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浦東亭子景觀設計(浦東亭子景觀設計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于浦東亭子景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、有沒有兩個亭子離很近的園林景觀
有兩個亭子離很近的園林景觀,比如雙環(huán)亭又叫雙環(huán)萬壽亭,原在中南海內,截面恰似兩環(huán)相套,亭體由兩個重檐圓亭銜接并合而成。
二、景觀施工圖中廊架、亭子、景墻的尺寸一般高是多少?
3.0~3.5米。
這個沒有一個死的框定,但是根據人體和平常的習慣來說,廊架一般在3.0~3.5米高即可,太高太矮都不太協(xié)調;亭子看你是什么樣式的,不同樣式高度稍微有點區(qū)別,這個最好做3.5米以上吧;景墻2.0米~2.5米吧。我說的是個大概,實際還需根據現場的實際情況來定。
景觀施工的意思:
景觀施工簡單的講就是景觀工程的建設營造。景觀設計是建設單位和設計者的意圖、理念、風格及智慧在圖紙上的表現,而景觀施工就是把這一切在實地真實的展現出來,這是景觀工程的建設過程中非常重要的一個環(huán)節(jié)。景觀施工主要包括以下內容:園林土方施工、園林景觀建筑鋪裝施工、園林水電施工、園林綠化種植施工等。
廊架的意思:
以木材、竹材、石材、金屬、鋼筋混凝土為主要原料添加其它材料凝合而成。供游人休息、景觀點綴之用的建筑體,與自然生態(tài)環(huán)境搭配非常和諧。仿木仿石園林景觀產品既能滿足園林綠化設施或戶外休閑用品的實用功能又美化了環(huán)境,深得用戶喜愛。廊架,以其自然逼真的表現,給廣場、公園、小區(qū)增添濃厚的人文氣息。
亭子的意思:
亭子是一種漢族傳統(tǒng)建筑,多建于園林、佛寺、廟宇。蓋在路旁或花園里供人休息,避雨,乘涼用的建筑物,面積較小,大多只有頂,沒有墻。
景墻的意思:
景墻是園林中常見的小品,其形式不拘一格,功能因需而設,材料豐富多樣。除了人們常見的園林中作障景、漏景以及背景的景墻外,很多城市更是把景墻作為城市文化建設、改善市容市貌的重要方式。
三、淺談蘇州園林的借景設計方法——以拙政園為例
淺談蘇州園林的借景設計方法---以拙政園為例
摘要: 借景設計方法是我國古典私家園林藝術中較為常用的一種造園造景手法,旨在于收無限于有限之中,以小見大,以有限中見無限,豐富園林內容與層次,使之在形狀、聲音、色彩和香味上能凸顯藝術創(chuàng)作品味、豐富畫面構圖因素,從而讓景色更具有獨特的風情與魅力。這篇文章以蘇州四大名園的拙政園為例,淺談蘇州園林的借景設計方法,為當代園林設計提供一定的分析參考。
關鍵詞 :蘇州園林;拙政園;借景
Abstract: Theborrowing design method is a kind of gardening landscaping technique which ismore commonly used in the classical private garden art in China. It aims tolimit the unlimited to the limit, to see the small, but see big, to limit theinfinite, to enrich the garden content and level. In terms of shape, sound,color and aroma, it can highlight the artistic creation and enrich thecomposition of the picture, so that the scenery has a unique style and charm.This paper takes the Humble Administrator's Garden in Suzhou's four famousgardens as an example. It discusses the design method of Suzhou gardens andprovides a certain analytical reference for contemporary garden design.
