父母敬養(yǎng)而言，對自己德性，智能的修養(yǎng)，對社會的盡責，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應(yīng)用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應(yīng)有職責是: 將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚光大，傳之子孫，億萬斯代如此。

二、孝道故事及為何要提倡孝道

1.周朝時有個叫老萊子的人、乃楚國人，因他年高還常做兒戲娛親取樂，人都稱他為老萊子。他雖家徒四壁、一生窮困，但他一生也極孝順父母，他年七十余歲，父母還雙全在堂。他平日說話之中，從不說老，意在若是自己說老、豈不顯的父母老了。他年紀雖大，還像小時候一樣要討父母歡喜，時常穿著一件五彩斑斕的衣服，在父母面前戲耍、有時候手執(zhí)著撥浪小鼓假意跌倒睡在地下，裝作小孩子啼哭的聲音而引誘父母的嘻笑。這老萊子雖然不能買山珍海味孝敬父母，但他知道，“笑一笑、少一少、惱一惱、老一老”的道理，父母年紀老了，怎當?shù)脩n愁、煩惱。人要時常高興快樂自然健康長壽，所以老萊子雖然自己也已經(jīng)是個老人，但他為了取悅父母而做一個“老頑童”，凡父母歡喜的事就盡力而為，實在是難得也。所說的：“承歡膝下，片時換千金”就是這個道理也。

2.孝道作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，敬老、養(yǎng)老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前。弘揚中華民族的傳統(tǒng)孝文化，重建與現(xiàn)代文明社會相適應(yīng)的新孝道文化，對融合代際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，營造孝親敬老的良好社會氛圍，發(fā)揮賢孝文化在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用具有重要的現(xiàn)實社會意義。

三、三、孝道的現(xiàn)實意義

一是對父母應(yīng)該奉養(yǎng)，二是對父母應(yīng)該關(guān)心，三是對父母應(yīng)該尊敬，四是在一般問題上對父母應(yīng)該順從，五是在堅持正確的大方向（基本的道德品質(zhì)與政治態(tài)度）上應(yīng)與父母一致，六是父母有了錯誤應(yīng)該諫諍，使其改正，七是努力做出成績，對社會作貢獻，也為父母增光，八是堅持正確的生育原則，一代代地傳下去。一代勝過一代。

四、孝道格言

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。

受人滴水之恩，當以涌泉相報。 ——諺語

投之以桃，報之以李?！对娊?jīng)•大雅》

銜環(huán)結(jié)草，以報恩德

禮儀篇

一、前言

禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則

二、禮儀的故事及為何要提倡禮儀

程門立雪的典故

“程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“?。“?！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

三、禮儀的現(xiàn)實意義

從根本上講,個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規(guī)范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。今天,強調(diào)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義。具體表現(xiàn)在: 首先,加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì),體現(xiàn)自身價值。

四、禮儀格言

• 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

• 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

—— 斯賓諾莎

• 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

• 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

• 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。

—— 羅曼•羅蘭

• 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

• 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親

戚之間，在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基

• 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)

刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

• 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫•托爾斯泰

鄰里和睦篇）

一、前言

鄰里關(guān)系是傳統(tǒng)關(guān)系中很近的,俗話說“遠親不如近鄰”。如果鄰里關(guān)系好,你會覺得城市生活比較安全、生活有趣、有保證,“守望相助,蔥醬相借”。鄰里關(guān)系起著互相幫助、一起娛樂的作用。過去,社會流動性不像現(xiàn)在這么大,鄰里關(guān)系作用很重要

二、鄰里和睦的故事及鄰里之間為何要講和睦

鄰里相處，貴在寬容。相鄰而居難免會有些磕碰，如果一方做的有什么不妥之處，另一方能付之一笑，寬容待之，往往會大事化小，小事化了。但若凡事斤斤計較，不依不饒，則后果不堪設(shè)想。最近，在陽信就發(fā)生了這么兩件鄰里相處的故事，相信大伙兒讀后會有所感悟。

一樁是，兩鄰居為小事互相結(jié)怨，竟多年不講話，別別扭扭地相鄰而居，近日，其中一家突然有難，另一家拋棄前嫌，伸手相助，危難化解了，一對“冤家”鄰居也和好如初，真是皆大歡喜。

