大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思手繪圖片的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、景觀設(shè)計(jì)手繪中，草圖是用什么筆

• 2、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

• 3、手繪插畫需要那些工具？

• 4、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)從那些方面做規(guī)劃構(gòu)思?

一、景觀設(shè)計(jì)手繪中，草圖是用什么筆

江南繪手繪

二、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

職業(yè)名稱：景觀設(shè)計(jì)師

職業(yè)定義：景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計(jì)人員.

從事的主要工作包括：(1)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。

景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過程，具體崗位有：

(1) 設(shè)計(jì)院、所的專業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。

(2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3) 景觀設(shè)計(jì)員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。

(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

詮釋園林景觀定位

北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為，中國園林是我國一個(gè)非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要珍視它，善待它。但是，園林不等同于景觀設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)是在一個(gè)大空間城市化背景下的概念，是為了解決現(xiàn)代問題。

馬曉偉說，景觀設(shè)計(jì)是對(duì)大地、對(duì)生態(tài)、對(duì)歷史的一種把握和控制，不能把中國古典園林往景觀設(shè)計(jì)去約束、去套，應(yīng)以專業(yè)整合的觀點(diǎn)來看待二者。景觀設(shè)計(jì)師需具備設(shè)計(jì)、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識(shí)。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時(shí)，做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉稱，在國外，景觀設(shè)計(jì)是一種職業(yè)教育，而不是泛泛的理論研究，不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi)，卻是研究的多，實(shí)踐的少。李建偉認(rèn)為，我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計(jì)的，而不是做研究的。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為，中國景觀建設(shè)有三大需求：資源、城市化、游憩與旅游化。

西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是，謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計(jì)師要能把這三者結(jié)合起來。

南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說，自然保護(hù)意識(shí)比規(guī)劃設(shè)計(jì)更重要，這一提法在中國尤其具有重要意義，我們資源浪費(fèi)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長的程度?？沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)里去追求的。

廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對(duì)于現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解，他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)師建立的是一個(gè)舞臺(tái)，不同的舞臺(tái)適合演不同的戲，他們的設(shè)計(jì)對(duì)人們來說是一個(gè)開始，人們的活動(dòng)在他們?cè)O(shè)計(jì)的場(chǎng)所展開，設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元性的。

易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計(jì)事物所總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中說，北京是一個(gè)缺水的城市，但在大雨來臨時(shí)卻在盡快把水排走而不想到儲(chǔ)存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計(jì)師有關(guān)，這涉及到大地景觀的雨水管理。

蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計(jì)分為兩端，一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，目的是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計(jì)，可塑性較強(qiáng)，要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項(xiàng)目介于兩者之間。 “無論哪種項(xiàng)目，環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的，然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示，目前業(yè)內(nèi)多在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng)，但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多的是大家共享的空間，國際化趨勢(shì)也越來越強(qiáng)，因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計(jì)科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例，最強(qiáng)調(diào)的就是人居的舒適性，注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要， 繁雜的設(shè)計(jì)往往會(huì)給舒適性制造障礙。 同時(shí)材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分，充分利用現(xiàn)代的施工材料，盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材，既能保證設(shè)計(jì)的合理舒適，也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于祖國大陸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀，蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度，他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期，無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位，在進(jìn)入成熟期前存在問題不可避免，也是發(fā)展過程中的必然，要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時(shí)間。

臺(tái)灣造園景觀學(xué)會(huì)理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系：中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實(shí)的宇宙觀，這在景觀設(shè)計(jì)里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合，對(duì)于景觀定位而言，這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面，經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法，比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個(gè)結(jié)合的話， “古學(xué)今用”是很合適的，應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵，來強(qiáng)化我們對(duì)景觀的理解。

什么是好的景觀?

因地制宜!和項(xiàng)目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動(dòng)這一需求就成，而花哨的，甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

景觀設(shè)計(jì)師需有什么素質(zhì)?

那么，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們發(fā)問： “招聘時(shí)，您最看中我們什么素質(zhì)，我們身上有什么東西能打動(dòng)你們?”

