大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于綠地天空之城景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、澳大利亞主要旅游景點(diǎn)有哪些？

• 2、求推薦一本關(guān)于詳細(xì)介紹景觀設(shè)計(jì)方案的書籍？

• 3、誰(shuí)知道園林景觀設(shè)計(jì)有哪些規(guī)范？

• 4、什么叫景觀改造設(shè)計(jì)

一、澳大利亞主要旅游景點(diǎn)有哪些？

旅游城市與旅游景點(diǎn)

（一）堪培拉

堪培拉是澳大利亞聯(lián)邦的首都，是在1913年聯(lián)邦政府定都于此后從平地拔起的一座新城，現(xiàn)有人口約40萬，是一個(gè)純粹的政治中心。這里除了旅游業(yè)、賭博業(yè)以及滿足聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)、科研單位、大專院校及文化娛樂等部門需要的服務(wù)行業(yè)以外，沒有其他經(jīng)濟(jì)部門。整個(gè)城市綠地面積占60%以上，是世界著名的花園城市。

主要旅游景點(diǎn)有：

1．葛里芬湖

葛里芬湖是醒目的標(biāo)志物是庫(kù)克船長(zhǎng)噴泉，這是紀(jì)念庫(kù)克船長(zhǎng)登陸200周年的紀(jì)念產(chǎn)物，水柱可以噴達(dá)130米，頗為壯觀。葛里芬湖其他游覽點(diǎn)還有賽舟岬上的堪培拉都市計(jì)劃展示館、建于1858年的布蘭岱爾農(nóng)莊、阿斯本島上的鐘塔等。

2．國(guó)立水族館

位于Scrivener水壩附近，離堪培拉約4公里。這里有各式各樣種類豐富的澳洲海洋生物，并設(shè)有現(xiàn)場(chǎng)潛水區(qū)，不論是新手或老手皆可體驗(yàn)潛水的樂趣。臨近的澳洲野物動(dòng)物保護(hù)區(qū)，則提供了游客與動(dòng)物新近的機(jī)會(huì)，并有精彩剪羊毛表演。

3．新國(guó)會(huì)大廈

以大理石為建筑材料的新國(guó)會(huì)大廈，在白、黑、紅三種顏色的大理石空間中，成功地營(yíng)造出權(quán)力機(jī)構(gòu)的非凡氣勢(shì)。該建筑是澳洲建筑師R·蘇普和美國(guó)建筑師米契爾、基哥拉三人的作品，游客可以參觀大廳和上、下議院，如乘電梯登上頂臺(tái)，就可以俯瞰堪培拉全景。

（二）悉尼

悉尼是澳大利亞最大城市和重要港口，也是新南威爾士州的首府，整個(gè)城市建筑在環(huán)繞海灣的低矮丘陵上，市區(qū)面積12406平方公里，人口約375萬（其中都市區(qū)320萬，城市區(qū)55萬）。悉尼是澳洲重要的政治、經(jīng)濟(jì)、金融中心，也是聞名于世的旅游城市。

悉尼的風(fēng)景名勝眾多，主要有：

1．悉尼歌劇院

這座最能代表澳洲的建筑，有世界第八奇景之稱。悉尼歌劇院由丹麥人JoemUtzon所設(shè)計(jì)，在外貌上像是數(shù)個(gè)巨大的貝殼向后張開，又像是張滿的白色風(fēng)帆。悉尼歌劇院于公元1959年開始建造，歷經(jīng)14年的時(shí)間才完成，內(nèi)有近1000個(gè)房間，其中包括音樂廳、歌劇廳、戲劇廳以及劇場(chǎng)等4個(gè)大廳。每年可接待200萬人次以上的觀眾，并且還吸引20萬以上的游客前來參觀。

2．悉尼水族館

主體建筑在達(dá)令港水面下的悉尼水族館，以長(zhǎng)達(dá)146米的水底通道、全部圓弧形的玻璃觀景窗，讓游客盡情欣賞海底生態(tài)環(huán)境的媚姿。這里匯集了澳洲5000多種水底生物，其中鯊魚種類之多，世界排名第一、第二，此外，還有世界最大的鴨嘴獸。悉尼水族館展示著海豹、鱷魚、紅樹林、遠(yuǎn)北方魚類、遠(yuǎn)洋魚類，以及大堡礁、巖石海岸、悉尼港、達(dá)令河等區(qū)域的海底生態(tài)，并且還有觸摸區(qū)讓游客觸摸部分海洋生物。

3．悉尼鎮(zhèn)

您知道澳洲是怎么發(fā)展起來的嗎？走一趟舊悉尼鎮(zhèn)就明白了。18世紀(jì)末期大英帝國(guó)各地的監(jiān)獄人滿為患，因?yàn)閾寠Z價(jià)值1先令的物品而被判死刑的罪犯無處關(guān)押，于是便被流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)墾殖開發(fā)，海外獄場(chǎng)由此產(chǎn)生。1787年亞瑟·菲利普船長(zhǎng)率領(lǐng)11搜船、1300人，歷經(jīng)了18個(gè)月抵達(dá)悉尼，悉尼便從一座監(jiān)獄開始發(fā)展起來。舊悉尼鎮(zhèn)便記錄著1788～1810之間這群大英帝國(guó)的官員和刑犯的生活情形。

4．悉尼塔

與悉尼歌劇院、港灣大橋并列為悉尼三大標(biāo)志建筑的悉尼塔，是旅游者游覽悉尼必到的景點(diǎn)，尤其是想要鳥瞰悉尼市景，就非得要登上這座305米高的塔不可。

5．巖石區(qū)

在港灣大橋旁的巖石區(qū)正是澳洲與西方世界接觸的源頭，菲利普船長(zhǎng)帶著1000多人犯便是從這里開始?jí)ㄖ嘲闹薜?。目前這里已恢復(fù)殖民時(shí)期的風(fēng)貌，成為探尋澳洲源頭的重要旅游點(diǎn)。在精心規(guī)劃之后，更成為悉尼人文薈萃的中心，你會(huì)看到悉尼最精彩游客，還會(huì)在各種精品店獲得意想不到的歡喜。

6．邦迪海灘

邦迪海灘的名字來自于原居民的語(yǔ)言bondi，意思是海水拍岸的聲浪。邦迪海灘長(zhǎng)達(dá)1公里，雖然只是個(gè)沙灘賓海小鎮(zhèn)，卻是澳洲是具歷史的沖浪運(yùn)動(dòng)中心，是澳洲傳統(tǒng)沖浪救生訓(xùn)練基地。在夏季的周末，這里有各類沖浪活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員們輪番上陣表演；有非正式的東隊(duì)在岸上聲嘶力竭地演唱；有民俗活動(dòng)、藝術(shù)展覽活動(dòng)等。

7．澳洲野生動(dòng)物園

位于悉尼以西40公里處，叢林占地4公頃，園內(nèi)飼養(yǎng)了種類繁多的野生動(dòng)物--紅袋鼠、灰袋鼠、樹熊、南方毛鼻袋熊、巨型晰蜴、咸水鱷、淡水鱷、神仙企鵝、刺猬、塔斯馬尼亞魔鬼、野狗等。

8．澳洲奇趣樂園

澳洲奇趣樂園是南半球最大的游樂場(chǎng)，臨近澳洲野生動(dòng)物園，總面積大約200公頃左右，場(chǎng)內(nèi)設(shè)計(jì)了7個(gè)充滿趣味與刺激的神奇世界，您可在此體驗(yàn)80多種新奇的旅程和前所未有的新鮮感受

9．藍(lán)山

位于悉尼市100公里外，是悉尼人周末度個(gè)的好去處，這里保持著原有的自然風(fēng)貌。有3座國(guó)家公園；藍(lán)山、烏雷米、卡朗哥拉波伊德，重要的景點(diǎn)有"三姐妹"巖石群、珍羅蘭山洞的鐘乳石。藍(lán)山里的小鎮(zhèn)也是各具特色，黑石南以杜鵑花園而聞名，昔日的采媒中心卡圖巴現(xiàn)在則群集古董店、藝?yán)?、博物館，低藍(lán)山的法肯橋則有澳洲知名作家諾曼林賽的藝?yán)群筒┪镳^。

10．圖加隆農(nóng)莊

從悉尼開車不需2小時(shí)車程就可到達(dá)原始自然的圖加隆探險(xiǎn)勝地，在這占地5340英畝任您自在游覽的原野上，有著100種以上的野生植物以及袋鼠、刺猬、蜥蜴等澳洲動(dòng)物，騎馬、森林探險(xiǎn)、乘獨(dú)木舟、釣魚、射擊、打網(wǎng)球、游泳、泡溫泉以及游戲等娛樂項(xiàng)目也應(yīng)有盡有。圖加隆農(nóng)莊給游客提供一個(gè)全然澳洲式的生活體險(xiǎn)，從熱情的澳式接待到美味的鄉(xiāng)村盛宴。

（三）墨爾本

墨爾本市位于亞拉河畔，距離菲利浦灣約5公里，是澳洲的文化、運(yùn)動(dòng)、購(gòu)物、餐飲中心，面積約6100平方公里，目前人口350萬，是澳洲第二大城市。墨爾本市建立于1835年，1927年以前是聯(lián)邦政府的首都，它是在19世紀(jì)中期淘金熱潮中迅速發(fā)展起來的城市。目前市內(nèi)仍保留許多19世紀(jì)華麗的維多利亞式建筑，林蔭茂盛，公園眾多，是澳洲最具有歐洲風(fēng)味的大城市，1993年被評(píng)為世界第三大最適合居住的城市。

