大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于揚(yáng)州花園景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林植物種植設(shè)計(jì)的基本原則？

• 2、杭州西湖和揚(yáng)州瘦西湖哪個(gè)更美？我打算帶爸媽去旅游？

• 3、揚(yáng)州有什么好玩的

• 4、如何學(xué)造景設(shè)計(jì)？

一、園林植物種植設(shè)計(jì)的基本原則？

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景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。

各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。

景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，可簡單歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。

我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。

它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。

同時(shí)，從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看，景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點(diǎn)和作用

在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí)，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。

案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較，同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。

對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人入勝。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺(tái))等景物作為對(duì)景。

正對(duì)：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

互對(duì)：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對(duì)，互為對(duì)景。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。

成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。

為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺(tái)，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。

如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。

再如鄰家有一支紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一支紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。

如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái)，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點(diǎn)的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺(tái)，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時(shí)借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。

利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)閣園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。

南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí)，對(duì)造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。

”春水綠而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”。

總之，按照四時(shí)特征造景，利用四時(shí)景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過，造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

滲透與延伸

在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺，在心理感受上不會(huì)“戛然而止”，給人以良好的空間體驗(yàn)。

空間的延伸對(duì)于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用，空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計(jì)上突破場地的物質(zhì)邊界，它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系。

不管是古典造園還是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，我們都不能將設(shè)計(jì)思維局限于單向的、內(nèi)斂的空間格局，內(nèi)部空間與外部空間之間必要的相互聯(lián)系、相互作用都是設(shè)計(jì)中必須考慮的重要問題;

它不僅僅只是簡.單的平面布置，而是關(guān)系到整體環(huán)境的質(zhì)量，即便是一座僅僅被當(dāng)作日常生活附件的小型私家花園也應(yīng)當(dāng)同周圍的環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。

景觀滲透設(shè)計(jì)的常用手法及元素

包括栽植各樣植物、堆山疊石、理水、設(shè)建筑小品等，包括造景、組景。從庭園布局到樹木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。

酒店的室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)場所本身的性質(zhì),從維護(hù)生態(tài)環(huán)境角度出發(fā),以植物為主進(jìn)行布置,因地制宜,就地取材,創(chuàng)新造景。

1、采用開放式空間形態(tài)，將室內(nèi)空間向大自然延伸。

2、自然光的引入，使大堂、中庭等室內(nèi)空間內(nèi)外景互相融合。

3、水體與植被的運(yùn)用。

（1）植物，綠化用植物主要有喬木、花木、藤蔓和水生植物。其中喬木大多是常綠觀葉喬木,一般都運(yùn)用在高大的空間內(nèi),其樹冠能形成一系列傘形小空間,從而有效地彌補(bǔ)大尺度空間的荒涼感,并提高內(nèi)部環(huán)境的自然化效果。

（2）動(dòng)物。常用的動(dòng)物有鳥、魚、龜和昆蟲。

（3）水體。室內(nèi)環(huán)境中的水體一般都需經(jīng)過人為處理后才能形成。明鏡似的水池有平和寧靜之感,若加上豐富的倒影則變幻莫測;蜿蜒的小溪,氣氛歡快;噴珠吐玉的噴泉千姿百態(tài);奔瀉的瀑布則氣勢(shì)雄偉??如果水體與燈光、音響設(shè)備結(jié)合,其效果更加動(dòng)人。

（4）山石。常用于室內(nèi)的山石以湖石、黃石、英德石、黃蠟石和石筍為主。當(dāng)然此外還有大量使用的普通山石,以及用于水池砌邊和鋪底的卵石等等。

（5）室內(nèi)綠化與花卉盆景。室內(nèi)植物造景是人們將自然界的植物進(jìn)一步引入室內(nèi)建筑空間、公共的共享建筑空間中。共享空間以游、賞為主,也有些用于飲食與休息,空間一般較大,植物景觀宜活潑、豐富多彩,也可設(shè)計(jì)地形、山、水、小橋等構(gòu)筑物,如廣州白天鵝賓館及北京昆侖飯店大廳共享空間的景觀。

室內(nèi)植物造景需科學(xué)地選擇耐蔭植物并給予細(xì)致和特殊的養(yǎng)護(hù)管理以及合理的設(shè)計(jì)與藝術(shù)布局,加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。

創(chuàng)造出既利于植物生長,也符合人們生活和工作以及生理和心理要求的環(huán)境,讓人感到舒適、雅致、美觀,猶如處于寧靜、優(yōu)美的自然界中。

尺度與比例

景觀設(shè)計(jì)主要的尺度依據(jù)在于人們?cè)诮ㄖ獠靠臻g的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。

太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠，沒有氛圍;過于局促會(huì)失去一定的私密性。因此，無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。

關(guān)于具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是在實(shí)踐中把握感受。

1空間組織中的尺度概念

空間是設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)方面，也是游人的主要感受場所。能否營造一個(gè)合理舒適的空間尺度，決定設(shè)計(jì)的成敗。

1、空間的立體造型

園林景觀空間中的立體造型是空間的主體內(nèi)容，也是空間中的視覺焦點(diǎn)。其造型多樣化從視覺審美及藝術(shù)性角度而言，首先要與周圍環(huán)境的風(fēng)格相吻合統(tǒng)一，其次要具備自身強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使其在視覺流程上與周圍景觀產(chǎn)生先后次序，在比例、形式等構(gòu)成方面要具有獨(dú)特的藝術(shù)性。

空間的不同尺度傳達(dá)不同的空間體驗(yàn)感。小尺度適和舒適宜人的親密空間，大尺度空間則氣勢(shì)壯闊、感染力強(qiáng)，令人肅然起敬。

2、空間的平面布局

園林景觀空間的平面規(guī)劃在功能目的及以人為本設(shè)計(jì)思想的前提下，體現(xiàn)出一定的視覺形式審美特點(diǎn)，諸如比例、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏韻律、對(duì)比統(tǒng)一等原則的運(yùn)用，使道路、廣場、建筑、設(shè)施等與綠地交錯(cuò)分割，充分發(fā)揮點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素的造型作用，勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓，表現(xiàn)出極具視覺美感的布局形式。

平面中的尺度控制是設(shè)計(jì)的基本，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分了解各種場地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。不僅要求平面形式優(yōu)美可觀，更要具有科學(xué)性和實(shí)用性。例如3~4m的主要行車道路，兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時(shí)修建，用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。

2植物配置中的尺度概念

1、園林中利用植物而構(gòu)成的基本空間類型

（1）半開敞空間--少量較大尺度植物形成適當(dāng)空間。它的空間一面或多面受到較高植物的封閉，限制了視線的穿透。其方向性指向封閉較差的開敞面。

（2）開敞空間--用小尺度植物形成大尺度空間。僅以低矮灌木及地被植物作為空間的限制因素。

（3）完全封閉空間--高密度植物形成封閉空間。此類空間的四周均被植物所封閉，具有極強(qiáng)的隱密性和隔離感，比如配電室、采光井等周圍被植物遮蔽，增加隱蔽性和安全性等.

