大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于著名平面景觀設(shè)計(jì)感的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、園林景觀水景設(shè)計(jì)有哪些綜述

• 2、迷幻之境———視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

• 3、平面構(gòu)成對(duì) 景觀設(shè)計(jì)的作用

• 4、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

一、園林景觀水景設(shè)計(jì)有哪些綜述

園林景觀水景設(shè)計(jì)有哪些綜述？

“石令人古，水令人遠(yuǎn)”。水是自然風(fēng)景的重要內(nèi)容，也是構(gòu)成園林之美的基本要素之一。自周文王挖“觀魚(yú)池”至今三千多年來(lái)，水與山一樣，一直為造園家所重視。拙政園、網(wǎng)師園、滄浪亭等著名的江南名園借以水趣取勝：滄浪亭三面環(huán)水；拙政園的池水面積占園內(nèi)面積五分之三；網(wǎng)師園占五分之四。即使地處北方，以山景為特色的承德避暑山莊，在康熙、乾隆命名的七十二景中，其中也有三十多處為水景，如“水芳巖秀”、“濠濮間想”、“風(fēng)泉清聽(tīng)”等。古代造園家們說(shuō)：“園無(wú)山而缺骨，無(wú)水而不活”。水使園林具備活力，富有生氣。

水景之設(shè)，有靜觀、動(dòng)觀二法。凡造影無(wú)不牽涉及水體，水是環(huán)境藝術(shù)空間創(chuàng)作的一個(gè)主要因素，可借以構(gòu)成各種格局的園林景觀，藝術(shù)地再現(xiàn)自然。水有四種基本表現(xiàn)形式：一日流水，其有急緩、深淺之分；二為落水，水由高處下落則有線落、布落、掛落、條落等，可潺潺細(xì)流，悠然而落，亦可奔騰磅礴，氣勢(shì)恢弘；三是靜水，平和寧?kù)o，清澈見(jiàn)底；四則為壓力水，噴、涌、溢泉、間歇水等表現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)美。用水造景，動(dòng)靜相補(bǔ)，聲色相襯，虛實(shí)相映，層次豐富，得水以后，古樹(shù)、亭榭、山石形影相依，會(huì)產(chǎn)生一種特殊的魅力。水池、溪澗、河湖、瀑布、噴泉等水體往往又給人以靜中有動(dòng)、寂中有聲、以小勝多、發(fā)人聯(lián)想的強(qiáng)感染力。

一、城市水系與園林水景

城市水系規(guī)劃的主要任務(wù)是為保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用城市水系，調(diào)節(jié)和治理洪水與淤積泥沙、開(kāi)辟人工河湖、興城市水利而防治水患，把城市水體組完整的水系。

城市水體具有排洪蓄水、組織航運(yùn)以便進(jìn)行水上交通和游覽。調(diào)節(jié)城市的氣候等功能。河湖近期與遠(yuǎn)期規(guī)劃水位，包括最高水位、常水位和最低水位，這也是確定園林水體駁岸類(lèi)型、岸頂高程和湖低高程的依據(jù)。河湖在城市水系中的任務(wù)，如排洪、蓄水、交通運(yùn)輸、調(diào)節(jié)濕度、觀光游覽等。水工構(gòu)筑物的位置、規(guī)劃與要求應(yīng)在水系規(guī)劃中體現(xiàn)出來(lái)。園林水景工程除了滿足這些要求外，應(yīng)盡可能作到水工的園林化，使水工構(gòu)筑物與園林景觀相協(xié)調(diào)，以統(tǒng)一水工與水景的矛盾。

1、水池、駁岸、護(hù)坡

A、水池水池在城市園林中可以改善小氣候條件，又可美化市容，起到重點(diǎn)裝飾的作用。水池的形態(tài)種類(lèi)很多，其深淺和池壁、池底的材料也各不相同。規(guī)則的方整之池，則顯氣氛肅穆莊重，而自由布局、復(fù)合參差跌落之池，可使空間活潑、富有變化。池底的嵌畫(huà)、隱雕、水下彩燈等手法，使水景在工程的配合下，無(wú)論在白天或夜晚得到各種變幻無(wú)窮的奇妙景觀。水池設(shè)計(jì)包括平面設(shè)計(jì)、立面設(shè)計(jì)、剖面設(shè)計(jì)及管線設(shè)計(jì)。其平面設(shè)計(jì)主要是顯示其平面及尺度，標(biāo)注出池底、池壁頂、進(jìn)水口、溢水口和泄水口、種植池的高程和所取剖面的位置。水池的立面設(shè)計(jì)應(yīng)反映主要朝向各立面的高度變化和立面景觀，剖面應(yīng)有足夠的代表性，要反映出從地基到壁頂層各層材料厚度。

