大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于嵩陽(yáng)書院的景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中國(guó)都有哪幾大著名的書院？

• 2、宋初四大書院包括哪幾個(gè)?如何成立的?介紹相關(guān)歷史?

• 3、中國(guó)古代四大書院是哪四個(gè)?誰為書院之首?請(qǐng)仔細(xì)說明

• 4、北宋四大書院

一、中國(guó)都有哪幾大著名的書院？

有四大書院，分別是應(yīng)天書院，岳麓書院、嵩陽(yáng)書院、白鹿洞書院。

1、應(yīng)天書院

應(yīng)天書院起源之早，規(guī)模之大，持續(xù)之久，人才之多，居古代四大書院之首。所以，《宋史》記載：“宋朝興學(xué)，始于商丘”。1998年國(guó)家郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發(fā)儀式。

應(yīng)天府書院即應(yīng)天書院、睢陽(yáng)書院，其前身為南都學(xué)舍，為五代后晉時(shí)的商丘人楊愨創(chuàng)辦，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔，為中國(guó)古代著名的四大書院之一。

北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應(yīng)天書院，宋仁宗景祐元年（1034年），應(yīng)天書院改為府學(xué)，為應(yīng)天府書院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國(guó)子監(jiān)，為北宋最高學(xué)府。

北宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應(yīng)天書院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書院，是古代書院中唯一一個(gè)升級(jí)為國(guó)子監(jiān)的書院，被尊為北宋四大書院之首。

2、岳麓書院

岳麓書院是中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一。

其古代傳統(tǒng)的書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈延綿。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，由官府捐資興建，正式創(chuàng)立岳麓書院。

北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召見岳麓山長(zhǎng)周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。  嗣后，歷經(jīng)南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），岳麓書院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂，沿用書院舊址。

中華民國(guó)15年（公元1926年），湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大學(xué)，仍就書院基址擴(kuò)建至今。

1986年湖南大學(xué)宣布完成修復(fù)岳麓書院，并正式對(duì)外開放。

3、嵩陽(yáng)書院

嵩陽(yáng)書院是中國(guó)古代著名的高等學(xué)府，中國(guó)古代四大書院之一，世界文化遺產(chǎn)天地之中歷史建筑群組成部分，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓。

嵩陽(yáng)書院建制古樸雅致，中軸線上的主要建筑有五進(jìn)，廊廡俱全。嵩陽(yáng)書院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國(guó)古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。

書院是中國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織，在中國(guó)古代教育史上占有重要而又獨(dú)特的地位，具有舉足輕重的影響。嵩陽(yáng)書院是中國(guó)古代四大書院之一，是書院中的佼佼者，對(duì)傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。

4、白鹿洞書院

白鹿洞書院 ，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。

始建于南唐升元年間（公元940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。

宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市廬山市）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃，是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。

擴(kuò)展資料：

湖南大學(xué)的前身岳麓書院，素有“千年學(xué)府”之譽(yù)，創(chuàng)辦于公元976年（北宋開寶九年），自宋代起即被視為“天下四大書院”之一。

在長(zhǎng)期發(fā)展中，岳麓書院逐步形成了“愛國(guó)務(wù)實(shí)、學(xué)思并進(jìn)”的教育特色，形成了“經(jīng)世致用、實(shí)事求是、兼容并蓄”的治學(xué)傳統(tǒng)。

在岳麓書院千余年的學(xué)術(shù)發(fā)展史上，始終貫穿著湖湘學(xué)派“通經(jīng)致用”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，并發(fā)展為“實(shí)事求是，兼容并蓄”。

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，伴隨中國(guó)教育近代化進(jìn)程，岳麓書院完成了從古代書院到新式學(xué)堂的轉(zhuǎn)型，但其優(yōu)秀的教育思想仍得到了繼承和發(fā)展。

1926 年，湖南大學(xué)定名后的首任校長(zhǎng)李待琛提出了“大學(xué)對(duì)各派學(xué)術(shù)思想均有自由研究”的教育思想。1930 年，《湖南大學(xué)組織大綱》規(guī)定“以研究高深學(xué)術(shù)養(yǎng)成專門人才為宗旨”。

特別是曾三任湖南大學(xué)校長(zhǎng)的胡庶華頗具代表性。在他創(chuàng)作的湖南大學(xué)校歌歌詞中，鮮明地提出了“承朱張之緒，取歐美之長(zhǎng)”的主張，即堅(jiān)持繼承岳麓書院優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)并重的教育理念。