（4）覆蓋空間--高密度植物形成限定空間。利用具有濃密樹冠的遮蔭樹。構(gòu)成頂部覆蓋而四周開敞的空間。利用覆蓋空間的高度，形成垂直尺度的強(qiáng)烈感覺。

2、植物配置中的尺度，應(yīng)從配置方式上體現(xiàn)園林中的植物組合方式，體現(xiàn)出植物造景的視覺藝術(shù)性。

根據(jù)植物自身的觀賞特征，采用多樣化的組合方式，體現(xiàn)出整體的節(jié)奏與韻律感。

孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現(xiàn)出構(gòu)成藝術(shù)性。孤植樹一般設(shè)在空曠的草地上，與周圍植物形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比，適合的視線距離為樹高的3~4倍；

叢植運(yùn)用的是自由式構(gòu)成，一般由5~20株喬木組成，通過植物高低，疏密層次關(guān)系體現(xiàn)出自然的層次美；群植是指大量的喬木或灌木混合栽植，主要表現(xiàn)植物的群體之美。

種植占地的長寬比例一般不大于3:1，樹種不宜多選。此外，還有樹木高度上的尺寸控制問題，或者縱橫有致，或者高低有致，前后錯(cuò)落，形成優(yōu)美的天際線。

3鋪張?jiān)O(shè)計(jì)中的尺度概念

鋪裝的尺度包括鋪裝圖案尺寸和鋪裝材料尺寸兩方面，兩者都能對(duì)外部空間產(chǎn)生一定的影響，產(chǎn)生不同的尺度感。

圖案尺寸是通過材料尺寸反映的，鋪裝材料尺寸是重點(diǎn)。室外空間常用的材料有：鵝卵石、混凝土、石材、木材等?；炷?、石材等大空間的材料易于創(chuàng)造寬廣、壯觀的景象，而鵝卵石、青磚等易于體現(xiàn)小空間的材料則易形成肌理效果或拼縫圖案的形式趣味。

鵝卵石的尺度較小，適合于小范圍的地面鋪設(shè)或者寬度較小的游步道，施工方法多樣，可組成圖形也較多，觀賞性較強(qiáng)。

混凝土的一個(gè)重要用處就是水泥印花地面，是一種造價(jià)較低，但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場，可塑造多元化的地形。

石材主要是指花崗巖。花崗巖的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等，沒有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。

處理方式多種多樣，應(yīng)用相當(dāng)廣泛，各種主要出入口或者重要景觀節(jié)點(diǎn)都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的，在廊架、座椅、平臺(tái)中使用最多，風(fēng)格休閑，易加工成形，與其他景觀可以很好的結(jié)合。

鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進(jìn)感，使空間顯得比實(shí)際小，鋪裝材料細(xì)膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感，使空間顯得比實(shí)際大。

人對(duì)空間透視的基本感受是近大遠(yuǎn)小，因此在設(shè)計(jì)中把質(zhì)感粗糙的鋪裝材料作為前景，把質(zhì)感細(xì)膩的鋪裝材料作為背景，相當(dāng)于夸張了透視效果，產(chǎn)生視覺錯(cuò)覺，從而擴(kuò)大空間尺度感。

總的來說，綜合運(yùn)用各種材料，選擇合適尺度，足以營造個(gè)性、親切、愉悅的環(huán)境特征，使之成為城市的象征并具人性化，提高人們?nèi)粘Ｉ畹目臻g質(zhì)量。

景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)是表達(dá)人平視時(shí)視力所及范圍和所包含的空間場景，這就要始終模擬人的視點(diǎn)去觀查和設(shè)計(jì)眼前的場景，并用接近人視高度的效果圖和局部立面或剖面圖體現(xiàn)成果，尺度概念的重要性就顯而易見了。

在景觀設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)全面考慮到空間、植物配置、鋪裝等多方面因素，把握好尺度，從而創(chuàng)造宜人的園林環(huán)境。

節(jié)奏與韻律

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。

韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運(yùn)用。

平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣，有加強(qiáng)魅力的能量。

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個(gè)排列，花壇座椅的均勻分布等。

韻律與節(jié)奏是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法，一切藝術(shù)都與韻律和節(jié)奏有關(guān)。

韻律與節(jié)奏是同一個(gè)意思，是一種波浪起伏的律動(dòng)，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn)，或富有變化地重復(fù)排列時(shí)，就可獲得韻律感。主要體現(xiàn)在：疏密、高低、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對(duì)比關(guān)系的配合。

比如：有一塊很大的草坪，草坪中土坡起伏平緩，線條圓滑；利用綠植塑造幾個(gè)尖塔狀造型后，就改變了原有過于圓潤之意，而增加了高聳之勢(shì)；強(qiáng)弱、高低、錯(cuò)落等微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動(dòng)；

在花徑設(shè)計(jì)中利用不同高度、不同顏色和質(zhì)感的花卉相間種植并有序的布置，形成高低起伏錯(cuò)落有致的幽美視覺沖擊。

1、形成韻律的基本要素

點(diǎn)、線、面是形成韻律的基本要素。點(diǎn)、線、面之間的運(yùn)用，必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美，及人們?cè)谛蕾p時(shí)所產(chǎn)生的意境美，韻律感也就油然而生。

1.1 點(diǎn)的運(yùn)用

點(diǎn)在花卉裝飾中起畫龍點(diǎn)睛的作用，指單體或數(shù)個(gè)單體的零星點(diǎn)綴，其手法有：自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等，不同點(diǎn)的排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。

在插花構(gòu)圖中的點(diǎn)主要是焦點(diǎn)和散點(diǎn)，焦點(diǎn)一般位于橫直兩條黃金分割線在畫面中的交叉位置，可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦點(diǎn)，突出創(chuàng)作思想和表達(dá)的意境；散點(diǎn)是多散于周邊或填充空間的位置，能使插花作品畫面活潑生動(dòng)。

總之，點(diǎn)是一種輕松、隨意的裝飾美，是花卉裝飾的重要組成部分。

1.2 線的運(yùn)用

在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。

要把綠化圖案化、工藝化，線的運(yùn)用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時(shí)，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動(dòng)、柔美之感。

神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動(dòng)美。

1.3 面的運(yùn)用

花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。

2、韻律的基本形式

2.1 連續(xù)韻律

連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。

一般在構(gòu)圖中呈點(diǎn)、線、面并列排列，猶如音樂中的旋律，對(duì)比較輕，往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象，并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。

花壇、花臺(tái)、花柱、籬垣、盆花設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列，形成整齊規(guī)整的效果。

圖1左圖表示連續(xù)排列的透視圖，右圖表示弧形形式的連續(xù)排列韻律，結(jié)合了起伏曲折韻律表現(xiàn)手法。

圖1 漸變韻律

2.2 間隔韻律

間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對(duì)抗的節(jié)奏。對(duì)比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢，形成間斷，就像音樂旋律中忽然加入一級(jí)強(qiáng)音符，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比節(jié)奏。

在花壇、花臺(tái)、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多，避免呆板。

比如，盆花放置時(shí)利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作用還不至于隔斷空間、增強(qiáng)通透性的效果，還能打破一種盆栽的單調(diào)、呆板的氛圍。

圖2表示間隔韻律。左圖表示中間間隔另一種不同的植物，結(jié)合連續(xù)韻律表現(xiàn)。右圖表示同種植物間間隔不同的植物并且間隔距離漸變，形成間隔韻律，結(jié)合漸變韻律共同表現(xiàn)。

圖2 間隔韻律

2.3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，交替韻律是運(yùn)用各種造型因素做有規(guī)律的縱橫交錯(cuò)、相互穿插等手法，形成豐富的韻律感。運(yùn)用形狀、大小、線條、色調(diào)等多種因素交替變化，產(chǎn)生韻律形式美，規(guī)律而又多樣。

圖3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，并結(jié)合表現(xiàn)，在花壇、花臺(tái)、花籬、盆花等裝飾中應(yīng)用較多，打破單調(diào)形成活潑動(dòng)態(tài)的韻律美。

2.4 漸變韻律

漸變韻律是各要素在體量大小、高矮寬窄、色彩深淺、方向、形狀等方面作有規(guī)律的增或減，形成漸次變化的統(tǒng)一而和諧的韻律感。

圖4 漸變韻律

有規(guī)律的增加或減少間隔距離、彎曲弧度、線條長度等，可以形成一種動(dòng)態(tài)變化。這種具動(dòng)式的旋律作品的構(gòu)圖，有強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)節(jié)奏感。

圖5 動(dòng)態(tài)韻律

如圖5所示，為花壇圖紋構(gòu)圖設(shè)計(jì)，圖中b2設(shè)計(jì)利用了4種植物材料，曲線優(yōu)美富有動(dòng)感，在運(yùn)用動(dòng)態(tài)韻律時(shí)結(jié)合漸變韻律、交替韻律共同表現(xiàn)。

