大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于智慧景觀設(shè)計國外研究的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、國外學(xué)校景觀設(shè)計對lands design for rhino的運(yùn)用是怎樣的？

• 2、急需關(guān)于景觀設(shè)計的英文論文，大概10000字，最好帶中文翻譯。畢業(yè)論文用，請好心人幫忙，不勝感激

• 3、加拿大景觀設(shè)計碩士的大學(xué)有哪些

• 4、房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計

一、國外學(xué)校景觀設(shè)計對lands design for rhino的運(yùn)用是怎樣的？

Lands design 是 AsuniCAD

發(fā)布的一個開發(fā)中(WIP)版本的插件，用來設(shè)計公園及綠地空間。是一個專門為景觀設(shè)計師，城市規(guī)劃設(shè)計師，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及制圖人員等使用的插件。

對于國外院校的景觀建筑專業(yè)，雖然在本科的課程中開設(shè)了基礎(chǔ)軟件運(yùn)用的基礎(chǔ)課：Rhino, photoshop, Indesign, GIS,

AutoCAD等，但上課所涉及到的內(nèi)容，軟件本身自帶的軟件就可以完成。下面康石石就來說一下rhino及其插件Lands

design在國外學(xué)校景觀設(shè)計專業(yè)中的運(yùn)用。

首先想要和大家分享的Rhino的基礎(chǔ)課程設(shè)置的內(nèi)容，以美國伊利諾伊大學(xué)為例，本科的基礎(chǔ)課程分為四個部分Rhino,photoshop,

Indesign, AutoCAD，每一個軟件大概會花費(fèi)一個月的時間來進(jìn)行講解，其中前半個月是基礎(chǔ)命令講解，后半個月是case

study，其實就是用該軟件去完成一個完整的作品。這里以Rhino為例，在基礎(chǔ)命令講解結(jié)束后，老師會要求學(xué)生自己找一個景觀項目進(jìn)行建模，然后進(jìn)行后期photoshop處理，到這一步Rhino的基礎(chǔ)課程就是算結(jié)束了，可以看到，其實在這個過程中，

Lands design這個插件并沒有用武之地。

雖然在基礎(chǔ)課程中沒有專門的Lands design for rhino教學(xué)，但是日常的景觀項目中，同學(xué)們還是會根據(jù)項目的需求，不同程度的運(yùn)用Lands

design for rhino這個插件。那么，首先要了解為什么要選擇使用Lands design for rhino這個插件。

1)強(qiáng)大的地形建模工具

Lands design for rhino通過等高線，高程曲線創(chuàng)建地形。地形也可以通過從衛(wèi)星地圖上選擇一個位置進(jìn)行掃描并從云端中導(dǎo)入。

2)BIM/LIM 在你的項目中(景觀信息建模)

土地信息中的職能對象：如植被元素，土木工程和地形，可以很容易的被編輯和記錄。Lands design for

rhino提供了用語生成2d技術(shù)圖紙的工具，這些圖紙與3d模型相關(guān)聯(lián)。

3)豐富的3d/2d植物數(shù)據(jù)庫

Lands design for

rhino提供1800多種植物的數(shù)據(jù)庫，大家可以根據(jù)特定的條件，如氣候，土壤類型，抗風(fēng)性，開花和結(jié)果等，選擇適合自己項目的理想植物。

4)生成動態(tài)2d文檔

Lands design for rhino可以將2d草圖轉(zhuǎn)化為3d項目，以便進(jìn)行可視化。

5)參數(shù)化設(shè)計

用植被，地形和土元素可以進(jìn)行自動設(shè)計流程。通過避免重復(fù)任務(wù)，創(chuàng)建自定義功能和更快捷的測試不同的設(shè)計選項來節(jié)省時間。

