大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于生態(tài)自然桌面景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用

• 2、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

• 3、景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的內(nèi)涵和原則

• 4、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)里有幾種類型？

一、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用

1　自然不屬于人類，人類屬于自然

自然生態(tài)系統(tǒng)是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境長(zhǎng)期相互作用、協(xié)同進(jìn)化的產(chǎn)物，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，穩(wěn)定性高，具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強(qiáng)大的生態(tài)系統(tǒng)類型。

地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物，生物又改變了地球環(huán)境，生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動(dòng)態(tài)復(fù)合體生態(tài)系統(tǒng)，每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系，即生態(tài)位。人類作為一個(gè)生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境，也就是說，人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存，但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動(dòng)水平及影響力不斷加大，已對(duì)自然演進(jìn)的過程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響，具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進(jìn)過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng)，另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng)，越來越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對(duì)自然系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)烈改造和適應(yīng)而建立起來的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實(shí)體，人口高度密集的社會(huì)實(shí)體，能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟(jì)、科技、文化實(shí)體。但任何一個(gè)城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的，無論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨(dú)立生存。

2　園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁

吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》這本著作中指出，人居環(huán)境地，是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間，是人類在大自然賴以生存的基礎(chǔ)，是人類利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所。在空間上，人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類型離不開生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量，離不開經(jīng)過長(zhǎng)期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境，以及由此而產(chǎn)生的心理機(jī)制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展，人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大，城市的空間，甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞，所建造的庇護(hù)所(Shelter)越來越特化，人們?cè)谒募居锌照{(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”，越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運(yùn)輸系統(tǒng)，這種矛盾的二重性需要一個(gè)中介來進(jìn)行調(diào)和，無論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和，能承擔(dān)這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng)，只有當(dāng)園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁，才能實(shí)現(xiàn)吳良鏞先生所說的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。

3．生態(tài)學(xué)研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系

師法自然一直是我國(guó)園林的造園準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以來，生態(tài)理論得到進(jìn)一步發(fā)展，傳統(tǒng)的開敞空間方法加入生態(tài)學(xué)理論，給城市規(guī)劃注入新的血液，開始了城市生態(tài)綠化的研究和實(shí)踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)的原理和技術(shù)，借鑒地帶植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和演替規(guī)律，以植物群落為綠化基本單元，科學(xué)而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律，利用修復(fù)技術(shù)，構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展能力，增強(qiáng)綠地的穩(wěn)定性和抗逆性，實(shí)現(xiàn)人工的低度管理和景觀的可持續(xù)維持和發(fā)展。

現(xiàn)今已對(duì)城市生態(tài)綠化（地）的研究主要有：

1)園林綠化生態(tài)效益的研究。包括園林植物計(jì)算綠量回歸模型的建立，園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究（釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等）。

2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評(píng)價(jià)與需求調(diào)查。

3）城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評(píng)價(jià)研究。

4）城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益分析。

國(guó)外的綠化，早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計(jì)為特色，較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強(qiáng)的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化，以研究人類與自然的相互動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)設(shè)計(jì)思想開始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國(guó)從19世紀(jì)下半葉至今，生態(tài)的設(shè)計(jì)思想先后出現(xiàn)了四種傾向：

1）自然式設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)，通過植物群落設(shè)計(jì)和地形起伏處理，從形式上表現(xiàn)自然，立足于將自然引入城市的人工環(huán)境，美國(guó)奧姆斯特德（FredericLaw Olmsted）極為推崇此模式。

2）鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件并反映當(dāng)?shù)氐奶厣?，代表人為西門德斯（Simonds）和詹遜（Jenson）。

3）保護(hù)性設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的研究分析，通過合理設(shè)計(jì)減少對(duì)自然的破壞，以保護(hù)現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng)，納紹爾（JoanNassauer）、惠爾克（Willian Weilk）和夏戈（BillyGress）在設(shè)計(jì)中運(yùn)用了該思想。

4）恢復(fù)性設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用種種科技手段來恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有K.希爾（KristinaHill）和A.丹尼斯（AgnesDenes）。

最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計(jì)的概念，即通過設(shè)計(jì)向當(dāng)?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。

生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域非常廣泛，不同的生態(tài)學(xué)研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