據(jù)了解，陽信縣水落坡鄉(xiāng)西長村兩村民王某和于某是鄰居，4年前因小孩打架起過糾紛，之后雙方心里有了疙瘩。后來為一些瑣事，兩家又先后爭吵了幾次，最終結(jié)成了“冤家”，平日，兩家人迎面走過也不講半句話，非常別扭。前幾天，王某在村西路邊的棉花地干活，不料被一條來歷不明的瘋狗咬傷臉部和頸部，鮮血直流，疼痛難忍，忍不住大聲呼救。聽到呼救聲，在附近干活的于某急忙趕了過來，見此情景，迅速用手機叫來家人和醫(yī)護人員，接著又幫忙把王某送往醫(yī)院救治。因救治及時，王某已經(jīng)脫離危險，沒有留下后遺癥。

經(jīng)此一事，兩家和好如初。

三、鄰里和睦的意義

鄰里和睦共生和諧文化。1、家庭和睦,尊老愛幼,生活健康。在社區(qū)內(nèi)具有較高的認知度,受到其他家庭的尊重,口碑好; 2、助人為樂,熱心公益,誠實...思想先進覺悟高,能積極組織社區(qū)業(yè)主開展多種有意義的活動,團結(jié)鄰里,互助友愛。

四、鄰里和睦格言

遠親不如近鄰

隔重門戶隔重山，隔層樓板隔層天。 —— 諺語

陰險的鄰居，有時比兇惡的敵人更可怕。 —— 諺語

破車損壞道路，壞人殃及鄰里。（維吾爾族） —— 諺語

瞞天瞞地，瞞不了隔壁鄰居。 —— 諺語

鄰家失火，不救自危。 —— 諺語

一家有事，四鄰不安。 —— 諺語

人到難處鄰里來。 —— 諺語

是親必顧，是鄰必護。 —— 諺語

鄰居平安，自己也平安。（維吾爾族） —— 諺語

為自己的狗護短的人，跟鄰居合不來。（蒙古族） —— 諺語

二、企業(yè)文化墻究竟有什么樣的作用？

文化墻就是一面墻，它所蘊含的理念和展示的內(nèi)容不同，從而讓企業(yè)以這種環(huán)保又時尚的氛圍而存在，同樣也是在展現(xiàn)企業(yè)文化墻的一面旗幟，宣傳品牌的重要性與環(huán)境的改善起到了很大的作用，也會企業(yè)文化增添了不少光輝的成就。

其實文化墻是公司的文化理念的一部分，同樣在宣揚著公司信念和品牌文化的傳播，當然員工在潛移默化中會受到企業(yè)品牌文化的影響，提高員工工作的積極性，增強團隊的凝聚力從而使整個氛圍呈現(xiàn)出積極向上樂觀開朗的氣氛。

文化墻的存在不僅在影響著公司和員工，也是吸引更多顧客的一種，而企業(yè)文化墻更是以這樣的宣傳與經(jīng)營模式而體現(xiàn)出它的重要性，打造出良好的氣氛，更是企業(yè)所要看到的提升。

塑造企業(yè)形象的作用，以企業(yè)優(yōu)良的形象來展示企業(yè)成功的標志，對于企業(yè)文化的特點和內(nèi)涵所要起到一定的影響力，具有巨大的輻射性作用，這就是企業(yè)文化墻的寓意所豐，這也是改善文化墻的魅力。

當然文化墻起到了營造公平競爭的環(huán)境，營造講效率的環(huán)境，高層與員工有更多的溝通，塑造好的企業(yè)形象讓員工自豪，必要時也要員工積極參與進來等。

企業(yè)文化墻不僅以文化的底蘊來體現(xiàn)，更是以宣傳的動力而影響著企業(yè)品牌宣傳的主力，因此文化墻就是傳達著另一種經(jīng)營百念，更是以這樣的方式而得到員工與客戶的認可，從而在這個領(lǐng)域里占有一席之地，當然品翼文化墻設(shè)計公司更是很多企業(yè)想要合作的一家廣告公司，相信合作過的企業(yè)，都是有目共睹的。

三、班級文化墻如何布置？你知道嗎？

想了解一個班級文化，最直接的方式，就是看看班級里的文化墻。

班級文化墻凝聚了一個班級學(xué)生和老師的共同的智慧和心血，展示了學(xué)生們別樹一幟的創(chuàng)造力，也讓老師們能夠更加了解學(xué)生的個性。同時，一些與學(xué)習相關(guān)的文化墻還為學(xué)生們營造了良好的學(xué)習氛圍。