20 世紀(jì)80年代至90年代中期，成文山校長(zhǎng)提出了“人文與理工相通，科學(xué)與技術(shù)相融，教育與研究并重，知識(shí)與智慧同尊，以培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展所需的各類人才為宗旨”的教育思想。

1996年《湖南大學(xué)“九五”規(guī)劃綱要》提出的辦學(xué)思想是：堅(jiān)持黨的基本路線，全面貫徹黨的教育方針，面向現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)工、理、文、管等方面人才，繼承和發(fā)揚(yáng)岳麓書院優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，著力提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考資料來源：百度百科——中國(guó)古代四大書院

二、宋初四大書院包括哪幾個(gè)?如何成立的?介紹相關(guān)歷史?

宋初四大書院包括：岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天書院

一、岳麓書院：

岳麓書院是中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下。

1、如何成立：岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈延綿。北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，由官府捐資興建，正式創(chuàng)立岳麓書院。北宋祥符八年，宋真宗召見岳麓山長(zhǎng)周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。

嗣后，歷經(jīng)南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年，岳麓書院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂，沿用書院舊址。中華民國(guó)15年，湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大學(xué)，仍就書院基址擴(kuò)建至今。1986年湖南大學(xué)宣布完成修復(fù)岳麓書院，并正式對(duì)外開放。

2、相關(guān)歷史：

北宋開寶九年，潭州太守朱洞在原僧人辦學(xué)的遺址上，即岳麓山下的抱黃洞附近正式建立起了岳麓書院。

北宋大中祥符年間，岳麓書院進(jìn)入了北宋的鼎盛時(shí)期。

明初，朱元璋奉行“治國(guó)以教化為先，教化以學(xué)校為本”的政策。重視地方官學(xué)的復(fù)興，而不倡導(dǎo)書院教育。全國(guó)書院頹廢，岳麓書院也因此沉寂了百余年。成化年間，書院開始逐漸恢復(fù)。

清末實(shí)施新政，廢書院而興學(xué)堂，“岳麓書院”于清朝光緒二十九年（1903年）被湖南巡撫趙爾巽奏廢為湖南高等學(xué)堂。

1912年，湖南高等學(xué)堂奉令停辦，1959年，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)湖南工學(xué)院恢復(fù)為湖南大學(xué)，增設(shè)文、理科，設(shè)十二個(gè)系，重新確定文、理、工綜合性大學(xué)發(fā)展模式。

中華人民共和國(guó)成立以后，辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，1949年12月2日，中央人民政府任命李達(dá)為湖南大學(xué)校長(zhǎng)。1950年8月毛主席應(yīng)李達(dá)校長(zhǎng)之請(qǐng)，為湖南大學(xué)題寫校名。

1953年院系調(diào)整，改為中南土木建筑學(xué)院，1958年改為湖南工學(xué)院，1959年復(fù)名湖南大學(xué)。1978年，國(guó)務(wù)院確定湖南大學(xué)為全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。

二、白鹿洞書院：

白鹿洞書院位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。

1、如何成立：

始建于南唐升元年間（公元940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。

2、相關(guān)歷史：

南唐李氏朝廷，在此辦“廬山國(guó)學(xué)”又稱“白鹿國(guó)學(xué)”。

北宋初年，宋太宗重視書院教育，御賜《九經(jīng)》等書于書院，因有朝廷重視，地方官吏予以重視，書院得以發(fā)展。

1179年朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年，其辦學(xué)的模式為后世效仿，傳至海外的日本、韓國(guó)及東南亞一帶，白鹿洞書院譽(yù)享海外。

1217年，朱熹之子朱在以大理寺任“知南康軍”，興復(fù)書院，邀請(qǐng)李燔去白鹿洞；

李燔擔(dān)任堂長(zhǎng)后，白鹿洞書院達(dá)到鼎盛，各地學(xué)者云集，“講學(xué)之盛，它郡無比”。

元代末年，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。

進(jìn)入清代，白鹿洞書院仍有多次維修，辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化，出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年（1898年）清帝下令變法，改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦.