Keywords: Suzhou Garden; Humble Administration Garden;Borrowing Landscape
前言
在如今人人都沉浸在燈火通明、車水馬龍的時代里,手機、電腦等各類電子產品日益成為人們所必需的生活用品,幾乎人人都已離不開它們給我們帶來的生活便利。書籍、園林又或者是悠閑的田園時光似乎逐漸被當代潮流所推開,壓力、浮躁、不安也逐漸籠罩在日夜奔波的人們中,使得人們逐漸失去了靜靜觀賞園林景色的興致,又或者是不愿看書陶冶情操的安定。在這樣的時代背景下,蘇州園林所獨有的安定靜謐、意境深遠的魅力顯得尤為珍貴。它為人們打開了一扇通向自我的心窗,使之豁然開朗。它不僅能生動有力的為人們勾勒出一幅優(yōu)雅大氣的畫卷,洗滌人們因壓力而浮躁的心靈,放緩因快速發(fā)展而逐漸加快的腳步,又或者是燈火通明下疲憊不堪的軀體;也能呼喚人們回歸大自然,享受大自然,體會古人們給現代人留下的智慧結晶,傳承和發(fā)展古典園林的獨特魅力,使其在大千世界里不至于被遺忘、被忽視、被丟棄。
蘇州園林作為中國古典私家園林的重要構成部分,在國內外都享有極高的聲譽,至今都被廣大學者所研究。而“巧于因借,精在體宜”更是借景設計方法中重要的立論,也是造園造景手法的原則和手段[1]。國內關于借景設計方法的文獻很多,從明末造園家計成所編撰的園冶到現代古建筑園林藝術家陳從周所發(fā)表的文章都有對園林借景設計方法的完整論述,從最初的文學詩詞繪畫對借景設計方法的論述到對園林借景設計方法的追求,每一時代對園林借景設計方法都有新的見解和認識。至今都有許多學者致力于對園林借景設計方法的研究,所以園林借景設計方法的研究在國內已經是相對成熟而又豐富,卻仍具活力。
本文主要在大量閱讀歷史文獻與實地考查的基礎上,通過總結、歸納、比較和分析的方法對園林借景設計的內容以及拙政園的借景設計方法進行概括整理。通過分析總結,主要解決以下問題:1)園林借景設計方法的概念以及內容;2)園林借景設計方法在園林中如何表現出來;3)分析拙政園中的借景設計方法。以期為園林賞析與建設提供一定的理論依據。
1 園林借景設計方法概述
1.1 園林借景設計方法的概念與內容
明末造園家計成在園冶《興造論》中提出巧于因借,精在體宜的觀點,是其明確指出在造園造景手法中頗為精彩的觀點。而文中也詳細的闡述了借景設計方法,所謂“借” 是指將園林外部自然景觀或人文景觀等巧妙的融合,進而增加景深,豐富層次,演變成有限的空間,無限的景觀,使園林內外景觀相得益彰或融為一體。由于其巧妙的功能,可以增加藝術趣味,豐富畫面構圖,使形狀、聲音、色彩、香味等方面的外在因素能夠引入場景空間,使畫面更具特色和變化。
園林借景種類一般可分為直接借景和間接借景。借助水面或鏡面映射、反射物體形象的景觀方式為間接借景。這種借景方式可以使景觀視覺意義深遠,能夠最大限度的豐富自身表象以及周圍景致,組合成一幅優(yōu)雅動人的自然景觀。
園林借景內容可分為借聲、色、形、香組景等。1)借聲組景:近可借鳥兒歌唱、蟬蟲鳴叫、山谷泉聲、雞啼狗吠,遠可借廟宇的晨鐘暮鼓,春天可借黃鶯鳴柳、浪海濤聲,秋夜可借殘荷夜雨、雨打芭蕉,這些皆為借聲組景的典范。2)借色組景:借旭日的光輝或借夕陽的余韻,又或借桃柳的鮮艷,借荷塘的碧綠,還可借丹楓的火紅,借飛雪的素銀等。3)借形組景:借水中塔影、山形起伏、樹影斑駁、丹楓似火、雁陣鷺行等。這些都是借形組景的運用。4)借香組景:借助園林植物的芳香構圖添景。如古代園林池塘中很是喜歡種植荷花,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)的陣陣幽香何不是借香組景的應用呢?5)借景還可以借自然景觀、自然風光等物;也可借人如春日踏青、竹林彈琴、遠浦歸帆等。