圖中b3設(shè)計(jì)利用3種植物材料，外環(huán)圍繞三種植物，且植物寬度不均衡，內(nèi)部又運(yùn)用曲線放射形動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，比較隨意、靈活，富有動(dòng)感。

3、韻律在插花中的應(yīng)用

插花作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式， 以其自身的特點(diǎn)與韻味越來越受到人們的喜歡。

在插花構(gòu)圖中，倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感，花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同，結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無生氣；枯燥無味，久看生厭。

在插花藝術(shù)中，韻律運(yùn)用非常廣泛，有的非常明顯、典型，有的比較隱蔽、含蓄，如臺(tái)階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律，就是通過花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。

正如繪畫中的色彩依次變化，音樂中的抑揚(yáng)變化一樣，是一種有規(guī)律的變化，要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)活潑、引人入勝的插花作品、必須掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法，遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實(shí)、有藏有露、簡繁結(jié)合、疏密有致。

以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。我們只有掌握這些方法，結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。

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二、杭州西湖和揚(yáng)州瘦西湖哪個(gè)更美？我打算帶爸媽去旅游？

揚(yáng)州的瘦西湖和杭州西湖沒有可比性，充其量瘦西湖只屬小家碧玉，和杭州西湖的大氣是無法比的，70年代我讀到24橋明月夜的詩句，對(duì)瘦西湖非常向往！但到瘦西湖邊見到那塊刻有24橋明月夜的石頭令我大失所望。1985年春我?guī)Ц改负团畠簭奈錆h坐船到南京作為那次旅程的第二站，在南京住了5天，其間我們抽了一天時(shí)間去揚(yáng)州，在瘦西湖父母玩得也很開心！其原因是我的父母第一次到江蘇，盡管在南京游覽了中山陵、明孝陵和玄武湖等景區(qū)，但瘦西湖屬園林景區(qū)，和中山陵及明孝陵不屬同一類型。隨后我們游覽了無錫、蘇州和杭州，在杭州一住就一星期，父母最開心是在花港觀魚看到各種盛開的牡丹花！因?yàn)?0年代前在廣州牡丹花只能在畫報(bào)上才能見到。我有意住在湖濱旁邊，因?yàn)槲易钕矚g相國飯店的 美食 ！對(duì)虎跑泉水泡的龍井茶回味無窮，早上用完早餐我同父母和女兒就沿著西湖邊漫步，當(dāng)年父母巳是花甲之年，但身體仍很健壯！父母對(duì)杭州非常喜歡，以后每隔兩到三年我都會(huì)和父母去杭州小住幾日，作為兒子也算盡點(diǎn)孝心吧。

當(dāng)然是揚(yáng)州瘦西湖了，因?yàn)閾P(yáng)州園林在中國古典園林中不僅 歷史 悠久，而且以其獨(dú)特的風(fēng)格在中國園林中占有重要地位。具體表現(xiàn)在：園林院落的組合處理、園林建筑的設(shè)計(jì)理念、園林水景的獨(dú)特處理、園林山石的安排，形成了獨(dú)具風(fēng)格的中國文化藝術(shù)特色。那么揚(yáng)州園林有哪些？揚(yáng)州園林哪個(gè)最好玩？下面就跟隨我一起看看吧。

揚(yáng)州園林有哪些，揚(yáng)州的三大園林是什么?

瘦西湖為我國湖上園林的代表，融古典園林南秀北雄于一體，組合巧妙，構(gòu)成了一個(gè)以湖為主，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界。清代康乾時(shí)期即已形成“兩岸花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的湖上園林。

個(gè)園是以竹石取勝，是“中國四大名園”之一。個(gè)園四季假山各具特色，是中國園林的孤例，也是揚(yáng)州最負(fù)盛名的園景之一。

何園的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力發(fā)揮到極致，1500米復(fù)道回廊，是中國園林中絕無僅有的精彩景觀，被譽(yù)為“晚清第一園”。

揚(yáng)州園林的總體特征：

1：園林院落的組合處理錯(cuò)落有致。

2：園林建筑的設(shè)計(jì)理念新穎前衛(wèi)。

3：園林水景的獨(dú)特處理別出心裁。

4：園林山石的刻意安排獨(dú)具匠心。

揚(yáng)州園林在中國古典園林中不僅 歷史 悠久，而且以其獨(dú)特的風(fēng)格在中國園林中占有重要地位，形成了獨(dú)具風(fēng)格的中國文化藝術(shù)特色。

蘇州園林，俗語說：“江南園林甲全國，蘇州園林甲江南?！碧K州園林從總體上說，具有三個(gè)特點(diǎn)，一是造園圖景模仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點(diǎn)綴樹木，講求詩情畫意南方人口較密集，所以園林地域范圍??；又因河湖、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代表大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇州為代表。

中國古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段；而且融合了自己 歷史 、人文、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。

1、天人合一的自然崇拜

2、仿自然山水格局的景觀類型

3、詩情畫意的表現(xiàn)手法

4、舒適宜人的人居環(huán)境

5、巧于因借的視閾擴(kuò)展

6、循序漸進(jìn)的空間序列

7、小中間大的視覺效果

8、委婉含蓄的 情感 表達(dá)

揚(yáng)州園林素負(fù)盛名，《揚(yáng)州畫舫錄》有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園林勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句，后來，經(jīng)過多次變亂，揚(yáng)州園林很多都荒廢了。但是，直到現(xiàn)在還保留著一些很有特色的、秀麗多姿的園子。

  有人認(rèn)為，揚(yáng)州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體，其原因一是清帝南巡，四商雜處，交通暢通；二是南北園林匠師技術(shù)交流的結(jié)果。  揚(yáng)州園林既具有皇家園林金碧輝煌、高大壯麗的特色，又有大量江南園林中的建筑小品，自成一種風(fēng)格。

來揚(yáng)州除了瘦西湖等園林外，還有 美食 ，生活節(jié)奏比較慢，適合老年人的生活。

瘦西湖美在春天＂又是煙花三月初，暖風(fēng)醺醉瘦西湖＂。西湖美在秋天＂山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休＂。

瘦西湖的美，美在農(nóng)歷三、四月，＂故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州＂這時(shí)的瘦西湖一路繁花錦簇，亭臺(tái)樓閣，游船如織，沿湖岸有著名的二十四橋＂二十四橋明月夜 玉人何處教吹簫＂有聞名的五亭橋，似五朵蓮花盛開在湖中，還有徐園、鳧莊、蓮花池、釣魚臺(tái)等。走累了，還可以換個(gè)游船，乘著浪花微風(fēng)，伴著岸邊垂柳，小橋流水，感受＂神戀蓮橋秀、魂迷畫舫幽＂的美景。

西湖的美，美在深秋，當(dāng)北國已是萬里雪飄，這時(shí)的西湖楓葉微紅、山青水秀、五彩斑斕＂一色湖水萬頃秋＂＂欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜＂。漫游西湖，感受西湖十景：蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插云、南屏晚鐘等著名景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，你要不時(shí)地為西湖的人文 歷史 所折服，景名合一，令人如臨其境，如見其形，感嘆＂水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇＂的西湖美景。

那么，到底是西湖、還是瘦西湖美呢？。簡單地說：瘦西湖是一種＂外在直觀美＂。西湖是一種＂內(nèi)在修養(yǎng)美＂。

杭州西湖位于浙江省杭州市，秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，西湖碧波萬頃、浮光躍金，是中國著名的 旅游 勝地、世界文化遺產(chǎn)，也被譽(yù)為人間天堂，有蘇堤春曉、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插云、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪等十景。景區(qū)內(nèi)群山高度都不超過400米，湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面。景區(qū)總面積達(dá)49平方公里，其中湖面6.5平方公里，斷橋、雷峰塔、錢王祠、凈慈寺、湖心亭等景點(diǎn)。西湖以其湖光山色和人文底蘊(yùn)，吸引了歷代文人墨客的眷顧，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！笔菍?duì)西湖美景的最佳詮釋。南宋詩人楊萬里贊西湖曰:“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！蔽骱怨乓詠肀懔鱾髦栋咨邆鳌贰读荷讲c祝英臺(tái)》《蘇小小》等民間傳說和神話故事。白蛇傳中的“斷橋相會(huì)”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著聯(lián)系。西湖擁有厚重的 歷史 文化，抗金名將岳飛、詩人林和靖、明代賢臣于謙死后都安眠在西湖之濱。