6)用動畫視頻和逼真的圖片把項目帶進(jìn)生活

Lands design for

rhino采用真實的照片，虛擬的旅行和動畫視頻來展示項目。在項目中穿行，模擬植被季節(jié)變化，使陽光運(yùn)動，風(fēng)效應(yīng)和植物生長成為可能。

二、急需關(guān)于景觀設(shè)計的英文論文，大概10000字，最好帶中文翻譯。畢業(yè)論文用，請好心人幫忙，不勝感激

1.引言

景觀設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的組成部分，大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，小到十幾平方米的庭院設(shè)計，都屬于景觀設(shè)計的范疇。本文的景觀設(shè)計定位于城市景觀設(shè)計的層次上，選擇城市景觀設(shè)計作為切入點，從中研究分析一般的設(shè)計要素和方法，是比較適宜的。近年來，我們生活的城市發(fā)生了很大的變化，大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi)，影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點，影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍，走近了我們的身邊，并對我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品，但你不得不在城市環(huán)境中行走，不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動，它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果，時時會刺激你的目光，影響你的行為和心理的變化。一個有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境，為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價值。“詩意的棲居”始終是人們內(nèi)心的向往，而景觀設(shè)計正式通過提高生活品質(zhì)，提升生活品位，以人為主體，以空間環(huán)境為客體，構(gòu)架著現(xiàn)實通向理想的橋梁。

2.景觀的概念

景觀（Landscape），什么是景觀，無論是在西方還是在東方，都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地，景觀是人類的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手，來認(rèn)識景觀。

2.1 景觀的視覺美的含義：外在人眼中的景象

景觀作為城市景象景觀的設(shè)計與創(chuàng)造，實際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義，經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復(fù)興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸；其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。

景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身，“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下，人被束縛在土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類生活之母，對土地的眷戀和依賴，使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來，土地的價值從生活和生存所必須的使用價值，轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市，同時不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的ts原理，使理想城市的模式成為一個完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個大的開放空間，被行政建筑所包圍：國王的宮殿，法院的大樓，主教堂，監(jiān)獄，財務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的，是為了城市生活而設(shè)計的，是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時期的繪畫一樣，遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸，也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計和建造，因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。

景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含義的第二個轉(zhuǎn)變，源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，但是至少從19世紀(jì)下半葉開始，在歐洲和美國各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形

象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場所，而自然原野和田園成為了逃避的場所。因此。作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計學(xué)的誕生。一般來說，這個誕生的時間被確認(rèn)為是1863年5月；因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運(yùn)動，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動。

2.2 景觀的棲息地含義：內(nèi)在人的生活體驗

景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家，或者說是潛在的家。中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者，有可望者，有可居者，有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”（郭熙、郭思《林泉高致》）。無論是作畫還是賞畫，實質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場所概念（place）的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實際上與自然的力量與過程相互作用，以便取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時，棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。

景觀是內(nèi)在人的生活體驗 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的，而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時間和空間的概念一樣，場所是無處不在的，人離不開場所，場所是人于地球和宇宙中的立足之處，場所使無變?yōu)橛?，使抽象變具體，是人在冥冥之中有了一個認(rèn)識和把握外界空間和認(rèn)識及定位自己的出發(fā)點和終點。

2.3 景觀作為系統(tǒng)的含義：科學(xué)、客觀的解讀

在一個景觀系統(tǒng)中，至少存在著五個層次以上的生態(tài)關(guān)系：

第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系，如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中，山有多高，水有多深，高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨，在被灌溉，飲用和洗滌利用之后，流到干熱的紅河谷地，而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣，經(jīng)降雨又回到本景觀之中，從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林，這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論，大地本來是一個生命體：地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程，維持著一個生命的地球。

第二是景觀內(nèi)部各個元素之間的生態(tài)關(guān)系，即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧，經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng)，成為終年不斷的涓涓細(xì)流，最先被引入寨中人所共飲的蓄水池；再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池，匯入寨中和寨邊的池塘，那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場所，最后富含養(yǎng)分的水流，被引入寨子下方的層層梯田，灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程，包括水流、物種流、營養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系，正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對象。