3．1 區(qū)域綠地體系

區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復(fù)合體。在區(qū)域這個(gè)層次，綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)是建立一個(gè)區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個(gè)層面：第一，生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局，特別區(qū)域水循環(huán)；第二，生物多樣性維護(hù)安全格局，主要在于景觀(生態(tài)學(xué)概念的景觀)和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護(hù)安全，城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護(hù)重要所在，特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。

3．2 城市綠地體系

這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合，由于其建筑往往所占的比例最大，完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動(dòng)所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境，使得城市在生態(tài)上成為孤島，朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向，盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。

景觀生態(tài)學(xué)中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來描述城市空間格局的一個(gè)基本模式。按照生態(tài)學(xué)性質(zhì)，基質(zhì)是城市的建筑物，綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個(gè)層次上，由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用，理想的狀況是，城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導(dǎo)，使城市不再成為生態(tài)上的孤島，與周邊系統(tǒng)融為一體，創(chuàng)造出一個(gè)合適人居的戶外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問題，如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù)，實(shí)際上夸大了綠地的作用，城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡，碳氧循環(huán)即使不是全球機(jī)制所決定，也至少是一個(gè)大區(qū)域的機(jī)制所決定。

生物多樣性維護(hù)的一個(gè)重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學(xué)上往往具有特別意義，有些生境和生物群落可能是非常獨(dú)特的，甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地，不必過于強(qiáng)調(diào)物種多樣性，只需滿足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導(dǎo)向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡(jiǎn)單的物種數(shù)量疊加，并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識(shí)。

廊道（林帶）需要一定的寬度，但寬度標(biāo)準(zhǔn)很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象，但對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用，但在城市是否要強(qiáng)調(diào)生態(tài)通道？在林帶改善小氣候效應(yīng)方面，農(nóng)田防擴(kuò)林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點(diǎn)非常強(qiáng)調(diào)林帶與主風(fēng)向的關(guān)系，實(shí)際上線狀林帶對(duì)風(fēng)的改變只限于林帶高度3～5倍的范圍，除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點(diǎn)。我國(guó)的三北防護(hù)林建設(shè)成果雖然巨大，卻有明顯的失誤，如在干旱地帶，缺水是主導(dǎo)障礙因子，營(yíng)造喬木林帶以后，樹木的蒸騰作用使地下水位下降，生境更加旱化，如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國(guó)的林帶理念可能部分來自于中國(guó)人的圍墻觀念，如同歷史上的圍長(zhǎng)城一脈相傳，但萬里長(zhǎng)城并不能擋住外族進(jìn)入中原。

景觀的美學(xué)價(jià)值是一個(gè)范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動(dòng)態(tài)變化的難以確定的問題。都市人的審美時(shí)尚回歸自然、返樸歸真，但久居深山的農(nóng)民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性，給予最大的信息量可以作為一種準(zhǔn)則。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的核心思想就是強(qiáng)調(diào)居住環(huán)境的舒適與美觀，同時(shí)也非常注重資源的節(jié)約與環(huán)境保護(hù)，提倡材料資源的可循環(huán)利用。本文就來介紹下室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家能有所幫助!

1 室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要意義

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)更加適合居住的室內(nèi)環(huán)境。雖然在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能有自然美觀的山水之景是大多數(shù)人們的向往，但是由于當(dāng)今都市生活場(chǎng)所的巨大限制，所以這種設(shè)計(jì)目標(biāo)現(xiàn)實(shí)情況中確實(shí)難以實(shí)現(xiàn)。然而，我們可以通過生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計(jì)滿足人們的這種需求，比如在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中充分的利用周邊的自然景觀，這樣不僅可以促使人們的居住條件自然怡人，還可以為人們的居住環(huán)境打造一個(gè)休閑娛樂、散步健身的場(chǎng)所。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)由于自身天然的特性，所以具有加強(qiáng)人們自然意識(shí)的功能。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)所裝飾出的自然生態(tài)景觀與大自然景觀仍不相同，但是，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)卻具有生態(tài)景觀的重要特征。這些表現(xiàn)特征雖然無法和自然界的景觀相比，但是效果依然非常明顯，其通過融入都市室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，可以幫助人們意識(shí)到自然生態(tài)之美，體會(huì)到身置自然之境中的美感。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)還可以促使人們尋求到精神依托。多數(shù)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)都會(huì)參照一定的地域特征，并可以根據(jù)需要融入多種多樣的風(fēng)土人情。由于一些長(zhǎng)期生活于都市之中的人們，不免會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴產(chǎn)生思念，而此時(shí)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，就可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)觀念，把人們的思想情感融入進(jìn)去，設(shè)計(jì)出接近人們向往之地特色的家居環(huán)境，從而為那些無法經(jīng)常探望家鄉(xiāng)的人們提供一個(gè)有著精神依托功能的生活環(huán)境。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

