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今年學(xué)生的關(guān)鍵詞是什么(2020年學(xué)生關(guān)鍵詞)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于今年學(xué)生的關(guān)鍵詞是什么的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、淘寶學(xué)生的衣服用什么關(guān)鍵詞
我剛才去搜了一下,就輸入“學(xué)生”就可以了,它會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)“學(xué)生裝,女(男)裝”,或者你還可以加一些其他的關(guān)鍵詞,比如春季、上衣、皮夾等。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力 關(guān)鍵詞
閱讀是人獲得知識(shí)的一種最基本、最重要的途徑。閱讀可以增加我們的知識(shí)積累,開闊我們的視野,豐富我們的想象力,改善我們的思維品質(zhì),提升我們的創(chuàng)造能力;閱讀可以開啟我們的心靈之窗,塑造我們的靈魂,引導(dǎo)我們積極向上,涵養(yǎng)我們的精神;閱讀可以豐富我們的情感,使我們更富于人性,更懂得求真、為善和審美;閱讀可以改變?nèi)说男木?,增加人的生活情趣,使人生活得更加充?shí),更有意義。因此,在平時(shí)的語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力就顯得至關(guān)重要了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也把培養(yǎng)學(xué)生基本的閱讀能力當(dāng)作初中語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。 那么閱讀能力包括哪些方面呢?
筆者認(rèn)為,通常所說的閱讀能力大致由這幾個(gè)方面構(gòu)成:一是檢索能力,即查閱工具書的能力;二是理解能力,即對文章從內(nèi)容到形式以及語言的理解程序;三是分析能力,即對文章從內(nèi)容到形式各個(gè)方面進(jìn)行分析進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題的能力;四是歸納能力。當(dāng)然四種能力的培養(yǎng)是離不開“讀”字的,那么如何在初中生中加強(qiáng)讀的訓(xùn)練進(jìn)而培養(yǎng)其閱讀能力呢?筆者歸納了最基本的四種途徑。
一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
孔子說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者“。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生構(gòu)建閱讀知識(shí)體系。教師在教學(xué)過程中要有敏銳的直覺,引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)所學(xué)文章中的突破點(diǎn)、爆炸點(diǎn),并點(diǎn)燃導(dǎo)火索,驚起學(xué)生心中的波瀾,深深地吸引學(xué)生。何為突破點(diǎn)、爆炸點(diǎn)呢?就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程存在疑惑或者好奇之處。問題一旦解決,又能再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在平時(shí)的語文教學(xué)中,教師可運(yùn)用多種方式、手段,通過圖片、音像等教學(xué)手段,全方位,多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。若能巧設(shè)質(zhì)疑,不但能拓展學(xué)生的思維能力,而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上為學(xué)生巧設(shè)質(zhì)疑,對激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,給學(xué)生以思維上的啟迪;觸發(fā)學(xué)生思維的靈感,為學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,主要表現(xiàn)在:一是語文教師要塑造較完美的自身形象--語言美、道德美、行為美、儀表美。注意讓學(xué)生從教師的良好修養(yǎng)中感受美、接受美、啟迪美,從而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。二是教師范讀和教師指導(dǎo)下的學(xué)生朗讀是提高學(xué)生閱讀能力的主要途徑。語文教師有表情的范讀能把抽象的文字變成形象的語言并通過語氣的輕重緩急,語調(diào)的強(qiáng)弱高低,節(jié)奏的長短快慢,將課文所表現(xiàn)的愛憎感情直接傳遞給學(xué)生,把學(xué)生帶到課文所創(chuàng)設(shè)的意境中去。這樣,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,同時(shí)還能在潛移默化中提高朗讀水平,提高思想認(rèn)識(shí)和素質(zhì)。三是教師根據(jù)教學(xué)需要,運(yùn)用科學(xué)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。
二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣
學(xué)生對閱讀有了興趣才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,才能將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”。學(xué)生有了課外閱讀興趣,就會(huì)努力尋求閱讀機(jī)會(huì),從中獲得閱讀滿足,產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。有時(shí),教師可以讓學(xué)生談?wù)勛罱x書給自己帶來的樂趣;有時(shí)教師還可以 在平時(shí)的語文教學(xué)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。筆者認(rèn)為,語文教師首先應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)廣博愛讀書的人,讀書是他生活中必不可少的一部分。教師在課堂上的妙語連珠旁征博引常常感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的閱讀的欲望。教師在教學(xué)過程中,可以引導(dǎo)幫助學(xué)生有目的有計(jì)劃制訂個(gè)人讀書計(jì)劃,定期或不定期地檢查學(xué)生讀書計(jì)劃落實(shí)的情況,適當(dāng)舉辦讀書之類的活動(dòng),如讓同學(xué)向大家介紹自己喜歡讀的一本書或介紹書中喜歡的一個(gè)人物;有時(shí)讓學(xué)生朗頌一篇自己喜歡的文章……我想,到那時(shí),同學(xué)們會(huì)沉浸在書海中,一起分享閱讀的快樂。從而有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。
三、加強(qiáng)課堂閱讀指導(dǎo)
老師一定要在吃透教材、吃透學(xué)生的基礎(chǔ)上,著眼全局,篩選出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),對教學(xué)難點(diǎn)教師要設(shè)置好坡度,讓學(xué)生有一種“跳一跳,就可以摘到桃子”的感覺,激發(fā)學(xué)生的求知欲。教學(xué)重點(diǎn)要鮮明新穎,這樣才能讓學(xué)生明白這節(jié)課要學(xué)會(huì)什么,他們才能有針對性地進(jìn)行閱讀。教師在課堂上起指導(dǎo)和點(diǎn)撥作用,講授的東西少了,學(xué)生占有的時(shí)間就更多了,教師可充分利用這些時(shí)間組織學(xué)生語言文字練習(xí),在練習(xí)中要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生自覺做到耳到、口到、眼到、心到,全面參與學(xué)習(xí)過程。 閱讀課文前,教師根據(jù)文章主旨、人物、情節(jié)、線索等提出問題,讓學(xué)生讀后掩卷沉思,復(fù)述課文,既達(dá)到了鍛煉口頭表達(dá)能力,也達(dá)到了掌握課文要旨的目的。在閱讀中根據(jù)課文內(nèi)容,讓學(xué)生通過形聲的摹擬來加深學(xué)生對課文的印象。閱讀后對重點(diǎn)片段進(jìn)行必要的模仿訓(xùn)練,這也是提高學(xué)生閱讀能力的一個(gè)好方法?!豆枢l(xiāng)》一文中;少年閏土和中年閏土的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等各方面都有了很大的反差,少年閏土的聰明、機(jī)智;中年閏土的呆板、麻木都是通過對人物進(jìn)行的外貌、語言、動(dòng)作神態(tài)等的刻畫體現(xiàn)出來的,我們亦可以要求學(xué)生進(jìn)行堂上訓(xùn)練:刻畫一個(gè)人物的性格特征,要通過人物的外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等手法刻畫出來。若學(xué)生在這方面能認(rèn)真對待,不但訓(xùn)練了他們的寫作能力,同時(shí)也提高了他們閱讀分析能力。四、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀 在當(dāng)今世界,學(xué)習(xí)大環(huán)境巨變的情況下,作為學(xué)生不能只拘泥于對課本知識(shí)的掌握。因此要求學(xué)生廣泛閱讀一些他們本來應(yīng)涉獵的好書,擴(kuò)大閱讀量,以擴(kuò)大其知識(shí)面,提高其閱讀能力,當(dāng)然這要在教師的指導(dǎo)下有序地進(jìn)行。平時(shí)的語文教學(xué)中,教師可以有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生推薦讀物。教師向?qū)W生推薦有利于學(xué)生身心發(fā)展的讀物,有中外名著,科幻讀物、作文選、現(xiàn)當(dāng)代少兒文學(xué)作品,體裁多樣,內(nèi)容全面。因此,授完新課,教師可以推薦與課文相關(guān)的一些文章給學(xué)生閱讀。另外,教師還可以推薦與學(xué)生生活緊密相關(guān)的讀物。如家鄉(xiāng)的歷史人物、風(fēng)光名勝、地理環(huán)境等讀物、安全防范知識(shí)、衛(wèi)生保健知識(shí)??傊扑]的讀物,盡可能多種類型,以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。教師還可以組織學(xué)生對社會(huì)上暢銷的通俗小說、流行的熱門作品,如《楊紅櫻小說》、《愛的教育》等進(jìn)行賞讀,從語言的準(zhǔn)確性、合理性、審美性等方面體會(huì)語言之魅力,提高學(xué)生鑒賞作品的能力。
以上只是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和嘗試。不過我相信,只要教師能夠高度重視并努力探索閱讀能力培養(yǎng)的方法與途徑,初中生閱讀能力的大幅度提高是完全可以達(dá)到的。
三、小學(xué)作業(yè)健康福關(guān)鍵詞是什么
1.立志??鬃诱f:“吾有十五而志于學(xué)”。朱熹說:“學(xué)者須先立志?!蓖蹶柮髡f:“志不立,天下無可成之事?!笨v觀歷史,但凡成就事業(yè)的人物,無一不是有志之人。蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”引導(dǎo)孩子從小立志高遠(yuǎn),不落庸私,是終身奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。王東華在《發(fā)現(xiàn)母親》里提到所謂“氣概說”——人的發(fā)展由智力,意志,品德和氣概四部分組成。其中氣概是三棱的底面,沒有氣概便沒有基礎(chǔ)。氣概的意思是將自己歸為幾流的自我認(rèn)知。比如青年毛澤東立志做個(gè)“奇男子”:男兒要為天下奇,讀奇書,交奇友,做奇事,立志做個(gè)奇男子。孟子說:“志者,氣之帥也。”人怎么行動(dòng),隨志氣;一生作為,看志氣!