第三種生態(tài)關(guān)系，是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，如叢林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng)，水塘作為一個水域生態(tài)系統(tǒng)，梯田本身作為一個農(nóng)田系統(tǒng)，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系，這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系，其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營養(yǎng)階，功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動，這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對象。

第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間，包括植物與植物個體之間與群體之間的競爭、共生關(guān)系，是生物對環(huán)境的適應(yīng)，及個體與群體的進(jìn)化和演替過程，這便是植物生態(tài)、動物生態(tài)、個體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對象。

第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營養(yǎng)及能量的關(guān)系，這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然，人類本身的復(fù)雜性，包括其社會、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決，因此又必須借助社會學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個生態(tài)系統(tǒng)，幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程，而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對象。

2.4 景觀作為符號的含義：人類理想和歷史的書

人類是符號動物，景觀是一個符號傳播的媒體，是有含義的，它記載著一個地方的歷史，包括自然和社會歷史；講述著動人的故事，包括美麗的或者是凄慘的故事；講述著土地的歸屬，也講述著人與土地，人與人，以及人與社會的關(guān)系，因此行萬里路，如讀萬卷書。

這本書是由符號和語言寫成的，“景觀具有語言的所有特征，它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣，景觀組成的含義是潛在的，只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言，它可以是實用的，也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言，是人類文字及數(shù)字語言的源泉?！昂映鰣D，洛出書”固然是一個神話傳說，但它卻生動的說明了中國文字與數(shù)字起源于對自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。

同文字語言一樣，景觀語言可以用來說，讀和書寫，為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖，人類發(fā)明了景觀語言，如同文字語言一樣，景觀語言是社會的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的，同時也是為了庇護(hù)和隔離的，景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂，而有很大部分只能為自己族群的人所共享，從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同，而有效的抵御外來者的攻擊。

景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構(gòu)筑物，他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合，便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書，關(guān)于這個地方的書，以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然，要讀懂，讀者就必須要有相應(yīng)的知識和文化。不同的社會文化背景的人，如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣，是有多重含義的，這都是因為人是符號的動物；而景觀符號，是人類文化和理想的載體。

3.景觀設(shè)計的概念

景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào)，和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識，更是社會發(fā)展的趨勢。

3.1 景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域

景觀設(shè)計具有廣泛的領(lǐng)域，大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計，小到庭院，甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計；從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計，都是景觀設(shè)計多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域：

3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

景觀設(shè)計師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色，城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計”內(nèi)容，如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

3.1.2場地和社區(qū)規(guī)劃

環(huán)境設(shè)計是景觀設(shè)計專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待，綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面，建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。

場地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ)，場地規(guī)劃項目涉及單幢建筑的土地設(shè)計、辦公區(qū)公園設(shè)計、購物中心或整個居住社區(qū)的地塊設(shè)計等。從更大的職業(yè)范圍講，基地設(shè)計還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中，基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動物和氣候。敏感性的設(shè)計有利于減少環(huán)境壓力與消耗，從而提高基地的價值。

(接下面！)

三、加拿大景觀設(shè)計碩士的大學(xué)有哪些

近年來，景觀設(shè)計專業(yè)想出國留學(xué)的學(xué)生越來越多，但是，選擇哪個國家卻成了大家都有的難題，加拿大景觀設(shè)計碩士是加拿大個比較熱門的專業(yè)，小編下面就為大家介紹加拿大哪些大學(xué)有景觀設(shè)計專業(yè)碩士。

NO.1多倫多大學(xué)

