大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于如何改造鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

• 2、怎樣打造旅游型鄉(xiāng)村，具體該怎么規(guī)劃建設(shè)？

• 3、農(nóng)村住宅的庭院設(shè)計這樣搞非常好看

• 4、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計，構(gòu)筑田園綜合體的新場景？

一、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

一、鄉(xiāng)村建筑設(shè)計

01

杭州富陽東梓關(guān)回遷農(nóng)居

這是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當?shù)卣疀Q定外遷居民，并在老村落的南側(cè)進行回遷安置。設(shè)計試圖從類型學的思考角度抽象共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規(guī)模組團，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。

02

安吉山川鄉(xiāng)村記憶館

地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊，緊鄰溪水，建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設(shè)計師在大空間中盡量多的設(shè)置天窗，使風景最大化的映入室內(nèi)，也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料，門窗由村里的老工匠制作。

03

莫干山大樂之野庾村民宿

民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時期蠶種廠的西側(cè)，舊有的建筑散落在場地上，有些已破舊坍塌，樹木填充了村落肌理的剩余空間。設(shè)計采取風景內(nèi)化的策略，不僅是建立對于不利外部的防御性，反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系，和多樣的游走體驗。

04

木蘭圍場

自古以來的建筑形象功能就與符號學緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？我們試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。

二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計

05

城頭山國家考古遺址公園

項目將動態(tài)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程作為景觀體驗來設(shè)計，使埋沒于偏遠貧困地區(qū)達數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命，不僅保護了古城遺址的完整性與真實性，而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價值的參觀和體驗區(qū)。作品展示了景觀設(shè)計是如何將一個湮沒無聞的考古遺址轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€能給當?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產(chǎn)性及經(jīng)濟性于一體的文化游覽區(qū)。

06

乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園

在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，產(chǎn)生的尾料、廢料，以及拆除卸的舊物，大量堆積于場地中。設(shè)計師決定用這些來“拼湊”兒童樂園，空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動的需求，材料和施工則注重低成本、低技術(shù)建設(shè)，更深遠的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。

07

廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園

原場地空間局促單調(diào)，缺少活動及休憩設(shè)施，常年積水，影響周圍環(huán)境和村民生活質(zhì)量。由于沿用建設(shè)城市的慣性思路，地面過度硬化，忽視必要的生態(tài)措施，使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設(shè)計以水為切入點，針對場地問題，試圖塑造親切閑逸的鄰水活動空間，重拾嶺南鄉(xiāng)村以水敘事的傳統(tǒng)，探索鄉(xiāng)村公共活動與生態(tài)景觀的融合。

三、鄉(xiāng)村整體營造

08

西溪南村望山生活

西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用。“望山生活”與西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民，通過合約的方式建立長期合作關(guān)系，建立共同管理遺產(chǎn)村落的機制審查村級規(guī)劃，在修補舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等，并用“拼貼”方式，規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務設(shè)施，從而保護并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。

09

上坪古村復興計劃

上坪古村是歷史文化名村，設(shè)計團隊在保護的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進行改造設(shè)計。植入新的業(yè)態(tài)，補足古村落旅游服務配套設(shè)施，為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺，并強調(diào)建筑的當代性、藝術(shù)性和趣味性。

10

山東鳳凰措再生營造

鳳凰措是一場空心村再生實踐，整體定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)區(qū)，包括民宿酒店和藝術(shù)家工作室，設(shè)有林中美術(shù)館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間，以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間，并保留一個區(qū)域打造為老房子博物館。

二、怎樣打造旅游型鄉(xiāng)村，具體該怎么規(guī)劃建設(shè)？

開發(fā)建設(shè)鄉(xiāng)村旅游綜合體，得有因材施教長期培育的心理準備。

一、投入大、產(chǎn)出慢、可持續(xù)性強。

旅游是一個長效投資產(chǎn)業(yè)，快速投資、快速回收的短平快投資理念在旅游投資領(lǐng)域注定要碰壁。鄉(xiāng)村旅游綜合體的開發(fā)也不例外，特點在于，前期投入大，投資周期長，但一旦建成，卻能產(chǎn)生持續(xù)回報。

二、 個性化主人思維型產(chǎn)品。

鄉(xiāng)村旅游綜合體要想從同質(zhì)化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中突圍，得致力于差異化定位與差異化產(chǎn)品打造，個性化主人思維型產(chǎn)品將大放異彩。

三、因地制宜。

項目所在地的地理人文風貌，是鄉(xiāng)村旅游綜合體開發(fā)的基底。因此，開發(fā)過程中，無論進行旅游點設(shè)置、旅游產(chǎn)品策劃，還是道路規(guī)劃、景觀設(shè)計，因地制宜便顯得尤為重要。