瘦西湖位于揚(yáng)州市西北郊，屬于國家5A級(jí)景區(qū)，2014年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)。瘦西湖主要分為14大景點(diǎn)，包括五亭橋、二十四橋、荷花池、釣魚臺(tái)等。湖面上各種不同風(fēng)格的橋是整個(gè)園區(qū)最大的特色。瘦西湖最著名的一座橋就是五亭橋了，橋上有五個(gè)亭子，是清代為迎接乾隆南巡而建造的。設(shè)計(jì)風(fēng)格南北結(jié)合，既有南方的秀麗，又有北方的雄偉。站在橋上可以望見白塔、釣魚臺(tái)和小金山等景點(diǎn)，天氣好的時(shí)候五亭橋也是絕佳的落日觀景處。晚上的瘦西湖，在月亮的光輝下，可以看到北門外的大明寺的九層塔的塔燈，璀璨耀眼，絢麗奪目。這里楊柳依依，游船畫舫，別有一番江南風(fēng)味。唐代詩人杜牧有詩贊西湖曰:“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”

就自然風(fēng)光而言，個(gè)人認(rèn)為揚(yáng)州瘦西湖更美，杭州西湖也是風(fēng)光旖旎。揚(yáng)州瘦西湖煙雨朦朧、碧波蕩漾，拂柳飛絮、鷺鳥云集，別有一番江南韻味。杭州西湖猶如一塊瑰麗的翡翠，鑲嵌在杭州城外，自然風(fēng)光秀麗如畫。就 歷史 文化而言，西湖略勝一籌，揚(yáng)州廋西湖稍微遜色一些。西湖是一處流淌著詩的文化圣地，而鐘靈毓秀的揚(yáng)州瘦西湖則是適合人們乘船度假的 旅游 勝地。

杭州西湖和揚(yáng)州瘦西湖，兩者美的各有千秋。

“欲把西湖比西子，濃妝艷抹總相宜。”杭州西湖以自然美景與人文景觀相互映襯，是國家5A級(jí)景區(qū)，中國十大風(fēng)景名勝之一，一元紙幣背面的就是西湖十景的三潭印月，足可見西湖在中國風(fēng)景名勝中的重要位置，西湖美景的確美不勝收，難怪古人做了那么多首詩，贊美西湖的美景，近幾年每逢節(jié)假日杭州西湖景區(qū)也是人滿為患，可見國人對(duì)西湖的熱愛與追崇。

揚(yáng)州瘦西湖是湖上園林，以“瘦”為特征，湖面時(shí)寬時(shí)窄，兩岸林木扶疏，園林建筑古樸多姿。整個(gè)景區(qū)由湖、橋、亭、花、草、樹構(gòu)成，以二十四橋最為有名?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹宵。”唐代杜牧的千古絕唱，勾起古今多少人對(duì)揚(yáng)州明月夜的遐想與向往……

瘦西湖窈窕曲折的湖道，串起長堤春柳、四橋煙雨、二十四橋、明月茶樓、石壁流淙，小金山、白塔、靜香書院等景點(diǎn)，儼然一副天然秀麗的國畫長卷。

但如果實(shí)在讓我比的話，我還是覺得揚(yáng)州瘦西湖更美。當(dāng)年康熙、乾隆數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@，遂得“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)。遇到節(jié)假日，瘦西湖也沒有杭州西湖的游人多。另外揚(yáng)州這座蘇中小城， 歷史 底蘊(yùn)豐富，人民生活節(jié)奏慢，揚(yáng)州早茶、淮揚(yáng)菜系、揚(yáng)州搓澡、老街古巷等等，還是值得去體會(huì)的。

唉，揚(yáng)州瘦西湖做廣告也不能這么做??？人家沒有來貶低瘦西湖，瘦西湖何苦壓低別人來自我標(biāo)榜？

論自然山水文化底蘊(yùn)，瘦西湖比不得杭州西湖；論園林的藝術(shù)和文化含量，瘦西湖比不上蘇州園林。中國四大園林蘇州就占了兩個(gè)（頤和園 避暑山莊和蘇州的拙政園 留園），蘇州的八九座古典園林（拙政園 留園 獅子林 滄浪亭 環(huán)秀山莊 藝圃 退思園 耦園等）被列入世界文化遺產(chǎn)。

揚(yáng)州是個(gè)好地方，鐘靈毓秀 人文薈萃。古人說煙花三月下?lián)P州，沒說煙雨杏花下蘇杭，可見揚(yáng)州之令人向往！

但是切勿揚(yáng)此抑彼，貶低別人來抬高自己是不明智的，也是讓人厭惡的。

我都去過 當(dāng)然了 瘦西湖去的比較多

西湖水質(zhì)稍微好一點(diǎn)，視野開闊，讓人看了心情舒暢，雖然也有白堤蘇堤，但是自然景觀占7，人文景觀占5

瘦西湖園林群，人文景觀占9，自然景觀占1，瘦西湖也是非常大的，各種景觀都有，不錯(cuò)，感覺比蘇州園林好看多了（個(gè)人感受，蘇州人勿噴）

不過 旅游 景點(diǎn)都是一個(gè)樣，二者最美的時(shí)候都是人間三四月份，這個(gè)時(shí)候人太多，景點(diǎn)也就不好玩了。

我是揚(yáng)州市人，我建議您還是去杭州西湖吧，那里不要門票，西湖有文化久遠(yuǎn)，而且大，杭州是古城，景點(diǎn)多，有機(jī)會(huì)可以看錢塘江潮。

揚(yáng)州瘦西湖，一個(gè)私人大花園，而且門票旺季120，冤吧

揚(yáng)州瘦西湖的文化底蘊(yùn)是杭州西湖不能比的！

沒有可比性，杭州的西湖除了湖面大，基本上沒景，而揚(yáng)州瘦西湖三步一花，五步一景，天下無雙。

三、揚(yáng)州有什么好玩的

火車站附近很偏的啊~~ 為什么要住在那呢 呵呵~~ 你可以往市區(qū)跑~ 酒店很多 玩起來也很方便的~~~ 呵呵~~

你現(xiàn)在一點(diǎn)要預(yù)定 不預(yù)定 倒是就沒有賓館了~~~~ 每年 節(jié)假日 都會(huì)鬧房慌~~~

我給你一條 揚(yáng)州的旅游路線吧~

供你參考~ 呵呵~~~

至于必須去的 是這些地方 瘦西湖 大明寺 個(gè)園~~~ 這三個(gè)去一下 就差不多了 呵呵~~~

吃的話 可以去富春茶樓~ 還可以去 很有特色的 東關(guān)街~ 吃喝玩樂都可以 呵呵~~

加分哦 ~~

再給你一條旅游路線~~

D1瘦西湖--大明寺--觀音山一線

第一天早茶當(dāng)然是富春茶社（老店在老城區(qū)得勝橋35號(hào)，汽車很難進(jìn)去；市中心淮海路上有家新店，揚(yáng)子江北路299號(hào)，就在時(shí)代廣場西邊，去那比較方便；另外西區(qū)來鶴臺(tái)廣場也有家分店。），特色名點(diǎn)三丁包被譽(yù)為“天下一品”，千層油糕和翡翠燒賣堪稱“揚(yáng)州雙絕”。吃三丁包子要記住“輕輕夾慢慢移絲絲吸細(xì)細(xì)嚼”的要訣噢。