清末宣統(tǒng)二年，清廷廢白鹿洞書院名稱，改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。書院于1903年停辦。

辛亥革命以后，書院遺址曾遭火災(zāi)，藏書大部分損失。

新中國(guó)成立后，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三、嵩陽(yáng)書院：

位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓，嵩陽(yáng)書院建制古樸雅致，中軸線上的主要建筑有五進(jìn)，廊廡俱全。嵩陽(yáng)書院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國(guó)古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。

1、如何成立：

嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動(dòng)的重要地區(qū)，書院是中國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織，在中國(guó)古代教育史上占有重要而又獨(dú)特的地位，具有舉足輕重的影響。

2、相關(guān)歷史：

隋大業(yè)年間，更名為嵩陽(yáng)觀，為道教活動(dòng)場(chǎng)所。

唐弘道元年高宗李治游嵩山時(shí)，閉為行宮，名曰“奉天宮”。

五代后周時(shí)，改為太乙書院。

宋景祐二年，名為嵩陽(yáng)書院，此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。

據(jù)記載，先后在嵩陽(yáng)書院講學(xué)的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時(shí)、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷娜?，?hào)稱“二程”的程頤、程顥在嵩陽(yáng)書院講學(xué)10余年。從此嵩陽(yáng)書院成為北宋影響最大的書院之一。嵩陽(yáng)書院是宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。

1961年，被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2006年12月5日，嵩山古建筑群，包括嵩陽(yáng)書院作為河南省唯一一處獨(dú)立項(xiàng)目被國(guó)家文物局列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。

2009年，古老的嵩陽(yáng)書院再放華彩，成立鄭州大學(xué)嵩陽(yáng)書院，為傳承中華民族優(yōu)秀的國(guó)學(xué)文化做出新的貢獻(xiàn)。

2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周圍的天地之中歷史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書院、觀星臺(tái)）被列為世界文化遺產(chǎn)。

四、應(yīng)天書院：

位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔

1、如何成立：

應(yīng)天府書院前身為睢陽(yáng)書院，是五代后晉時(shí)的商丘人楊愨所創(chuàng)辦。

2、相關(guān)歷史：

景德二年，宋真宗因宋太祖趙匡胤尊號(hào)為” 應(yīng)天廣運(yùn)仁圣文武至德皇帝”，遂將宋朝龍興之地宋州（今河南商丘）升州為府，稱應(yīng)天府。

天圣四年，范仲淹因喪母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持應(yīng)天書院。

神宗熙寧二年，王安石變法，書院實(shí)行“三舍法”改革學(xué)校制度。明嘉靖十年，明朝巡按御史蔡叆將位于商丘城西北隅建的社學(xué)改建，沿用舊名稱“應(yīng)天書院”。

康熙四十年書院改為郡義學(xué)。

清乾隆十三年，知府陳錫格重修應(yīng)天書院。光緒二十七年舉國(guó)廢科舉，興學(xué)校，詔令各省的書院改為大學(xué)堂，各府、廳、直隸州的書院改為中學(xué)堂，各州縣的書院改為小學(xué)堂。1905年8月，范文正公講院改為“歸德府中學(xué)堂”（簡(jiǎn)稱歸德中學(xué)）。

2015年3月13日，應(yīng)天書院被列入“河南省社會(huì)科學(xué)普及基地”。2016年11月7日，“應(yīng)天書院研究中心”在商丘師范學(xué)院揭牌成立。

三、中國(guó)古代四大書院是哪四個(gè)?誰為書院之首?請(qǐng)仔細(xì)說明

“四大書院”指應(yīng)天府書院（今河南商丘睢陽(yáng)南湖畔）、岳麓書院（今湖南長(zhǎng)沙岳麓山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）和嵩陽(yáng)書院（今河南鄭州登封嵩山）。應(yīng)天書院為書院之首。

1、應(yīng)天書院

應(yīng)天書院又稱應(yīng)天府書院、睢陽(yáng)書院、南京書院、南都書院、南京國(guó)子監(jiān)，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔。應(yīng)天書院以其歷史悠久、規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)、人才輩出而居北宋“四大書院”之首。

北宋大中祥符二年（1009年）二月二十四日，宋真宗正式賜額為“應(yīng)天府書院”，是為州縣興學(xué)之始。慶歷三年（1043年）十二月，詔賜應(yīng)天府書院升格為南京國(guó)子監(jiān)。 應(yīng)天書院成為古代書院中唯一一個(gè)升級(jí)為國(guó)子監(jiān)的書院。

2、岳麓書院

岳麓書院位于湖南省長(zhǎng)沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。五代時(shí)期，智璇等二僧在岳麓建屋辦學(xué)，形成書院的雛形。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞因襲擴(kuò)建，創(chuàng)立岳麓書院；大中祥符八年（公元1015年），宋真宗召見山長(zhǎng)周式，賜“岳麓書院”額，岳麓書院遂為全國(guó)四大書院之一。