四、商業(yè)模式不可或缺。

好的商業(yè)模式，能突破鄉(xiāng)村旅游投資高投入與慢回報之間的矛盾，運用杠桿，一定程度上達到“四兩撥千斤”的效果。以無錫田園東方為例，項目包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑文旅、田園社區(qū)三大板塊，采取了類地產(chǎn)開發(fā)模式，其鄉(xiāng)村旅游主力項目集群本身并不盈利，而是靠類地產(chǎn)收益支持。

在鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)路中，涉及到農(nóng)場農(nóng)莊、特色餐飲、手作民藝、親子見學、精品酒店、客棧民宿、有機農(nóng)業(yè)、生鮮電商、新媒體、NGO等多重元素。

民宿的發(fā)展，為以鄉(xiāng)村旅游為主導的鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展提供了新的契機。過去發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，由于沒有好的住宿設(shè)施，游客很難在鄉(xiāng)村停留太長時間，同時也不會在鄉(xiāng)村留下多少消費，所謂的鄉(xiāng)村旅游基本上是以觀光旅游和低層次的鄉(xiāng)村度假為主，“旺丁不旺財”的情況非常突出。

一些地方，也借助鄉(xiāng)村民宿的勃興，實現(xiàn)旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

像浙江麗水的松陽，沒有名山大川，但以鄉(xiāng)村精品民宿建設(shè)為突破口，以傳統(tǒng)村落“活態(tài)保護”為支撐，建立起田園型旅游目的地的市場形象，在強手環(huán)伺的長三角旅游市場中異軍突起;

像北京的延慶縣，過去很長一段時間都是以“八達嶺長城”為主要賣點，近年來以建設(shè)新型“北方民宿”為方向，推出了一批精品民宿，進而改變了延慶整個縣旅游業(yè)發(fā)展的格局和路徑，初步實現(xiàn)了延慶旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

除此之外，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開人才。在一號文件中，專門對強化鄉(xiāng)村振興的人才支撐進行了全面闡釋。

目前在旅游部門的推動下，開展了一些針對鄉(xiāng)村旅游的專項培訓，但是對鄉(xiāng)村人才的建設(shè)基本上還處于部門之間“各自為戰(zhàn)”的局面，鑒于鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村振興的重要牽動作用，有必要建立起勞動人事、農(nóng)業(yè)、旅游等部門聯(lián)動的工作機制，并加大對鄉(xiāng)村旅游人才建設(shè)的支持力度。

旅游規(guī)劃項目組設(shè)計了生態(tài)旅游規(guī)劃項目的開發(fā)建設(shè)，集中在旅游規(guī)劃區(qū)內(nèi)進行商務度假、療養(yǎng)、峰會、演出，均將在這個區(qū)域內(nèi)進行。

旅游規(guī)劃專家陳元夫教授認為：“建立開放街區(qū)不僅僅是作為一個景區(qū)的入口來考慮,還要使之成為貴陽的一個高端的休閑場所。

縱觀貴陽的休閑消費市場，沒有什么場所可供周末或晚上消費。所以在該景區(qū)建設(shè)一個開放的商務度假區(qū)既滿足了區(qū)域內(nèi)人群的休閑消費，又滿足了貴陽的城市生活?！?/p>

旅游規(guī)劃項目根據(jù)其主體定位與自身的地形情況，將整個區(qū)域劃分為七個功能分區(qū)，分別為風情走廊區(qū)，溫泉產(chǎn)業(yè)示范，景觀房產(chǎn)區(qū)，商務度假區(qū)，開放街區(qū)，商務辦公區(qū)，預留土地區(qū)。

良好的自然環(huán)境，精致的人文景觀，將成為一些企業(yè)的辦公首選地。建設(shè)商務辦公區(qū)用來滿足一些居民工作的場所，在建設(shè)的前期，可以將預留區(qū)栽植大量的喬木，用于育林，后期待到土地區(qū)域升值時，在做適當?shù)拈_發(fā)建設(shè)。

在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)設(shè)計中，龍翔景觀認為要注意以下幾點：

一、增強鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中，要通過系統(tǒng)規(guī)劃，有機整合鄉(xiāng)村旅游資源，認真科學地策劃好旅游開發(fā)項目。同時還要加強文化內(nèi)涵建設(shè)，以鄉(xiāng)土文化委核心，提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的品味和檔次。

二、加強鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘有利于改變目前我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雷同、檔次低的狀況。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項目和設(shè)計中，要在鄉(xiāng)村民俗、民族風情和鄉(xiāng)土文化上做好文章，使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品位和較高的藝術(shù)格調(diào)。三、保持本色，突出特色，對于開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，要注意保持鄉(xiāng)土特色，突出田園特色，避免城市化傾向。

三、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要做好：開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與其它旅游開發(fā)相結(jié)合，與農(nóng)村扶貧相結(jié)合，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合，與資源保護和主打生態(tài)個性相結(jié)合。