水池材料多有混凝土水池、磚水池、柔性結(jié)構(gòu)水池。材料不同、形狀不同、要求不同，設(shè)計(jì)與施工也有所不同。園林中，水池可用磚(石)砌筑，具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，節(jié)省以模板與鋼材，施工方便，造價(jià)低廉等優(yōu)點(diǎn)。近年來(lái)，隨著新型建筑材料的出現(xiàn)，水池結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了柔性結(jié)構(gòu)，以柔克剛，另辟蹊徑。目前在工程實(shí)踐中常用的有：混凝土水池、磚水池、玻璃布瀝青水池、再生橡膠薄膜水池、油毛氈防水層(二氈三油)水池等。

各種造景水池如汀步、跳水石、跌水臺(tái)階、養(yǎng)魚(yú)池的出現(xiàn)也是人們對(duì)水景工程需要的多樣化的體現(xiàn)，而各種人工噴泉在節(jié)日中配以各式多彩的水下燈，變幻多端，增添了節(jié)日氣氛。北京天安門(mén)前大型音樂(lè)電腦噴泉，無(wú)疑是當(dāng)代高新技術(shù)的體現(xiàn)。

B、駁岸與護(hù)坡園林水體要求有穩(wěn)定、美觀的水岸以維持陸地和水面一定的面積比例，防止陸地被淹或水岸倒塌、或由于凍脹、脬托、風(fēng)浪淘刷等造成水體塌陷、岸壁崩塌而淤積水中等，破壞了原有的設(shè)計(jì)意圖，因此在水體邊緣必須建造駁岸與護(hù)坡。園林駁岸按斷面形狀分為自然式和整形式兩類(lèi)。大型水體或規(guī)則水體常采用整形式直駁岸，用磚、混凝土、石料等砌筑成整形岸壁，而小型水體或園林中水位穩(wěn)定的水體常采用自然式山石駁岸，以作成巖、磯、崖、岫等形狀。

在進(jìn)行駁設(shè)計(jì)時(shí)，要確定駁岸的平面位置與岸頂高程。城市河流接壤的駁岸按照城市河道系統(tǒng)規(guī)定平面位置建造，而園林內(nèi)部駁岸則根據(jù)湖體施工設(shè)計(jì)確定駁岸位置。平面圖上常水位線顯示水面位置，岸頂高程應(yīng)比最高水位高出一段以保證湖水不致因風(fēng)浪拍岸而涌入岸邊陸地地面，但具體應(yīng)視實(shí)際情況而定。修筑時(shí)要求堅(jiān)固穩(wěn)定，駁岸多以打樁或柴排沉褥作為加強(qiáng)基礎(chǔ)的措施，并常以條石、塊石混凝土、混凝土、鋼筋混凝土作為基礎(chǔ)，用漿砌條石或漿砌塊石勾縫、磚砌抹防水砂漿、鋼筋混凝土以及用堆砌山石作墻體，用條石、山石、混凝土塊料以及植被作蓋頂。

防坡主要是防止滑坡、減少地面水和風(fēng)浪的沖刷，以保證岸坡的穩(wěn)定，常見(jiàn)的有：編柳拋石護(hù)坡、鋪石護(hù)坡。

二、小型水閘

水閘在園林中應(yīng)用較廣泛。水閘是控制水流出入某段水體的水工構(gòu)筑物，水閘按其使用功能分，一般有進(jìn)水閘設(shè)于水體入口，起聯(lián)系上游和控制水出量的作用)、節(jié)制閘(設(shè)于水體出口，起聯(lián)系下游和控制水出量的作用)、分水閘(用于控制水體支流出水)。在進(jìn)行閘址的選定時(shí)，應(yīng)了解水閘設(shè)置部位的地形、地質(zhì)、水文等情況，特別是各種設(shè)計(jì)參數(shù)的情況，便進(jìn)行閘址的確定。

水閘結(jié)構(gòu)由下至下可分為地基、閘底、水閘的上層建筑三部分。進(jìn)行小型水閘結(jié)構(gòu)尺寸的確定時(shí)須了解的數(shù)據(jù)包括：外水位、內(nèi)湖水位、湖底高程、安全超高、閘門(mén)前最遠(yuǎn)岸直線距離、土壤種類(lèi)和工程性質(zhì)、水閘附近地面高程及流量要求等。

通過(guò)設(shè)計(jì)計(jì)算出需求的數(shù)據(jù)：閘孔寬度、閘頂高程、閘墻高度、閘底板長(zhǎng)度及厚度、閘墩尺度、閘門(mén)等。

三、人工泉

人工泉是近年來(lái)在國(guó)內(nèi)興起的水景布置。隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)了各種諸如噴泉、瀑布、涌泉、溢泉、跌水等，不僅大大豐富了現(xiàn)代園林水景景觀，同時(shí)也改善了小氣候。瀑布、間歇泉、涌泉、跌水等亦是水景工程中再現(xiàn)水的自然形態(tài)的景觀。它們的關(guān)鍵不在于大小，而在于能真實(shí)地再現(xiàn)。對(duì)于駁岸、島嶼、礬灘、河彎、池潭、溪澗等理水工程，應(yīng)運(yùn)用源流、動(dòng)靜、對(duì)比、襯托、聲色、光影、藏引等一第列手法，作符合自然水勢(shì)的重現(xiàn)，以做到"小中見(jiàn)大"、"以少勝多"、"曠奧由之"。