園林借景設計重視人與自然的巧妙融合、和諧相處,實現藝術形式與思想境界上的共同美感。它給我們在有限的空間里帶來了無限的景色,使我們沉浸在唯美而豐富的景色中,不由得贊嘆古人智慧之巧妙,大自然美景之深邃。
1.2 古今借景設計方法的論述
明末時期,一本不朽的造園方面的著作——《園冶》在我國誕生了,該書極為詳盡的論述了有關借景設計方法的理論及造園實踐意義。
《園冶》開篇為《興造論》和《園說》,在其敘述中,借景篇是專門敘述造園藝術的思想,巧于因借,精在體宜更是一書中頗為精彩的論斷,也是全文的精華所在。
“因”是指因果關系?!秷@冶·相地篇》中提出水澗絕徑處架設橋梁,飛巖懸崖處鋪設棧道的觀點,其中“絕澗”“飛巖”為因,“梁”“?!睘楣?。而借則是指園內外的聯(lián)系。因的主要表現是就地審視,因地制宜。而借是園林最重要的,它的原則是眼睛能看到的地方,好的事物就要盡收眼底,不好的事物就要屏蔽,如果能夠巧妙的因地制宜,就能做到得體合宜。
《園冶》并不強調其觀念之新,而是主要處理平凡的經驗和格言短句,以平常的修飾語加之論述,讓我們被引入造園者的心里,感受她巧妙的設計構思。它不僅僅提供一種借景的方式,而且創(chuàng)造了一個思維過程的途徑,讓我們深刻認識借景是園林中最重要的。
而現代亦有園林藝術家陳從周,他發(fā)表的《說園》對園林借景設計方法進行了闡述。它為園林美景奠定了基調:造園最重要的是要借景[2]。
借景即園內看園外景。關于這種景象,陳從周先生曾分析并指出借景即園外的對景。若園子外面沒有景色可借,則通常采取園子內部的對景[3]。譬如拙政園晚翠月洞門中有枇杷小園,透過此門,正好看見枇杷園外假山上的雪香云蔚亭,這就構成了絕妙的對景。
從明末時期到現代,關于園林借景設計方法的論述都有其獨特的見解,在新時代亦提出了一種新鮮的論述:借景是一種游走性思維,需要自己感悟造園者的精心設計[4]。這樣的觀點以新穎潮流的方式脫離了學者專注于討論各文獻中若干片語和想法重要性的基本框架,構建我們對新的借景設計方法的分析感。
2 拙政園借景設計方法分析
因受中國山水畫、詩歌和傳統(tǒng)文化等的影響,蘇州園林在建造園林的過程中也講究對園林借景設計方法的追求,它那獨特的藝術魅力和文化創(chuàng)造,使蘇州園林在古典私家園林中占有特殊的位置。在蘇州園林中園林借景設計方法旨在于在有限的空間內獲取無限的意境,擴大園林的空間感,巧妙的借取園外景物,豐富園林景觀藝術情境。以下便以蘇州拙政園為例淺談蘇州園林的借景設計方法。
2.1 通過借景種類直接借景和間接借景來闡述拙政園借景設計方法
2.1.1 直接借景
①遠借
說起遠借,要數蘇州拙政園內眺望北寺塔的經典案例。在去蘇州園林實地調研時,我站在園中,看見水池里有塔的影子,以為塔會在園中,本來想過去攀爬,誰知道塔居然在園外,很是驚訝,這大概就是遠借的巧妙吧,這里也因此成為了著名的景觀。我感慨古人這種借景方式的別具一格,為拙政園美景增添了一絲趣味;也感嘆古人造園造景的智慧與品味,為今后的拙政園描繪了一幅藍圖;也感動他們對古典私家園林做出的貢獻,使得今后的人們能夠一覽古人的風采。
