大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日本侵華是想滅種嗎的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、元清入侵和日本入侵，我們?nèi)绾螀^(qū)別看待？

• 2、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。簡(jiǎn)述

• 3、日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)其最終目的究竟是為了什么呢？

• 4、明明那么多國(guó)家侵略過(guò)中國(guó)，為什么就恨日本

一、元清入侵和日本入侵，我們?nèi)绾螀^(qū)別看待？

本質(zhì)上是一樣的，不一樣的是，滿清戰(zhàn)勝了，日本戰(zhàn)敗了。不然，日本也是中國(guó)一部分，大和民族是中國(guó)的少數(shù)民族。

所謂元清入侵中國(guó)，與日本的入侵，本質(zhì)上是不同的。因?yàn)樗^的元清，之前都是邊疆上松散的游牧民族，并不是一個(gè)正規(guī)國(guó)家。雖然朝庭不待見他們，但長(zhǎng)久以來(lái)屢次招安、接納和安撫他們，視他們就好比一些不務(wù)正業(yè)的遠(yuǎn)房親戚。而日本是一正規(guī)的國(guó)家，有皇帝、大臣，和一系列正規(guī)的體制。元清入侵，好比窮親戚、家奴造反，奪了財(cái)產(chǎn)和家族的掌控權(quán)；日本入侵，是外人赤裸裸的上門搶劫。

這個(gè)問(wèn)題不好說(shuō)。

日本入侵沒(méi)什么好說(shuō)的，肯定是一個(gè)國(guó)家對(duì)另外一個(gè)國(guó)家的侵略。

但是，蒙古人和滿人的入主中原卻要復(fù)雜的多。

從現(xiàn)在的民族關(guān)系來(lái)看，滿蒙都是中華民族的一部分，他們與漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)只能看做是中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，就像共產(chǎn)黨跟國(guó)民黨的三次戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。

但是從文化上來(lái)看，大和民族的漢化程度是很高的，然而成吉思汗時(shí)代的蒙古，他們的文化里面沒(méi)有一絲一毫的漢文化元素，其它不說(shuō)，你就看看蒙文和日文，哪個(gè)與漢文的關(guān)系更密切，那是一目了然的。

而且，元蒙朝廷甚至一度想廢除漢字，而采用八思巴字母來(lái)拼寫漢語(yǔ)。日本統(tǒng)治臺(tái)灣半個(gè)世紀(jì)，而且通過(guò)學(xué)校來(lái)強(qiáng)行推廣日語(yǔ)，即便是這樣他們也從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)要消滅漢字。

另外還有一個(gè)矛盾是繞不開的，那就是：如果把蒙古視為中華民族的一份子，他們的滅宋戰(zhàn)爭(zhēng)就是中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，那他們對(duì)中亞西亞和俄羅斯東歐的發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)算不算是中國(guó)對(duì)他國(guó)的入侵？事實(shí)上，民國(guó)就有些人是這種觀點(diǎn)，他們口頭禪是：我們?cè)瓤蓞柡α?，巴格達(dá)莫斯科東歐都是我們的！

元清入侵要站在 歷史 當(dāng)時(shí)情況下，也屬于外國(guó)入侵，其性質(zhì)上與后來(lái)的日本入侵是一樣的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)元宋是兩個(gè)國(guó)家，兩個(gè)民族，如明清也是如此，當(dāng)時(shí)岳飛等愛國(guó)將領(lǐng)就是保家衛(wèi)國(guó)，明朝袁崇喚等也是如此。 歷史 的問(wèn)題得站在 歷史 的角度上去看，不能用現(xiàn)在的角度去看。如同三國(guó) 歷史 一樣，誰(shuí)能說(shuō)三國(guó)演義是一國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)就是生死敵對(duì)的國(guó)家。