噴泉的類(lèi)型很多，常用的有：

(1)普通裝飾性噴泉：常由各種花形圖案組成固定的噴水型。

(2)雕塑裝飾性噴泉：噴泉的噴水水形與雕塑、小品等相結(jié)合。

(3)人工水能造景型：如瀑布、水幕等用人工或機(jī)械塑造出來(lái)的各種大型水柱等。

(4)自控噴泉：利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)或電子技術(shù)將聲、光、電等融入噴泉技術(shù)中，以造成變幻多彩的水景。如音樂(lè)噴泉、電腦控制的涌泉、間歇泉等。

噴水池的尺寸與規(guī)劃主要取決于規(guī)劃中所賦予它的功能，但它與噴水池所在的地理位置的風(fēng)向、風(fēng)力、氣候溫度等關(guān)系極大，它直接影響了水池的面積和形狀。噴水池的平面尺寸除滿足噴頭、管道、水泵、進(jìn)水口、泄水口、溢水口、吸水坑等布置要求外，還應(yīng)防止水在設(shè)計(jì)風(fēng)速下，水滴不致被風(fēng)大量地吹出池外，所以噴水池的平面尺寸一般應(yīng)比計(jì)算要求每邊再加大0.5-1.0m。

噴水池的深度：應(yīng)按管道、設(shè)備的布置要求確定。在設(shè)有潛水泵時(shí)，應(yīng)保證吸水口的淹沒(méi)深度不小于0.5m，在設(shè)有水泵吸水口時(shí)，應(yīng)保證吸水剌叭口的淹沒(méi)深度不小于0.5m。水泵房多采用地下或半地下式，應(yīng)考慮地面排水，地面應(yīng)有不小于5‰的坡度，坡向集水坑。水泵房應(yīng)加強(qiáng)通風(fēng)，為解決半地下式泵房與周?chē)皡f(xié)調(diào)的問(wèn)題，常將泵房設(shè)計(jì)程景觀構(gòu)筑物，如設(shè)計(jì)成亭、臺(tái)、水榭或隱蔽在山崖、瀑布之下等。

噴泉常用的噴頭形式有：?jiǎn)紊淞鲊婎^、噴霧噴頭、環(huán)形噴間、旋轉(zhuǎn)噴頭、扇形噴頭、多孔噴頭、變形噴頭、組合噴頭等。在進(jìn)行噴泉設(shè)計(jì)時(shí)，要進(jìn)行噴嘴流量、噴泉總流量、總揚(yáng)程等項(xiàng)設(shè)計(jì)計(jì)算。由于影響噴泉設(shè)計(jì)的因素較多，故在安裝運(yùn)行時(shí)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整甚至作局部的修改以臻完善。

噴泉中的水下燈是保證噴泉效果的必須措施，特別是在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，光、機(jī)、電、聲的綜合應(yīng)用將會(huì)使噴泉技術(shù)在園林景觀中更具有魅力。

四、水的協(xié)調(diào)

中國(guó)園林之水，宜靜不宜動(dòng)。“清許周生筑園杭州，名‘鑒止水齋’，命意在此，源出我國(guó)哲學(xué)思想，體現(xiàn)靜以悟動(dòng)之辯證觀點(diǎn)”（陳從周《說(shuō)園》）。水靜，水不見(jiàn)了，但水面上有岸邊物體的倒影，水下可見(jiàn)游魚(yú)、水藻等物。在這種現(xiàn)象的背后，還有其哲理內(nèi)涵?！独献印分姓f(shuō)“上善若水”。《莊子》中說(shuō)“水靜猶明”（“天道篇”）“正則靜，靜則明，明則虛?！保ā案３保?。這種深邃的內(nèi)涵，對(duì)于賞園者來(lái)說(shuō)，能起到潛移默化的作用，可是近時(shí)有些人不懂得這個(gè)道理，總覺(jué)得靜水似乎太平淡無(wú)奇，便要搞點(diǎn)噴泉、水造型之類(lèi)。殊不知這與中國(guó)傳統(tǒng)園林格格不入。

水面可以植荷，使它更有生機(jī)。園中植荷，一面能意象到“出淤泥而不染”的高潔情調(diào)；另一面也能意象到西子湖之美景，曲院風(fēng)荷，“映日荷花別樣紅”。但若植荷，往往數(shù)年后，夏日則滿池荷葉，失去了水面。這也須用手法：可用大缸數(shù)只，植荷于缸內(nèi)，然后連荷帶缸一起沉入池底（事先設(shè)計(jì)好沉于何處），缸中之藕便不會(huì)瘋長(zhǎng)。理水之法，貴在意境，故雖有法，亦不能拘于法，還須提高園林藝術(shù)修養(yǎng)。但更須提醒的是：水的處理不是孤立的，水須與山結(jié)合，也須與建筑結(jié)合，如平臺(tái)、水榭、水廊、旱船等，都須作整體考慮。