陳躍中答，勤奮好學(xué)。他說，學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次，他最看重勤奮精神。

龐偉則回答，合作意識(shí)，“只要你愿意學(xué)，愿意合作，就可以到我們公司。”

李建偉說，一名合格的景觀設(shè)計(jì)師，首先，要有自己的想法;其次，要有豐富合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視，景觀生態(tài)教育非常重要，每個(gè)人都應(yīng)花時(shí)間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次，要有工作激情，這個(gè)工作很辛苦，卻令人激動(dòng)，設(shè)計(jì)師要積極地面對(duì)困難;第四，要有溝通的能力，能夠把思想表達(dá)出來，走出去才可能成為一名獨(dú)立的、有思想的景觀設(shè)計(jì)師。

他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計(jì)有兩樣?xùn)|西最重要：一是交流和溝通，二是如何發(fā)展想法。李建偉說，中國的傳統(tǒng)教育告訴我們，人要含而不露，人要有內(nèi)秀，不要過于張揚(yáng)。但這些并不適合景觀設(shè)計(jì)師的工作。美國的教育告訴他，景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)與人交流的專業(yè)，你有一個(gè)什么樣的想法，要做一個(gè)怎樣的設(shè)計(jì)，都要通過你的語言和圖紙把它表達(dá)出來，使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來多少，因?yàn)槿耸菍儆谏鐣?huì)的，這些東西要拿出來奉獻(xiàn)給社會(huì)，你才能實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。不是說你這個(gè)人肚子里有多少東西就說明你有多少本事，一定要把東西拿出來，用上了，才能真正證實(shí)你的本事與實(shí)力。作景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)，如果你沒有良好的溝通能力，很多東西窩在肚子里是實(shí)現(xiàn)不了的。”

李建偉在美國學(xué)到的另外一點(diǎn)就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計(jì)師必須要有自己的想法，否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計(jì)最重要的就是如何把自己的想法變得有價(jià)值，有了一個(gè)想法，就要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，把價(jià)值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計(jì)時(shí)別人總是會(huì)問你為什么要這么做?因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟，每一項(xiàng)處理都要有它的目的性，都必須能強(qiáng)化你的想法，使你的理解得到升華。

景觀設(shè)計(jì)師需要多少知識(shí)

景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識(shí)，才能成為一名合格的景觀設(shè)計(jì)師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為，景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識(shí)，關(guān)于學(xué)科的信息，也就是說他不需要掌握這個(gè)學(xué)科最豐富的知識(shí)，但是他必須知道這個(gè)學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段，必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段，但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識(shí)。景觀規(guī)劃師也必須有兩個(gè)別人不可代替的專業(yè)知識(shí)，一個(gè)是視覺的分析，什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強(qiáng)的一個(gè)必然因素;第二個(gè)是對(duì)地域的景觀文化價(jià)值的研究，這兩個(gè)知識(shí)應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的，必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識(shí)，景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當(dāng)然，當(dāng)他把別的知識(shí)拿過來，把別的專家請(qǐng)過來時(shí)，并不是簡單地放在一起，而是把這些知識(shí)重新進(jìn)行整合、評(píng)價(jià)，使之能夠?yàn)樽约旱木坝^規(guī)劃所用，這就是景觀規(guī)劃師的工作。

要求知識(shí)多元化

由于景觀設(shè)計(jì)對(duì)于整體的環(huán)境審美有很高的要求，所以從業(yè)者要擅長植物造景，對(duì)南北方植物有較深入的研究，對(duì)植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計(jì)師的工作非常具體，每一棵樹對(duì)整個(gè)環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握， 還要掌握手繪或軟件繪圖能力， 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計(jì)師需要思維活躍，視野開闊，富有想像力和創(chuàng)新精神，富有情趣和審美意識(shí)，能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力，由于景觀設(shè)計(jì)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來共同完成，這就要求設(shè)計(jì)師在工作的.過程中善于學(xué)習(xí)和積累，并富有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神，具有溝通及協(xié)調(diào)能力，能及時(shí)制定園林綠化工作目標(biāo)，編制施工組織計(jì)劃。

過程

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的金小姐向記者表示： “我覺得景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造美的過程，在一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問題，并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計(jì)使得整個(gè)環(huán)境看起來很和諧、舒暢，這樣我的工作就沒有白費(fèi)。從事設(shè)計(jì)工作時(shí)間越長，就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補(bǔ)充。再有就是多從甲方的需求出發(fā)，隨之發(fā)掘出設(shè)計(jì)靈感。這個(gè)工作還是很有成就感的。 ”