生態(tài)問題已經(jīng)成為當(dāng)今世界所面臨的一個(gè)重要課題。從建筑學(xué)的發(fā)展情況看，實(shí)現(xiàn)生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)是研究的核心方向。而室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)是建筑學(xué)生態(tài)研究的關(guān)鍵內(nèi)容，然而至今為止仍未引起國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑領(lǐng)域的應(yīng)有重視。自從九十年代以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)擴(kuò)展到了各種各樣的建筑中，室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的材料也包括了有色金屬、鋼材、木材、塑料、化工等等多種材質(zhì)。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)所引發(fā)的各種生態(tài)環(huán)境與社會(huì)諸多問題，如果不加以及時(shí)快速的解決，則很有可能會(huì)導(dǎo)致生態(tài)與環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，甚至是形成難以處理的頑疾，大大增加生態(tài)治理的成本與難度。根據(jù)目前的實(shí)際情況，室內(nèi)設(shè)計(jì)中所存在的主要問題有：

一是人工產(chǎn)品運(yùn)用過度?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)往往被當(dāng)成是裝飾性材料的使用，看作是室內(nèi)空間部位進(jìn)行裝飾的樣式、比重、顏色與符號(hào)的組成與重構(gòu)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)有關(guān)的多種技術(shù)內(nèi)涵則未引起足夠的重視。比如室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中對(duì)自然光線的利用，自然風(fēng)向的合理運(yùn)用，綠色室內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造，生態(tài)性的裝修塑材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的充分采用等等。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)大量地采用人工設(shè)備。例如，空調(diào)、熱水器、照明燈等等，這些人工產(chǎn)品的過度使用，不但造成人與自然之間的緊密關(guān)系被隔離開來，而且還導(dǎo)致了能源的大量耗費(fèi)，甚至是致使危害人類身體健康的病癥開始逐步顯現(xiàn)。二是化學(xué)材料的大量使用。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量人工制造的化學(xué)材料，而且占有相當(dāng)重要一部分的化學(xué)材料具有對(duì)人體健康不利的有毒成分。長(zhǎng)時(shí)間的使用這些材料能夠使得有毒成分不斷的散發(fā)，不但可以導(dǎo)致室內(nèi)氣味出現(xiàn)刺激性味道，更重要的是會(huì)妨礙人的身體健康，造成一些人部分身體部位過敏，導(dǎo)致室內(nèi)病癥出現(xiàn)。三是不可再生資源的肆意使用?，F(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)傾向于奢華、前衛(wèi)、氣派、別致等等的裝修風(fēng)格，所以銅板、錦緞、不銹鋼、大理石板、磨光石等等一些珍貴材料在部分室內(nèi)設(shè)計(jì)中被大肆地使用。不單單是在公共場(chǎng)所建筑物裝修設(shè)計(jì)中廣泛的使用，而且在一些豪華宅院的室內(nèi)設(shè)計(jì)中也被大量的用作裝修材料。這些材料中的很大一部分都屬于不可再生資源，儲(chǔ)存量日益減少，有些甚至已經(jīng)成為稀缺資源，所以，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)這些材料大肆地耗用，對(duì)于整個(gè)建筑業(yè)的未來發(fā)展前景是非常不利的。盡管當(dāng)前的豪華裝修還是局限于一小部分人群，但是這種發(fā)展傾向應(yīng)該引起室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的`關(guān)注與改變。

近些年來，中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)投入占工程總投入的比例日益增高，現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)所引發(fā)的資源消耗，以及對(duì)整個(gè)環(huán)境所造成的破壞等等一系列生態(tài)問題，已經(jīng)不單單是技術(shù)性方面的問題了，這種現(xiàn)象揭露了現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏可持續(xù)發(fā)展思想與認(rèn)識(shí)。這個(gè)問題已經(jīng)引起了人們的注意，所以走可持續(xù)發(fā)展路線的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)正在被大家接受，而且會(huì)成為將來室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流思想。