學(xué)校簡介：多倫多大學(xué)建立與1827年，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為有6萬多名學(xué)生在校學(xué)生，14個院系，30多個圖書館，以及300多個專業(yè)課程的醫(yī)博類大學(xué)。由于其規(guī)模、聲望以及影響力，多倫多大學(xué)吸引了眾多世界各地及加拿大國內(nèi)的頂尖學(xué)生前來求學(xué)。目前多倫多大學(xué)已經(jīng)連續(xù)多年排在加拿大大學(xué)榜首，被公認(rèn)為是加拿大綜合實力數(shù)一數(shù)二的大學(xué)。世界排名常年位居世界前二十。多倫多大學(xué)每年發(fā)表的科研論文數(shù)量在北美僅次于哈佛大學(xué)，引用數(shù)量也位居世界第六。多倫多大學(xué)杰出校友眾多，其中包括4位加拿大總理，15位最高法院大法官以及10位諾貝爾獎獲得者。

景觀設(shè)計專業(yè)

錄取要求：B-以上 （75分-80分）

語言要求：托福93（寫作?？谡Z22），雅思7分

學(xué)費(fèi)： $29,121

NO.2英屬哥倫比亞大學(xué)（University of British Columbia）

學(xué)校簡介：作為世界上最好的大學(xué)之一的英屬哥倫比亞大學(xué)（簡稱UBC）始建于1915年，位于英屬哥倫比亞省溫哥華市，是英屬哥倫比亞省最早的大學(xué)。在不到一百年的時間里，英屬哥倫比亞以其創(chuàng)新嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)成為蜚聲全球的研究中心，其研究成果也在國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域享有極高地位。在北美洲基于科研成果而成立的公司數(shù)量，UBC位列第三，僅次于麻省理工大學(xué)和斯坦福大學(xué)。UBC擁有世界一流的具有藝術(shù)造詣的環(huán)境設(shè)施，加上地處于氣候宜人，風(fēng)光如花的溫哥華市，因此成為每年令無數(shù)全球?qū)W子神往的集教學(xué)與研究為一體的頂尖大學(xué)。該校培養(yǎng)出多位加拿大杰出學(xué)者，政治家，藝術(shù)家。至今已經(jīng)有7位諾貝爾獎獲得者，以及67位羅德學(xué)者。

景觀園林碩士

錄取要求：雅思6.5，小分不低于6；托福80以上（必須直接送分到學(xué)校）。

學(xué)制：3年

NO.3卡爾加里大學(xué) University of Calgary

學(xué)校簡介：卡爾加里大學(xué)是加拿大排名前7名的醫(yī)博類大學(xué)，位于阿爾伯塔省卡爾加里市，前身為加拿大排名第四的阿爾伯塔大學(xué)卡爾加里分校。1966年開始授予學(xué)士學(xué)位至今已經(jīng)發(fā)展為擁有100多個專業(yè)，三萬余名在校生的頂尖大學(xué)，擁有獨(dú)立商學(xué)院，醫(yī)學(xué)院，法學(xué)院。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)

1) Regional and Environmental Planning 2) City and Community Planning 3) Urban Design and Development

錄取要求：GPA 3.0/4.0 （80分） 語言要求：托福100，雅思7.5

NO.4曼尼托巴大學(xué)（University of Manitoba）-曼尼托巴省溫尼伯格

開設(shè)專業(yè)：景觀設(shè)計專業(yè)（Landscape）

曼尼托巴大學(xué)的景觀園林設(shè)計碩士專業(yè)成立于1972年，這是園林建筑中的第一個在加拿大的研究生課程 。已畢業(yè)的近300名學(xué)生，其中許多人現(xiàn)在在行業(yè)中占據(jù)高級職位。目前有在校學(xué)生大約有60名，他們來自加拿大的所有地區(qū)和許多其他國家的 。該計劃是由加拿大景觀園林師協(xié)會認(rèn)可委員會與美國園林學(xué)會認(rèn)可的。

入學(xué)要求：托福80分以上；本科GPA80分以上；另外最好提供自己相關(guān)的設(shè)計作品。

學(xué)制：2年

學(xué)費(fèi)：Program Fee $8,565.60 ($4,282.80 per term)