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的賈先生則從另外一個(gè)角度分析了景觀設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)： “景觀設(shè)計(jì)對(duì)我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知，把每個(gè)項(xiàng)目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計(jì)把內(nèi)心的想法和對(duì)環(huán)境的理解融入到項(xiàng)目中去，在追求開發(fā)商和消費(fèi)者雙方利益平衡的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念，這是非常令人興奮的。 ”

方向

設(shè)計(jì)方向的重要性一直是陳巍強(qiáng)調(diào)的：方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對(duì)，錯(cuò)誤就大了，它決定項(xiàng)目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計(jì)和歐美、日本的有一定的差距，這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系，這個(gè)時(shí)候尤其需要設(shè)計(jì)的方向要正確。施工可以粗糙一些，材料可以不好一些，但方向錯(cuò)了，就是個(gè)大問題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時(shí)候，失誤就太大了。對(duì)于不同尺度的景觀設(shè)計(jì)需要不同的思路，陳巍多年來經(jīng)過實(shí)踐對(duì)景觀設(shè)計(jì)形成的認(rèn)識(shí)是：小尺度的景觀設(shè)計(jì)，個(gè)人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計(jì)，更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題，“方向正確，細(xì)部可以再調(diào)整，只要不影響大格局。”

建議

馬曉偉以詩意的語言給出了建議：“不要奢望找到一個(gè)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己，興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻，被哪幾個(gè)場(chǎng)景或風(fēng)景深深打動(dòng)，想想自己的愛在哪里，然后義無返顧地走下去。

身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計(jì)師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評(píng)判我國景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，景觀設(shè)計(jì)人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象：高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)，更需對(duì)人文心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面等綜合知識(shí)廣加涉獵。

景觀設(shè)計(jì)行業(yè)風(fēng)光無限，景觀設(shè)計(jì)人員能否前“景”可“觀”?至少一點(diǎn)可以肯定：景觀設(shè)計(jì)人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊(yùn)，即使一時(shí)多少名目概念風(fēng)起云涌，始終難逃大浪淘盡的命運(yùn)。

展望

50 年以后的景觀設(shè)計(jì)會(huì)是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科”的主旨報(bào)告這樣描繪：在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下，景觀設(shè)計(jì)師能夠解決土地和水的問題，老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)。我們會(huì)找到駕馭多樣性的途徑，并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體，這樣，到了那時(shí)，將會(huì)出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

自己的定位

在園林行業(yè)里，我比較適合的方向是，園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計(jì)員、種植設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師，不適合做施工圖設(shè)計(jì)師，心不夠細(xì)，細(xì)節(jié)方面把握不好，但大局把握較好。

三、手繪插畫需要那些工具？

需要準(zhǔn)備的工具有：

1、手繪筆：繪圖鉛筆、自動(dòng)鉛筆、針管筆、簽字筆，這些筆是畫設(shè)計(jì)初稿時(shí)，運(yùn)用最普遍的工具。

2、繪圖儀器：直尺、丁字尺、曲線尺、卷尺、放大尺、比例尺、三角板、切割用的直尺、萬能繪圖儀、大圓規(guī)等。繪圖用的工具，宜求正確、精密、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，誤差小為好的繪圖儀器。

3、調(diào)色用具：調(diào)色盤、碟、筆洗、色標(biāo)等。

4、手繪工具：裁紙刀、刻模用的各種美工刀和刻刀，以及膠水膠帶。

擴(kuò)展資料：

手繪是從事建筑、服飾陳列設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)、家居軟裝設(shè)計(jì)、空間花藝設(shè)計(jì)、美術(shù)、園林、環(huán)藝、攝影、工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)等專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生一門重要的專業(yè)必修課程。

在環(huán)境表現(xiàn)的手段和形式中，手繪的藝術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)決定了在表達(dá)設(shè)計(jì)中的地位和作用，其表現(xiàn)技巧和方法帶有純?nèi)坏乃囆g(shù)氣質(zhì)，在設(shè)計(jì)理性與藝術(shù)自由之間對(duì)藝術(shù)美的表現(xiàn)成為設(shè)計(jì)師追求永恒而高尚的目標(biāo)。