主要旅游景點(diǎn)：

1．疏芬山

黃金引發(fā)了淘金者的夢(mèng)，黃金也造就了巴拉列淘金鎮(zhèn)。疏芬山記錄著1851～1861年的夢(mèng)幻時(shí)代，整個(gè)淘金鎮(zhèn)能呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，紅金溝淘金場(chǎng)是廠區(qū)，淘洗金廠設(shè)施簡(jiǎn)陋，但相當(dāng)實(shí)用；中國(guó)城則是當(dāng)局為保護(hù)中國(guó)人免受歐洲人欺負(fù)而設(shè)立的；淘金鎮(zhèn)是因?yàn)樘越鹫叩男枨蠖纬傻男℃?zhèn)，從出售日常用品的店鋪、醫(yī)院、學(xué)校、郵局、飯店、教堂、戲院中，旅游者可以看到當(dāng)時(shí)的生活的情景。

2．大洋路

長(zhǎng)達(dá)320公里的大洋路，沿著海岸線接連王子鎮(zhèn)與菲利普海港。大洋路上的參觀景點(diǎn)很多，旗桿山海事博物館位于沃娜普鎮(zhèn)，它詳盡地呈現(xiàn)了澳洲海洋開發(fā)史；國(guó)家羊毛博物館位于沃娜普鎮(zhèn)，它是澳洲惟一以羊毛為展覽主題的博物館；十二使徒巖的斷崖奇景是大洋路上的一絕；沉船海岸漂蕩著太多死難者不平的靈魂，令人毛骨悚然。

3．帕芬·比利蒸汽火車

從1900年至今，帕芬·比利一直是墨爾本是受歡迎的旅游火車，它穿過Dandenong山谷，以有韻律的節(jié)奏緩緩前進(jìn)，讓人悠閑地享受時(shí)間。帕芬·比利中間的停留站是MenziesCreek，可以參觀一些與火車相關(guān)的展覽館，終點(diǎn)站在翡翠湖公園，湖光山色任游人欣賞。

4．菲利普島

以黃眼企鵝聞名于世的菲利普島，也成為游客最希望游覽的自然生態(tài)島。在黃眼企鵝生物保護(hù)區(qū)，當(dāng)陽(yáng)光消失在海灘上時(shí)，外出覓食的企鵝帶著滿口的魚，陸續(xù)回巢喂哺幼兒。坐在觀景臺(tái)上，游客們可親眼目睹企鵝們奮力游上岸，邁著左右晃動(dòng)的步子認(rèn)真地走回家的情。除了黃眼企鵝保護(hù)區(qū)外，島上還有其他生態(tài)保護(hù)區(qū)。

（四）布里斯班

布里斯班是昆士蘭州的首府，也是澳洲第三大城市，有"樹熊之都"的美譽(yù)。它地處澳大利亞東南部，是澳大利亞一個(gè)重要的度假休閑勝地。

布里斯班是一個(gè)城市規(guī)利方面很有特色的城市，分割區(qū)域的街道，南北方向以女性名字命名，東西方向則是男性名字。

游逛布里斯班可以從政府辦公大樓云集的喬治街開始，市政府高92米的鐵塔極具意大利風(fēng)格，此外，各種文藝復(fù)興式、哥特式、殖民時(shí)期風(fēng)味的建筑，也可以在這里找到。登上市政廳的眺望臺(tái)，可以眺望布里斯班的街景；位于城市西面的庫(kù)沙山則有另一處觀景眺望臺(tái)。

另外，孤松無尾熊保護(hù)區(qū)有著全澳最多的無尾熊，是布里斯班最受歡迎的旅游點(diǎn)之一。

（五）黃金海岸

黃金海岸位于澳大利亞東部海岸中段、布里斯班以南，它由一段長(zhǎng)約42公里、10多個(gè)連續(xù)排列的優(yōu)質(zhì)沙灘的組成，以沙灘為金色而得名。這里氣候宜人，日照充足，特別是海浪險(xiǎn)急，適合于進(jìn)行沖浪和滑水活動(dòng)。是沖浪者的樂園，也是昆士蘭州重點(diǎn)旅游度假區(qū)。這里旅游設(shè)施齊全，有各種各樣的游樂場(chǎng)、賭場(chǎng)、酒吧、夜總會(huì)、海洋世界和主題公園。

1．華納兄弟電影世界

華納兄弟電影世界建于1991年3月，占地168公頃，內(nèi)有制作劇場(chǎng)，可放映在名片供游客觀賞。在這里，游客可了解電影制作的各個(gè)過程，身臨電影情節(jié)之中，讓您大開眼界。

"金牌警校軍電影特技表演"是最受游客歡迎的節(jié)目之一，幽默逗趣的演出加上特技效果，讓觀眾耳目一新；而"致命武器"中的云霧飛車，則刺激驚險(xiǎn)。

2．夢(mèng)幻世界

夢(mèng)幻世界位于沖浪者樂園以北約18公里處、太平洋高速公路帝，園內(nèi)充滿了美麗的夢(mèng)幻色彩，是個(gè)適合全家大小一起度假旅游的主題樂園。夢(mèng)幻世界中有供大人和兒童游玩的各種游樂設(shè)施，例如"黃金城"、世界最大的"軌道滑車"、"旋轉(zhuǎn)木馬"、"蛇形滑水車"、驚險(xiǎn)刺激的"云霄飛車"及有趣的"海浪搖滾"等等。此外，還有精心設(shè)計(jì)的現(xiàn)場(chǎng)表演、電腦控制的無尾熊玩偶表演，以及影像劇院和電影院。

3．海洋世界

建于1971年，連續(xù)4次榮獲澳洲最受歡迎的旅游勝地獎(jiǎng)，是一個(gè)老少皆宜的游樂地，它為游客提供一個(gè)觀賞海洋動(dòng)物的新鮮經(jīng)歷，有各種刺激的游樂項(xiàng)目的令人驚奇的表演節(jié)目。

（六）陽(yáng)光海岸

從布里斯班向北駕車而行，約1個(gè)半小時(shí)就可到達(dá)陽(yáng)光海岸。從黃金灘至路水岬是一段美麗的度假區(qū)，環(huán)境自然典雅。陽(yáng)光海岸的主要旅游活動(dòng)有：到陽(yáng)光農(nóng)場(chǎng)看大菠蘿，坐火車游菠蘿園，坐卡車游果園及其他農(nóng)場(chǎng)，坐小艇游溫室等。

位于慕奴勒伯的海底世界也十分精彩，沿著水底透明的通道漫行，就如置身海龍皇宮之中。

（七）珀斯

珀斯是西澳大利亞州的首府，位于該州的西南部，距離港口城市佛里曼特爾僅19公里，面積5369平方公里，人口約122萬。由于該市湖泊中有許多黑天鵝，因而珀斯有"黑天鵝城"的美譽(yù)。

1892年，從英國(guó)流放的囚徒到達(dá)此地開荒。19世紀(jì)末，由于在其東部發(fā)現(xiàn)金礦而得以迅速發(fā)展。這里的氣候十分有利于開展旅游，長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的白色海灘，為人們提供了天然浴場(chǎng)。市內(nèi)還有許多文化設(shè)施和辦公大樓，如藝術(shù)博物館、珀斯歌劇院、市政廳大廈等。交通也比較發(fā)達(dá)，向北有公路通向達(dá)爾文市，向東有鐵路通向悉尼。

主要的旅游點(diǎn)有：

1．珀斯沙灘

珀斯的沙灘沙質(zhì)細(xì)白，面積大，是世界上數(shù)一數(shù)二的好沙灘，其中最受迎的沙灘有科特斯諾、城市海灘、史旺邦、弗洛雷爾特及斯卡伯勒等，既可弄潮，又可欣賞印度洋上的美麗落日。

2．水底世界

位于希拉利斯船艇海港的索蘭淘碼頭。水底世界讓游人有機(jī)會(huì)觀賞和接觸美麗友善的海豚，游人也可親身潛入水中與海豚一起游泳。在水底世界，游人可通過行人傳送帶，面對(duì)面接觸2000多種海洋生物，可觸摸海星甚至鯊魚，游人還可?quot;微型世界"認(rèn)識(shí)海底微生物。

3．高歡旅樹熊公園

公園位于達(dá)令山脈上一片40英畝的樹林中，在這里游人可擁抱樹熊，與袋鼠、澳洲野犬、澳洲雀島、鸚鵡及其他動(dòng)物在自然環(huán)境中玩耍，在大型島舍下漫步，可欣賞澳洲恐龍的復(fù)制品，喂養(yǎng)園內(nèi)的各種動(dòng)物。

4．科技展覽中心

位于西珀斯康那鐵路廣場(chǎng)及隆瑟蘭街。在這里，科學(xué)和技術(shù)將使你有一個(gè)全新的體驗(yàn)，你可以操作簡(jiǎn)單的儀器，自我發(fā)掘科學(xué)的奧妙。參觀者可以觸摸按鈕等方法參與160多個(gè)展覽項(xiàng)目，每一次都會(huì)令你發(fā)現(xiàn)一些宇宙的奧秘。

（八）達(dá)爾文城

達(dá)爾文城是澳大利亞北部地區(qū)的首府，也是比較著名的旅游城市，因英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文于1839年曾到此考察，故該市以他的名字而命句名。這里原來是土著人的居住地，19世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)金礦后而迅速發(fā)展起來，1974年，因颶風(fēng)襲擊而受到嚴(yán)重破壞，后經(jīng)重建，成為具有現(xiàn)代化街道和建筑的美麗城市。