NO.5圭爾夫大學(xué)（University of Guelph）-安大略省圭爾夫

開設(shè)專業(yè)：景觀設(shè)計專業(yè)（Landscape）

景觀設(shè)計專業(yè)是加拿大非常有名的專業(yè)，且該項目在學(xué)校的碩士專業(yè)中得重點工作項目，學(xué)生不僅可以學(xué)到專業(yè)技能，還有很多可以實際參與到設(shè)計項目中的活動。

入學(xué)要求：托福89分以上，小分不低于21；本科GPA80以上；相關(guān)設(shè)計作品。

學(xué)制：2年

學(xué)費(fèi)：$6,952.56

以上便是加拿大設(shè)有景觀設(shè)計碩士大學(xué)的相關(guān)介紹，想了解更多相關(guān)信息及最新動態(tài)，歡迎咨詢美行思遠(yuǎn)，我們將會有藝術(shù)留學(xué)顧問老師為您一一解答，為您提供最好的服務(wù)。

四、房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計

關(guān)于房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計

房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護(hù)人們生存、生活大環(huán)境等問題上進(jìn)行切實有效的設(shè)計和實施行為，以使人類、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類的生活同地球環(huán)境和諧相處。

一、景觀與景觀設(shè)計

“景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學(xué)中，德國人把它引入地理學(xué)中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時，首次提出“文化景觀”的概念，強(qiáng)調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種不可復(fù)制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來看，景觀是人對地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，它是人們對某一地區(qū)文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產(chǎn)項目的“景觀設(shè)計”或“景觀規(guī)劃設(shè)計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)。現(xiàn)代房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計、管理和維護(hù)的職業(yè)，屬于景觀設(shè)計職業(yè)范圍的活動，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場地規(guī)劃，景觀改造，城鎮(zhèn)設(shè)計和歷史保護(hù)等?，F(xiàn)代景觀設(shè)計理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護(hù)人和其他生命的健康與持續(xù)。

二、房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的誤區(qū)

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球環(huán)境問題的日益加劇，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計作為一項具有創(chuàng)造性的工作面臨著無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國城市化建設(shè)不斷發(fā)展的過程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關(guān)系如何協(xié)調(diào)，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護(hù)自然文化遺產(chǎn)等問題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設(shè)計人員，運(yùn)用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設(shè)計等方面的專業(yè)理論知識和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設(shè)計出人與自然和諧相處的生態(tài)保護(hù)方案，合理開發(fā)利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會存在對景觀行業(yè)的認(rèn)識心態(tài)不一，景觀專業(yè)教育不夠科學(xué)，景觀設(shè)計師普遍具有浮躁的心理，開發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)等等，它們無一不使景觀設(shè)計在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū)，從而給景觀設(shè)計的發(fā)展帶來負(fù)面的影響與阻礙。

三、房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的顯著進(jìn)展

我國正處于社會主義快速發(fā)展的新時期，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級城市的發(fā)展和建設(shè)中。我國各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，日益重視景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導(dǎo)城市建設(shè)的重要出發(fā)點。這一時期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實踐活動蔚然成風(fēng)，中國城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀規(guī)劃建設(shè)較以往取得了顯著進(jìn)展：

第一，規(guī)范城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)質(zhì)量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)。同時，開展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)水平的評優(yōu)活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設(shè)立了“中國人居環(huán)境獎”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國人居環(huán)境獎、居住環(huán)境最佳行動獎等。

第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過對我國城市現(xiàn)代化過程中所遇到的一系列環(huán)境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規(guī)模的建設(shè)所產(chǎn)生的諸多弊端。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認(rèn)同，相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風(fēng)貌保護(hù)進(jìn)入新的階段?；谌藗儗v史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)觀念的建立和實踐經(jīng)驗的積累，各城市逐步認(rèn)識到城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)的重要性。我國專門就歷史文化名城和城市內(nèi)重要?dú)v史文化風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)建立起了一套較為完善的管理、保護(hù)制度，制定了專門規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)活動的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專門規(guī)定，如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)指導(dǎo)意見”等。許多城市都積極開展了對歷史文化風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護(hù)活動，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴(yán)格保護(hù)等等。