1、手繪按專業(yè)分類：

可分為建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)/風(fēng)景園林、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)/產(chǎn)品設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)手繪，主要服務(wù)于應(yīng)用于這些專業(yè)的徒手表達(dá)與設(shè)計(jì)。

2、手繪按目的分類：

可分為純表現(xiàn)與設(shè)計(jì)表現(xiàn)。純手繪，又稱為藝術(shù)手繪或純表現(xiàn)，是指偏向藝術(shù)的繪畫，需要靠藝術(shù)家本身的純粹的憑空想象和主觀創(chuàng)作來完成，相對(duì)來說比較消耗時(shí)間。

設(shè)計(jì)手繪有別于藝術(shù)手繪，設(shè)計(jì)手繪是使用徒手表達(dá)工具，把所想、所見到的設(shè)計(jì)信息記錄下來的過程，是設(shè)計(jì)師用于記錄資料、記錄想法、交流設(shè)計(jì)的最方便、最快速的工具，也是設(shè)計(jì)師的工作語言。

參考資料來源：百度百科-手繪

四、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)從那些方面做規(guī)劃構(gòu)思?

在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)規(guī)劃階段，需要構(gòu)思平面、空間等平面圖的規(guī)劃方案。需要在發(fā)揮想象力的同時(shí)結(jié)合手稿或素描，手繪能力就體現(xiàn)在這個(gè)階段。市場(chǎng)設(shè)計(jì)、展位造型設(shè)計(jì)、試衣間等功能性室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特平面版式策劃，必須要有一定的空間想象力完成造型和風(fēng)格的整體設(shè)計(jì)。

不同地方的區(qū)域文化是不一樣的，所表達(dá)的傳統(tǒng)文化也是不同的，在市場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，時(shí)代背景，傳統(tǒng)文化來進(jìn)行設(shè)計(jì)。符合大眾的審美，讓群眾能融入其中，在購物的時(shí)候也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在平時(shí)生活中有很多被我們所遺忘的小細(xì)節(jié)，如古建風(fēng)格、城市文化、歷史底蘊(yùn)等。

其實(shí)每個(gè)市場(chǎng)內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品種類繁多，每種農(nóng)產(chǎn)品都有自己的特點(diǎn)，因此攤位就是根據(jù)所銷售的產(chǎn)品特色來進(jìn)行設(shè)計(jì)的。但是除了要體現(xiàn)各攤位的特點(diǎn)以外，也要根據(jù)市場(chǎng)的整體風(fēng)格來設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)的過程中，攤位設(shè)計(jì)，通道設(shè)計(jì)，排污設(shè)計(jì)等都會(huì)影響后期市場(chǎng)環(huán)境的整潔，這些都是整個(gè)市場(chǎng)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)問題。

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是保證市場(chǎng)擁有良好環(huán)境的重要前提，在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)過程中，要完善市場(chǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)水平。所以在大型智能設(shè)計(jì)改造過程中，停車區(qū)域要有足夠的停車位保證顧客的停車需求，通道也要保證較大人流量的時(shí)候能夠足夠暢通，還有就是空調(diào)、照明、排水等基礎(chǔ)設(shè)施更要保證質(zhì)量可靠，防止使用中出現(xiàn)意外。影響消費(fèi)者的購物體驗(yàn)！

小佰總結(jié)下：在改造設(shè)計(jì)方案中，要科學(xué)合理地設(shè)計(jì)整個(gè)市場(chǎng)的業(yè)態(tài)規(guī)劃，大家都希望給重復(fù)而又枯燥的生活增添些新鮮感，普通的購物體驗(yàn)已經(jīng)不能更好地滿足百姓的需求啦，大家都比較重視生活的儀式感和享受購物服務(wù)體驗(yàn)感。這些都是農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)的新的設(shè)計(jì)理念，百姓有了需求我們就要去很好地滿足，抓住消費(fèi)者實(shí)際體驗(yàn)的關(guān)鍵點(diǎn)，更好地創(chuàng)新新的市場(chǎng)。

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以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思手繪圖片問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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