達(dá)爾文市氣候炎熱多雨，樹木繁茂，有許多特有的植物種類，東、西、北三面環(huán)繞著美麗的金色沙灘，旅游者在此可參加多種水上活動(dòng)。市內(nèi)有中國(guó)廟宇列圣宮；南郊的亞羅奧加公園有該國(guó)特有的野狗及鱷魚、野牛等野生動(dòng)物；東南郊有一溫泉，以及許多高3米的白蟻冢，每冢都有200萬只螞蟻，令人嘆為觀止。市內(nèi)有通往亞洲和歐洲國(guó)家的國(guó)際機(jī)場(chǎng)。

在達(dá)爾文城以東不遠(yuǎn)處，有卡卡杜國(guó)家公園，這是一個(gè)重要的旅游點(diǎn)，該國(guó)家公園以其自然景觀、土著人的巖畫藝術(shù)以及沼澤濕地的水牛、鱷魚與多種水鳥等野生動(dòng)物而著名，現(xiàn)已被列為世界遺地。為了保護(hù)資源，當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅館的建設(shè)進(jìn)行了嚴(yán)格的控制。四輪出租馬車都可到達(dá)。這里帶著冒險(xiǎn)性質(zhì)的假日活動(dòng)受到人們的普遍歡迎。

（九）凱恩斯

凱恩斯是橫跨太平洋上空的國(guó)際大門市，從香港直飛，只需要6小時(shí)便可抵達(dá)，此城也是前往大堡礁和北部地區(qū)的必經(jīng)之路。凱恩斯自然景觀迷人，有高原、熱帶雨林、瀑布、奇花異草等。購(gòu)物商場(chǎng)規(guī)模不比布里斯班遜色，各式食肆齊全，特別是海鮮更是多不勝數(shù)。

喜歡藍(lán)天碧海的游客，可參加各種線路的珊瑚礁一日游；喜歡小賭怡情的，可以到珊瑚礁賭場(chǎng)一試身手；喜歡原始文化氣息的，可到扎保佳舞蹈劇場(chǎng)欣賞一場(chǎng)正宗土著表演。

"雨林村城"科倫達(dá)位于凱恩斯18公里之外，在這里除能體驗(yàn)澳洲的土著文化外，還可以坐獨(dú)木舟沿河順流而劃，穿梭于森林欣賞壯觀的美景，還可在中途站下車沿小徑漫步，體驗(yàn)一下置身于雨林區(qū)的滋味。

（十）大堡礁

大堡礁位于太平洋珊瑚海西部，北起托雷斯海峽，南到弗雷澤島附近，沿澳大利亞東北海岸線綿延2000余公里。大堡礁距海岸約20～350公里，總面積達(dá)8萬平方公里。珊瑚是珊瑚蟲分泌的石灰性物質(zhì)和骨骼殘骸堆積而成的。這里因珊瑚礁沿海岸分布，像堡壘保衛(wèi)著海岸，所以稱為堡礁。

大堡礁不利于航行，但是可以開展多項(xiàng)水上活動(dòng)，還可以在水下觀賞美麗的珊瑚和其他水下生物，因而成為澳大利亞一個(gè)主要的旅游區(qū)，大堡礁由600多個(gè)珊瑚礁組成，水下珊瑚顏色鮮艷，絢麗多姿，形狀各異，此外，還有游魚、綠海龜、蟹、牡蠣等，宛如一個(gè)海上公園。

在17個(gè)比較大的島嶼中，比較著名的是建有觀景設(shè)施的格林島和海倫島。格林島建有水下觀察室，可觀賞海洋中美麗、奇特的魚類和其他生物。1988年在湯斯威爾附近，開設(shè)了世界上第一家"漂浮旅館"，在此可開展一日游，也可以進(jìn)行時(shí)間較長(zhǎng)的潛水探險(xiǎn)旅游活動(dòng)。在凱恩斯附近地區(qū)和較大的島嶼上，有現(xiàn)代化的國(guó)際旅館和豪華賓館，也有較簡(jiǎn)陋的小旅館，可供旅游者休息和居住

1.悉尼歌劇院：它有世界第八奇景之稱。悉尼歌劇院由丹麥人JOEMUTZON所設(shè)計(jì)，在外貌上像是數(shù)個(gè)巨大的貝殼向后張開。又像是張滿的白色風(fēng)帆。悉尼歌劇院于公元1959年開始建造，歷經(jīng)14年的時(shí)間才完成，內(nèi)近1000個(gè)房間，其中包括音樂廳，歌劇廳,戲劇廳以及劇場(chǎng)等4個(gè)大廳。每年可接待200萬人次的觀眾。并且還吸引20萬以上的游客前來參觀。

2.巖石區(qū)：在港灣大橋的巖石區(qū)正是澳洲與西方世界接觸的源頭。菲利普船長(zhǎng)帶著1000多人犯便是從這里開始?jí)ㄖ嘲闹薜摹Ｄ壳斑@里已恢復(fù)殖民時(shí)期的風(fēng)貌，成為探尋澳洲源頭的重要旅游點(diǎn)。

3.邦迪海灘：它的名字來源于原居民的語(yǔ)言BONDI,意思是海水拍岸的聲浪。邦迪海灘長(zhǎng)達(dá)1公里，是澳洲最具歷史的沖浪中心。

4.野生動(dòng)物園：位于悉尼以西40公里處，叢林占地4公頃，園內(nèi)飼養(yǎng)了種類繁多的野生動(dòng)物——紅袋鼠，灰袋鼠，樹熊，南方毛鼻袋熊，巨型蜥蜴等。

堪培拉

是澳大利亞聯(lián)邦的首都，是在1913年聯(lián)邦政府定都于此后拔起的一座新城，是一個(gè)純粹的政治中心。街道縱橫交錯(cuò)，井井有條，美觀舒暢，是現(xiàn)代化城市規(guī)劃的結(jié)晶。堪培拉是一座美麗的城市，整座城市掩映在一片綠色之中，整個(gè)城市綠地面積占60％以上，重要的公共建筑均繞湖而建，這里有一流的購(gòu)物、餐飲、體育和娛樂設(shè)施。是世界著名的花園城市。由于堪培拉是政治生活的中心，它有很多雄偉的具有歷史意義的建筑。其中包括國(guó)會(huì)大廈、國(guó)立圖書館、澳大利亞國(guó)立美術(shù)館和令人難忘的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。庫(kù)克船長(zhǎng)噴泉是葛里芬湖最醒目的標(biāo)志物，是為紀(jì)念庫(kù)克船長(zhǎng)到達(dá)澳州200周年的紀(jì)念產(chǎn)物。

墨爾本

位于亞拉河畔，是澳洲的文化，運(yùn)動(dòng)，購(gòu)物，餐飲中心。墨爾本位于世界上最壯觀的自然海港。犬牙交錯(cuò)般的海岸延綿200多公里，驚濤拍岸，海天一色的美景后收眼底。面積約6100平方公里，是澳洲第二大城市，是維多利亞省的首府，也是在19世紀(jì)中期淘金熱潮中迅速發(fā)展起來的城市。目前市內(nèi)仍保留許多19世紀(jì)華麗的維多利亞式建筑，花團(tuán)錦簇的花園，綠樹婆娑的大道，古色古香的咖啡館，有維多利亞式、哥特式和現(xiàn)代風(fēng)格的各式建筑，是澳洲最具有歐洲風(fēng)格的大城市，由于它集多元文化于一身，既有頻繁的商業(yè)活動(dòng)，亦有靜謐的郊外風(fēng)光，1993年被評(píng)為世界第三大最適合居住的城市。

菲利普島：以黃眼企鵝聞名于世的菲利普島，也成為游客最希望游覽的自然生態(tài)島。

布里斯班

是昆士蘭的首府，也是澳洲第三大城市，由于這里有不少樹袋熊——考拉的保護(hù)區(qū)，因而人們又稱它為“考拉之都”。它地處澳大利亞東南部，是澳大利亞一個(gè)重要的度假勝地。

布里斯班有著迷人的自然風(fēng)光，多種多樣的動(dòng)植物生活在這里，特別是一些澳洲特產(chǎn)的動(dòng)物，與人類的關(guān)系十分親近。城內(nèi)既有現(xiàn)代的高樓大廈，又有古樸稀奇的房屋；既有繁華熱鬧的都市景象，又有寧?kù)o友善的城鎮(zhèn)氣氛。其鄰近的黃金海岸四季如春，陽(yáng)光燦爛。

黃金海岸

氣候宜人，日照充足，特別是海浪險(xiǎn)急，適合于進(jìn)行沖浪，是沖浪者的樂園。

1.華納兄弟電影世界：在這里游客可以了解電影制作的各個(gè)過程，身臨電影情節(jié)之中，讓您大開眼界。

2.夢(mèng)幻世界：位于沖浪樂園以北約18公里處，園內(nèi)充滿了美麗的夢(mèng)幻色彩，是個(gè)適合全家大小一起度假旅游的主題樂園。

3.海洋世界：建于1971年，連續(xù)4次獲得澳洲最受歡迎的旅游勝地，是一個(gè)老少皆宜的游樂場(chǎng)。它為游客提供一個(gè)觀賞海洋動(dòng)物的新鮮經(jīng)歷。有各種刺激的游項(xiàng)項(xiàng)目和令人驚奇的表演節(jié)目。

