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云南扎染vi設(shè)計(jì)（云南扎染品牌的歷史和背景）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 23:00:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 50

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于云南扎染vi設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

你覺得扎染的衣服怎么樣？你會(huì)選擇什么款式的扎染衣服呢，可以推薦嗎？
扎染的文化思考

云南扎染vi設(shè)計(jì)（云南扎染品牌的歷史和背景）

你覺得扎染的衣服怎么樣？你會(huì)選擇什么款式的扎染衣服呢，可以推薦嗎？

一：你覺得扎染的衣服怎么樣？

我覺得扎染的衣服是非常好看的，穿上能夠顯示出不一樣的效果，是非常好看的，扎染也是一種民族特色，做成衣服是非常時(shí)尚，潮流的。

二：你會(huì)選擇什么款式的扎染衣服呢，可以推薦嗎？

我會(huì)選擇扎染的衛(wèi)衣、短袖、外套等等這些衣服，都是非常好看的，下面我就推薦幾款好看的扎染的衣服：

1、一款綠色的扎染衛(wèi)衣，這款是非常漂亮的，綠色是非常小清新的顏色，看起來很漂亮，下半身搭配一條灰色的衛(wèi)褲，整體是非常運(yùn)動(dòng)風(fēng)的，看起來特別的休閑，再搭配一雙運(yùn)動(dòng)鞋，可以作為我們?nèi)ヅ郎?，去運(yùn)動(dòng)的時(shí)候最佳的選擇。

2、一款粉色的拉鏈款衛(wèi)衣，這款是拉鏈款的，也是連帽的設(shè)計(jì)，是非常漂亮的，里面搭配一件白T恤，整體很漂亮，下半身搭配一條黑色牛仔褲，整體看起來特別的漂亮，是非常優(yōu)雅的穿搭方式。

3、一款藍(lán)色的扎染短款衛(wèi)衣，這款也是特別好看的，短款的設(shè)計(jì)，特別的漂亮，這款是和云南大理那邊的扎染做的顏色是一樣的，是非常漂亮的，藍(lán)色也特別的經(jīng)典，時(shí)尚。

4、一款粉色的扎染外套，這款也是特別好看的，是亮面的形式，看起來是很漂亮的，里面搭配一件白T恤，下半身可以穿一條短褲，打造一種下半身失蹤的穿法，是非常漂亮的，因?yàn)橥馓缀桶譚恤是比較長(zhǎng)的，這款粉色的扎染外套也特別的漂亮。

5、一款粉色的短袖，這款是特別好看的，上面還有一個(gè)卡通的圖案，把扎染做成粉色是非常不錯(cuò)的款式，也是很漂亮的。

綜上所述：扎染的衣服是非常漂亮的，我們可以根據(jù)自己的喜歡來選擇，都是很好看的款式。

扎染的文化思考

一、白族扎染是傳承了千年的民族民間手工藝，它的價(jià)值不僅僅在于它的商品屬性，更在于它的文化屬性和歷史屬性。
扎染的商品屬性是顯而易見的。它受到了國(guó)內(nèi)外廣大消費(fèi)者的青睞，交換價(jià)值在穩(wěn)中呈緩慢上升趨勢(shì)；使用價(jià)值也是有口皆碑的，不僅在大理在云南的公共場(chǎng)所，例如各級(jí)政府、人民代表大會(huì)的會(huì)議廳、會(huì)客廳，機(jī)場(chǎng)碼頭車站大廳、候機(jī)候車候船室，大型展覽（播）室等都能見到白族扎染美麗雅致的倩影，而且在首都的許多重要場(chǎng)所，例如人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國(guó)賓館都有白族扎染的古樸典雅的裝飾。不僅在大理幾乎家家都有扎染的布帛制品或是布畫，而且用白族扎染縫制的各類日常生活用品在國(guó)外早已風(fēng)靡，有一件白族扎染的衣物，是國(guó)外人們的一種時(shí)尚，人群穿著白族扎染衣物成了一條靚麗的風(fēng)景線。
二、白族扎染既然是傳承了千年的手工藝品，既然是代代相傳的手工藝品，那么，扎染就可以說是一幅藝術(shù)作品，它的制作者就是這藝術(shù)作品的作者。任何藝術(shù)家總是要將自己的理想和自己的心態(tài)傾注到作品中去的。從總的情況上看，扎染是白族千年傳承的作品，它就承載著白族千年來的理想和喜愛，承載著白族，尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。從各別個(gè)例的扎染看，因?yàn)樵菊叩牟煌?，她們的理想、心態(tài)，以及對(duì)自然的取舍，取舍后對(duì)圖案圖樣的設(shè)計(jì)處理也不可能完全相同，所以每一匹（一件）扎染都不可能完全雷同。所以，每一幅（件）扎染，都是一件杰出的藝術(shù)品，都是一件研究白族千年心理理想的實(shí)物，都是研究此件扎染作者藝術(shù)思想和心態(tài)的珍品。
三、白族扎染的布料歷史上一貫使用的是農(nóng)村婦女自織的土布（雖然現(xiàn)在已經(jīng)很少紡織和使用了），它的扎花是唯獨(dú)白族才有的，傳承了千百年的民族手工工藝，它的浸染流程從染料的采拮、制作、浸染、漂晾又都是唯獨(dú)白族別具一格的制作法。那么，我們可以這樣說，白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體，它寄托著白族的民族理想和情趣，它是了解白族民族性的一道靚麗而明亮的窗口。就這個(gè)意義上來說，白族扎染不是一般意義上的商品，而是一種特殊的商品，一種具有文化價(jià)值和民族價(jià)值的商品，它的文化和民族價(jià)值恰恰就在于它的傳統(tǒng)，丟失了傳統(tǒng)，也就失去了它值得珍重的價(jià)值。
四、用文化剖析扎染上的圖案圖樣。先說扎染圖樣的底版，也就是扎染的基調(diào)。白族傳統(tǒng)扎染的底版全都是靛藍(lán)色，這一方面是與扎染的染料取自蒼山有關(guān)，但蒼山上還有許多其它色彩豐富的自然染料，白族的先民們卻偏偏選擇了靛藍(lán)色，這決不是一種偶然。藍(lán)色的天，藍(lán)色的海，藍(lán)色的山，寧?kù)o而和平，造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧?kù)o和平的心理素質(zhì)，也造就了白族人民對(duì)藍(lán)色的特別喜愛?？梢赃@樣說，藍(lán)色是白族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。
藍(lán)底上起白花（花式、花樣、圖案、圖樣）是扎染的特色。這白色固然是扎染工藝所決定的，但也決不是一種偶然的選擇。洱海碧波蕩漾，浪花綻放；天宇蒼空浩渺，白云悠悠；沙鷗海鳥同浪花嬉戲，蒼山雪峰與長(zhǎng)空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶著白族人民的情操，喜白、愛白，以白為凈，以白為尚，以白為美，成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。
一方水土養(yǎng)一方人，一方天地陶冶一方人的情操，一方山水培植一方人的性格。

云南扎染vi設(shè)計(jì)（云南扎染品牌的歷史和背景）