個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。

個(gè)人認(rèn)為元清入侵確實(shí)是異族入主中原，是漢族政權(quán)喪失統(tǒng)治，淪為亡國(guó)奴，大家覺得不一樣的原因是因?yàn)樵宄晒α?，而且統(tǒng)治中華大地幾百年，漢人和少數(shù)民族已經(jīng)同化了而已，元清立國(guó)之后不同程度的建立了民族和種族主義，漢人的地位處于最底層，不過(guò)是晚清之后不那么明顯而已，但民族之分從未取消，直到大明和民國(guó)成立之后，蒙滿再次淪為少數(shù)民族，我們覺得似乎原來(lái)我們都是中華民族的一部分，說(shuō)句不好聽的話，倘若當(dāng)年日本占領(lǐng)中國(guó)全境，強(qiáng)迫中華民族接受日本文化教育，現(xiàn)在的我們也會(huì)愚蠢的認(rèn)為日本是大唐文化的繼承人，我們不過(guò)是被大唐遺風(fēng)重新回歸，算不得亡國(guó)滅種，所以聯(lián)想到臺(tái)灣和香港那些去中國(guó)化的教育可不是小事，那才是真正的亡國(guó)之源。

歷史 有很多東西錯(cuò)綜復(fù)雜，真真假假，假假真真，后來(lái)人要明辨是非，讀史才有意義，否則就當(dāng)故事聽聽算了，別較真兒！

很多人認(rèn)為蒙古人的文化和中國(guó)漢文化一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，蒙古族是中華民族一份子有點(diǎn)勉強(qiáng)，實(shí)際上這個(gè)觀點(diǎn)不對(duì)！

蒙古族是匈奴后裔的一個(gè)最弱小的部落，在草原部落沖突中他們是邊緣化的，是回避，逃避到深山老林得以生存下來(lái)的，后來(lái)草原一波一波的強(qiáng)者倒下了，蒙古部落登場(chǎng)了。

匈奴是炎帝部落的一支，炎黃大戰(zhàn)，炎帝敗北，一支部落進(jìn)入草原，以游牧生活為主，形成匈奴，匈奴是統(tǒng)稱，也是那個(gè)時(shí)代，漢人對(duì)北方草原民族的統(tǒng)稱。

這樣看，從血緣關(guān)系上蒙古族是中華民族一部分，沒(méi)有問(wèn)題吧！

蒙古部落比較落后，雖然是后起之秀，但之前也是比較落后的，生存都困難，文明也簡(jiǎn)單原始。直到成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原后，才改所有部落統(tǒng)稱蒙古！此時(shí)此刻的蒙古沒(méi)有文字，幾千年來(lái)主要就是口傳心授記錄自己民族的 歷史 。

是成吉思汗發(fā)明的蒙古文字，使用的不是漢字為基礎(chǔ)，主要是維吾爾語(yǔ)文字為基礎(chǔ)創(chuàng)編而成的。

現(xiàn)在看蒙古文字和漢字沒(méi)關(guān)系，屬于正常，但是蒙古族和漢族是有血緣關(guān)系的！

評(píng)論有朋友說(shuō)扯到了炎黃，不屑一顧，洋腔怪調(diào)，那請(qǐng)問(wèn)你是不是炎黃子孫，若是日本人那就算了，不爭(zhēng)論了。水有源，樹有根，什么你都要親歷才信，你是神呀！

下面從漢朝也可以證明蒙古和漢族是有血緣關(guān)系的。

從漢武帝開始說(shuō)這你應(yīng)該相信吧！

漢武帝反擊匈奴，南匈奴基本上都?xì)w降漢朝了，部分北匈奴也歸降了漢朝，貴族被安置在關(guān)中地區(qū)，普通人安置到了其他地方。

東漢繼續(xù)打擊匈奴，匈奴大部分歸降，小部分逃到中亞，休 養(yǎng)生 息許多年之后匈奴攻擊了中亞國(guó)家，在那稱王繼而融入到了中亞，但人口基數(shù)少，沒(méi)有民族決定性，特征不明顯，加上沒(méi)有文字，基本沒(méi)有留下多少史料。

匈奴后裔成了漢人一部分，匈奴的后代有蒙古人，

蒙古族現(xiàn)在成為中華民族一份子，從血緣關(guān)系上應(yīng)該是事實(shí)吧！

日本人主要是學(xué)習(xí)了漢文化，在漢字基礎(chǔ)上發(fā)明的自己文字：日文。和漢字關(guān)系密切也屬于正常，包括朝鮮半島民族是一個(gè)道理。