二、求推薦一本關(guān)于詳細(xì)介紹景觀設(shè)計(jì)方案的書籍？

　景觀設(shè)計(jì)專業(yè)必讀書目名單及介紹

古典類：

01.《園冶》計(jì)成

02[中國(guó)古典園林分析]彭一剛

是研究中國(guó)古典園林空間布局的經(jīng)典書籍,比計(jì)成的"園冶"要具象

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生態(tài)類：

01.《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》（美）麥克哈格 芮經(jīng)緯譯

（廣博的知識(shí)，奠定了我們這個(gè)學(xué)科在學(xué)術(shù)界的地位。）

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設(shè)計(jì)理論類：

01.[景觀設(shè)計(jì)學(xué)]著：西蒙咨 譯：俞孔堅(jiān)

02.《總體設(shè)計(jì)》k林奇

03.《人性場(chǎng)所：城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅(jiān)、孫鵬、王志芳 等譯 中國(guó)建筑工業(yè)出版社2001

04.《世界園林,建筑與景觀叢書》著者：薛健，中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ，2003

叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個(gè)分冊(cè)。

世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

評(píng)：據(jù)說是以薛健為中心的薛健環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所近三年來的學(xué)術(shù)研究成果。是一套可讀性極強(qiáng)的好書，這套叢書從圖片到文字完全是作者的原創(chuàng)，是作者四次出國(guó)考察了二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，拍攝了近萬張清晰優(yōu)美的照片后編著而成，反映了當(dāng)前最典型，最著名和最新的景觀作品。

05.「現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)」著者：劉濱誼，東南大學(xué)出版社，1999

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歷史類：

01.《中國(guó)古典園林史》 周維權(quán)

02.《外國(guó)造園藝術(shù)》陳志華著，河南科技出版社

評(píng)：早先曾在臺(tái)灣出版，中西方園林交流一節(jié)尚有些見解，如果講歷史沒法和《西方造園變遷史》相比

03.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》 張祖剛著 評(píng)：100個(gè)古今中外的實(shí)例按照時(shí)間順序穿起來

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施工手冊(cè)

01.[美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的速查手冊(cè)]（第二版）（原版） c.w. harris和n. dines編

02.Timesaver standards系列〈場(chǎng)地施工細(xì)部手冊(cè)〉n. dines著 王劍譯 中國(guó)建筑工業(yè)出版社2002.12

03.[景觀設(shè)計(jì)師便攜手冊(cè)//便攜手冊(cè)系列] 出版社：中國(guó)建筑工業(yè)出版社 日 期：2002-10-01 開 本： 版 次：1 價(jià)格：37.00

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景觀實(shí)踐類：

01.[Road Form and Townscape道路形式與城市景觀」（英）Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾譯 中建工1992年

評(píng)：對(duì)與道路（線性）相關(guān)之景觀的研究透徹

02.[高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)（含光盤）--從硅谷到中關(guān)村] 俞孔堅(jiān)等中國(guó)建筑工業(yè)出版社 2000、12 書號(hào)：ISBN 7-900046-12-7 定價(jià)：130.00元

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)叢書--JHW工作室(1)

03.《“點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯

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景觀作品類

《世界園林,建筑與景觀叢書》著者：薛健，中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ，2003

系統(tǒng)，生動(dòng)，科學(xué)地展現(xiàn)了各國(guó)及各時(shí)代的園林.建筑與景觀作品,全面介紹了古典，現(xiàn)代及更廣泛意義上的園林與景觀設(shè)計(jì)作品。范圍從園林景園,世界名園, 城市景觀,綠地廣場(chǎng),城市街道,著名建筑；到優(yōu)秀住宅區(qū)和住宅建筑,雕塑與園林景觀小品等內(nèi)容.

叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個(gè)分冊(cè)。

01.世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

02.世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

03.世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

04.世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

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景觀表現(xiàn)圖類

01.《建筑平面表現(xiàn)圖解》 第5版

蔡紅翻譯 美 david davis,theodore walker中建工出版社

評(píng)：雖然封面上寫著建筑平面，其實(shí)原名是plan graphics泛指平面涵蓋面比較廣的。

02.《室內(nèi)外設(shè)計(jì)資料集 》薛健主編 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 2002

評(píng)：這是一本囊括室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計(jì)的書， 聽說該書是國(guó)內(nèi)知名教授的多年心血之作，內(nèi)容蠻不錯(cuò)，很有深度?！妒覂?nèi)外設(shè)計(jì)資料集》還有展示設(shè)計(jì)和景觀綠化兩章內(nèi)容

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景觀教育類：

01.《景觀設(shè)計(jì)：專業(yè) 學(xué)科與教育》俞孔堅(jiān) 俞先生把以前的相關(guān)文章（有自己的也有別人的）選摘了一下再加上網(wǎng)上下載的許多國(guó)家高校的教學(xué)計(jì)劃，搞了個(gè)集子，我買下權(quán)當(dāng)做復(fù)印資料；

02.[現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)教程叢書]，章節(jié)安排倒還合理和我講課的提綱非常接近，但是每個(gè)小節(jié)就一兩個(gè)例子過于平淡。對(duì)景觀的看法不太客觀，對(duì)園林的認(rèn)識(shí)還停留在古典園林階段，說園林是少數(shù)人享用的，不允許概念有發(fā)展嗎？

歷史類：

一、 國(guó)內(nèi)

01．《中國(guó)古典園林史》 作者：周維權(quán) 清華大學(xué)出版社

02．《江南園林志》 作者：童 寯 中國(guó)建工出版社

03．《中國(guó)建筑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社

04．《中國(guó)雕塑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社

二、 國(guó)外

01．《西方造園變遷史》 作者：針之谷鐘吉

02．《造園史綱》 作者：童 寯 中國(guó)建工出版社

03．《西方園林》 作者：酈芷若，朱建寧 河南科學(xué)技術(shù)出版社

04．《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》 作者：王向榮，林菁 中國(guó)建工出版社

05．《環(huán)境設(shè)計(jì)史綱》 作者：吳家驊 重慶大學(xué)出版社

06．《外國(guó)造園藝術(shù)》 作者：陳志華 河南科技出版社

理論類

01．《建筑十書》 作者：維特魯威 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社

02．《城市意向》 作者：凱文•林奇（譯者：方益萍等）華夏出版社

03．《城市形態(tài)》 作者：凱文•林奇（譯者：林慶怡等） 華夏出版社

04．《建筑的倫理功能》 作者：卡斯騰•哈里斯 華夏出版社

05．《總體設(shè)計(jì)》 作者：凱文林奇（譯者：黃富廂等）中國(guó)建工出版社

06．《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》 作者：麥克哈格

07．《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》 作者：西蒙茲 中國(guó)建工出版社

08．《人性場(chǎng)所》 編者：克萊爾•庫(kù)珀•馬庫(kù)斯（譯者：俞孔堅(jiān)等）

09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社

《建筑的永恒之道》 作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰）

《建筑模式語(yǔ)言》 作者：C•亞歷山大等（譯者：王聽度等）

《俄勒岡實(shí)驗(yàn)》 作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰等）

《住宅制造》 作者：C•亞歷山大等（譯者：高靈英）

《城市設(shè)計(jì)新理論》 作者：C•亞歷山大等（譯者：陳治業(yè)等）

10．《外部空間設(shè)計(jì)》 作者：蘆原義信 中國(guó)建工出版社

11．《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》 作者：

12．《建筑形式美的原則》 作者：托伯特哈姆林 中國(guó)建工出版社

13．《建筑：形式•空間和秩序》 作者：弗朗西斯•D.K.欽（譯者：鄒德儂）中國(guó)建工出版社

14．《園冶圖說》 作者：計(jì)成（注釋：趙農(nóng)）山東畫報(bào)出版社

15．《說園》 作者：陳叢周 同濟(jì)大學(xué)出版社

16．《中國(guó)古典園林分析》 作者：彭一剛 中國(guó)建工出版社

17．《江南理景藝術(shù)》 編者：潘古西 東南大學(xué)出版社

18．《建筑空間組合論》 作者：彭一剛 中國(guó)建工出版社

19．《環(huán)境行為學(xué)概論》 作者：李道增 清華大學(xué)出版社

20．《廣義建筑學(xué)》 作者：吳良鏞 清華大學(xué)出版社

21．《現(xiàn)代建筑理論》 編者：劉先覺 中國(guó)建工出版社

22．《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》 作者：劉濱誼 東南大學(xué)出版社

23．《景觀形態(tài)學(xué)》 作者：吳家驊 東南大學(xué)出版社

24．《理想景觀探源》 作者：俞孔堅(jiān) 田園城市出版社

25．《景觀：生態(tài).文化.感知》 作者：俞孔堅(jiān) 中國(guó)建工出版社

26．《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者：李 敏 中國(guó)建工出版社

27．《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》 編者：王曉俊 江蘇科技出版社

28．《美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的先驅(qū)》 作者：孟雅凡 中國(guó)建工出版社

實(shí)踐類

01．《德國(guó)景觀設(shè)計(jì)1-2》

02．《日本最新景觀設(shè)計(jì)1-3》

03．《臺(tái)灣景觀設(shè)計(jì)98/99/2000/2001/2002/2003》

04．《世界景觀大全》

05．《環(huán)境空間—國(guó)際景觀建筑》 作者：羅伯特霍爾登 中國(guó)建工出版社

06．《世界景觀設(shè)計(jì)叢書》 作者：弗朗西斯科 中國(guó)建工出版社

07．《90年代日本環(huán)境設(shè)計(jì)50例》 作者：章俊華 河南科技出版社

08．《高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)》 作者：俞孔堅(jiān) 中國(guó)建工出版社