瘦西湖公園，門票80元，建議找個(gè)導(dǎo)游，或者蹭個(gè)導(dǎo)游聽聽。講解到了熙春臺(tái)就結(jié)束了。其實(shí)可以在五亭橋東南面租條船，或劃或踏從水上向北，在煙柳水波中悠哉到北門大明寺腳下（可惜您還得回頭還船，不然就此上岸到大明寺倒真不錯(cuò)?。。?/p>

建議中午就在五亭橋南邊的晴云軒吃，口味不錯(cuò)，也不貴！

從五亭橋北邊的北門出來，可以買點(diǎn)長毛絨玩具，揚(yáng)州號(hào)稱“長毛絨玩具之鄉(xiāng)”，北門外雖沒什么精品（精品直接出口了），不過同樣的東西比外地便宜多了，自己還價(jià)吧！

北門向北二十米吧，有公交車站臺(tái)，坐游2可以直接到觀音山，1塊錢。市內(nèi)坐5、游1、游2公交車都能到。

觀音山，是隋代迷樓故址，據(jù)《迷樓記》載，迷樓是隋煬帝行宮，本是隋煬帝行樂的地方，現(xiàn)在是佛家清修之地。門票？錢（高人指點(diǎn)?。。?。

大明寺就在觀音山旁邊一站，由大雄寶殿、平遠(yuǎn)樓、平山堂、御園、鑒真紀(jì)念堂、棲靈塔、天下第五泉等景點(diǎn)組成，門票？錢（高人指點(diǎn)?。。?/p>

晚餐就到美食街吃吧。坐游1、游2公交車到揚(yáng)大師院下，揚(yáng)大師院大門東面這條街就是。從西到東，德意樓、大胡子骨頭湯、三棵樹酸菜魚菜、重慶天賜、……揚(yáng)州人家、福滿樓（高人指點(diǎn)?。。┒疾诲e(cuò)!

晚餐后到陸琴腳藝（梅嶺東路東頭）或者蘇揚(yáng)腳藝（就在美食街西頭，揚(yáng)州市師范學(xué)院對(duì)面）做個(gè)足底按摩，價(jià)格68-118元/位不等,時(shí)間一個(gè)小時(shí)左右,一天的疲勞會(huì)一掃而空。

D2八怪紀(jì)念館--史公祠--古運(yùn)河一線（普哈丁園、宋城古遺址、東關(guān)古渡、吳道臺(tái)宅第、淮揚(yáng)菜博物館、文峰塔、高旻寺）

早餐就在冶春吃吧，順便逛一下冶春園，它位于西園飯店側(cè)畔，南面沿湖，北倚丘阜。此地以水取勝，臨湖筑有草廬水榭，一半在岸上，一半伸入湖中，別有情趣。不用門票。如果在星期六、天還可以到東邊北岸的天寧寺（揚(yáng)州博物館）淘點(diǎn)小掛件、小玩意。進(jìn)天寧寺也不用門票。

八怪紀(jì)念館，駝嶺巷18號(hào)，文昌閣向北，公交3、4、5、6、16、18、20、27、29、30路都到，藍(lán)天大廈（三院門診部）站下車。八怪紀(jì)念館是一個(gè)文化旅游景點(diǎn)。揚(yáng)州八怪是清代乾隆年間產(chǎn)生于揚(yáng)州的一個(gè)畫派，一般指汪士慎、黃慎、金農(nóng)、高翔、李鱓、鄭板橋、李芳膺、羅聘（也有他說）。門票10元，游時(shí)1小時(shí)。

史公祠，位于揚(yáng)州市史可法路南端梅花嶺畔，是明末抗清英雄史可法的祠堂，內(nèi)建史可法衣冠墓。唐城遺址博物館，目前國內(nèi)保存最為完好的唐代古城遺址之一，游1、游2可到，票價(jià)10元

普哈丁園，普哈丁相傳為穆罕默德十六世裔孫，南宋末年來揚(yáng)州傳教，創(chuàng)建了仙鶴清真寺，卒后葬于此。始建于宋德佑元年（1275），明清擴(kuò)建重修，距今逾七百年，是一座既有阿拉伯風(fēng)格又有地方特色的建筑，包括墓園、清真寺、園林三部分，富有異國情調(diào)。（普哈丁建的仙鶴清真寺與杭州鳳凰寺、廣州懷圣寺、泉州麒麟寺齊名，并稱我國四大清真寺院，可惜并不開放。）

票價(jià)：10元。公交線路：2路、12路、66路，也可以坐游1、游2到吳道臺(tái)宅第下，步行向東過解放橋橋南即是。

午餐就在解放橋西北角的宋城名都里吃好了，幾家飯店都不錯(cuò)。北邊隔壁是宋城古遺址雙甕城遺址街心花園（此城門始建于唐代中期，起初為單一的城門，五代、北宋時(shí)期曾多次修繕），街對(duì)面是東關(guān)古渡（明清，很多人從水路來揚(yáng)州的人就在東關(guān)古渡上岸。后來很多鹽商富賈都聚居于東關(guān)街。您可以遙想一下過去日日喧嘩、夜夜笙歌的繁鬧景象）。自然不用門票。

餐后去吳道臺(tái)宅第，這是按照宅院主人吳引孫在清代寧紹做道臺(tái)時(shí)的道臺(tái)府建造的，被揚(yáng)州老百姓稱為“九十九間半”。其間的一座西式藏書樓“測海樓”，與寧波的“天一閣”齊名，在近代揚(yáng)州乃至中國文化史上都有不尋常的地位。

票價(jià)：？（高人指點(diǎn)?。。?。游1、游2、4、26路都到。

淮揚(yáng)菜博物館，在揚(yáng)州現(xiàn)存最大的鹽商宅第，有“鹽商第一樓”之稱的盧氏鹽商住宅內(nèi)。盧氏鹽商住宅總面積4000多平方米，前后九進(jìn)，住宅的廳房，有大廳、二廳和女廳。大廳的建筑用楠木裝修，號(hào)稱“百宴廳”，規(guī)模在國內(nèi)首屈一指。宅后有意園、書齋、藏書樓、涼亭等等，市政府出資進(jìn)行修繕。游1、游2、都到。

文峰塔，位于城南古運(yùn)河畔，建于明朝萬歷10年，相傳是為鎮(zhèn)住揚(yáng)州之文風(fēng)，使學(xué)子在科舉場上出頭而得名。文峰塔是水陸交通進(jìn)出揚(yáng)州的標(biāo)志。塔下運(yùn)河是鑒真東渡解纜入江之地。登頂可南望大江，北眺蜀岡，綠楊城廊盡收眼底。登上塔頂眺望，可盡覽古運(yùn)河及揚(yáng)州市區(qū)風(fēng)光，傍晚登塔感覺尤佳。

交通：汽車站或汽車西站乘8路到通裕集團(tuán)過通揚(yáng)橋沿寶塔路步行前往，或者直接打的算了，起步價(jià)吧。門票？（高人指點(diǎn)?。。?/p>

高旻寺，位于揚(yáng)州南郊古運(yùn)河與儀揚(yáng)河交匯處的三汊河口，與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國佛教禪宗的四大叢林之一，是馳名中外的清代揚(yáng)州八大名剎之一。相傳高旻寺創(chuàng)建于隋代，康熙四十二年，賜名曰“高旻寺”?？滴醯谖濉⒘文涎?，乾隆的六次南巡，均曾駐蹕于高旻寺行宮。

燒柱香吧，不用門票。只是要打車去，從文峰塔到高旻寺需要？的資。公交16路可到。

晚餐建議回市區(qū)，金鷹南邊的百姓人家、馬路東邊的毓賢街里也有好幾家不錯(cuò)的飯店（高人指點(diǎn)！?。?、文昌閣東北角的萬家福商廈和麥當(dāng)勞餐廳之間的巷子里也有幾家小飯館價(jià)廉物美（比如莊戶人家、....）（高人指點(diǎn)?。。?/p>

累了兩天了，今晚應(yīng)該去感受一下?lián)P州的沐浴文化，世紀(jì)星城市溫泉(瓊花大廈浴場)、聚浪潮浴都、聚龍灣。。。一般浴資？元，按摩費(fèi)用？？？（高人指點(diǎn)！?。?/p>

