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中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計（中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計方案）

發(fā)布時間：2023-04-30 20:40:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 135

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本文目錄:

企業(yè)VI設(shè)計的基本流程？
什么是企業(yè)vi設(shè)計呢？
什么是企業(yè)VI形象設(shè)計

中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計（中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計方案）

企業(yè)VI設(shè)計的基本流程？

vi設(shè)計階段流程：

一、準備階段：成立VI設(shè)計小組，理解消化VI，確定貫穿VI設(shè)計的基本形式，搜集相關(guān)資訊，以利比較。VI設(shè)計小組由各具所長的人士組成。

二、設(shè)計開發(fā)階段：VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。視覺識別系統(tǒng)分為基本要素系統(tǒng)與應(yīng)用要素系統(tǒng)兩方面。

三、反饋修正階段

四、調(diào)研與修正反饋

五、修正并定型在VI設(shè)計基本定型后，還要進行較大范圍的調(diào)研，以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對象的信息反饋來檢驗VI設(shè)計的各細部。

六、編制VI設(shè)計手冊。

VI設(shè)計的基本要素系統(tǒng)嚴格規(guī)定了標志圖形標識、中英文字體形、標準色彩、企業(yè)象征圖案及其組合形式，從根本上規(guī)范了企業(yè)的視覺基本要素，基本要素系統(tǒng)是企業(yè)形象的核心部分，是企業(yè)基本要素系統(tǒng)包括：企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)標準字、標準色彩、象征圖案、組合應(yīng)用和企業(yè)標語口號等。

擴展資料：

基本原則

統(tǒng)一性：

為了達成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運用統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺一體化設(shè)計，將信息與認識個性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒體上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象，這樣才能集中與強化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會大眾留下強烈的印象與影響力。

差異性：

企業(yè)形象為了能獲得社會大眾的認同，必須是個性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。

差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因為，在社會性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計時必須突出行業(yè)特點，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識別認同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨具風(fēng)采，脫穎而出。

有效性：

有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計的VI計劃能得以有效地推行運用，VI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個十分重要的問題。

企業(yè)VI計劃要具有效性，能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用，首先在其策劃設(shè)計必須根據(jù)企業(yè)自身的情況，企業(yè)的市場營銷的地位，在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時確立準確的形象定位，然后以此定位進行發(fā)展規(guī)劃。

什么是企業(yè)vi設(shè)計呢？

VI的全稱是Visual Identity，它是企業(yè)VI的視覺設(shè)計，被翻譯成視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)換為靜態(tài)視覺標識?？茖W(xué)的視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計和實施是傳播經(jīng)營理念，樹立企業(yè)聲譽，塑造企業(yè)形象的快捷方便方式。

通過VI設(shè)計，公司可以獲得員工的身份，歸屬感，增強企業(yè)的凝聚力，通過以下方式建立企業(yè)整體形象，整合資源，控制企業(yè)信息。視覺代碼。加強觀眾的意識并獲得認可。 VI是企業(yè)CIS的一部分，它有三個方面。分為BI，MI，VI，行為識別，企業(yè)身份識別和視覺識別三個方面。

擴展資料：

VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標志、服飾打扮和語言習(xí)慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”?？v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。

近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本，美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng)，使VI走向成熟階段。視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

參考資料：百度百科-VI

中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計（中醫(yī)企業(yè)形象vi設(shè)計方案）