09．《日本景觀設(shè)計(jì)師系列》 作者：章俊華 中國(guó)建工出版社

（已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》）

10．《美國(guó)現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者：夏建統(tǒng) 中國(guó)建工出版社

（已出版《點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》）

11．《當(dāng)代國(guó)外著名景觀設(shè)計(jì)師作品集》 作者：詹姆斯 中國(guó)建工出版社

（已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》）

12．《景觀細(xì)部圖集》 作者：邁克爾 大連理工出版社

13．《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計(jì)》 作者：吳為廉 同濟(jì)大學(xué)出版社

14．《景觀設(shè)計(jì)師便攜手冊(cè)》 作者：劉玉杰 中國(guó)建工出版社

15．《植物造景》 作者：蘇雪痕 中國(guó)林業(yè)出版社

16．《植物景觀造園應(yīng)用實(shí)例》 作者：薛聰賢 浙江科技出版

補(bǔ)充

01．貝森文庫(kù)—建筑界叢書

《平常建筑》 作者：張永和 中國(guó)建工出版社

《此時(shí)此地》 作者：劉家琨 中國(guó)建工出版社

《工程報(bào)告》 作者：崔愷 中國(guó)建工出版社

《營(yíng)造烏托邦》 作者：湯樺 中國(guó)建工出版社

02．《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者：周武忠 東南大學(xué)出版社

03．《西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)》 編者：王曉俊 東南大學(xué)出版社

04．《城市空間理論與空間分析》 編者：黃亞平 東南大學(xué)出版社

05．《圖解城市設(shè)計(jì)》 作者：金廣君 黑龍江科技出版社

06．《城市景觀之路——與市長(zhǎng)們交流》 作者：俞孔堅(jiān) 中國(guó)建工出版社

07．《現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》 作者：布魯諾塞韋

08．《城市空間美學(xué)》 編者：周嵐 東南大學(xué)出版社

09．《中國(guó)建筑美學(xué)》 作者：侯幼彬 黑龍江科技出版社

10．《當(dāng)代建筑美學(xué)意義》 作者：趙巍巖 東南大學(xué)出版社

11．《園林美學(xué)》 作者：周武忠

12．《新技術(shù)庭園》

13．《非常建筑》 作者：張永和 中國(guó)建工出版社

　

高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)--從硅谷到中關(guān)村

(中國(guó)建筑工業(yè)出版社)

作者： 俞孔堅(jiān)等

定價(jià)： 130.00元

出版商： 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

出版日期： 2000年12月

本書是哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、北大教授俞孔堅(jiān)先生及其同事們基于高科技園設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐探索，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和人本精神是作者關(guān)于高科技園設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)。如何在景觀上體現(xiàn)、滿足和促進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成是本書的核心。本書分為理論、方法和實(shí)踐三篇。

理論篇著重闡述高科技園發(fā)展的歷史意義及硅谷精神。作者把高科技園作為人類不斷追求工作--居住--自然三者和諧理想的一個(gè)產(chǎn)物。是人類的生活理想與科技文明交替衍生和發(fā)展的歷程打在大地景觀上的烙印。硅谷精神，包括企業(yè)家精神和人本精神是高科技園得以產(chǎn)生和發(fā)展之本，也是高科技園景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)顯現(xiàn)的內(nèi)涵，是高科技園有別于其他土地利用及其地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目的特質(zhì)。

方法篇著重討論了高科技園的整體環(huán)境和戶外空間，而尤其注重圍繞人的體驗(yàn)和活動(dòng)來探討園區(qū)景觀的設(shè)計(jì)。硅谷各著名公司景觀的討論可以看作是對(duì)上述設(shè)計(jì)方法的進(jìn)一步注解。

實(shí)踐篇例舉了五個(gè)高科技園的規(guī)劃。這五個(gè)實(shí)例從許多方面來說都不盡完善，但它們至少可以說明作者的一種探索，即從創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制著手，秉承以人為本、尊重自然、尊重場(chǎng)地精神的原則，進(jìn)行不同級(jí)別的高科技園規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

本書可作為設(shè)計(jì)學(xué)（包括建筑、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)）領(lǐng)域的專業(yè)人士，以及高科技園區(qū)及開發(fā)區(qū)的管理和決策者參考。

　城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃

(中國(guó)建筑工業(yè)出版社)

作者： 李敏

定價(jià)： 27.00元

出版商： 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

出版日期： 1999年

本書旨在嘗試將生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用到我國(guó)的城市與區(qū)域規(guī)劃工作中，探索能適應(yīng)21世紀(jì)生態(tài)文明時(shí)代要求的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃思想，促進(jìn)我國(guó)城市化地區(qū)生態(tài)綠地空間的保護(hù)和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。全書共分上、下兩篇，上篇構(gòu)思提出了城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的理論框架，并以江南的蘇西常地區(qū)為例，進(jìn)一步論述了有關(guān)城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的調(diào)查分析和數(shù)量研究方法……

　

低層居住群空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)

作者： 劉延楓

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2001年1月

ISBN： 756181383

定價(jià)： ￥35元

本書共分5章。作者深入研究了國(guó)內(nèi)外已有低層居住群規(guī)劃設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)低層居住群空間環(huán)境的影響因素進(jìn)行了分析；論述了整體設(shè)計(jì)原則及特征空間設(shè)計(jì)方法；探討了在低層居住群空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中如何兼顧自然因素與人文因素的作用，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕ㄖZ(yǔ)言創(chuàng)作出可以良性發(fā)展的居住環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

全書圖文并茂，內(nèi)容豐富，既有理論分析，又有設(shè)計(jì)實(shí)例，敘述層次清楚，文字通暢，是一本質(zhì)量上乘的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖書。

本書可供建筑設(shè)計(jì)人員、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)人員閱讀，也可作為建筑院校師生的參考書。

風(fēng)景——詩(shī)化般的園藝為人類再造樂園

作者： Charles W.Moore 查爾斯.莫爾

Willianm J.Mitchell 威廉.米歇爾

Willian Turnbull,Jr. 威廉.圖布爾

譯者： 李 斯

出版社： 光明日?qǐng)?bào)出版社(2000年)

生物的基本需求是呼吸、飲食、繁殖自身；對(duì)于包括人類在內(nèi)的大部分物種的大部分成員來說，這些基本的需求之外還有棲息的需求，就是在我們這個(gè)世界的某處占據(jù)一塊地方的需求。鳥類靠聲音宣布地盤，它們的嗚叫聲標(biāo)記其屬地的邊界。狼利用氣味作為界標(biāo)。人類自出現(xiàn)在這個(gè)星球上起就一直在為界定、捍衛(wèi)和擴(kuò)張領(lǐng)土而作戰(zhàn)和死亡。領(lǐng)土的占有得以慶賀，且以文字、避風(fēng)雨處和標(biāo)石加以美化，在某些特別的地方和某些特別的時(shí)期還用園林使其完美。園林匯集了溪流和樹木，還有田間的花草及山中的石頭，用以紀(jì)念人事，或擺出一個(gè)秩序來延伸我們自身在地球表面的地位。本書就是寫給真正準(zhǔn)備修造園林的那些人看的。

十一世紀(jì)的某個(gè)時(shí)候，日本平安時(shí)代幾近結(jié)束，一位不知名的日本宮庭貴族在一本書中定下了園林藝術(shù)的規(guī)則和注意事項(xiàng)。他的勸導(dǎo)非常簡(jiǎn)單：開始的時(shí)候就要考慮到地與水的布局。要研究過往大師的杰作，回憶你知道的漂亮的地方。然后，在選定的地方讓回憶說話，把最感動(dòng)的東西融入自己的構(gòu)建之中。本著同樣的精神我們主張，在園林的建造當(dāng)中也有一些普遍規(guī)律，因此，研究與我們不同的民族在不同時(shí)代、不同氣候和不同地方修建的園林杰作有直接的用途。我們要學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)，記住它們的形象、香氣和聲音，收集和再造并轉(zhuǎn)換，把對(duì)我們有意義的部分整理好，使其融入我們的園林，使其縮小后融入我們手頭現(xiàn)有的宅基和地塊(因?yàn)槭澜缟系娜嗽絹碓蕉?，這樣的地塊也越來越小了)。

一開始我們會(huì)考查使一個(gè)地方有望成為園林佳處的那些條件：水與地的格局、現(xiàn)有的植物和進(jìn)一步拓殖的可能性、與周邊人類居所的相互關(guān)系，還有建筑的形式、朝向太陽(yáng)和風(fēng)及星星的方向、當(dāng)?shù)氐陌讜兣c季節(jié)的周期以及與已經(jīng)消亡的時(shí)代及遙遠(yuǎn)的地方之間通過記憶形成的聯(lián)系。