園中之水，水面要靜，但水源要活，需要有來(lái)龍去脈。如蘇州網(wǎng)師園之大水池西北有一曲橋，池水經(jīng)橋下寄暢園一直伸向小溝，有不盡之意；同樣，在池之東南也有一橋，水流向南越來(lái)越狹，似流向深遠(yuǎn)處。拙政園中部大水池，其南、北兩處，也效此法。南京瞻園，南北兩池，在靜妙堂之西有小溪相連，勾活了池水。無(wú)錫寄暢園，水池之西的八音澗處有泉眼，確為水源，而又在池之北端做出水灣，似為池水流出之處。這種做法實(shí)例不勝枚舉。

五、水景鑒賞性

園林水景設(shè)計(jì)，要起到聽(tīng)、視、意會(huì)并用的效果?；蚱俾晳依祝蛭⒉ㄅ陌?，或小溪輕湍，或禽鳥(niǎo)交鳴，這是聽(tīng)；輕風(fēng)細(xì)彀，水面初平；芙蓉出水，小荷如錢(qián)；游魚(yú)呷浪，細(xì)草穿沙；曲廊高亭，回清倒影，這是觀；聽(tīng)觀之際，品賞其風(fēng)情，體察起含蘊(yùn)，參悟其哲理，這則是意會(huì)。

例如寺觀園林太原晉祠，雖處黃土高原之上，則以水景著稱(chēng)。祠內(nèi)泉眼眾多，以泉組景。在難老泉流經(jīng)的主殿圣母殿前，鑿一方池“魚(yú)沼”以蓄泉水。游客至此，聽(tīng)四方泉水汩汩滔滔匯聚于此，這是“聽(tīng)”。此處有詩(shī)刻石：“潺湲作遠(yuǎn)波，湍激知下就。源源去有來(lái)，滾滾夜復(fù)晝”，即是聽(tīng)泉所得。魚(yú)沼上有座十字形小橋，組成一景曰“魚(yú)沼飛梁”。從橋上俯視，水清草碧，游魚(yú)穿梭于急泉靜沼之間，這就是“觀”。由難老泉順石階而下，有流碧亭建于水邊。水面上有一石舫隨碧波蕩漾，題額曰“不系舟”，暗寓老子所說(shuō)的“巧者勞而智者憂，無(wú)欲者無(wú)所求，泛若不系之舟”。他也會(huì)使人想起中唐詩(shī)人韋應(yīng)物的名句：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，這皆是“意會(huì)”。

二、迷幻之境———視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳偉祺

摘　要：人們常說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)”，然而在生活中，人們常常受到自己眼睛的欺騙，所看到的影像與客觀事物不同，這被稱(chēng)作視錯(cuò)覺(jué)。在設(shè)計(jì)時(shí)，可以利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行視覺(jué)矯正，使之在視覺(jué)感官上更加合理，也可以利用視錯(cuò)覺(jué)營(yíng)造復(fù)雜的視覺(jué)效果，以提高設(shè)計(jì)作品的趣味性，為設(shè)計(jì)效果添磚加瓦。本文從視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用出發(fā)，梳理適合景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)用的視錯(cuò)覺(jué)設(shè)計(jì)手法，以供景觀設(shè)計(jì)師參考。

1　視錯(cuò)覺(jué)的概念、起源及分類(lèi)

視錯(cuò)覺(jué)就是當(dāng)人觀察物體時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)主義或不適當(dāng)?shù)膮⒄账纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的邏輯原因主要是判斷上的錯(cuò)誤，對(duì)距離或深度的錯(cuò)誤估計(jì)會(huì)導(dǎo)致視錯(cuò)覺(jué)。生物學(xué)家馮特研究發(fā)現(xiàn)，視網(wǎng)膜成像方式是引發(fā)視錯(cuò)覺(jué)的主要原因。當(dāng)物體反射的光線經(jīng)過(guò)瞳孔聚焦在視網(wǎng)膜上形成物象，它實(shí)際是一個(gè)二維的影像。二維的物象經(jīng)過(guò)一系列神經(jīng)活動(dòng)，在視覺(jué)中樞轉(zhuǎn)換成大腦認(rèn)識(shí)的景象。在這個(gè)過(guò)程中，大腦的主觀經(jīng)驗(yàn)，如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當(dāng)不同的客觀物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的物象相似時(shí)，大腦主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行相同的處理，導(dǎo)致視錯(cuò)覺(jué)的出現(xiàn)，例如一張二維的透視圖會(huì)產(chǎn)生三維的感覺(jué)。人類(lèi)很早就意識(shí)到視錯(cuò)覺(jué)的存在，并且在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)。例如，古希臘的神廟，其屋頂向兩邊坡，在這樣從地面上看屋頂是平的；如果采用平屋頂，看起來(lái)中間會(huì)有下凹感。古希臘哲學(xué)家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉（約公元前5世紀(jì)前后）是最早研究視錯(cuò)覺(jué)的學(xué)者。埃皮卡姆斯認(rèn)為人的感官是造成視錯(cuò)覺(jué)的主要原因，而普羅泰戈拉則認(rèn)為環(huán)境是造成視錯(cuò)覺(jué)的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“我們的感覺(jué)是可信的，但他們?nèi)菀咨袭?dāng)受騙?！卑乩瓐D認(rèn)為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物，他說(shuō)：“是眼睛要和頭腦一起工作。”