D3鹽商宅第：汪氏小苑--個(gè)園--何園--二分明月樓，瓊花觀--朱自清故居

早茶可以到我們揚(yáng)州人愛去的共和春餃面店，這也是揚(yáng)州的一家百年老字號(hào)，以經(jīng)營蝦籽餃面為主的一家風(fēng)味獨(dú)特的面館。我是從小愛吃她的餛飩、餃面、鍋貼，外地的餛飩壓根比不了，不信你可以去試試。老店在甘泉路上，汽車很難進(jìn)，只有坐三輪車了。新店在開發(fā)區(qū)，廣潤發(fā)大賣場東面，公交21、31、66路廣潤發(fā)站下，步行即可。

汪氏小苑，地處揚(yáng)州東圈門歷史街區(qū)地官第14號(hào)，是目前保存得最完整的清末民初的鹽商住宅.小苑占地面積三千平方米，建筑面積一千七百多平方。小苑園與住宅連為一體，宅第的四個(gè)角落保存有“可棲徲” “迎曦”“小苑春深”等四個(gè)庭院，打破了傳統(tǒng)的前宅后園的格局，形成了汪氏小苑鮮明的特色。門票？元（高人指點(diǎn)！?。?、12、33、66、8、33路在世紀(jì)聯(lián)華站下步行即到。一定要聽講解。

個(gè)園位于揚(yáng)州鹽阜路。系清嘉慶年間，由鹽商兩淮商總黃應(yīng)泰在明代壽芝園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。主人性愛竹，取蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹令人俗”的詩意，在園中修竹萬竿，因“個(gè)”字乃“竹”字之半，且狀似竹葉，故取名“個(gè)園”。蘇州以園亭勝，揚(yáng)州以疊石勝，而個(gè)園又是將疊石藝術(shù)發(fā)揮到了極致。為揚(yáng)州園林的典范，是中國四大名園之一。中國園林泰斗陳叢周先生又將其園中的四季假山稱為“國內(nèi)唯一孤例”。節(jié)假日期間，如星期六、星期天，有女在抱山樓上撫箏弄琴,問訊民樂方面的有關(guān)知識(shí),講解耐心、流利,非常雅致。一定要聽講解。

門票40元。從汪氏小苑到個(gè)園恐怕就要坐三輪車了，起步價(jià)，三四元吧，從鹽阜路的綠蔭中坐車過來，感覺也很愜意！

出來乘游1、游2，東關(guān)古渡站下，去宋城名都里面解決午餐，下午再坐游1、游2去何園，就不繞路了。東關(guān)古渡

何園，何園原名寄嘯山莊，位于古運(yùn)河畔的徐凝門街，是晚清揚(yáng)州最有特色的一座名園。園主人何姓，故名何家花園，簡稱“何園”。何園最大的特色便是其串樓與復(fù)廊的構(gòu)思之巧。它們將東、西二園與住宅連為一體，即有局部美，又有整體美；串樓上下回環(huán)，游人循樓漫步，景物推移，一路變幻，耳目常新。這種精妙的設(shè)計(jì)，是揚(yáng)州園林的代表作，不愧為清末園林的杰出代表作品。在何園之南，緊緊毗鄰一個(gè)規(guī)模不大的園林--片石山房。相傳片石山房的假山石出自清代大畫家石濤和尚之手，現(xiàn)在可算是石濤疊石的“人間孤本了”。一定要聽講解。

門票40元。從個(gè)園乘游1、游2可到。

玩過何園可以吃個(gè)下午茶，大門向北不遠(yuǎn)，廣陵路上的蔣家橋吃個(gè)鍋貼、餛飩，順便歇歇腳，蠻好！他家的鍋貼口味比共和春略咸，味道著實(shí)不賴，天天早上、下午生意好得很。要是覺得有點(diǎn)早，就等游完下一站二分明月樓再去，反正也不遠(yuǎn)。

二分明月樓，“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”，揚(yáng)州還有一處貨真價(jià)實(shí)的二分明月樓。清代中葉，員姓豪門依唐徐凝詩意建成此園，是一座精美的私家花園，內(nèi)有‘揚(yáng)州八怪’之金農(nóng)的墨跡‘伴月’、鄭板橋的墨跡‘夕照’。

從何園坐三輪車三四元就到，門票？元（高人指點(diǎn)！?。?/p>

瓊花觀，原為后土祠，始建于公元前十一年即西漢元延二年，至今已有兩千多年的歷史。后土祠內(nèi)供奉的是主管萬物生長的后土女神，因此宋徽宗趙佶賜金字匾額題為“蕃厘觀”?！稗濉背鲎浴稘h書·禮樂志》“惟泰元尊，媼神蕃厘”，蕃指多、大，厘代表福氣，蕃厘即多福大福，舉世無雙的揚(yáng)州古瓊花就生長在瓊花觀，所以有了隋煬帝下?lián)P州看瓊花的傳說，因此俗稱瓊花觀。北宋時(shí)期歐陽修在觀內(nèi)建“無雙亭”，并賦詩“瓊花芍藥世無倫，偶不提詩便怨人，曾向無雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春?！?/p>

乘12路、26路、66路、4路等公交車可在瓊花觀站下車；門前有停車場，停車方便。從二分明月樓過去，最好還是坐三輪車吧。門票？元（高人指點(diǎn)??！要門票嗎？？）

朱自清故居，文昌東路瓊花觀對(duì)面有條窄窄的巷子叫安樂巷，朱自清故居就座落在27號(hào)大院之中。朱自清故居為晚清所建，今仍完好，是揚(yáng)州傳統(tǒng)的三合院式民間住宅。門票？元（高人指點(diǎn)?。。?/p>

我寫累了，請(qǐng)哪位高人給指點(diǎn)一下，晚餐在哪吃吧，其實(shí)好吃的地方也很多?。?/p>

D4 漢陵苑國家3A級(jí)景區(qū)-唐城遺址

至于早餐，刨去前三天用早餐的地方，其他好吃的地方就仁者見仁，智者見智了。期望大家多給出一些建議，以備游客視其住宿地遠(yuǎn)近，自由挑選吧！！

漢陵苑，國家3A級(jí)景區(qū)，又名漢廣陵王墓博物館，地處瘦西湖蜀岡風(fēng)景名勝區(qū)東部。苑中展出了西漢第一代廣陵王劉胥及王后的墓葬，屬帝王級(jí)的“黃腸題湊”式木槨墓，與全國出土的十座“黃腸題湊”墓相比，其用料之大、結(jié)構(gòu)之嚴(yán)，確為驚世之作，堪稱世界之最。票價(jià)： 30元。公交線路：5、25路。

唐城遺址，揚(yáng)州唐城遺址為全國重點(diǎn)文保單位，保存完好，城廓明晰。成象苑為隋煬帝成象殿，前立唐代城闕高大巍峨，后聳廡殿或延和閣，門道，門楣條石，上下千層石階皆是唐代宮城舊制，幾百件唐代出土文物，風(fēng)采依舊。讓您感受大唐文化的風(fēng)采，領(lǐng)略盛唐揚(yáng)州的繁榮景象。公交線路：游1、游2，票價(jià)：10元

祝你玩的愉快~~呵呵

四、如何學(xué)造景設(shè)計(jì)？

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景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。

各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。

景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，可簡單歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。

我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。

它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。

同時(shí)，從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看，景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點(diǎn)和作用

在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí)，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。

案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較，同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。

對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人入勝。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺(tái))等景物作為對(duì)景。

正對(duì)：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

互對(duì)：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對(duì)，互為對(duì)景。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。

成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。

為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺(tái)，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。

如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。

再如鄰家有一支紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一支紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。

如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái)，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點(diǎn)的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺(tái)，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時(shí)借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。

利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)閣園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。

南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí)，對(duì)造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。

”春水綠而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”?！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”。