蘇州園林大部分都是封閉式園林,園主為了在城市中能夠取得一方安隅之地,往往堆建高高的圍墻,這就給遠借帶來了困難。于是他們設想如果能夠設立具有一定高度的觀賞點,那么是否可以遠借園外優(yōu)美的景觀呢?因此便有了拙政園中的雪香云蔚亭即借助假山等視景點,使視線越過圍墻的限制遠觀園外優(yōu)美的景色,這實在構思精妙。我不由得贊嘆古人心思之巧妙,以至于現在都久久不能忘懷。
②鄰借
說起鄰借,要數蘇州拙政園的宜兩亭最為精彩。據說,宜兩亭的建造是因西園所屬者想在亭中觀賞中園景色而動工的,而中園所屬者也可在中花園里眺望亭閣聳然的情境。那西園借亭觀景,中園借亭入景,實在妙哉。又如園主把繡綺亭建在遠香堂東側假山之上,緊緊的鄰靠著枇杷園,在繡倚亭內可往下觀賞枇杷園內的美景,也可以眺望見山樓的池水亭榭,而枇杷園內的借景則是依靠著雪香云蔚亭的美景。這些景色是互相鄰借的典范。再譬如拙政園全園分割成東園、中園和西園三個子園。這三個子園之間,皆用漏墻和水波廊進行分割,又相互借景。這樣利用借景設計的方法,讓小小天地浩如縹緲,實在妙哉。
③仰借、俯借
要說仰借和俯借的經典案例,那得是拙政園西部的浮翠閣。因坐落在西山之上,它可以說是觀景的制高點,從周邊的留聽閣、卅六鴛鴦館、倒影樓一帶可仰觀浮翠閣立于云巔的景色,也可從浮翠閣來俯視周邊各個景點,體驗不同景觀帶來的多面感官。園子雖然小巧,但構景布局豐富、建造亭閣精細、寓意意境深遠,使人在小園之中能夠體驗、感知、感悟這廣闊世界,看到古人智慧的風采和巧奪天工的精妙。
2.1.2 間接借景
因蘇州園林大都筑有高高的圍墻,使得園林面積更加小巧,園主為了能夠擴大園林的空間感和層次感,通常會采取鏡借。它不但使園內的景色映入鏡中,增加景深層次,化實為虛,而且也把實在的景觀引入鏡中,令人產生新奇之感,使我們共游幻像之中。
拙政園中的香洲就恰恰運用了這樣的借景設計方法,一進艙門,迎面相迎的是一塊明鏡,它照映出對岸倚玉軒一帶的水景,荷葉裊裊,綠樹蔥蔥。鏡面上有煙波劃船的匾額,令人感到真真假假、虛虛實實和動靜結合。往得真亭游走,那里嵌有一大片的鏡子,使所有游走的旅客都忍不住探索其優(yōu)美的花園,這或許就是鏡像空間的虛實吧!
2.2 通過借景內容借形、聲、色、香組景來分析拙政園借景設計方法
計成在《園冶》中提出園林妙在借景。因者是就地審視,因地制宜,借者是不限園內外的美景,這種隨時間地點因借的做法,大大超越了有限的園林空間,以有限中見無限,豐富園林內容與層次。而借景的內容可分為以下幾種。
①借形組景
通過借景把園內建筑群體組合而成的空間,池水亭榭,山石樹叢等作為畫面的近景和中景處理;將遠處青山流水等園外景物作為畫面的遠景引入畫幅中來,組成具有一定景觀效果的優(yōu)雅協(xié)調統(tǒng)一的觀賞面[5]。譬如拙政園借景北寺塔的巍峨雄偉,園內水池中倒影著塔影;梧竹幽居亭借園洞門的妙處,觀一年四季變化。春借迎春花的飄揚,夏借荷花的點綴,秋借竹子的筆直,冬借冰柱的晶瑩。如此巧妙的景色不正是運用了借形組景的方式嗎?
②借色組景
若漫步在拙政園里,春天我們可以在繡倚亭里賞杜鵑,那漫天的火紅會映照天地的廣闊,湖水的清澈;亦可以在海棠春塢里品賞海棠風韻,那粉紅的花骨朵盈盈綻放,風一吹零星幾朵脫落,那滿地的花香正告訴我們春天是生機勃勃的季節(jié);又或者秋天我們可以在待霜亭里賞楓賞桔,坐在假山的亭子里,欣賞著桔子紅了,楓葉紅了的秋景,品味著詩情畫意;如此曼妙的景色不正是運用了借色組景的方式嗎?