3 生態(tài)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

加強(qiáng)綠色景觀的運(yùn)用。現(xiàn)代的人們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，熱衷于綠色植物的運(yùn)用，這主要是因?yàn)榫G色植物具有特殊的作用，植物本身具有很好的審美價(jià)值，比如其色彩、形態(tài)、花種、香味等等，如果能夠合理地將植物加以運(yùn)用，促使其和室內(nèi)的色彩、風(fēng)格、情調(diào)等等形成完美的結(jié)合，就會(huì)打造出更加優(yōu)美的室內(nèi)居住環(huán)境。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，植物的枝葉還具有凈化空氣與環(huán)境的重要功能，而且具有吸塵、釋放氧氣、調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度、減少噪音污染等諸多重要作用，所以可以有效地促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境的改善和提升。另外，綠色植物能夠促進(jìn)室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)變化，在設(shè)計(jì)的過程中對(duì)綠色植物加以有效的利用，可以擴(kuò)大和豐富室內(nèi)的整體空間，使得空間得到進(jìn)一步的延伸效果。當(dāng)然，在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，綠色植物不但要選擇實(shí)用性強(qiáng)的，同時(shí)還要具備經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)，還要注意與室內(nèi)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相呼應(yīng)。

注重材料的節(jié)約與循環(huán)運(yùn)用。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)倡導(dǎo)在居住環(huán)境構(gòu)建、使用與改變的過程中，不管是針對(duì)常規(guī)材料、可再生材料，還是不可再生材料，都主張節(jié)約與循環(huán)使用的思想觀念。在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中實(shí)施材料的循環(huán)利用，這是促使建筑業(yè)保持健康、持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，這也是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的一個(gè)最基本特點(diǎn)。在具體實(shí)際操作過程中，可以采用更多的生態(tài)環(huán)保類材料，因?yàn)檫@些材料在日常生活中不會(huì)對(duì)人體健康造成危害，而且比較容易分解與轉(zhuǎn)換，甚至還可以重新加以運(yùn)用，形成新的產(chǎn)品。

體現(xiàn)人的主體地位。消費(fèi)思想方面的生態(tài)化屬于現(xiàn)代化生態(tài)觀念的主要構(gòu)成部分，意識(shí)觀念對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響是深遠(yuǎn)的，甚至能夠?qū)⑷伺c周邊世界的聯(lián)系加以改變。在思想方面，可以通過教育這個(gè)重要平臺(tái)，加強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)觀念教育與引導(dǎo)，從思想觀念上進(jìn)行生態(tài)認(rèn)識(shí)的深化，從而為構(gòu)想到實(shí)際的轉(zhuǎn)變提供基礎(chǔ)條件。在設(shè)計(jì)方面，可以讓居住者參與到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，這樣可以減少因?yàn)樗枷氩粚?duì)等所造成的諸多資源浪費(fèi)現(xiàn)象。

三、景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的內(nèi)涵和原則

景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的內(nèi)涵和原則

景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化原則必須堅(jiān)持以人為本?，F(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀環(huán)境的屬性，要體現(xiàn)為人所用的根本目的，即人性化設(shè)計(jì)。在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進(jìn)行每一個(gè)細(xì)部的規(guī)劃設(shè)計(jì)。生態(tài)設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到景觀設(shè)計(jì)成敗以及環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個(gè)方面，是創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全景觀的有效途徑。

1景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

1.1景觀設(shè)計(jì)的概念

景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃是生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義，“景觀設(shè)計(jì)”(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)包括：會(huì)展展覽設(shè)計(jì)、藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)、空間道具設(shè)計(jì)、節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)。

1.2景觀設(shè)計(jì)的屬性

一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。

1.3景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)古老而又嶄新的綜合學(xué)科，融合了社會(huì)行為學(xué)、人類文化學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、當(dāng)代科技、歷史學(xué)、心理學(xué)、地域?qū)W、自然、地理等眾多學(xué)科的理論，并且相互交叉滲透。