總之，按照四時(shí)特征造景，利用四時(shí)景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過，造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

滲透與延伸

在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺，在心理感受上不會(huì)“戛然而止”，給人以良好的空間體驗(yàn)。

空間的延伸對(duì)于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用，空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計(jì)上突破場地的物質(zhì)邊界，它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系。

不管是古典造園還是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，我們都不能將設(shè)計(jì)思維局限于單向的、內(nèi)斂的空間格局，內(nèi)部空間與外部空間之間必要的相互聯(lián)系、相互作用都是設(shè)計(jì)中必須考慮的重要問題;

它不僅僅只是簡.單的平面布置，而是關(guān)系到整體環(huán)境的質(zhì)量，即便是一座僅僅被當(dāng)作日常生活附件的小型私家花園也應(yīng)當(dāng)同周圍的環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。

景觀滲透設(shè)計(jì)的常用手法及元素

包括栽植各樣植物、堆山疊石、理水、設(shè)建筑小品等，包括造景、組景。從庭園布局到樹木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。

酒店的室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)場所本身的性質(zhì),從維護(hù)生態(tài)環(huán)境角度出發(fā),以植物為主進(jìn)行布置,因地制宜,就地取材,創(chuàng)新造景。

1、采用開放式空間形態(tài)，將室內(nèi)空間向大自然延伸。

2、自然光的引入，使大堂、中庭等室內(nèi)空間內(nèi)外景互相融合。

3、水體與植被的運(yùn)用。

（1）植物，綠化用植物主要有喬木、花木、藤蔓和水生植物。其中喬木大多是常綠觀葉喬木,一般都運(yùn)用在高大的空間內(nèi),其樹冠能形成一系列傘形小空間,從而有效地彌補(bǔ)大尺度空間的荒涼感,并提高內(nèi)部環(huán)境的自然化效果。

（2）動(dòng)物。常用的動(dòng)物有鳥、魚、龜和昆蟲。

（3）水體。室內(nèi)環(huán)境中的水體一般都需經(jīng)過人為處理后才能形成。明鏡似的水池有平和寧靜之感,若加上豐富的倒影則變幻莫測;蜿蜒的小溪,氣氛歡快;噴珠吐玉的噴泉千姿百態(tài);奔瀉的瀑布則氣勢(shì)雄偉??如果水體與燈光、音響設(shè)備結(jié)合,其效果更加動(dòng)人。

（4）山石。常用于室內(nèi)的山石以湖石、黃石、英德石、黃蠟石和石筍為主。當(dāng)然此外還有大量使用的普通山石,以及用于水池砌邊和鋪底的卵石等等。

（5）室內(nèi)綠化與花卉盆景。室內(nèi)植物造景是人們將自然界的植物進(jìn)一步引入室內(nèi)建筑空間、公共的共享建筑空間中。共享空間以游、賞為主,也有些用于飲食與休息,空間一般較大,植物景觀宜活潑、豐富多彩,也可設(shè)計(jì)地形、山、水、小橋等構(gòu)筑物,如廣州白天鵝賓館及北京昆侖飯店大廳共享空間的景觀。

室內(nèi)植物造景需科學(xué)地選擇耐蔭植物并給予細(xì)致和特殊的養(yǎng)護(hù)管理以及合理的設(shè)計(jì)與藝術(shù)布局,加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。

創(chuàng)造出既利于植物生長,也符合人們生活和工作以及生理和心理要求的環(huán)境,讓人感到舒適、雅致、美觀,猶如處于寧靜、優(yōu)美的自然界中。

尺度與比例

景觀設(shè)計(jì)主要的尺度依據(jù)在于人們?cè)诮ㄖ獠靠臻g的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。

太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠，沒有氛圍;過于局促會(huì)失去一定的私密性。因此，無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。

關(guān)于具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是在實(shí)踐中把握感受。

1空間組織中的尺度概念

空間是設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)方面，也是游人的主要感受場所。能否營造一個(gè)合理舒適的空間尺度，決定設(shè)計(jì)的成敗。

1、空間的立體造型

園林景觀空間中的立體造型是空間的主體內(nèi)容，也是空間中的視覺焦點(diǎn)。其造型多樣化從視覺審美及藝術(shù)性角度而言，首先要與周圍環(huán)境的風(fēng)格相吻合統(tǒng)一，其次要具備自身強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使其在視覺流程上與周圍景觀產(chǎn)生先后次序，在比例、形式等構(gòu)成方面要具有獨(dú)特的藝術(shù)性。

空間的不同尺度傳達(dá)不同的空間體驗(yàn)感。小尺度適和舒適宜人的親密空間，大尺度空間則氣勢(shì)壯闊、感染力強(qiáng)，令人肅然起敬。

2、空間的平面布局

園林景觀空間的平面規(guī)劃在功能目的及以人為本設(shè)計(jì)思想的前提下，體現(xiàn)出一定的視覺形式審美特點(diǎn)，諸如比例、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏韻律、對(duì)比統(tǒng)一等原則的運(yùn)用，使道路、廣場、建筑、設(shè)施等與綠地交錯(cuò)分割，充分發(fā)揮點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素的造型作用，勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓，表現(xiàn)出極具視覺美感的布局形式。

平面中的尺度控制是設(shè)計(jì)的基本，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分了解各種場地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。不僅要求平面形式優(yōu)美可觀，更要具有科學(xué)性和實(shí)用性。例如3~4m的主要行車道路，兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時(shí)修建，用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。

2植物配置中的尺度概念

1、園林中利用植物而構(gòu)成的基本空間類型

（1）半開敞空間--少量較大尺度植物形成適當(dāng)空間。它的空間一面或多面受到較高植物的封閉，限制了視線的穿透。其方向性指向封閉較差的開敞面。

（2）開敞空間--用小尺度植物形成大尺度空間。僅以低矮灌木及地被植物作為空間的限制因素。

（3）完全封閉空間--高密度植物形成封閉空間。此類空間的四周均被植物所封閉，具有極強(qiáng)的隱密性和隔離感，比如配電室、采光井等周圍被植物遮蔽，增加隱蔽性和安全性等.

（4）覆蓋空間--高密度植物形成限定空間。利用具有濃密樹冠的遮蔭樹。構(gòu)成頂部覆蓋而四周開敞的空間。利用覆蓋空間的高度，形成垂直尺度的強(qiáng)烈感覺。

2、植物配置中的尺度，應(yīng)從配置方式上體現(xiàn)園林中的植物組合方式，體現(xiàn)出植物造景的視覺藝術(shù)性。

根據(jù)植物自身的觀賞特征，采用多樣化的組合方式，體現(xiàn)出整體的節(jié)奏與韻律感。

孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現(xiàn)出構(gòu)成藝術(shù)性。孤植樹一般設(shè)在空曠的草地上，與周圍植物形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比，適合的視線距離為樹高的3~4倍；

叢植運(yùn)用的是自由式構(gòu)成，一般由5~20株喬木組成，通過植物高低，疏密層次關(guān)系體現(xiàn)出自然的層次美；群植是指大量的喬木或灌木混合栽植，主要表現(xiàn)植物的群體之美。

種植占地的長寬比例一般不大于3:1，樹種不宜多選。此外，還有樹木高度上的尺寸控制問題，或者縱橫有致，或者高低有致，前后錯(cuò)落，形成優(yōu)美的天際線。

3鋪張?jiān)O(shè)計(jì)中的尺度概念

鋪裝的尺度包括鋪裝圖案尺寸和鋪裝材料尺寸兩方面，兩者都能對(duì)外部空間產(chǎn)生一定的影響，產(chǎn)生不同的尺度感。

圖案尺寸是通過材料尺寸反映的，鋪裝材料尺寸是重點(diǎn)。室外空間常用的材料有：鵝卵石、混凝土、石材、木材等。混凝土、石材等大空間的材料易于創(chuàng)造寬廣、壯觀的景象，而鵝卵石、青磚等易于體現(xiàn)小空間的材料則易形成肌理效果或拼縫圖案的形式趣味。