蒙古族和滿族都是中華民族的一份子，是兄弟關(guān)系，矛盾屬于內(nèi)部。日本在血緣關(guān)系上和中華民族沒(méi)有考證，應(yīng)該屬于外敵！

總結(jié)：日本侵華是外敵入侵，蒙滿入關(guān)屬于中華民族內(nèi)部爭(zhēng)斗，不能相提并論！兩個(gè)概念。

如果你認(rèn)為國(guó)內(nèi)的 歷史 書有偏見，你可以看看，美國(guó)人寫的全球通史，他也是把青藏高原以東，大漠以南，南海以北這片遼闊的大地看成一個(gè)相對(duì)封閉的區(qū)域，這里民族相互斗爭(zhēng)相互融合，是一體的，體態(tài)文化都相似，講白了就是一個(gè)大民族：華夏族。也就是我們現(xiàn)在的中華民族。

我看了一些人的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為沒(méi)有什么區(qū)別。這種看法非常危險(xiǎn)和愚蠢，難道蒙古入主中原，滿清進(jìn)入北京，能和日本侵略者在中華大地上的燒殺劫掠相提并論嗎？簡(jiǎn)直就是笑話！

雖然，蒙古，滿清和日本人雖都屬所謂的外族，可這個(gè)外族其含義是完全不一樣的。蒙古，滿清，雖不是漢人，可從地里位置上是屬于中華文明的范圍，并且蒙古人祖先是韋室，滿清的祖先就是女真，這都是中華民族的一員，而且都參與了以漢族為主體，各民族之間的相互融合，促進(jìn)了中華文明的發(fā)展。而她日本人又算什么呢？和我們中華民族有半毛錢的關(guān)系嗎？而且從地里位置，她孤懸于海外，和任何大陸都不接壤，是一個(gè)獨(dú)立的種族和國(guó)家，也沒(méi)有和中華大陸架內(nèi)的民族有所接觸和融合，所以，日本人和屬于中華民族的一員_蒙古人，滿族人，根本不能混淆視聽。

另外，在蒙古人入侵中原建立元朝，滿清政府入駐北京，建立清朝。雖然也有屠殺，破壞，但那是戰(zhàn)爭(zhēng)，民族融合所無(wú)法避免的，最重要的是蒙元并沒(méi)有排斥漢族文明和典章制度，并且還鼓勵(lì)文字的通用（漢字和蒙文共用）。滿清政府就更不用說(shuō)了，不僅完全采取漢族的典章制度，而且還把漢字當(dāng)中官方文字，北京的方言（北京漢話口音）當(dāng)做官方通用語(yǔ)言在全國(guó)推廣，以至于滿族他們自己的語(yǔ)言文字完全失傳。

而日本人侵入中國(guó)以后的所作所為是這樣嗎？不僅燒殺搶掠，無(wú)惡不作，簡(jiǎn)直就是罄竹難書。在二戰(zhàn)期間，由于侵華日軍所造成的中華兒女犧牲的人數(shù)達(dá)到3500萬(wàn)人，試想，蒙古人當(dāng)年就是在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展戰(zhàn)爭(zhēng)，所屠殺的人數(shù)也遠(yuǎn)不僅日本人在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，所造成中國(guó)民眾的傷亡數(shù)量的零頭。更不用說(shuō)是后來(lái)的滿清政府了。滿族人最大的一次屠殺事件就是血洗揚(yáng)州，傳說(shuō)中的是造成揚(yáng)州居民80萬(wàn)人的傷亡。但這能和侵華日軍所造成中國(guó)民眾3500萬(wàn)傷亡，9500萬(wàn)人流落街頭，無(wú)家可歸的數(shù)字相比嗎？

更可惡的是，日本人發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是想拓展他們國(guó)家的領(lǐng)土，把中國(guó)大陸當(dāng)中日本國(guó)領(lǐng)土的一部分，為了實(shí)現(xiàn)這一陰險(xiǎn)的目的，他們（侵華日軍）一方面通過(guò)野蠻的武力征服，配合屠殺，劫掠，燒毀來(lái)恐嚇中國(guó)人民，讓其臣服侵略者。