3、白鹿洞書院

白鹿洞書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。

始建于南唐升元年間（公元940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)，宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市廬山市）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃，是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。

4、嵩陽(yáng)書院

嵩陽(yáng)書院，位于河南省鄭州市登封市區(qū)北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對(duì)雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名嵩陽(yáng)書院。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）時(shí)，時(shí)稱嵩陽(yáng)寺。唐代改為嵩陽(yáng)觀。書院著名的唐代遺跡、重達(dá)80多噸重的“大唐碑”（ 全稱為《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑》），為唐天寶三年（公元744年）刻立，素有“嵩山碑王”之稱。

擴(kuò)展資料

1、各書院創(chuàng)建序表

2、應(yīng)天書院著名執(zhí)教、學(xué)生

執(zhí)教：楊愨、戚同文、范仲淹、石介等。

學(xué)生：楚昭輔、石延年、杜衍、畢士安、宗翼、楊大雅、王洙、范仲淹、孫復(fù)、石介、宋庠、宋祁、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、張載、張方平、張昉、王堯臣、富弼、范純?nèi)?、趙概、徐處仁、許驤、王礪等。

參考資料來源：百度百科-中國(guó)四大書院

四、北宋四大書院

北宋四大書院是指應(yīng)天府書院（今河南商丘睢陽(yáng)南湖畔）、岳麓書院（今湖南長(zhǎng)沙岳麓山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）、石鼓書院（今湖南衡陽(yáng)石鼓山）。

1、應(yīng)天書院

應(yīng)天書院又稱應(yīng)天府書院、睢陽(yáng)書院、南京書院、南都書院、南京國(guó)子監(jiān)，位于河南省商丘市綏陽(yáng)區(qū)商丘古城南岸。應(yīng)天書院歷史悠久，規(guī)模宏大，影響深遠(yuǎn)，人才輩出，在北宋“四大書院”中名列前茅。北宋初年，書院多分布在山林勝地，而田院地處繁華市區(qū)，人才輩出。

2、岳麓書院

岳麓書院位于湖南省長(zhǎng)沙市南岳72峰最后一峰岳麓山腳下。五代時(shí)，智宣等僧人在岳麓建房辦學(xué)，形成書院的雛形。

3、白鹿洞書院

白鹿洞書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“中國(guó)第一書院”的美譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。

4、嵩陽(yáng)書院

嵩陽(yáng)書院位于河南省鄭州市登封市以北2.5公里的松山南麓，因地處松山之陽(yáng)，面向雙溪河，背靠陡峭的山峰而得名松陽(yáng)書院。

5、石鼓書院

石鼓書院位于湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山。唐元五年（公元810年），衡州才子李寬在合江閣旁建了取名為“尋真觀”（李寬中秀才書院），在此悉心讀書，為石鼓書院建立之雛型。

北宋四大書院的地位和成績(jī)

應(yīng)天府書院以其歷史悠久、規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)、人才輩出而居北宋四大書院之首。在中國(guó)教育史上的地位上，無論在《中國(guó)書院辭典》、《中國(guó)古代書院》、《四庫(kù)全書》等國(guó)家典集以及史書的記載中，都名列前茅。

千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄。岳麓書院致力于建設(shè)成為培養(yǎng)國(guó)學(xué)研究、教學(xué)方面的高級(jí)專門人才的基地，建設(shè)成為既有深厚歷史文化背景、又具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究條件的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)，成為國(guó)際上有重大影響力的中外學(xué)術(shù)文化的交流中心和國(guó)內(nèi)一流的國(guó)學(xué)重地。

白鹿洞書院自南唐到晚清，培養(yǎng)出狀元3人，進(jìn)士約200人，舉人、秀才更是不計(jì)其數(shù)。書院先后走出的有：南唐狀元詩(shī)人伍喬；宋末宰相、民族英雄江萬里；宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余玠；明末科學(xué)家宋應(yīng)星；清嘉慶朝狀元、軍機(jī)大臣戴衢亨等英才名士。

嵩陽(yáng)書院走出的歷史名人有北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光；北宋政治家、文學(xué)家范仲淹；北宋哲學(xué)家、教育家、理學(xué)奠基人、詩(shī)人程顥；北宋教育家、理學(xué)家程頤；清順治十六年進(jìn)士、登封知縣葉封等。

以上內(nèi)容參考：百度百科-北宋四大書院

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