中國(guó)古代對(duì)視錯(cuò)覺(jué)的觀察也很早，《列子·湯問(wèn)》中有《兩小兒辨日》，就是對(duì)高度視錯(cuò)的闡述，但沒(méi)有剖析其產(chǎn)生的原因。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的收分也是對(duì)視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用。1826年，心理學(xué)家約翰內(nèi)斯·穆勒寫(xiě)了關(guān)于視錯(cuò)覺(jué)的兩本書(shū)，他是第一個(gè)提出“視錯(cuò)覺(jué)”一詞的人。1854年，另一位心理學(xué)家J.J.歐佩爾在約翰內(nèi)斯·穆勒的研究基礎(chǔ)上寫(xiě)了一篇論文，提出視錯(cuò)覺(jué)的相關(guān)理論，并附有10頁(yè)的線錯(cuò)覺(jué)圖，其中一種最有名的一種被稱(chēng)為穆勒萊爾錯(cuò)覺(jué)（MuEllErlyErillusions）。同一時(shí)期，物理學(xué)家、生理學(xué)家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫(xiě)了《生理光學(xué)手冊(cè)》，解釋了認(rèn)知錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生機(jī)理：事物的影像與人對(duì)外界事物的固有觀念產(chǎn)生差異，造成了視錯(cuò)覺(jué)。自此，視錯(cuò)覺(jué)開(kāi)始為人們所認(rèn)識(shí)。1915年漫畫(huà)家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫(huà)，圖中時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年輕少女的形象，時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年老婦人的形象，這是首個(gè)有意識(shí)地利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)作的作品。到二十世紀(jì)中期，約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達(dá)利和M.C.埃舍爾等藝術(shù)家嘗試用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，形成了視錯(cuò)藝術(shù)（oParT）。視錯(cuò)覺(jué)可以分為幾何錯(cuò)視、生理錯(cuò)視和認(rèn)知錯(cuò)視。

幾何錯(cuò)視：主要是對(duì)圖形的大小、角度、長(zhǎng)度、面積等方面的錯(cuò)誤知覺(jué)。（圖1）a.艾賓豪斯錯(cuò)視（EbbingHausillusion）：中間兩個(gè)圓形面積相等，但是感覺(jué)被小圓包圍的圓形面積較大；b.赫林錯(cuò)視（HEringillusion）：兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產(chǎn)生彎曲錯(cuò)覺(jué)；C.菲克錯(cuò)覺(jué)（fiCkillusion）：水平線與垂直線等長(zhǎng)，但是由于水平線被垂直線分割，使得在視覺(jué)感知上認(rèn)為垂直線更長(zhǎng)；d.波根多夫錯(cuò)視（PoggEndorffillusion）：一條傾斜線被平行線打斷后，產(chǎn)生位移錯(cuò)覺(jué)；E.繆勒.萊爾錯(cuò)覺(jué)（MuEllErlyErillusion）：中間線條相等，但是由于受到箭頭的影響，右面的直線看起來(lái)更長(zhǎng)，顯然向外的箭頭具有視覺(jué)延展的功效。

生理錯(cuò)視：人的感覺(jué)器官在接受過(guò)久的刺激后會(huì)形成補(bǔ)色及視覺(jué)殘像的生理錯(cuò)視，另外因?yàn)橐曈X(jué)疲勞而產(chǎn)生的視覺(jué)暫留現(xiàn)象也屬于生理錯(cuò)視。赫曼方格（HErManngridillusion）是生理錯(cuò)視的代表作品，由于視錯(cuò)覺(jué)使人們感覺(jué)網(wǎng)格間的白色區(qū)域呈現(xiàn)出灰色的色點(diǎn)。