更為陰險(xiǎn)的是日本人大力在統(tǒng)治區(qū)推廣日本的語(yǔ)言文字，禁止使用漢語(yǔ)，實(shí)行所謂的奴化教育，同時(shí)，大力推廣鴉片種植，妄圖在精神上催夸中國(guó)人的抵抗意志，從根本上消除中華文明，說(shuō)白了就是想讓你中國(guó)亡國(guó)滅種。試想，這是當(dāng)年的蒙古，滿清能夠做出來(lái)的嗎？

持那些所謂認(rèn)同感的人們醒一醒吧！你們的認(rèn)識(shí)非常危險(xiǎn)。就是在現(xiàn)代，一些日本人他們的心中，亡我中華之賊心仍然不死。你們還在醉生夢(mèng)死?

入侵的性質(zhì)是一樣的，都是外族入侵。區(qū)別只是地域不同和入侵結(jié)果的差別。

從地域上看，元清與我國(guó)是陸陸相連 ，近，且邊界常變動(dòng)。所以我們大都比較認(rèn)同他們的入侵，認(rèn)為是內(nèi)戰(zhàn)，不算外族入侵，易同化。

但大和民族則隔著大海，好似日本不屬于（我們），他們的的入侵才是真正的外族入侵！

入侵后統(tǒng)治的結(jié)果也區(qū)別很大。

元清入侵中原，統(tǒng)治中原，就好像文盲領(lǐng)導(dǎo)科研所，野蠻人統(tǒng)治文明人，游牧民族領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)耕文化，從某種意義上來(lái)說(shuō)，是開 歷史 的倒車。

而日本入侵中國(guó)時(shí)，已經(jīng)是高度發(fā)展的資本主義國(guó)家了，也算是走在世界文明的前列。所以，大和民族的入侵，雖然同樣給我們帶來(lái)了深重的災(zāi)難，但也給我們帶來(lái)了許多先進(jìn)的文明和技術(shù)，對(duì)我們 社會(huì) 的發(fā)展和進(jìn)步，有一定的幫助。從統(tǒng)治東北的結(jié)果來(lái)看，就一目了然了（東北的發(fā)展速度，亞洲第一，世界前列）。

外族入侵，不管是元清還是日本，在一定時(shí)間內(nèi)，對(duì)本民族都是一場(chǎng)災(zāi)難。但從某種角度來(lái)說(shuō)，日本的入侵，相對(duì)于元清的入侵，對(duì)于我國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，還是要好很多，畢竟，文明與野蠻，先進(jìn)與落后，差距一目了然。

亡國(guó)與亡天下（會(huì)不會(huì)被滅種的區(qū)別）的區(qū)別，這點(diǎn)古人論述的很完整了。

元，清法統(tǒng)都來(lái)自中國(guó)。

具體的說(shuō)，來(lái)自炎黃，來(lái)自女媧氏。日本法統(tǒng)來(lái)自大和國(guó)，來(lái)自天照大神。

日本人雖然有中國(guó)人血統(tǒng)，但來(lái)自被大和國(guó)滅亡的漢委倭奴國(guó)。

古代日本三個(gè)族源。

棕色人種的邪馬臺(tái)國(guó)，黑矮人種的大和國(guó)，以及黃種人的漢委倭奴國(guó)。

最終大和國(guó)統(tǒng)一日本，獲得了日本法統(tǒng)。大和國(guó)以其黑矮人種大和國(guó)祖神祭祀天照大神為法統(tǒng)來(lái)源。

現(xiàn)代日本的法統(tǒng)來(lái)源來(lái)源于黑矮人種的大和國(guó)。

所以，中日是亡天下之戰(zhàn)。

是異種文明的入侵戰(zhàn)爭(zhēng)。

這顯然是不可調(diào)和的。只要一方繼續(xù)堅(jiān)持自己法統(tǒng)來(lái)源，又想要吞掉對(duì)方，那么必然就會(huì)持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)。

