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山西企業(yè)品牌vi視覺設(shè)計

發(fā)布時間：2023-04-29 22:18:06 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 63

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本文目錄:

VI設(shè)計是指什么
品牌全套VI設(shè)計包括哪些內(nèi)容，做一整套報價多少算合理？
企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些？
山西太原最好的設(shè)計公司？最好的廣告公司？山西太原設(shè)計公司排名？

山西企業(yè)品牌vi視覺設(shè)計

VI設(shè)計是指什么

VI設(shè)計VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

在品牌營銷的今天，沒有VI設(shè)計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機(jī)器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性，消費(fèi)者對它毫無眷戀；就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。

VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個企業(yè)的作用應(yīng)在于：

A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征，確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性；明確該企業(yè)的市場定位，屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分；

B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)；

C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費(fèi)者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度；

D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI，三方面為企業(yè)理念識別，行為識別和視覺識別。

VI全稱VisualIdentity，即[企業(yè)VI視覺設(shè)計]，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播，個性和身份的識別因此顯得由為重要。VI設(shè)計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識，從而獲得認(rèn)同。

VI：視覺識別

VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。

VI系統(tǒng)：

A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。

B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設(shè)計的一般原則

企業(yè)的視覺識別（VI）則是企業(yè)信息傳達(dá)的符號，它有具體而直接的傳播力和感染力，能將企業(yè)識別的基本精神和物質(zhì)充分地表達(dá)出來，使公眾直觀地接受所傳達(dá)的信息，以便達(dá)成識別與認(rèn)同的目的。因此，在VI設(shè)計時，首先明確VI設(shè)計的基本要求和原則。

VI全稱VisualIdentity,即企業(yè)VI視覺設(shè)計，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播，個性和身份的識別因此顯得由為重要。

企業(yè)可以通過VI設(shè)計實(shí)現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識，從而獲得認(rèn)同。

世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等，無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng)，他們能在競爭中立于不敗之地，與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來，國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進(jìn)了形象識別系統(tǒng)，最早的太陽神、健力寶，到后來的康佳、創(chuàng)維，也都在實(shí)踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)要想長遠(yuǎn)發(fā)展，有效的形象識別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。

致力于企業(yè)VI設(shè)計的導(dǎo)入和VI手冊的設(shè)計與實(shí)施，幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，建立統(tǒng)一的視覺管理體系，完善企業(yè)對內(nèi)對外的傳播系統(tǒng)，加速企業(yè)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念，不斷進(jìn)取、精益求精，為您的成功不懈努力。

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

前者意為企業(yè)識別，后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個詞，在英語中至少包含有同一、一致，認(rèn)出、識別、個性、特征等意思。這里的識別，表達(dá)了一種自我同一性。也就是說，自己認(rèn)識自己和別人對自己的認(rèn)識趨于一致，達(dá)成共識。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認(rèn)同一致、達(dá)成共識。

什么是CI設(shè)計？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價值及美的價值，加以整合，使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。

CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，理念識別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。

企業(yè)理念識別(MI)

從理論上說，企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時，也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容，通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達(dá)。

企業(yè)行為識別(BI)

企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說，員工們的一招一式的行為舉動都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價值取向，而不是獨(dú)立的隨心所欲的個人行為。行為識別，則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動，只有這樣，才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹，對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則，與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。

企業(yè)視覺識別(VI)

任何一個企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計能否被社會大眾辨認(rèn)與接受，并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象，這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴(yán)密而完整的符號系統(tǒng)，它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識、識別的目的。

企業(yè)CIS設(shè)計

企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯，簡稱CIS，其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計顧問："透過一些設(shè)計來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，并使公司的設(shè)計在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領(lǐng)域滲透的整個宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CIS包括三部分，即MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別），其中核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號的視覺傳達(dá)設(shè)計，直接進(jìn)入人腦，留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會效益，獲得社會的認(rèn)同感、價值觀，最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。

品牌全套VI設(shè)計包括哪些內(nèi)容，做一整套報價多少算合理？

全套VI設(shè)計在于對品牌視覺形象規(guī)范性和系統(tǒng)性的整合打造，應(yīng)包含：品牌導(dǎo)引、基礎(chǔ)部分、應(yīng)用部分

具體如下：品牌導(dǎo)引包含品牌定位（定義視覺調(diào)性）、品牌架構(gòu)（理好母子品牌形象關(guān)系）；基礎(chǔ)部分是對于品牌核心要素的原則性規(guī)范和使用指導(dǎo)，包括標(biāo)志規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)字規(guī)范、色彩規(guī)范、輔助圖形規(guī)范、專用字體規(guī)范、標(biāo)識組合規(guī)范、錯誤應(yīng)用預(yù)演應(yīng)用部分是圍繞品牌核心元素展開的應(yīng)用物料的具體設(shè)計、規(guī)范；應(yīng)用部分的設(shè)計示例為品牌落地提供了參考依據(jù)，在示例所示效果、規(guī)范的要求下建設(shè)出品牌視覺識別形象，常規(guī)包含辦公系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、宣傳系統(tǒng)、服裝系統(tǒng)、車體系統(tǒng)、網(wǎng)站系統(tǒng)