認(rèn)知錯(cuò)視：可以分為大小錯(cuò)視、高度錯(cuò)視和圖底反轉(zhuǎn)。1）大小錯(cuò)視：近大遠(yuǎn)小是由于視錯(cuò)覺(jué)引起的，隨著觀察距離的增大人們感覺(jué)物體變小，這是由于視網(wǎng)膜上物象的縮小，而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺(jué)感受，但物體實(shí)際上是保持不變的。2）高度錯(cuò)視：舒爾曾有關(guān)于月亮錯(cuò)覺(jué)的調(diào)查，即物體大小的恒常性會(huì)受到高度的影響。月亮在地平線上看起來(lái)較大，而在天頂時(shí)看起來(lái)較小。如果用大小恒常性來(lái)解釋這一現(xiàn)象，水平方向比垂直方向?qū)ξ矬w恒常性更為有利［1］。垂直方向所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)與仰角的大小和距離息息相關(guān)。在設(shè)計(jì)時(shí)如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠(yuǎn)，為了達(dá)到良好的視覺(jué)效果以及正確的傳遞設(shè)計(jì)意圖，可以適當(dāng)加大物體上部尺寸，以減少由視錯(cuò)覺(jué)所帶來(lái)對(duì)物體信息的誤讀。3）圖底反轉(zhuǎn)：圖和底的正負(fù)關(guān)系可相互反轉(zhuǎn)，即當(dāng)視覺(jué)停留在圖形時(shí)背景退后，當(dāng)視覺(jué)停留在背景時(shí)圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當(dāng)，輪廓線相互借用。形成你中有我，我中有你的相互依存的關(guān)系。圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系的經(jīng)典之作是魯賓之杯，這種邊緣線公用的形式會(huì)使人產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)，同時(shí)也使得物體具有多義性。

2　視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，很多設(shè)計(jì)作品充分地利用視錯(cuò)覺(jué)為設(shè)計(jì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)特殊的視覺(jué)效果。目前在平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、繪畫(huà)藝術(shù)等領(lǐng)域視錯(cuò)覺(jué)都有廣泛的應(yīng)用，但是在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，視錯(cuò)覺(jué)應(yīng)用的案例卻屈指可數(shù)。下面介紹視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中可應(yīng)用的方面，以供景觀設(shè)計(jì)師參考。

2.1　運(yùn)用透視視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行視覺(jué)矯正

通常是運(yùn)用透視原理對(duì)所設(shè)計(jì)的三維物體可能會(huì)發(fā)生視覺(jué)變形的部分進(jìn)行相應(yīng)的視覺(jué)矯正，使之符合視覺(jué)觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯(cuò)覺(jué)原理更好的達(dá)到設(shè)計(jì)目的。假定物體為長(zhǎng)方體，在垂直方向，如果希望消減透視所帶來(lái)的物體變形，可以采用倒四棱錐，即適當(dāng)加大上部尺寸。反之，如果希望加大透視感，可以采用正四棱錐，即減小物體上部尺寸。在水平方向，觀察者在梯形短邊方向會(huì)消減透視感，使其呈現(xiàn)的形狀接近于長(zhǎng)方形。而如果處于長(zhǎng)邊方向觀看會(huì)增強(qiáng)透視感，加大景深。例如四川的樂(lè)山大佛，為了滿足人們從下部觀賞比例正常，擴(kuò)大了頭部的比例，使頭與身體的比例為1∶3，而正常人呈坐姿時(shí)比例為1∶5。米開(kāi)朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》，作品加基座的高度為5.5米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出均值為1米6左右的視高，為了滿足人們從下部觀看作品時(shí)比例正常，所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸，但是如果平視會(huì)感覺(jué)大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，米開(kāi)朗基羅也運(yùn)用了視錯(cuò)覺(jué)原理進(jìn)行透視調(diào)整，羅馬市政廣場(chǎng)平面形狀為梯形，從人們進(jìn)入廣場(chǎng)的方向看，由于透視的原理所以視覺(jué)感覺(jué)其形狀為長(zhǎng)方形。法國(guó)凡爾賽宮軸線為3公里，在軸線上設(shè)置有很多的水池，為使從宮殿方向看水池尺寸適合，采用了尺寸依次放大方法，這樣就解決了由于透視引起的末端水池過(guò)小的問(wèn)題。

2.2　運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)原理形成迷幻空間

運(yùn)用材質(zhì)的反射或折射可以帶來(lái)全新的視覺(jué)感受，使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進(jìn)行多重反射時(shí)，會(huì)形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質(zhì)是景觀設(shè)計(jì)中常用的材質(zhì)，在設(shè)計(jì)時(shí)如果希望達(dá)到特殊的視覺(jué)效果，可以考慮設(shè)置的數(shù)量、體量和角度，通過(guò)幾者關(guān)系的配合來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)目的。同時(shí)鏡面在視覺(jué)上也能起到擴(kuò)大空間、延伸空間的效果?，斏┩叽脑?011年西安園藝世博會(huì)大師園中設(shè)計(jì)了一個(gè)35x35M的迷宮園，里面重復(fù)運(yùn)用了代表古城西安的設(shè)計(jì)元素———拱門(mén)。通過(guò)拱門(mén)的橫向排列構(gòu)成了線性元素，這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構(gòu)成方式分布在場(chǎng)地中，人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質(zhì)，形成了走廊無(wú)限延伸的視覺(jué)效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運(yùn)用了鏡面材質(zhì)，內(nèi)部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹(shù)，由于鏡面的反射作用，產(chǎn)生步入柳樹(shù)林的視錯(cuò)覺(jué)。MoniCabonviCini設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)作品透明的洗手間，使用單面鏡面材質(zhì)進(jìn)行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境，形成類(lèi)似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場(chǎng)是哈格里夫斯在美國(guó)的一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，廣場(chǎng)位于兩個(gè)低層玻璃幕的建筑中間，內(nèi)部設(shè)計(jì)了多個(gè)鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案，整體設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于畢加索的繪畫(huà)。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質(zhì)的反射使整個(gè)空間產(chǎn)生一種迷幻性的視覺(jué)效果。