直到一方亡國(guó)滅種。

而元，清都是炎黃世系，女媧大神后裔。是華夏世系之間的內(nèi)戰(zhàn)。

而且，元清造反之前都是中國(guó)地方政權(quán)，其法統(tǒng)都來(lái)自華夏。

元的法統(tǒng)來(lái)自唐，唐契丹都督府，遼，金，蒙古，元。

清的法統(tǒng)來(lái)自明努爾干都司。

其實(shí)日本不是不可以宣稱中國(guó)法統(tǒng)，那就是廢除天皇，宣稱漢委倭奴國(guó)后裔。

廢除天照大神，改祭祀女媧大神。

廢除日本文字，文化， 歷史 ，全面漢化。先做到這些。

然后再對(duì)中國(guó)宣稱法統(tǒng)權(quán)力。

但它顯然做不到，因?yàn)閷?duì)日本人來(lái)說(shuō)這是文化自殺。

做到了日本人就亡國(guó)滅種了。

所以，這從另一個(gè)角度證明了中日之戰(zhàn)是亡國(guó)滅種之戰(zhàn)。

不可調(diào)和。與元，清有本質(zhì)差別。所以，元清是中國(guó)國(guó)內(nèi)國(guó)民造反，日本是外部入侵。

二、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。簡(jiǎn)述

1是加劇了中國(guó)民族主義，某種程度上也可以理解為愛國(guó)熱情的迸發(fā)，在這場(chǎng)反侵略反帝的斗爭(zhēng)中全民族空前團(tuán)結(jié)起來(lái)，這個(gè)角度上說(shuō)，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)加速了民族的覺醒。

2是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)艱難地完成了軍事的近代化，初步走向現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨和他的所領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量也從無(wú)到有從弱到強(qiáng)，在中國(guó)政治舞臺(tái)上占有了一席之地。

3日本的侵略迫使中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)正視現(xiàn)實(shí)，“睜開眼睛看世界”的由少數(shù)人發(fā)展到大部分知識(shí)階層，他們意識(shí)到了民族的危亡，紛紛以自己的理解挽救危局，逐步地進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)文化改革和建設(shè)，晚清時(shí)期江河日下的國(guó)勢(shì)得以逐漸改觀。至抗戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)在國(guó)際上的地位已提升至“四強(qiáng)之一”。

4日本的侵略和掠奪破壞特別是戰(zhàn)火燃遍大半個(gè)中國(guó)抗戰(zhàn)使中國(guó)的人員、物質(zhì)、文化上蒙受巨大的損失，許多地區(qū)更加貧困落后，也一定程度上激化了中國(guó)內(nèi)部官僚資本階級(jí)與廣大人民的矛盾。

自己總結(jié)的，希望能幫到你

三、日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)其最終目的究竟是為了什么呢？

要說(shuō)對(duì)我國(guó)傷害最大的國(guó)家，那肯定是日本了，在上個(gè)世紀(jì)，日本全面侵華，在中華大地上面作威作福。日本人為什么要侵略中國(guó)，日本搶奪中國(guó)的財(cái)富還不說(shuō)，還在中國(guó)大肆屠殺手無(wú)寸鐵的中國(guó)人，直到日本投降，中華兒女在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了4000萬(wàn)人。

日本在被美國(guó)敲開國(guó)門之后，見識(shí)到了西方的強(qiáng)大，于是日本人通過(guò)學(xué)習(xí)西方在國(guó)內(nèi)推行改革開放。開始強(qiáng)大起來(lái)的日本，卻因?yàn)閲?guó)土面積狹小，發(fā)展到達(dá)了一個(gè)瓶頸，而這時(shí)候，中國(guó)又處在歷史上最為虛弱的時(shí)候，所以日本就有了侵略中國(guó)的傾向。

而且日本這個(gè)國(guó)家在歷史上就是一個(gè)強(qiáng)盜心理深重的國(guó)家，而且日本人表面禮貌內(nèi)心變態(tài)，從明朝開始就一直在我國(guó)沿海地區(qū)進(jìn)行搶奪，可以說(shuō)沿海居民深受倭寇之害。而到了上個(gè)世紀(jì)，日本明治維新之后，虛弱的清朝成為了日本人眼中的肥肉。