③借聲組景
園林設計中通常喜歡巧妙地運用自然界的各種聲響,特別是利用能夠激發(fā)人們情感,引起共性怡情養(yǎng)性的聲音來創(chuàng)造別具一格的藝術空間[6]。譬如拙政園中的留聽閣,因它有兩個側面是臨水的,恰巧可在池內種植荷蓮,綿綿雨天可在此體驗殘荷夜雨的曼妙詩意;又譬如拙政園中的聽雨軒,此處種植有荷、竹、芭蕉等植物,可以在此感知聽雨入秋竹的清脆悅耳;又可借雨打芭蕉來營造匠心獨運、藝術濃郁的意境;如此詩意的景色不正是運用了借聲組景的方式嗎?
④借香組景
在蘇州園林中借助園林植物的芳香,為景觀增添優(yōu)雅。譬如拙政園中的荷風四面亭周圍水池種植了荷蓮,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)出的陣陣幽香不正是借香組景的應用嗎?
2.3 通過園林借景方法和手段來淺談拙政園借景設計方法
自然萬物中可因借的對象非常廣泛,需要更深層次的修飾來避免一些枯燥無味或毫無美感的景物納入景中,因此可有以下幾種借景方法或手段來進行修飾:
①創(chuàng)造觀賞景物的透視線。譬如拙政園中借景北寺塔就有設置了一條賞景的透視線,它在北寺塔前方營造一灘池水,兩邊種植著柳樹,沒有茂盛的樹木枝葉遮擋著視線,可以清晰的看到北寺塔巍峨雄偉的形象,也能在池水中靜靜觀賞著曼妙的倒影,實屬精妙。
②提高視景點。譬如拙政園中的浮翠閣把視景點建立在西山上,它可以俯視或平視園內的景色,以有限見無限,增添了園林的層次感和空間感。又譬如拙政園西部假山上的宜兩亭,也是借鑒了這種做法,在亭上可觀中園的景色,增添了藝術情趣和畫面感。
③借助虛景,如借光影樹影或建筑影,又或借四周景物于水中的倒影來加強景深,增強園林的層次感與空間感。如拙政園中的小飛虹正是借助了水中的倒影所形成的景觀。又如荷風四面亭因四面皆水,亭子與水面倒影鏡像,宛如一幅畫卷。
借助山石、水體、植物、建筑,光影等的借景設計方法使蘇州古典園林讓人流連忘返,主要原因不僅是因為其巧妙的借用或詩人的感概,還因其具有豐富的文化內涵和藝術沉淀。
3 結語
在當代的時代背景下,蘇州園林這顆珍寶或許已經不夠從前的輝煌與璀璨,但那獨特的風情魅力與藝術沉淀仍值得我們去探索與傳承。淺談蘇州園林的借景設計方法,并以借景種類、借景內容以及借景方法與手段來展開說明,使得園林借景設計方法的解析存庫更加豐富與多樣,以便之后的探索與發(fā)展。
如今,逐漸增多的高樓大廈使得城市綠地逐漸縮小,人人也不可能都像古人們那樣隱居山林享受悠閑樸實的生活,那如果能夠恰當的運用園林借景設計手法想必可有效的彌補城市綠地因園內面積過小而造成的園內景色、景點貧乏、單調的情況,使景觀更有情趣。如果園子地址選擇理想,再加上園林規(guī)劃設計科學,也可收到事半功倍的藝術效果。譬如比利時首都布魯塞爾就有一間著名的空間餐廳,它借用夕陽的余暉,藍天的深邃,使游人俯瞰著城市的美景而讓人耳目一新。正因為它借用了園林借景設計的手法,使得空間更有豐富感和動感,增添了景觀的效果。城市現在還有許多高層建筑如上海東方明珠電視塔、廣州小蠻腰電視臺等都是理想的借景場所,而極目所望的景點便是最廉價而又最優(yōu)美的“借景”了。時代不斷發(fā)展,園林設計水平亦不斷提高,但也有部分園林設計存在千遍一律,缺乏韻味和創(chuàng)新的問題。希望在古代園林借景設計方法的影響下,客觀分析現狀,傳承和創(chuàng)造出符合時代審美又層次豐富與極具詩意的園林佳作。
參考文獻
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[4]張青萍.陳植造園思想國際研討會暨江蘇省園林規(guī)劃設計理論與實踐博士生論壇論文集[M].北京:中國林業(yè)出版社,2009.