不管我們覺得多么壯麗動(dòng)人，大自然中的某些地方卻還不是園林本身；只有通過我們的行動(dòng)加以塑造并與我們的夢(mèng)想渾為一體，它們才能夠成為園林。因此，我們會(huì)繼續(xù)考慮塑造園林的那些行動(dòng)：讓地面構(gòu)成某種形狀，用墻和頂層物及通道和標(biāo)志物界定和連接各個(gè)空間，灌溉、種植和管理，用名字和圖形及紀(jì)念物編織供人回憶的圖案、再以擺設(shè)物件的習(xí)俗占據(jù)這塊地方。 (關(guān)于實(shí)用園藝學(xué)，我們沒有多少提示可以拿出來，但會(huì)加快速度增補(bǔ)這方面的資料。我們最關(guān)心的是通過這些行動(dòng)和儀式使一些地方產(chǎn)生特別意義的方式。) 接下來，我們會(huì)介紹幾十處風(fēng)景和園林，不僅作為賞心悅目的花束，而且當(dāng)作資料，當(dāng)作礦脈來供人挖掘材料、形狀、關(guān)系和點(diǎn)子。這是本書的關(guān)鍵所在，所以我們細(xì)心挑選每一處風(fēng)景地(大部分是大的軸測(cè)投影圖)，帶領(lǐng)大家察看每一個(gè)地方，為大家講一點(diǎn)歷史，考查對(duì)園林知識(shí)來說最重要的模式和概念。在不同的文化、時(shí)代和世界的各個(gè)角落，已經(jīng)揭示出不同的園林存在的可能，因此，我們的例子無所不包，從古羅馬到現(xiàn)代英國(guó)，從乾隆的宮殿到沃爾特·迪斯尼的魔術(shù)王國(guó)，從喜馬拉雅高山上的僧院到波坦尼灣海濱的囚禁地。

最后，我們將檢閱往昔偉大的園林傳統(tǒng)在北美大地的移植和適應(yīng)。我們會(huì)問到這些傳統(tǒng)對(duì)今天的我們意味著什么，我們會(huì)想象偉大的希臘諷刺文作家路西安，把在過去建造偉大園林的那些園林建造者召集在一起展開討論，為現(xiàn)代美國(guó)最典型的一些場(chǎng)址提供一些建議。我們作為讀者會(huì)參加旁聽，看他們都提出了哪些建議和提議，看看一些園林格局和過去的思想如何能夠予以借用、重新解釋，并且為我們自己的時(shí)代和自己的地方所用。如艾略特在《圣林》中所言： “不成熟的詩(shī)人會(huì)模仿，成熟的詩(shī)人會(huì)偷竊；較差的詩(shī)人把別人的東西拿來毀掉，而優(yōu)秀的詩(shī)人會(huì)使其變得更好，至少會(huì)使其不盡相同。”

明日的田園城市

《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)出版 埃比尼澤·霍華德的《明日的田園城市》是現(xiàn)代城市規(guī)劃理論奠基性著作，至今仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。盡管這本書長(zhǎng)期沒有漢譯本，但是書中的圖解在我國(guó)流傳甚廣，再加上有些人習(xí)慣于把garden city理解為花園城市，常使人望圖或望名生義產(chǎn)生誤解，從而忽視了她在城市建設(shè)的人民性、城鄉(xiāng)一體、社會(huì)改革和生態(tài)文明等方面的突出貢獻(xiàn)。

如今，由金經(jīng)元翻譯并撰寫譯序的《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)由商務(wù)印書館正式出版（定價(jià)12元）。特此向關(guān)心城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論和社會(huì)問題的讀者慎重推薦。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)(場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)第3版)

作者： 約翰·O·西蒙茲

定價(jià)： 66.00元

出版商： 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

出版日期： 2000年

人們需要一本能用簡(jiǎn)潔明了且實(shí)用的術(shù)語(yǔ)勾劃出場(chǎng)地規(guī)劃過程的書，《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》正是針對(duì)人們的這一需求而撰寫的。它使我們理解自然是一切人類活動(dòng)的背景和基礎(chǔ)；描敘了自由然和人造景觀的形式、力量和特征引發(fā)的規(guī)劃限制；向我們灌輸了對(duì)氣候的感覺及其在設(shè)計(jì)中的意義；討論了場(chǎng)地選址和場(chǎng)地分析；指導(dǎo)可用土地及相關(guān)土地利用區(qū)的規(guī)劃；考慮了外部空間的容積塑；探討了場(chǎng)地-建筑組織的潛力；尋找出富表現(xiàn)力的人居環(huán)境和社區(qū)規(guī)劃及近代規(guī)劃思潮的歷史教訓(xùn)；提供了在城市和區(qū)域背景下，創(chuàng)造更有效且更宜人的生活環(huán)境的導(dǎo)則。我們并不期望每一位讀者都將成為土地規(guī)劃的專家。在其他領(lǐng)域的訓(xùn)練中，經(jīng)驗(yàn)來自長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、旅行、觀察和職業(yè)經(jīng)歷。然而，讀者將會(huì)從此書中獲得對(duì)周圍環(huán)境有效而敏銳的關(guān)注，以及許多有用的知識(shí)。這些知識(shí)可用于設(shè)計(jì)住房、學(xué)校、娛樂區(qū)、購(gòu)物商場(chǎng)、交通……或其他適于其景觀環(huán)境并通過規(guī)劃與之相得益彰的項(xiàng)目。這正是本書明確的目的。

2006-10-19 22:37 flyrain

植物園規(guī)劃與設(shè)計(jì)（彩?。?/p>

植物園規(guī)劃與設(shè)計(jì)（彩?。?/p>

作者： 余樹勛

ISBN號(hào)： 756181049

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2000年3月

價(jià)格： 136元

本書是我國(guó)第一部有關(guān)植物園的權(quán)威著作。全書共分10部分、植物園概述、植物園類別、植物園規(guī)劃、植物園的景觀設(shè)計(jì)與景觀藝術(shù)、植物園的業(yè)務(wù)綜述與機(jī)構(gòu)設(shè)置、植物園的科普活動(dòng)、植物園的科學(xué)研究工作、外國(guó)植物國(guó)及名園簡(jiǎn)介、植物園景觀實(shí)例、中國(guó)植物園。

該書理論與實(shí)踐并重、彩圖與文字并茂，說理性強(qiáng)，兼具國(guó)內(nèi)外最新圖片與資料。書中對(duì)我國(guó)與世界著名植物園的現(xiàn)狀做了較詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)和介紹；強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今的植物園已是人們休閑瀏覽及增長(zhǎng)知識(shí)和好去處；論述了植物園對(duì)美化人類生活空間、提高人們生活質(zhì)量的重要性。

本書可供植物園及花園設(shè)計(jì)者、建筑師、園林師及城市規(guī)劃師閱讀，也可供大專院校師生參考。

居住區(qū)的綠化模式（彩?。?/p>

作者： 方咸孚等

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2001年6月

原價(jià)： 45元

ISBN號(hào)： 756181433

本書系統(tǒng)地闡述了生態(tài)設(shè)計(jì)的基本原則，從基地處理、植物栽植和水環(huán)境三個(gè)方面論述了居住區(qū)綠地規(guī)劃中生態(tài)學(xué)原理的運(yùn)用，倡導(dǎo)生態(tài)倫理觀和追求自然美的審美觀；繼而通過大量實(shí)例著重探討目前居住區(qū)綠地規(guī)劃中存在的問題；最后通過對(duì)現(xiàn)有居住區(qū)人均公共綠地指標(biāo)的分析，提出了21世紀(jì)初我國(guó)居住區(qū)人均公共綠地的合理指標(biāo)。總之，該書試圖在物質(zhì)空間與社會(huì)生活、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間導(dǎo)求一個(gè)平衡點(diǎn)，探索面面21世紀(jì)符合中國(guó)國(guó)情的居住區(qū)綠化模式。

該書既有相關(guān)理論的探討及對(duì)實(shí)踐設(shè)計(jì)手法的分析，又有彩色圖片和規(guī)劃圖展示，對(duì)讀者具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用和適用價(jià)值。該書既可作為城市規(guī)劃師、園林師和建筑師的參考書，又可作為大專院校學(xué)生的教材和課外讀物。

目錄：

居住區(qū)綠地規(guī)劃的生態(tài)學(xué)原則

一 背景與目的

二 從生態(tài)學(xué)角度看居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)

(一) 基地處理

(二) 植物栽植

(三) 水環(huán)境

(四) 生態(tài)倫理觀與自然美的追求

居住區(qū)綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)

一 居住區(qū)綠地系統(tǒng)的整體性與連續(xù)性

(一) 居住區(qū)綠地系統(tǒng)布局的幾種主要模式

(二) 我國(guó)居住區(qū)綠化模式的改善

二 居住區(qū)公園與小區(qū)游園設(shè)計(jì)

(一) 居住區(qū)公園設(shè)計(jì)

(二) 小區(qū)游園設(shè)計(jì)

(三) 居住區(qū)公園與小區(qū)游園中的活動(dòng)場(chǎng)地

三 、居住組團(tuán)和庭院綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)

(一) 建筑布局

(二) 停車場(chǎng)的影響

(三) 組團(tuán)綠地

(四) 宅間綠地

四 環(huán)境設(shè)施的類型與設(shè)置

五 老居住區(qū)改造中的綠化問題

六 從生態(tài)學(xué)角度看我國(guó)居住區(qū)綠地定額指標(biāo)體系

(一) 指標(biāo)體系

(二) 居住區(qū)綠地定額指標(biāo)

(三) 綠地指標(biāo)定額的實(shí)際運(yùn)用

2006-10-19 22:40 flyrain

城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)

作 者 賈建中 出 版 社 中國(guó)林業(yè)出版社

規(guī) 格 16開，370頁(yè)

出版日期 200101

書 號(hào) 9787503825347 征 訂 號(hào)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

如何對(duì)城市綠地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)是當(dāng)今城市建設(shè)中引起各方關(guān)注的熱點(diǎn)問題，本書力圖為讀者提供較全面、系統(tǒng)和綜合的城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐成果。