但各個行業(yè)有其自身的特殊品牌接觸點(diǎn)，所以應(yīng)用部分應(yīng)針對具體客戶的行業(yè)和自身特點(diǎn)，制定合理的設(shè)計細(xì)目

例如：銀行業(yè)會增加門頭系統(tǒng)規(guī)范，快消品行業(yè)會增加包裝系統(tǒng)規(guī)范，餐飲行業(yè)、家電行業(yè)等等都有自身的特殊應(yīng)用版塊

因此報價也會根據(jù)細(xì)目的不同有很大差異

山西企業(yè)品牌vi視覺設(shè)計

企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些？

每一個品牌的影響力的形成，都不只是靈光一現(xiàn)，其成功背后是一套完整且精密的設(shè)計系統(tǒng)和思維策略，好的品牌從，概念記憶，視覺記憶，傳播記憶，感覺記憶等因素出發(fā)，品牌塑造就是向用戶潛意識砸釘子，重復(fù)的出現(xiàn)，才能有效進(jìn)入他們的潛意識，在者就是有利于口頭傳播，很多產(chǎn)品雖然視覺做到了，但確不能口頭描述。還有就是品牌給予峰終體驗(yàn)。

企業(yè)品牌為了能夠增加品牌的凝聚力,不少企業(yè)都會幫助旗下的品牌進(jìn)行VI設(shè)計,VI設(shè)計雖然簡單,但是一個符號、文字的運(yùn)用,背后可能都有代表的含義和理念,需要在VI設(shè)計之初就闡述這些理念,才能保證VI設(shè)計適合自己的品牌。那么企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些有哪些?下面來結(jié)合具體的知識給大家詳細(xì)介紹介紹企業(yè)形象的視覺識別核心是標(biāo)志,而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號,這是品牌VI設(shè)計與企業(yè)VI設(shè)計在設(shè)計表達(dá)上的不同。對市場敏感的人,標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來意義豐厚無比,若沒有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計標(biāo)志的設(shè)計師。因?yàn)闃?biāo)志只是一個點(diǎn)狀的視覺符號,高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來的屬性。

一、VI設(shè)計的形式:

VI設(shè)計的基本功能是通過一定的設(shè)計形式,傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺形象定位。因此廣告公司采取什么樣的設(shè)計形式如企業(yè)標(biāo)識是動感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài),都是由企業(yè)形象定位來決定。所以VI設(shè)計的前提是設(shè)計理念,理念決定形式。沒有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來的,而是對企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握,通過形象設(shè)計充分體現(xiàn)其企業(yè)理念,VI設(shè)計過程就是理念與圖形的經(jīng)營過程。例如,2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識,準(zhǔn)備用20億美金來推廣新標(biāo)識,目的當(dāng)然不是為了形式美,而是支持公司的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)他們"IntelLeapAhead"的理念。好的設(shè)計理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計形式支持,有好的創(chuàng)意卻沒有形式美的作品稱不上是設(shè)計作品,只能說是一種設(shè)計元素的堆切,因此為了理念而放棄設(shè)計形式的作品就失去了形象設(shè)計的初衷.

二、VI設(shè)計的理念:

VI設(shè)計理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計定位的各種理念集合,包括企業(yè)形象設(shè)計的市場定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等,具體指企業(yè)標(biāo)識Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計形式是指體現(xiàn)設(shè)計理念的各種設(shè)計元素的集合,包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計理念與設(shè)計形式本質(zhì)是沒有矛盾的,但是"先理念后形式"與"先形式后理念”卻形成不同的V設(shè)計哲學(xué)?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計風(fēng)格要求從理念入手,有清晰的設(shè)計理念后再搭配設(shè)計形式,這種VI設(shè)計哲學(xué)有時為了充分體現(xiàn)設(shè)計理念卻忽視了設(shè)計形式。而“先形式后理念”的VI設(shè)計哲學(xué)往往在設(shè)計前并沒有清晰的設(shè)計理念,就是說對企業(yè)形象的定位沒有充分認(rèn)識,而是先考慮設(shè)計形式,從設(shè)計美學(xué)角度切入,在設(shè)計形式確定后才尋找設(shè)計理念,甚至是理念與形式貨不對版。

三.VI設(shè)計的風(fēng)格:

一般來說,歐美VI設(shè)計風(fēng)格是“少既是多",從簡潔中體現(xiàn)理念,“局部體現(xiàn)整體",從很少的變化,如英文字體的局部顏色或變形來體現(xiàn)深刻的理念,但容易進(jìn)入“簡單等同于簡潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計形式結(jié)合,因此文化感較濃,卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說,VI設(shè)計理念與設(shè)計形式的協(xié)調(diào)是一個世界性的問題,只有將這兩者取得一個與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn),才能夠形成獨(dú)到的作品。

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