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[6]栗靖.中國古典園林藝術之“巧于因借”[J].山西建筑,2013,39(30):185-187.
致謝
時間猶如白駒過隙,轉眼間我將結束我的大學生活,同時也將面臨新旅程的開始。本文是在老師的熱切關懷和精心指導下完成的。老師嚴謹細致的教育態(tài)度,扎實豐富的專業(yè)知識,全面廣闊的視野,深思熟慮的思想,給我留下了深刻的印象。她精心指導本論文,多次詢問論文進程,開拓了我的研究思路,使我逐步掌握了基本的研究方法,確立了基本的學術目標。老師認真嚴謹的工作作風和誨人不倦的師德,值得我們學習。在此感謝老師對我的幫助,并表示至高的敬意和衷心的感謝!
四、淺析城市硬質景觀設計與發(fā)展?
硬質景觀設計是現代景觀設計中的重要部分,也是構成城市形象的決定性因素之一。作為現代、后現代設計中的重要元素,硬質景觀在改變設計品位和景觀環(huán)境質量的同時,還體現了現代科技對景觀作品的駕馭能力。本文總結了硬質景觀的定義,提出新的分類,并初步歸納了硬質景觀設計在不斷進步的發(fā)展歷程中的新思路,力求啟迪設計者將硬質景觀設計不斷推陳出新。
1、相關概念
1.1景觀
景觀概念的發(fā)展經歷了從美學概念到地理學概念再到生態(tài)學概念三個階段。16世紀末,“景觀”主要被用作繪畫藝術,泛指陸地上的自然景色。后來,“景觀設計”一詞是吉爾伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美國景觀設計師協(xié)會(ASLA)成立,標志著現代意義的景觀設計正式產生。第三階段的景觀是生態(tài)學概念的景觀——由一組以類似方式重復出現的,相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質性陸地區(qū)域。
總之,地理學界和生態(tài)學界所論及的“景觀”總的來說還是屬于一種自然科學的范疇,而景觀設計學則是一門自然與人文相交叉的學科。它應該是同時具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個層次。
1.2硬質景觀
硬質景觀(HardLandscape)是英國人M.蓋奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬質景觀設計》中創(chuàng)造并首次提出的,意指相對于植物的軟質景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設施等為主的硬質景觀兩部分。本文結合王春沐對居住區(qū)硬質景觀的定義,認為城市硬質景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場所內,以道路環(huán)境、活動場所、景觀設施等為主的景觀。廣義上說,除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物,都可認為是硬質景觀。其內容包括步行環(huán)境(含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障)景觀設施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標志、護柱、種植容器、自行車停車場)活動場所(游樂場、休閑廣場、運動場)車輛環(huán)境四大部分。
2、硬質景觀的分類
硬質景觀分類有很多種,如根據美學原則可分為點、線、面三種類型的硬質景觀;根據設計要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。還有根據硬質景觀使用用途分為類形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類。本文主要從硬質景觀的景觀功能出發(fā),將其分為實用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類,再在此基礎上劃分。
2.1實用型硬質景觀
實用型硬質景觀包括道路環(huán)境、活動場所和設施小品三類。其中,道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車輛環(huán)境組成,主要包括人行道、游路、車行道、停車場等;活動場所包括游樂場、運動場、休閑廣場等;設施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共??空?、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類景觀是以應用功能為主而設計的,突出體現了硬質景觀使用功能強大、經久耐用等特點。
2.2裝飾型硬質景觀
裝飾型硬質景觀以街道小品為主,又分為雕塑小品和園藝小品兩類?,F代雕塑作品種類、材質、題材都十分廣泛,已經逐漸成為景觀設計中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類景觀是以裝飾需要為主而設置的,都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點,體現了硬質景觀的美化功能。
2.3綜合功能硬質景觀
一些硬質景觀同時具有實用性和裝飾性的特點。如設施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化裝飾作用;裝飾小品中的假山、花架、噴泉等,既是觀賞美景的對象,也是人們休憩游玩的好去處。這類具有綜合功能硬質景觀設計正是體現了形式與功能的協(xié)調統(tǒng)一,在現代景觀設計中被廣泛應用。