1.4景觀設(shè)計(jì)的宗旨

景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。

2景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化概念

2.1景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化概念的產(chǎn)生

景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化是景觀學(xué)和生態(tài)學(xué)兩種科學(xué)的觀點(diǎn)結(jié)合產(chǎn)生的，一種是地理學(xué)的景觀，另一種是生物學(xué)的(生態(tài)學(xué)的)。景觀的概念引入生態(tài)學(xué)帶來了新概念框架，發(fā)展成為一個(gè)由生態(tài)學(xué)，地理學(xué)，森林學(xué)，野生生物管理，城市規(guī)劃等等多種學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科。它的重要價(jià)值在于為環(huán)境保護(hù)和自然資源管理提供了新的基礎(chǔ)理論和方法。

2.2景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的'目的是為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡，更適宜人居

生態(tài)系統(tǒng)平衡是一定空間內(nèi)生物和非生物成分通過物質(zhì)的循環(huán)，能量的流動(dòng)和信息的交換而相互作用，相互依存，把這些生物與環(huán)境統(tǒng)一起來，構(gòu)成為一個(gè)生態(tài)功能單位。實(shí)際上就是在生物群落的基礎(chǔ)上加上非生物的環(huán)境成分(如陽光，濕度、溫度、土壤、各種有機(jī)體或無機(jī)物質(zhì)等)所構(gòu)成的。

2.3當(dāng)前生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)趨勢(shì)是以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想方法

遵循自然生態(tài)規(guī)律與人居環(huán)境發(fā)展規(guī)律，以持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)主要目的在于利用自然生態(tài)過程與循環(huán)、共生、競(jìng)爭(zhēng)等規(guī)律，達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)心、人和社會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系，從而提高人類居住、工作、休閑、交流、健身、無了、美學(xué)及科學(xué)文化等方面的質(zhì)量。目前條件下，景觀的“生態(tài)設(shè)計(jì)”還未成熟，處于過渡期，需要更清晰的概念、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn)，這需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實(shí)踐。

3景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化原則

3.1多種文化元素綜合的原則

景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多文化元素，它們密不可分，相輔相成。只有整合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量景觀。

3.2珍惜和保護(hù)資源的原則

景觀設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持珍惜和保護(hù)資源的原則，要最大限度的合理利用自然過程，如光、風(fēng)、水等，大大節(jié)約能源。

3.3以人為本原則

景觀設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以人為本。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對(duì)人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要。

3.4本土性原則

本土性原則的要求是：首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和本土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)氐慕?jīng)驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方，應(yīng)考慮當(dāng)?shù)睾推湮幕瘋鞒?其次，應(yīng)接納和順應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境條件，并且不要試圖去改變這些自然環(huán)境條件。

四、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)里有幾種類型？

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在景觀生態(tài)設(shè)計(jì)中有這五種類型：

一是科技+景觀型：圍繞特色品種、先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)模式進(jìn)行創(chuàng)意，也可從智慧農(nóng)業(yè)造景、科普展示角度創(chuàng)意。

二是文化+景觀型：把創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與歷史經(jīng)典、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民俗、民間技藝等相結(jié)合。

三是功能+景觀型：從農(nóng)旅結(jié)合、農(nóng)衛(wèi)結(jié)合、農(nóng)教結(jié)合等角度進(jìn)行創(chuàng)意。

四是生態(tài)+景觀型：圍繞田園景觀、園區(qū)策劃、廢物利用等進(jìn)行創(chuàng)意。

第五是服務(wù)+景觀型：將創(chuàng)意應(yīng)用在包裝工藝、品牌培育、產(chǎn)業(yè)節(jié)慶等方面。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的就是通過合理安排區(qū)域景觀格局，實(shí)現(xiàn)整體景觀的持續(xù)利用。自然的生態(tài)系統(tǒng)是休閑農(nóng)業(yè)景觀所依賴的環(huán)境基礎(chǔ)，其自然特征應(yīng)予以充分重視和保護(hù)，農(nóng)業(yè)景觀生態(tài)設(shè)計(jì)以農(nóng)業(yè)景觀空間結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重建為基本手段，改善受損的自然生態(tài)系統(tǒng)的功能。

綜上，艾肯認(rèn)為，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循因地制宜、合理利用、科技創(chuàng)新創(chuàng)等原則，對(duì)各種區(qū)域資源進(jìn)行綜合開發(fā)。尤其是農(nóng)莊、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)公園等的景觀生態(tài)規(guī)劃要充分利用現(xiàn)有自然資源、農(nóng)村文化、農(nóng)業(yè)功能結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)，培育特色休閑農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。

以上就是小編對(duì)于生態(tài)自然桌面景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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