四、樹立品牌。

五、加強社區(qū)參與和對農(nóng)民的培訓引導。

開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要將農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和鄉(xiāng)村發(fā)展高度結(jié)合起來，使旅游業(yè)成為鄉(xiāng)村社區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中農(nóng)民具有不可忽視的作用，要把開發(fā)鄉(xiāng)村旅游做活、做大、做好，就得加大社區(qū)參與力度，加強對農(nóng)民的培訓和引導工作，激發(fā)農(nóng)民辦旅游的積極性和提高農(nóng)民辦旅游的能力，努力開拓鄉(xiāng)村旅游的本土特色增強旅游收益，是廣大農(nóng)民真正受益。

三、農(nóng)村住宅的庭院設(shè)計這樣搞非常好看

農(nóng)村住宅的面積相對來說是比較大的了。這時候家里有一個空地那拿來做庭院是非常不錯的選擇，那這樣的話庭院設(shè)計怎么做，好看又實用，下面就立即來教教怎么做農(nóng)村的庭院設(shè)計。

一、庭院設(shè)計時先整好圍墻

許多農(nóng)村房屋都有墻壁，無論是木柵欄，還是磚墻，都會有。墻的設(shè)計必須新穎，不要太高，否則就會像監(jiān)獄，它可能是可怕的，而又不能是太低。如果太低，會讓人感到不安全，一般在1.5到1.9米之間。房子的四面圍墻包括大門，大門必須保持完整和不可或缺。在庭院設(shè)計墻壁時，可以利用空間來達到用自然材料美化景觀的目的，滲透空間和風景在一起，絕對會是最好的庭院設(shè)計。

二、庭院設(shè)計時池塘很重要

由于是在農(nóng)村，所以不能在庭院中設(shè)置游泳池。如果游泳池設(shè)計不好，會給我們帶來很多麻煩。如果水質(zhì)不好，就會造成腐敗和空氣污染等環(huán)境問題。所以，這時候弄一個池塘就是非常好的主意了，有種小橋流水的已經(jīng)在這里。

三、庭院設(shè)計時需要假山等藝術(shù)品

在庭院設(shè)計時可以在庭院中放置一些石頭，以增加庭院的優(yōu)雅。庭院的石頭景觀大多是由雕塑、石雕、盆景、噴泉和假山等組成，然后利用柔和的景觀如綠化 水體相互襯托，整個庭院體現(xiàn)在內(nèi)涵上。但是，庭院的內(nèi)部不適合放置太多的石頭。必須反復仔細檢查石塊的數(shù)量和形狀。最好不要使用異形石頭。

四、庭院設(shè)計時需要植物的點綴

庭院的植物實際上是庭院空間環(huán)境設(shè)計中最重要的方面之一。它以植物景觀為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了以自然為導向，充滿文化和藝術(shù)。庭院中的植物通常由一種或兩種植物主導。當選擇一個或兩個植物作為組合時，分層更清晰，顏色匹配和高度必須反映主要的美感，以便植物景觀和建筑景觀和周圍的空間環(huán)境可以統(tǒng)一。

綜合所述，就是關(guān)于農(nóng)村的庭院設(shè)計的相關(guān)的介紹， 當然，希望是能幫助到你。最重要的是根據(jù)自己的喜好設(shè)計自己的小庭院，這樣就可以舒適地生活。

四、三大環(huán)境，如何規(guī)劃設(shè)計，構(gòu)筑田園綜合體的新場景？

田園綜合體，促進鄉(xiāng)村振興有效落地，有著不可估量的作用。田園綜合體的環(huán)境是以田園環(huán)境為主，同時具有多樣性，景觀復雜，層次豐富。我們把田園綜合體的環(huán)境分為三大類：自然環(huán)境、人文環(huán)境、田園環(huán)境，并分別對不同類型的環(huán)境進行規(guī)劃設(shè)計的策略研究，如下：

1、自然環(huán)境設(shè)計

田園綜合體的自然環(huán)境設(shè)計要注重因地制宜，以生態(tài)設(shè)計原理來指導景觀環(huán)境的設(shè)計，起到改善農(nóng)民生活的作用，這里的因地制宜簡單的分為三類：

一、與“樹”共生，田園綜合體的設(shè)計一般是在歷史悠久的鄉(xiāng)村，環(huán)境中存在著許多樹齡久遠的樹，這些樹可能是文化的載體，可能是人們的信仰。不僅要保護好這些樹，還要給它們提供充足的生存空間。樹林也是自然的一部分，生態(tài)設(shè)計理論指導環(huán)境設(shè)計要將樹林也作為設(shè)計對象，不僅可以在其中加入現(xiàn)代景觀元素，例如長廊、棧道，還可以通過種植特色樹苗形成田園綜合體的特色自然景觀，如龍泉桃谷的桃樹林。