3現代硬質景觀設計的新思路
20世紀70年代以后,隨著后現代主義進入到藝術設計領域,也豐富了當代景觀設計的語匯?,F代科技手段的進步,造園材料的豐富及景觀設計思潮的不斷創(chuàng)新,使硬質景觀材料和設計思潮都發(fā)生了巨大的變化,并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現時讓人不可思議的表現手法,現在已出現在景觀作品中,而且收到了廣大人民的歡迎。
3.1后現代主義符號學詮釋新景觀
“符號學”最初是研究語言學上的符號(Sign)或象征(Symbol)的學科,后被運用到心理學、哲學和藝術研究的領域,隨后出現了建筑符號和城市空間的符號學。“景觀作為符號”是后現代主義的景觀觀,后現代主義景觀的符號類型又分為圖像符號、指示符號、象征符號三種。
現代硬質景觀由于其材料豐富、可塑性強、功能多樣等特點,能夠充分體現和發(fā)揚后現代主義符號學景觀的設計思潮。利用景觀符號的“形”,使使用者體會到設計作品的“意”,進而傳達現代設計的“神”,正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”,在審美和內涵兩方面得到了超越。
后現代主義設計師也在不斷探索對景觀符號的應用。文丘里在富蘭克林庭院的設計中,利用不銹鋼骨架模擬原有建筑,創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設計的新奧爾良廣場,以歷史片斷、夸張的細部及舞臺劇似的場景,賦予場所“雜亂瘋狂的景觀”。
3.2材質色彩創(chuàng)造“軟”的質感色彩“在很大程度上匯聚成一種國家的文化的特征:色彩是一個豐富而又生動的主題,他是一種符號,一種形式,一種象征,也是一種文化?!痹诤芏喟l(fā)達國家,對城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進行規(guī)劃。城市的標志色彩又由總體色彩(主要由建筑構成)和近人尺度的城市硬質景觀色彩(主要由人行道及廣場鋪裝、各種標示廣告牌及城市設施的用色)構成。雖然硬質景觀大多材質堅硬,在心理上給人堅定、理性、現代的感覺,難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性,使硬質景觀比植物,水體等軟質景觀具有更豐富的顏色選擇,通過色彩的調和,形成與軟質景觀一樣有親和力的空間。
在景觀設計中運用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設計的“面包圈花園”(BagelGarden),將面包作為園林造景的一部分,以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對比,創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如,明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場,鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識別的景觀設計”。
3.3注重景觀形式與社會生態(tài)的統(tǒng)一
景觀設計是為公眾服務的,其目的是改善人居環(huán)境?,F代硬質景觀設計不同與傳統(tǒng)設計的方面,就在于它還考慮諸多不能由視覺顯現的設計因素,如人的生理、心理因素、社會因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設等。因此說現代硬質景觀設計是形式與社會、生態(tài)的統(tǒng)一,是社會、自然、藝術的綜合體。
我國中山岐江公園及彼得.拉茨設計的杜伊斯堡風景公園,都是將硬質景觀與社會、生態(tài)的設計相結合的范例。兩個設計都是使廢舊物在利用中都獲得了新生,保留了工廠基址生態(tài)的和視覺的特點,也保留了真實而彌足珍貴的城市記憶。
4、結論
硬質景觀是城市景觀設計重要組成部分,由于其造型豐富,材料繁多,而又充分顯現了現代的科技手段,越來越受設計者的青睞,使用者對硬質景觀的需求和要求也在日益提高。硬質景觀的設計和發(fā)展成為現代景觀設計的關鍵環(huán)節(jié),而硬質景觀的社會、文化、功能等各方面的效果,正是可以調控人與自然關系的砝碼之一,甚至成為設計作品成功與否的決定性因素。只有認真探討硬質景觀設計的發(fā)展方向,理解硬質景觀設計的新思路,才能在設計中盡善盡美。
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作者簡介:朱明,女(1980.2-),中南林業(yè)科技大學碩士研究生,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。胡希軍,男(1964.6-),教授,博士,博士生導師,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。熊輝,女(1982.9-),中南林業(yè)科技大學碩士研究生,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。推薦閱讀:
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