本書在系統(tǒng)介紹城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)劃層次、規(guī)劃內(nèi)容、類型與指標(biāo)、布局結(jié)構(gòu)的基 礎(chǔ)上，全方位展示了一些城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的步驟、內(nèi)容和效果。系統(tǒng)闡述了城市各類公園、道路及城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)方法和實(shí)例；游憩娛樂地(主題樂園、高爾夫球場(chǎng))的設(shè)計(jì)理念、方法和實(shí)例；居住區(qū)綠地的類型、指標(biāo)、規(guī)劃布局、規(guī)劃設(shè)計(jì)和綠地植物配置與樹種選擇；工廠及其他單位附屬綠地、防護(hù)綠地、小城鎮(zhèn)園林要地規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和實(shí)例。

本書圖文并茂，通俗易懂，內(nèi)容豐富，具有較強(qiáng)的知識(shí)性和實(shí)用性，給讀者提供了對(duì)城市不同類型要地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的參考模式，可供風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市鑒賞能力規(guī)劃、旅游策劃、建筑設(shè)計(jì)和城市生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和管理者及有關(guān)科技工作者閱讀使用，同時(shí)，也可作為城建、城市綠化、環(huán)境等專業(yè)師生及社會(huì)讀者的參考書。

希望對(duì)你有幫助！

三、誰(shuí)知道園林景觀設(shè)計(jì)有哪些規(guī)范？

1、城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范

2、公園設(shè)計(jì)規(guī)范

3、城市園林綠化工程施工及驗(yàn)收規(guī)范

4、水泥混凝土路面施工及驗(yàn)收規(guī)范

5、瀝青路面施工及驗(yàn)收規(guī)范

6、城市道路設(shè)計(jì)規(guī)范

7、建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范

8、混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范

9、鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范

10、砌體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范

11、木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范

12、凍土地區(qū)建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計(jì)規(guī)范

四、什么叫景觀改造設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。 根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。 景觀設(shè)計(jì)

與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問題，當(dāng)然，綜合解決問題的過程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。

景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同，大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì)，街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng)，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.通常接觸到的，在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過程中對(duì)景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟 景觀設(shè)計(jì)

景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過的樹木等等。

從規(guī)劃角度來說，景觀設(shè)計(jì)的目的通常是提供一個(gè)舒適的環(huán)境，提高該區(qū)域的(商業(yè)，文化，生態(tài))價(jià)值.因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素，提出基本思路。 舉例來說：天津服裝街，作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街，在改造過程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍，按照步行商業(yè)街的尺度，補(bǔ)充必要的商業(yè)輔助設(shè)施，針對(duì)服裝業(yè)特點(diǎn)提供適宜的氛圍和環(huán)境；設(shè)計(jì)中需要解決的矛盾應(yīng)是人流的組織，休息場(chǎng)所的安排，通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍，以及細(xì)部與整體的協(xié)調(diào)一致；通過對(duì)這些矛盾的解決，就可以達(dá)到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設(shè)計(jì)本身，而是時(shí)間和資金，最終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，而最終的施工只是將地面重鋪一遍，并粉刷立面，"表面看起來好多了").至于表現(xiàn)手法，國(guó)內(nèi)目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍，即掃描照片拼湊于平面圖之上，算不上真正的表現(xiàn)。真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫面，而是對(duì)設(shè)計(jì)意圖的充分體現(xiàn)。在景觀表現(xiàn)上，手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上，還是對(duì)意圖的表達(dá)上都更加有利。

　1．1景觀作為城市景象 在西方，景觀一詞最早可追溯到成書于公元前的舊約圣經(jīng)，西伯來文為"noff"，從詞源上與"yafe"即美(beautiful)有關(guān)。在上下文中，它是用來描寫所羅門皇城耶路撒冷壯麗景色的（Naveh,1984）。因此這一最早的景觀含意實(shí)際上是城市景象?？梢韵胂?，這是一個(gè)牧羊人，站在貧瘠的高崗之上，背后是充滿恐怖而刻薄的大自然，眼前則是沙漠綠洲中的棕椰與橄欖掩映著的亭臺(tái)樓閣宮殿之屬。因此，這時(shí)的景觀是一種鄉(xiāng)野之人對(duì)大自然的逃避，是對(duì)安全和提供庇護(hù)的城市的一種憧憬，而城市本身也正是文明的象征。景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是造城市、造建筑的城市。 1．2景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身，"景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀"（Cosgrove,1998，P70）。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制將人束縛于君權(quán)之下，人被系于土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴，使人如母親襁褓中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來，土地的價(jià)值從生存與生活所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢越粨Q的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想城市，同時(shí)不斷向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。新貴族們想用理想 城市的模式來組織和統(tǒng)領(lǐng)理想的鄉(xiāng)村風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)一種社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的新秩序。 1．3景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含意的第二個(gè)轉(zhuǎn)變，源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，至少?gòu)?9世紀(jì)下半葉開始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞，相反成為丑陋的和恐怖的場(chǎng)所，而自然原野與田園成為逃避的場(chǎng)所。因此，作為審美對(duì)象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師（LandscapeArchitect而非Gardener）的出現(xiàn)，和景觀設(shè)計(jì)學(xué)(LandscapeArchitecture而非Gardening);因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國(guó)國(guó)家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。 文明社會(huì)關(guān)于景觀（風(fēng)景）的態(tài)度經(jīng)過了一個(gè)翻天覆地的變化。這一轉(zhuǎn)變的軌跡從逃避可怖的大自然而向往壯麗的城市，到設(shè)計(jì)與炫耀理想的城市，并把鄉(xiāng)村作為城市的延伸和未來發(fā)展的憧憬，進(jìn)而發(fā)展到畏懼城市、背離城市，而把田園與郊野作為避難之所，從而在景觀中隱隱地透出對(duì)自然田園的珍惜與憐愛。 景觀的這一審美內(nèi)涵上的遞變，也明顯地反映在景觀保護(hù)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造及管理的態(tài)度上。 景觀作為審美對(duì)象的含意及遞變 社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)莊園及封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)為主文藝復(fù)興時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)上升工業(yè)化，城市經(jīng)濟(jì)主導(dǎo) 美的景象（景觀所指）神圣而壯麗的建筑的城市美的鄉(xiāng)野，作為城市的延伸和城市經(jīng)濟(jì)的資源美的田園與自然，作為對(duì)城市的逃避和對(duì)抗 景觀的營(yíng)造宅院、宮苑在描繪和再現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)景的同時(shí)，營(yíng)造城市化、幾何化的自然（如巴洛克園林）將自然引入城市（公園和綠地系統(tǒng)）或?qū)⒊鞘幸胩飯@（田園城市和田園郊區(qū)） 景觀作為視覺美的感知對(duì)象，是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的，即人作為欣賞者。但同時(shí)，人在景觀中寄托了個(gè)人的或群體的社會(huì)和環(huán)境理想。陶淵明的桃花源也正是這樣意義上的景觀，武陵人眼中的桃花源是中國(guó)士大夫的社會(huì)和環(huán)境理想的典型。 但桃花源里人或者說"內(nèi)在人"眼中的景觀則另有一番含意，即景觀作為一個(gè)棲居地。

內(nèi)在人生活體驗(yàn)