水是景觀設(shè)計(jì)的主要元素之一，無(wú)論在中國(guó)還是西方，水景都被廣泛使用。中國(guó)有“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”之說(shuō)，水的動(dòng)與靜皆具魅力，動(dòng)水如溪流、瀑布等會(huì)使空間生機(jī)勃勃，靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影，能夠很好的實(shí)現(xiàn)視覺(jué)的延伸，使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計(jì)成曾描述：“池塘倒影，擬入鮫宮”［2］。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫(huà)卷，同時(shí)也增加的空間的層次，豐富了園林空間。國(guó)家大劇院的建筑造型是半橢圓球體，通過(guò)與水面倒影的結(jié)合形成完整的“鴨蛋”造型。

2.3　運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)形成虛空間

虛中見(jiàn)實(shí)也是視錯(cuò)覺(jué)的一種表現(xiàn)方式，而虛空間在視覺(jué)和心理感知上卻是相對(duì)獨(dú)立的空間。從行為心理學(xué)角度來(lái)看，虛空間的設(shè)計(jì)滿足了人們對(duì)安全感的需求。大而空曠的空間會(huì)使人無(wú)所適從，如果對(duì)空間進(jìn)行合理劃分，形成尺度適中的小空間，空間分而不隔，相互滲透，會(huì)增加空間的親切度?，斏┩叽脑贖udPlaZa的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了多個(gè)圓形的檐棚設(shè)計(jì)，地面也運(yùn)用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應(yīng)，使廣場(chǎng)空間在豎向和平面上形成多個(gè)尺度宜人的虛空間（圖2）。勞·海爾普林事務(wù)所設(shè)計(jì)的伊拉.凱勒水景廣場(chǎng)，通過(guò)地面的高差處理出部分下沉空間，這部分空間在瀑布、水臺(tái)、水面等元素的組合中形成了生動(dòng)、活潑又相對(duì)獨(dú)立的空間。磯崎新的筑波科學(xué)城中心廣場(chǎng)也是通過(guò)下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無(wú)奇。由此可見(jiàn)，下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質(zhì)的變化等處理手法都會(huì)形成虛空間，從而增加空間的親切度。

2.4　運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)原理增加設(shè)計(jì)生動(dòng)性

如何增加設(shè)計(jì)的趣味性和生動(dòng)性？使其具有吸引力？這應(yīng)該是在注重人性化設(shè)計(jì)的今天值得研究的課題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)該具有獨(dú)特性。不能說(shuō)所有的設(shè)計(jì)都要運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)來(lái)增加其吸引力和可視性，只能說(shuō)是提供了一種解題思路。在平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過(guò)視錯(cuò)覺(jué)來(lái)增加設(shè)計(jì)趣味性的案例不勝枚舉，這類(lèi)作品通常運(yùn)用視覺(jué)刺激和延長(zhǎng)解讀來(lái)達(dá)到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設(shè)計(jì)招貼作品，巧妙的利用黑白關(guān)系，形成正形男人的腿與負(fù)形女人的腿公用邊緣線，兩者之間虛實(shí)互補(bǔ)，相互依存。運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)原理有時(shí)可以實(shí)現(xiàn)以假亂真的效果，從而增加藝術(shù)的趣味性。古典文化時(shí)期有關(guān)錯(cuò)覺(jué)的一個(gè)著名的故事說(shuō)明了這一點(diǎn)：“宙克西斯畫(huà)出的葡萄幾乎亂真，騙得鳥(niǎo)兒紛紛前來(lái)啄食。巴爾拉修把對(duì)手邀至自己的畫(huà)室，讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫(huà)板的簾子掀開(kāi)，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)簾子不是真的，而是畫(huà)上去的”［3］?？梢?jiàn)，人們的視覺(jué)是具有欺騙性的，眼見(jiàn)不一定“為實(shí)”。3d繪畫(huà)大師kurTWEnnEr的街頭作品也運(yùn)用了視錯(cuò)覺(jué)原理，他由古典穹頂壁畫(huà)變形所引起的高度錯(cuò)覺(jué)獲得靈感，以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨(dú)特的立體繪畫(huà)形式，通常以文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典藝術(shù)作品作為繪畫(huà)題材，讓過(guò)往的人們忽然有種時(shí)空穿越的感覺(jué)，使人耳目一新。