日本人內(nèi)心就會(huì)想到吞并了中國(guó)，日本就有能力進(jìn)行世界稱霸的基礎(chǔ)，于是日本大力發(fā)展軍事力量。于是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，最終日本獲得了勝利，簽訂了一系列不平等條約，于是日本人對(duì)中國(guó)越來(lái)越垂涎欲滴，加入到了帝國(guó)主義列強(qiáng)的陣營(yíng)中，對(duì)中國(guó)進(jìn)行洗劫。

一次次在中國(guó)身上吃到甜頭的日本，可以說(shuō)是把中國(guó)的資源當(dāng)成了自己的碗中肉。不過(guò)在之前有其他帝國(guó)主義列強(qiáng)的牽制，日本并不能夠獨(dú)吞中國(guó)利益，所以日本人一直潛伏起來(lái)，利用在中國(guó)搶奪來(lái)的財(cái)富發(fā)展自己的軍力。

軍事實(shí)力日漸強(qiáng)大的日本，終于忍不住了，在1937年開始了全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而這時(shí)候歐洲局勢(shì)緊張，其它帝國(guó)主義列強(qiáng)，并沒(méi)有時(shí)間把精力用在當(dāng)時(shí)的中國(guó)上面，而歐洲第二次世界大戰(zhàn)開打，德、意、日結(jié)盟，更是使得日本制霸亞洲的野心極度膨脹。

在亞洲各國(guó)四處出兵，就連太平洋彼岸的美國(guó)都被日本視為眼中釘肉中刺，日本人在占據(jù)了小半個(gè)亞洲之后?？梢哉f(shuō)是自信異常膨脹，認(rèn)為自己已經(jīng)可以打敗美國(guó)了，于是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，美國(guó)就被打愣了。

還好美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使得美國(guó)的軍隊(duì)急速增長(zhǎng)，最后抵擋住了日本的部隊(duì)，在后期美國(guó)更是圍著日本人打。而我國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，再加上盟國(guó)的支援，一次次在中國(guó)大地上面阻擊日本侵略軍，最終擊敗了日本。

日本這個(gè)島國(guó)想要發(fā)展，中國(guó)就是攔在日本面前的一個(gè)強(qiáng)敵，只有打敗占領(lǐng)中國(guó)，日本才有進(jìn)行世界爭(zhēng)霸的基礎(chǔ)。二戰(zhàn)中日本就是因?yàn)檎紦?jù)了中國(guó)東北，才敢跟美國(guó)叫囂的，這也就是日本人為什么要侵略中國(guó)的原因！

四、明明那么多國(guó)家侵略過(guò)中國(guó)，為什么就恨日本

因?yàn)闊o(wú)論是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是八國(guó)聯(lián)軍，主要是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，搶奪了我國(guó)的很多物資錢財(cái)，造成了一定數(shù)量的軍民傷亡，他們的哄搶對(duì)整個(gè)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展影響不能說(shuō)不大，但是也不太大，畢竟我國(guó)是地理和文化的大國(guó)。而日本不僅干了更嚴(yán)重的事情，31年到45年一共14年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，三光政策執(zhí)行到底，還有南京大屠殺，慰安婦等眾多特殊事件或慘案，關(guān)鍵是到現(xiàn)在都不能正面面對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)，還在下一代教育中歪曲事實(shí)，不承認(rèn)侵華，而稱之為“日中戰(zhàn)爭(zhēng)”，說(shuō)日方是被迫參戰(zhàn)。當(dāng)年納粹德國(guó)對(duì)整個(gè)歐洲造成的傷害絲毫不比日本對(duì)亞洲造成的傷害小，但為什么現(xiàn)在歐洲人都是一個(gè)共同體，貨幣都用成統(tǒng)一的了，就在于戰(zhàn)后多年每屆德國(guó)總理都會(huì)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)向整個(gè)歐洲道歉，一個(gè)能正視問(wèn)題的國(guó)家理應(yīng)被接受。相反看日本，就在亞洲東部區(qū)域里都沒(méi)有能處得很好的國(guó)家，證明什么！恨這個(gè)詞不足以宣泄情緒，應(yīng)該是仇。當(dāng)然，仇的對(duì)象不是少部分日本人民，而是大部分的日本軍國(guó)主義者。純屬個(gè)人觀點(diǎn)。

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