今天，小編就從內(nèi)容和形式兩方面為大家介紹如何制作班級文化墻。

內(nèi)容上：要有針對性

1、不同年級，不同主題

班級文化墻的布置要考慮到學(xué)生的年齡和知識水平，根據(jù)不同年級的學(xué)生，文化墻的主題和內(nèi)容應(yīng)有所不同。比如：

低年級的班級，可以更加活潑一些，以懂禮貌、講衛(wèi)生、愛學(xué)習等養(yǎng)成性教育或是培養(yǎng)好習慣這樣的內(nèi)容為主；

中年紀的班級，則多注重紀律、品德等方面，將知識、趣味、教育融于一體；

高年級的班級，就要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，可以把文化墻的內(nèi)容的選擇交給學(xué)生們來做。

2、不同時期，不同方向

班級文化墻是圍繞班級學(xué)習和生活為中心展開的，一個學(xué)期開始和學(xué)期中以及學(xué)期末，學(xué)生們的任務(wù)都是不同的，所以在做文化墻時，內(nèi)容也要隨著學(xué)期的展開而轉(zhuǎn)換方向。

比如，對于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來說，文化墻要重在幫助他們適應(yīng)新的學(xué)習環(huán)境；在期中期末，則可以展示學(xué)生們半個學(xué)期或是一個學(xué)期的學(xué)習成果，進行總結(jié)；而對于即將離開學(xué)校的畢業(yè)生，重點就要在如何棒他們樹立理想、新的目標。

3、交給學(xué)生原創(chuàng)，人人都是設(shè)計師

文化墻本身就是展現(xiàn)班級文化，而每個學(xué)生都是班級文化建設(shè)的一員。學(xué)生們的創(chuàng)造力是無限的，老師大可放心大膽地將文化墻的設(shè)計和布置交給學(xué)生們來做。讓每位學(xué)生都有機會參與其中，體會當設(shè)計師的樂趣，加深自己在班級的歸屬感，展現(xiàn)自己的特長和風采，培養(yǎng)文化素養(yǎng)。

形式上：多種多樣

比起傳統(tǒng)的板報，文化墻的形式可以更加地多樣多彩。下面就介紹幾種新穎可行的形式：

1、照片墻

學(xué)校組織的春秋游、一年一度的運動會，或是班級聯(lián)歡會，……在這些班級活動里，老師們可以用相機記錄下來學(xué)生們的種種瞬間，并把這些照片貼在文化墻上，還可以請學(xué)生們在照片下寫下自己的感想。

2、吐槽墻

重慶育才成功學(xué)校高一21班有這么一堵墻，在它上面滿滿的都是學(xué)生們的留言，有對學(xué)習方法的討論，有講出自己當下困惑的求助，也有對老師們的看法，對心目中的奇葩老師的盤點。

在設(shè)計文化墻時，老師們可以讓這面墻“會說話”，就好像把貼吧、論壇搬過來，讓學(xué)生們在墻上暢所欲言。這不僅為學(xué)生們之間的交流提供了一個平臺，也讓老師能時時了解學(xué)生們的想法。

3、涂鴉墻

畫畫一方面可以陶冶情操，另一方面，隨筆的亂涂亂畫，也可以發(fā)泄內(nèi)心的壓力。在班級里設(shè)置一面涂鴉墻，讓學(xué)生們有事沒事都可以在這上面涂涂畫畫的，同時還可以把學(xué)生們美術(shù)課上的作品收集起來，在墻上展示。涂鴉墻不僅讓學(xué)生們得以放松，也裝飾了班級環(huán)境。

4、作業(yè)展示墻

為了營造班級內(nèi)的學(xué)習氛圍，一面作業(yè)展示墻也是有必要的。老師在批改作業(yè)時，可以留意一下學(xué)生的作業(yè)本，把那些做得好的以及書面整潔的挑選出來，在作業(yè)墻上進行展示。學(xué)生們看到自己的作業(yè)“上墻”，會有一種自豪感，并受到鼓舞再接再厲，而那些沒有被展示的學(xué)生可能就會努力好好寫作業(yè)，讓自己的作業(yè)能登上作業(yè)墻。這樣，就增加了學(xué)生們的學(xué)習興趣和動力。