詹克斯的宇宙思考花園運(yùn)用了變形的棋盤(pán)格，兩個(gè)曲線變形的棋盤(pán)格匯聚為一點(diǎn)，形成了視覺(jué)的流動(dòng)性。在2008年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)的雕塑作品《無(wú)極》中，視錯(cuò)覺(jué)表達(dá)的更加充分。這個(gè)作品參考了中國(guó)傳統(tǒng)的太極圖案，同樣運(yùn)用了變形的網(wǎng)格來(lái)表現(xiàn)，在距離中心同心圓越近的位置網(wǎng)格越小，反之越大，這樣增大了空間的透視感和流動(dòng)性。big事務(wù)所的作品suPErkilEn公園設(shè)計(jì)，匯集了60個(gè)國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在公園中進(jìn)行展示。在地面設(shè)計(jì)上使用了流動(dòng)的曲線，在遇到展示作品時(shí)曲線采用了繞行的方式，曲線時(shí)而稀疏，時(shí)而密集，使得原本普通的展示空間顯得活力而動(dòng)感（圖3）。

2.5　色彩視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

視錯(cuò)覺(jué)所影響的領(lǐng)域不僅僅在形象上，在色彩上也會(huì)產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)，主要表現(xiàn)在色彩的生理錯(cuò)覺(jué)和色彩的心理錯(cuò)覺(jué)。色彩心理錯(cuò)覺(jué)主要表現(xiàn)在：色彩溫度錯(cuò)覺(jué)、色彩重量錯(cuò)覺(jué)、色彩面積錯(cuò)覺(jué)、色彩感官錯(cuò)覺(jué)、色彩距離錯(cuò)覺(jué)。經(jīng)測(cè)試置身于紅色的房間內(nèi)所感覺(jué)的溫度比實(shí)際溫度有所提高，血液循環(huán)速度加快；反之如果處于藍(lán)色的房間內(nèi)所感覺(jué)的溫度會(huì)比實(shí)際溫度有所降低，而且血液循環(huán)的速度也會(huì)變緩，由此可見(jiàn)色彩會(huì)使人對(duì)溫度產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。同時(shí)不同的色彩具有不同的心理感受，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分的利用色彩的心理感受為設(shè)計(jì)服務(wù)。在繪畫(huà)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域色彩視錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用更加普遍。例如蒙克的繪畫(huà)作品《吶喊》，為了更好的傳遞主題吶喊，除了人物形象的表達(dá)外，在色彩上也運(yùn)用了紅色表現(xiàn)天空、藍(lán)色表現(xiàn)地面，使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。

景觀設(shè)計(jì)由于材料等方面因素的限制在色彩視錯(cuò)覺(jué)方面應(yīng)用案例不是很多。瑪莎施瓦茨在日本岐阜kiTagaTa公寓的景觀設(shè)計(jì)中，有四塊小的方形空間，表達(dá)春、夏、秋、冬四個(gè)主題。除了空間中的其他元素表達(dá)主題外，色彩也起到很大作用，瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍(lán)色來(lái)分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬，運(yùn)用色彩的視錯(cuò)覺(jué)使處于空間的人更好的體會(huì)到相應(yīng)的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設(shè)計(jì)作品運(yùn)用了藍(lán)色、黃色等鮮亮明快的色彩，分別象征了天空和太陽(yáng)。這些明快色彩的加入，無(wú)疑也增加了空間的吸引力。

3　結(jié)語(yǔ)

視錯(cuò)覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用通常會(huì)帶給人耳目一新的感覺(jué)，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)了解視錯(cuò)覺(jué)及其應(yīng)用方式，以突破常規(guī)設(shè)計(jì)手段，營(yíng)造特殊的藝術(shù)效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留，同時(shí)又可增加空間的魅力。

三、平面構(gòu)成對(duì) 景觀設(shè)計(jì)的作用

總的來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)往往是追求一種形式感，好的形式往往等同于好的設(shè)計(jì)。對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)形式感和空間感同等重要，有時(shí)平面形式在一定程度決定空間關(guān)系。很多景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式受平面構(gòu)成技法的影響，例如在大地景觀藝術(shù)。

四、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托，以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性，應(yīng)用于提升旅游環(huán)境，增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略，下面一起來(lái)看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

一、景觀雕塑類(lèi)型

根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類(lèi)型。

(一)紀(jì)念性景觀雕塑

紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國(guó)母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺(jué)要求

景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開(kāi)朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場(chǎng)，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過(guò)去，廣場(chǎng)中心的馬可奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

景觀雕塑的觀賞的視覺(jué)要求主要通過(guò)水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用

建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系，形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問(wèn)題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通過(guò)三個(gè)因素來(lái)協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時(shí)，必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問(wèn)題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問(wèn)題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞，而簡(jiǎn)單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)還要考慮重心問(wèn)題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類(lèi)：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問(wèn)意境。

國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類(lèi)，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類(lèi)型：

(一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

(二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

(三)通過(guò)式景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對(duì)位式 。

以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹，希望對(duì)游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來(lái)參考幫助，景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

以上就是小編對(duì)于著名平面景觀設(shè)計(jì)感問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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