鵝卵石的尺度較小，適合于小范圍的地面鋪設(shè)或者寬度較小的游步道，施工方法多樣，可組成圖形也較多，觀賞性較強(qiáng)。

混凝土的一個(gè)重要用處就是水泥印花地面，是一種造價(jià)較低，但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場，可塑造多元化的地形。

石材主要是指花崗巖?；◢弾r的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等，沒有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。

處理方式多種多樣，應(yīng)用相當(dāng)廣泛，各種主要出入口或者重要景觀節(jié)點(diǎn)都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的，在廊架、座椅、平臺(tái)中使用最多，風(fēng)格休閑，易加工成形，與其他景觀可以很好的結(jié)合。

鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進(jìn)感，使空間顯得比實(shí)際小，鋪裝材料細(xì)膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感，使空間顯得比實(shí)際大。

人對(duì)空間透視的基本感受是近大遠(yuǎn)小，因此在設(shè)計(jì)中把質(zhì)感粗糙的鋪裝材料作為前景，把質(zhì)感細(xì)膩的鋪裝材料作為背景，相當(dāng)于夸張了透視效果，產(chǎn)生視覺錯(cuò)覺，從而擴(kuò)大空間尺度感。

總的來說，綜合運(yùn)用各種材料，選擇合適尺度，足以營造個(gè)性、親切、愉悅的環(huán)境特征，使之成為城市的象征并具人性化，提高人們?nèi)粘Ｉ畹目臻g質(zhì)量。

景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)是表達(dá)人平視時(shí)視力所及范圍和所包含的空間場景，這就要始終模擬人的視點(diǎn)去觀查和設(shè)計(jì)眼前的場景，并用接近人視高度的效果圖和局部立面或剖面圖體現(xiàn)成果，尺度概念的重要性就顯而易見了。

在景觀設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)全面考慮到空間、植物配置、鋪裝等多方面因素，把握好尺度，從而創(chuàng)造宜人的園林環(huán)境。

節(jié)奏與韻律

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。

韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運(yùn)用。

平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣，有加強(qiáng)魅力的能量。

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個(gè)排列，花壇座椅的均勻分布等。

韻律與節(jié)奏是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法，一切藝術(shù)都與韻律和節(jié)奏有關(guān)。

韻律與節(jié)奏是同一個(gè)意思，是一種波浪起伏的律動(dòng)，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn)，或富有變化地重復(fù)排列時(shí)，就可獲得韻律感。主要體現(xiàn)在：疏密、高低、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對(duì)比關(guān)系的配合。

比如：有一塊很大的草坪，草坪中土坡起伏平緩，線條圓滑；利用綠植塑造幾個(gè)尖塔狀造型后，就改變了原有過于圓潤之意，而增加了高聳之勢(shì)；強(qiáng)弱、高低、錯(cuò)落等微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動(dòng)；

在花徑設(shè)計(jì)中利用不同高度、不同顏色和質(zhì)感的花卉相間種植并有序的布置，形成高低起伏錯(cuò)落有致的幽美視覺沖擊。

1、形成韻律的基本要素

點(diǎn)、線、面是形成韻律的基本要素。點(diǎn)、線、面之間的運(yùn)用，必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美，及人們?cè)谛蕾p時(shí)所產(chǎn)生的意境美，韻律感也就油然而生。

1.1 點(diǎn)的運(yùn)用

點(diǎn)在花卉裝飾中起畫龍點(diǎn)睛的作用，指單體或數(shù)個(gè)單體的零星點(diǎn)綴，其手法有：自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等，不同點(diǎn)的排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。

在插花構(gòu)圖中的點(diǎn)主要是焦點(diǎn)和散點(diǎn)，焦點(diǎn)一般位于橫直兩條黃金分割線在畫面中的交叉位置，可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦點(diǎn)，突出創(chuàng)作思想和表達(dá)的意境；散點(diǎn)是多散于周邊或填充空間的位置，能使插花作品畫面活潑生動(dòng)。

總之，點(diǎn)是一種輕松、隨意的裝飾美，是花卉裝飾的重要組成部分。

1.2 線的運(yùn)用

在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。

要把綠化圖案化、工藝化，線的運(yùn)用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時(shí)，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動(dòng)、柔美之感。

神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動(dòng)美。

1.3 面的運(yùn)用

花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。

2、韻律的基本形式

2.1 連續(xù)韻律

連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。

一般在構(gòu)圖中呈點(diǎn)、線、面并列排列，猶如音樂中的旋律，對(duì)比較輕，往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象，并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。

花壇、花臺(tái)、花柱、籬垣、盆花設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列，形成整齊規(guī)整的效果。

圖1左圖表示連續(xù)排列的透視圖，右圖表示弧形形式的連續(xù)排列韻律，結(jié)合了起伏曲折韻律表現(xiàn)手法。

圖1 漸變韻律

2.2 間隔韻律

間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對(duì)抗的節(jié)奏。對(duì)比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢，形成間斷，就像音樂旋律中忽然加入一級(jí)強(qiáng)音符，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比節(jié)奏。

在花壇、花臺(tái)、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多，避免呆板。

比如，盆花放置時(shí)利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作用還不至于隔斷空間、增強(qiáng)通透性的效果，還能打破一種盆栽的單調(diào)、呆板的氛圍。

圖2表示間隔韻律。左圖表示中間間隔另一種不同的植物，結(jié)合連續(xù)韻律表現(xiàn)。右圖表示同種植物間間隔不同的植物并且間隔距離漸變，形成間隔韻律，結(jié)合漸變韻律共同表現(xiàn)。

圖2 間隔韻律

2.3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，交替韻律是運(yùn)用各種造型因素做有規(guī)律的縱橫交錯(cuò)、相互穿插等手法，形成豐富的韻律感。運(yùn)用形狀、大小、線條、色調(diào)等多種因素交替變化，產(chǎn)生韻律形式美，規(guī)律而又多樣。

圖3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，并結(jié)合表現(xiàn)，在花壇、花臺(tái)、花籬、盆花等裝飾中應(yīng)用較多，打破單調(diào)形成活潑動(dòng)態(tài)的韻律美。

2.4 漸變韻律

漸變韻律是各要素在體量大小、高矮寬窄、色彩深淺、方向、形狀等方面作有規(guī)律的增或減，形成漸次變化的統(tǒng)一而和諧的韻律感。

圖4 漸變韻律

有規(guī)律的增加或減少間隔距離、彎曲弧度、線條長度等，可以形成一種動(dòng)態(tài)變化。這種具動(dòng)式的旋律作品的構(gòu)圖，有強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)節(jié)奏感。

圖5 動(dòng)態(tài)韻律

如圖5所示，為花壇圖紋構(gòu)圖設(shè)計(jì)，圖中b2設(shè)計(jì)利用了4種植物材料，曲線優(yōu)美富有動(dòng)感，在運(yùn)用動(dòng)態(tài)韻律時(shí)結(jié)合漸變韻律、交替韻律共同表現(xiàn)。

圖中b3設(shè)計(jì)利用3種植物材料，外環(huán)圍繞三種植物，且植物寬度不均衡，內(nèi)部又運(yùn)用曲線放射形動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，比較隨意、靈活，富有動(dòng)感。

3、韻律在插花中的應(yīng)用

插花作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式， 以其自身的特點(diǎn)與韻味越來越受到人們的喜歡。

在插花構(gòu)圖中，倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感，花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同，結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無生氣；枯燥無味，久看生厭。

在插花藝術(shù)中，韻律運(yùn)用非常廣泛，有的非常明顯、典型，有的比較隱蔽、含蓄，如臺(tái)階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律，就是通過花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。

正如繪畫中的色彩依次變化，音樂中的抑揚(yáng)變化一樣，是一種有規(guī)律的變化，要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)活潑、引人入勝的插花作品、必須掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法，遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實(shí)、有藏有露、簡繁結(jié)合、疏密有致。

以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。我們只有掌握這些方法，結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。

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