2．1景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家，中國(guó)古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。無論是作畫或賞畫，都是一種卜居的過程（郭熙、郭思《林泉高致》）。也是場(chǎng)所概念（Place）的深層的含義。這便又回到哲學(xué)家海德歌爾的棲居（Dwelling）概念(Heidegger,1971)。棲居的過程實(shí)際上是與自然的力量與過程相互作用，以取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí)，棲居的過程也是建立人與人和諧相處的過程。因此，作為棲居地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。 城市的龍山或靠山，村落背后的風(fēng)水林，村前的水塘，房子后門通往山后的小路，還有梯田和梯田上的樹叢，甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果，都是千百年來人與自然力相互作用、取得平衡的結(jié)果，是人們對(duì)大自然豐饒的選擇和利用，也是對(duì)大自然的刻薄與無情的回避和屈服。桃花源的天人和諧景觀并不是歷來如此，也決非永遠(yuǎn)如此，正是在與自然力的不斷協(xié)調(diào)過程中，有時(shí)和諧，有時(shí)不和諧，最終自然教會(huì)了人如何進(jìn)行生態(tài)的節(jié)制，包括如何節(jié)約土地和水，保護(hù)森林，如何選地安家，如何引水筑路，如何輪種和配植作物，懂得"斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用（孟子·梁惠王）；懂得"仲冬斬陽(yáng)木，仲夏斬陰木"（周禮·地官）。 城市中的紅線欄桿、籓籬城墻、屋脊之高下、門窗之取向，農(nóng)村的田埂邊界、水渠堤堰，大地上的運(yùn)河馳道、邊境防線，無不是國(guó)與國(guó)，家與家和人與人之間長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)、交流和調(diào)和而取的短暫的平衡的的結(jié)果，即Jackson所謂的政治景觀（1984）。 2．2景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人與具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由"場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)（Norberg-shulz,1979,P8）。與時(shí)間和空間概念一樣，場(chǎng)所（地方）是無所不在的，人離不開場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無變?yōu)橛校钩橄笞優(yōu)榫唧w，使人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識(shí)和把握外界空間和認(rèn)識(shí)及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。哲學(xué)家們把場(chǎng)所上升到了一個(gè)哲學(xué)概念，用以探討世界觀及人生（Casey,1998;Heidegger，1971）；而地理學(xué)家、建筑及景觀理論學(xué)者又將其帶到了理解景觀現(xiàn)象的更深層次。對(duì)場(chǎng)所性的理解首先必須從場(chǎng)所的物理屬性，主體人與場(chǎng)所的內(nèi)－外關(guān)系，以及人在場(chǎng)所中的活動(dòng)，無所不在的時(shí)間，四個(gè)方面來認(rèn)識(shí).這四個(gè)方面構(gòu)成景觀作為體驗(yàn)場(chǎng)所的密不可分的整體。 ⑴場(chǎng)所的物理屬性 場(chǎng)所由空間和特色兩部分構(gòu)成，也可理解為空間和資源特征。關(guān)于空間的結(jié)構(gòu)的分析，一個(gè)是點(diǎn)--結(jié)--線--面模式，最典型的是Lynch的節(jié)點(diǎn)－標(biāo)志－路徑－邊沿－區(qū)域模式（1969），和"內(nèi)--外"（Outsider-Insider）模式。后者可通過底面、頂面、圍合、豁口、邊界等元素來分析，并通過向心性、指向和節(jié)奏來強(qiáng)化空間感。在中國(guó)人的景觀認(rèn)知模式中，場(chǎng)所現(xiàn)象的空間更象"盒子中的盒子"，無論是風(fēng)水模式、中國(guó)畫中的空間構(gòu)圖、宗教神話中的洞天福地，都體現(xiàn)了這種空間模式的存在，可把它稱為葫蘆模式（俞孔堅(jiān)，1998）。點(diǎn)--線--面模式與葫蘆模式是可以結(jié)合的，這種結(jié)合將更有利于我們對(duì)空間的把握。 而空間的特色則是由更為具體的物質(zhì)成份及其狀態(tài)所決定的，它具體描繪了構(gòu)成空間的元素或成份，物體質(zhì)地，光線色彩，形式等，形成地方特色的氛圍。如哈尼族村寨景觀中藍(lán)色的天空，白色的云，黑色的土地，墨綠色的森林，長(zhǎng)著青苔的房頂，著紅衣服的哈尼少女，趕著老黃牛回家的老人的吆喝聲，竹筒飯的消香……。所有這些共同鑄成了一個(gè)場(chǎng)所的特色和氛圍。這些都形成了景觀的地方個(gè)性，或地理性格。 ⑵關(guān)于主體人的內(nèi)－外關(guān)系 景中人和景外人看待景觀是不一樣的，前者是景觀的表達(dá)，而后者是景觀的印象。后者以一種走出景外看景的距離感和主客觀分離的姿態(tài)來研究景觀，導(dǎo)致了景觀作為風(fēng)景的藝術(shù)觀，以及景觀作為實(shí)證地理學(xué)的區(qū)域概念和系統(tǒng)概念的科學(xué)觀，人文地理學(xué)及現(xiàn)象學(xué)則強(qiáng)調(diào)對(duì)景觀的地方性的認(rèn)識(shí)必須是人在景中的，Jackson(1984)對(duì)景觀的理解正是基于此。他認(rèn)為景觀存在于人類的生活之中，而它不是人們觀看的對(duì)象；景觀是一種社會(huì)生活的空間，景觀是人與環(huán)境的有機(jī)整體，這與實(shí)證主義的主－客觀分離的觀點(diǎn)是完全相反的；景觀的評(píng)判是作為一個(gè)生活和工作的空間，而且是站在那些生活和工作其中的人的立場(chǎng)和角度來評(píng)判和認(rèn)識(shí)的；所有景觀都表達(dá)了一種理想，一種經(jīng)世不衰的，在大地上創(chuàng)造天國(guó)的理想。 ⑶關(guān)于場(chǎng)所的功能或人的活動(dòng)：定位和認(rèn)同 場(chǎng)所(地方)是人與自然秩序的融合，是我們對(duì)外部世界的體驗(yàn)的最直接、最具體的中心，與其說場(chǎng)所是通過其地點(diǎn)、屬性或者社區(qū)所定義的，不如說它們是通過人在特定場(chǎng)合下的體驗(yàn)所定義的（Relph,P141）。場(chǎng)所在英文中的含意與發(fā)生，產(chǎn)生（Takeplace）相聯(lián)系，世界上大多數(shù)民族和文化中關(guān)于世界創(chuàng)生的傳說都是把混沌無秩作為世界前的狀態(tài)。當(dāng)天地分開，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鳥、獸、人文開始成形之時(shí)，便有了場(chǎng)所。所以場(chǎng)所使無變?yōu)橛校瑥臒o秩走向有秩，所以場(chǎng)所的形成在于對(duì)世界的組織，將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨(dú)特的中心，并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗(yàn)。而要獲得場(chǎng)所，感覺到場(chǎng)所的存在，則依賴于人的體驗(yàn)，這決定于兩個(gè)方面：即：定位和認(rèn)同，前者說明人是否感覺到以某地方為中心或節(jié)點(diǎn)的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的，則場(chǎng)所是有意義的，或者說是有場(chǎng)所感的。否則，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場(chǎng)所感的喪失（Placeless）(Relph，1976)。 a.首先關(guān)于定位，它主要和空間的結(jié)構(gòu)特征相對(duì)應(yīng)，中國(guó)文化景觀中的葫蘆模式，如以穴位為中心的四神獸風(fēng)水圖式，便是一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)人的空間定位模式?；谶@一模式，中國(guó)大地形成了一個(gè)多層次地方系統(tǒng)，或國(guó)土定位系統(tǒng)，在最大尺度上的定位結(jié)構(gòu)是仰觀天象、星座，地分經(jīng)緯，以昆侖為祖山，長(zhǎng)江、黃河、五岳為四至和環(huán)護(hù)，次級(jí)定位系統(tǒng)則圍繞州府、縣衙，辯龍山、龍脈，以分玄武朱雀，明朝山案山、水口，偶爾標(biāo)以風(fēng)水亭塔。都是在不同尺度上的空間定位座標(biāo)，使棲居者明白其在天地中的位置，猶如座胎于母親子宮中的胎兒，依偎于自然母親的懷抱中，獲得安寧的棲息。中國(guó)人的葫蘆模式是一個(gè)棲居的模式，是一個(gè)基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的空間定位模式。林奇的點(diǎn)線面模式則給運(yùn)動(dòng)于景觀中的人一個(gè)空間定位系統(tǒng)和參照，通過這些空間元素，形成整體城市的印象，指導(dǎo)人在城市中的運(yùn)動(dòng)。節(jié)點(diǎn)的向心性，道路的指向性以及空間的節(jié)奏和變化，都使場(chǎng)所的秩序感得以強(qiáng)化。 b.場(chǎng)所對(duì)人的活動(dòng)的作用的第二個(gè)方面是認(rèn)同，它是與地方的特色和個(gè)性相對(duì)應(yīng)的，認(rèn)同即與特定的環(huán)境成為朋友，或者說是使自己歸屬于某一場(chǎng)所，和這一個(gè)地方上的社會(huì)群體。認(rèn)同于一個(gè)場(chǎng)所，是一個(gè)適應(yīng)于這個(gè)地方的所有自然過程與格局以及社會(huì)的過程和結(jié)構(gòu)的結(jié)果，是個(gè)體人的秩序與其腳下的土地，頭頂?shù)纳n天，以及周圍的自然和人的秩序的諧同，當(dāng)對(duì)方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時(shí)，他實(shí)際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個(gè)村寨，寨子上頭的那片密林，林子上的云霧，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那叢樹，那一堆巨石；他實(shí)際上還帶給你那 又長(zhǎng)又粗的竹筒煙槍，男子頭頂?shù)募t頭巾，少女身上的黑底白紋繡花，還有竹筒米飯的清香，以及蘑菇房、長(zhǎng)街宴、神樹上的祭臺(tái)。這里，人成為場(chǎng)所的一部分，場(chǎng)所也成了人的一部分。 如場(chǎng)所的方向與定位功能取決于場(chǎng)所的空間結(jié)構(gòu)屬性，人對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)同則是對(duì)應(yīng)于地方的物質(zhì)特性。物質(zhì)屬性、人的活動(dòng)以及這些活動(dòng)的含義是構(gòu)成場(chǎng)所整體個(gè)性特征的基本元素。 作為一個(gè)景中人，你歸屬于某一場(chǎng)所，認(rèn)同于該場(chǎng)所，你在景中的狀態(tài)越深入，你與場(chǎng)所的認(rèn)同感就越強(qiáng)（Relph,1976,P49）。只有成為景中的人，歸屬于場(chǎng)所的自然過程、自然力以及場(chǎng)所的社會(huì)過程和地方之神，認(rèn)同于它們，你才能獲得真正的場(chǎng)所感，一種自覺的場(chǎng)所歸屬感，而由場(chǎng)所構(gòu)成的景觀才具有意義

編輯本段專業(yè)的發(fā)展

景觀設(shè)計(jì)

與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法，這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。 農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（在中國(guó)稱為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。 正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語(yǔ)一樣，任何一門源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關(guān)系問題。早在1858年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng) 景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。 同樣的理由，奧姆斯特德給這個(gè)專業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代，另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無能應(yīng)對(duì)城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。 景觀設(shè)計(jì)

又有半個(gè)世紀(jì)過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的生活方式的改變，全球化趨勢(shì)，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。 但無論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對(duì)待地方文化與歷史的尊重，對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同（神）。

以上就是小編對(duì)于綠地天空之城景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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