二、與“水”共融，水是自然環(huán)境的重要組成部分，水孕育了各種文化，水環(huán)境的設(shè)計不僅要結(jié)合建筑，還要通過生態(tài)設(shè)計的手法布局好其內(nèi)部的植被和水的流向，形成自然生態(tài)的水環(huán)境景觀。有水不僅可以形成小氣候，還可以營造具有文化象征的特色空間，由于水具有變化莫測的形態(tài)和悅耳動聽的聲音，與水的融合的環(huán)境具有靈動性和詩意。

三、與“山”共存，山地環(huán)境是田園綜合體中常有的自然環(huán)境，山或陡峭或平緩，或怪石嶙峋或草木叢生，村落的建設(shè)一般會依山而建，有山才有所依靠，山林的環(huán)境設(shè)計一般會與休閑旅游項目結(jié)合，注重對山體的保護，借優(yōu)美的環(huán)境，安撫浮躁的心，達到天地人合一的境界。

2、人文環(huán)境設(shè)計

田園綜合體的人文環(huán)境設(shè)計注重對歷史遺存、地區(qū)民族文化及民俗的良好保護與傳承，以實用、美觀、經(jīng)濟為人文環(huán)境設(shè)計根本尺度，設(shè)計出突出民俗文化的特色景觀。人文景觀設(shè)計可以分為兩種類型，一是傳統(tǒng)人文景觀的設(shè)計和改造，從景觀的形態(tài)、顏色、材質(zhì)、光影、環(huán)保等角度出發(fā)，利用傳統(tǒng)的材料和工藝，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)和新型材料，將破損的文化景觀或者文化載體修復或者改造，突出景觀的文化價值，形成具有文化特色的景觀。還可以對傳統(tǒng)文化景觀再現(xiàn)，由于本地的歷史人文景觀所剩無幾，通過人們的回憶和殘缺補全法，將原有的景觀通過重新進行生態(tài)設(shè)計，利用現(xiàn)代技術(shù)或者傳統(tǒng)工藝，將特色的文化景觀重現(xiàn)在人們面前，例如“田園東方”的田園豐收景觀，融入現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)圖原理，用材生態(tài)環(huán)保，還原豐收景觀，以小景觀反應大環(huán)境，具有代表性和持久性。

另一種是文化景觀的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計美學和材料的環(huán)保性。人文景觀通過創(chuàng)新的設(shè)計手法，融入現(xiàn)代的美學思想，表達一種獨特的文化，例如北京宋莊的藝術(shù)雕塑，鮮艷的顏色夸張的造型，充滿了活力和張力。有些會通過環(huán)保材料的利用或者高科技的農(nóng)作物種植，有目的性的構(gòu)思設(shè)計，傳遞給人們一些生態(tài)環(huán)保理念和文化思想。

3、田園環(huán)境設(shè)計

田園環(huán)境是田園綜合體所特有的一種環(huán)境，田園綜合體整體的背景環(huán)境就是田園，田園環(huán)境可以分為：田園、果林、湖和農(nóng)耕地，建筑外部的環(huán)境設(shè)計涉及的就是這幾個方面的內(nèi)容。其設(shè)計依據(jù)是農(nóng)民的生活習慣和居住習性，所謂“靠山吃山，靠海吃?！?，這就形成了以各種田園環(huán)境為背景的建筑。建筑的田園環(huán)境設(shè)計方法有兩種：一是將原有田園環(huán)境加以利用到建筑周邊環(huán)境中來，即將建筑建造在田園之上；另一種是將建筑周邊的環(huán)境重新塑造為田園環(huán)境，這就要通過合理的種植，搭配植被，管理灌溉形成新的田園環(huán)境。

設(shè)計要點：一是要把握田園環(huán)境的度，不能過于人工化，那樣會形成太過死板和機械化的景觀，應該以原有的田園環(huán)境為參照。二是定期修復，田園景觀環(huán)境一般都是人工所為，即人們的勞作所得成果，所以人為定期對其進行護理和修復是很有必要的。三是田園環(huán)境具有更高的價值，相比較于自然環(huán)境的優(yōu)美，田園環(huán)境除了優(yōu)美以外，還有可供人們使用的價值，及可以食用、采摘、儲藏，所以對于田園環(huán)境的設(shè)計應當注意其價值的體現(xiàn)。四田園環(huán)境具有季節(jié)性，這個主要與其植物配置有關(guān)，所以設(shè)計時要注意季節(jié)變化帶來的環(huán)境影響。

田園環(huán)境的設(shè)計意義，不僅可以體現(xiàn)綜合體的本質(zhì)要求——田園，還可以形成具有更高價值的環(huán)境景觀，為人們的生活帶來快樂與便捷。

以上就是小編對于如何改造鄉(xiāng)村景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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