5、隨筆墻

一些學(xué)生有著文藝細胞，會畫會唱，但另一些學(xué)生可能有著很強的寫作能力。隨筆墻就是為這些學(xué)生而準備的。學(xué)生們自愿將自己課后的寫作或是平時課上的作文打印出來，貼在隨筆墻上，供其他同學(xué)和老師閱讀。

此外，文化墻還需注重以下“四美”：

1、空間美

教室內(nèi)可能不止設(shè)置一面文化墻，當需要設(shè)置多種形式和內(nèi)容的文化墻時，需要注意這些怎么布置和排列才能融入整個空間，帶來有序的美感。

2、整潔美

教室應(yīng)給人整齊、清潔的美感。陳設(shè)布置的東西應(yīng)該井然有序，文化墻內(nèi)容的張貼應(yīng)合理美觀。

3、語言美

有的老師會在教室里貼一些名言警句，或是班規(guī)之類的短句，這些句子往往需要瑯瑯上口，以便學(xué)生理解。但需要注意的是，“公約”、“制度”等應(yīng)注重語言的親切性，忌用“不準”、“罰”等令學(xué)生反感的語言。

4、色彩美

文化墻作為教室的一部分，要與教室整體色調(diào)相統(tǒng)一，不應(yīng)過于突出。教室內(nèi)的整體色彩也要注重柔和和協(xié)調(diào)。

文化墻的創(chuàng)辦形式可以更多樣，人人都是設(shè)計者，讓同學(xué)們都參與進來，樂在其中，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生在注重日常文化積累的過程中，逐漸接收到藝術(shù)文化素養(yǎng)的熏陶。

四、什么是文化墻

文化墻是以倡導(dǎo)文明、宣傳公益、健康運動、綠色環(huán)保、宣傳新城市文化、推動城市品牌建設(shè)以及幫助城市提升品牌形象為己任。

把墻景美化作為支持城市精神文明創(chuàng)建工作的一項行之有效的載體，與改善美化城市街景結(jié)合起來。把城市的形象品牌有效融合。描繪和諧、文明、人文、藝術(shù)的城市風景線。

在新農(nóng)村建設(shè)中，把建設(shè)村中的一條文明街和一片“文化墻”作為一項重要內(nèi)容來抓，充分發(fā)揮民智民力，組織村中的“文化能人”根據(jù)各村的實際，因地制宜將政策法規(guī)、社會公德、家庭美德、社會治安、計劃生育、農(nóng)業(yè)科技以及衛(wèi)生保健常識等內(nèi)容。

利用“順口溜”、“三字經(jīng)”或者廣告畫、漫畫等形式，在各村主要街道用墻體彩繪上表現(xiàn)出來，成為農(nóng)民群眾喜聞樂見的政策明白墻、科普指導(dǎo)墻、文化娛樂墻。

擴展資料

據(jù)了解，廣州地鐵六號線首期22個車站根據(jù)站點所處的文化特征，從“色、柱、墻”三方面進行文化表達：13個統(tǒng)一顏色的普通站；9個不同色彩、同時立柱面增加站點周邊歷史文化圖案的重點站；在4個特殊站點增加“文化墻”的設(shè)計。

四個特殊站包括文化公園站、北京路站、東山口站和團一大廣場站。其中，文化公園站的“文化墻”長18米，高3米，其背景采用砂巖浮雕的形式展現(xiàn)舊時珠江美景，上層采用鐵藝鑲嵌彩色玻璃，通過滿洲窗花的藝術(shù)手法。

將廣州舊海關(guān)、愛群大廈、迎春花會等元素融為一體。其他三個站點的“文化墻”也根據(jù)各自周邊的歷史文化背景，圍繞著“千年商都”、東山洋房、紅色革命文化主題展開。文化公園站和北京路站文化墻項目已率先完工，通過內(nèi)部驗收，另兩站的文化墻仍在加緊施工中。

廣州地鐵公司表示，把歷史文化融入地鐵總體概念設(shè)計，旨在喚起市民對城市歷史文化的關(guān)注和自豪。新一輪地鐵線網(wǎng)裝修總體概念設(shè)計目前正在修改完善，今后新建線路也將結(jié)合所經(jīng)地域特點，注重展現(xiàn)廣州自然地理和歷史文化特色。

參考資料來源：百度百科-文化墻

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