第四，與中國城市景觀建設(shè)活動的大量展開相呼應(yīng)，有關(guān)城市景觀規(guī)劃設(shè)計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關(guān)人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態(tài)、景觀評價體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護(hù)、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)水平發(fā)揮了積極的作用。

四、房產(chǎn)項目景觀設(shè)計發(fā)展趨向

房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計以其獨(dú)有的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計快速發(fā)展的同時，我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴(yán)峻的情況下，我們需要設(shè)計方法論，需要智慧對現(xiàn)代景觀設(shè)計進(jìn)行指導(dǎo)，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設(shè)計在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時也必將朝一個更專業(yè)、更規(guī)范、更國際化的方向前進(jìn)。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源?，F(xiàn)代景觀是在科學(xué)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是為大眾服務(wù)的。原有的園林專業(yè)教育課程已無法面臨擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求，只有建立與國際接軌的以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計為專業(yè)核心的中國“景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)”教育，才能應(yīng)對日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計的需要。我國的對外開放政策以及國外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的介入必將加速國內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計院所日趨國際化的景觀規(guī)劃設(shè)計的操作方式，因而景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢在必行，景觀教育應(yīng)從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來，成為獨(dú)立的學(xué)科體系。

其次，景觀設(shè)計人員要趨向于專業(yè)化。一些權(quán)威景觀設(shè)計專業(yè)人士曾經(jīng)說過，景觀設(shè)計師可以給地球帶來深刻地變化，景觀設(shè)計師是個非常崇高的職業(yè)，它的終生目標(biāo)就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學(xué)科專業(yè)水平不斷提高，所學(xué)知識更加系統(tǒng)，景觀設(shè)計從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀規(guī)劃設(shè)計高級人才也會逐漸增多，將會制定中國景觀規(guī)劃設(shè)計師注冊制度，確立該專業(yè)及從業(yè)人員專業(yè)實踐的責(zé)任與權(quán)力，使景觀規(guī)劃設(shè)計從業(yè)人員更加專業(yè)化。

再次，景觀設(shè)計行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設(shè)計一開始就帶著解決工業(yè)化帶來的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設(shè)計工程實踐范圍廣闊，設(shè)計項目種類、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設(shè)計工程均有較大擴(kuò)展。在景觀規(guī)劃設(shè)計工程實踐中必須協(xié)調(diào)各專業(yè)性環(huán)節(jié)，保證各工種的緊密配合。由此可見，景觀規(guī)劃設(shè)計的多學(xué)科專業(yè)性和多學(xué)科專業(yè)人員的介入，要求景觀設(shè)計行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)。

最后，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計要更具有民族性和地方性。景觀設(shè)計的服務(wù)對象是市場和社會，而這兩個因素都因國家或地區(qū)不同而存在差異，并且隨時依市場和社會需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計只能因地制宜、因國情和市場的需要而設(shè)計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習(xí)慣，景觀藝術(shù)并沒有可供遵循的固定模式和依據(jù)，我們應(yīng)提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強(qiáng)化我們的民族意識。只有這樣，房產(chǎn)項目的景觀規(guī)劃設(shè)計才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設(shè)計協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關(guān)系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律，尋找符合科學(xué)和審美要求的設(shè)計方案。作為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者應(yīng)站在民族歷史的高度，充分認(rèn)識理解本民族文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設(shè)發(fā)展的方向，立足本土，遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的規(guī)律，走出一條具有中國特色的景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展道路。

以上就是小編對于智慧景觀設(shè)計國外研究問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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