2.反思。沒有反思,就沒有成長??孜淖印叭级笮小!痹诱f:“吾日三省吾身。”孟子有“行有不得,反求諸己?!焙诟駹栍谩懊苣叩呢堫^鷹”來形容哲學(xué)反思。反思讓人認(rèn)識(shí)自己,檢點(diǎn)自己,改正自己,提升自己。古希臘德菲爾神廟箴言說:“認(rèn)識(shí)你自己”,被蘇格拉底看成是人生最大的智慧,沒有反思,如何認(rèn)識(shí)自己?一定意義上講,認(rèn)識(shí)自己就是反思自己。沒有反思,就沒有自我。
3.吃苦。吃苦是福,尤其是作為人。孟子說:生于憂患,存乎疢疾,苦其心志,勞其筋骨。實(shí)在可以作為人之為人的座右銘。吃苦是一種能力,轉(zhuǎn)化成日后做事的助力。日本學(xué)生冬天在雪地走,夏天在火焰山走;加拿大學(xué)生在雪山下露營。一個(gè)人能面對多大痛多大苦,他的生命就有多厚多重,就有多大魅力。不吃苦就沒有意志,魏書生跟學(xué)生講怎么磨練意志:“專找苦的事情去做,當(dāng)你最苦、最累,快要堅(jiān)持不住了的時(shí)候,你再咬咬牙,干下去,就能得到一點(diǎn)意志。這樣吃苦的事干多了,你的意志就漸漸堅(jiān)強(qiáng)了?!庇⑿凵幸懔?,志士多苦心??嘈娜颂觳回?fù)。誰經(jīng)歷的苦難多,誰懂得東西多,讓孩子主動(dòng)吃點(diǎn)苦,是真愛孩子,是為孩子計(jì)長遠(yuǎn),這是真正的愛的味道。
4.獨(dú)立。從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事,獨(dú)立思考,不依賴,不等靠的獨(dú)立性,孩子一生受益。陳寅恪所謂:“獨(dú)立之思想,自由之精神?!彼枷霙]有獨(dú)立性,是唯唯諾諾的奴隸;經(jīng)濟(jì)沒有獨(dú)立性,是隨人仰俯侍從。人要立起來,要有頭能思考,有腳能站穩(wěn),中間要有兩根硬骨頭撐持起來,才能做一個(gè)站起來的人。
5.堅(jiān)持。做成任何一件事沒有堅(jiān)持不可能。堅(jiān)持是人的神性。半
四、學(xué)生學(xué)習(xí)主體性最高表現(xiàn)是自覺性創(chuàng)新性還是創(chuàng)造性
山西省大同市同煤第三中學(xué)(037003)段麗芳
【摘要】為適應(yīng)新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),語文教改勢在必行,而這并不是一朝一夕的事。但無論如何,作為語文教育工作者,要形成一點(diǎn)重要的共識(shí)———學(xué)生是語文課堂教學(xué)的根本主體。并把以學(xué)生為主體,學(xué)生主體能力和人格的發(fā)展作為語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,認(rèn)真做好語文教改工作,為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作出不懈的努力。
【關(guān)鍵詞】語文學(xué)生主體
“以學(xué)生為本”的教學(xué)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要體現(xiàn),優(yōu)化課堂教學(xué)就是優(yōu)化語文教學(xué)過程。課堂教學(xué)應(yīng)向“以發(fā)展為主旨,學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線”的方向進(jìn)行優(yōu)化。而全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)最基本要求就是要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。本文重點(diǎn)闡述“如何突出以學(xué)生為主體,進(jìn)而到達(dá)優(yōu)化語文課堂教學(xué)”。
1 尊重學(xué)生主體,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
主體性是素質(zhì)教育最主要特征之一,素質(zhì)教育所主張的學(xué)生學(xué)習(xí)主體性具體表現(xiàn)為:自由性、獨(dú)立性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性、整體性。從根本上說,就是教師要尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的自覺性、自立性、創(chuàng)造性和學(xué)生的獨(dú)立人格,即以學(xué)生為主體、教育為主導(dǎo)、教材為載體,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生有自立學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,使他們能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),積極思考,親身實(shí)踐,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、競爭意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),不斷開發(fā)他們的潛能,促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展。
1.1 用質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣。在語文課堂教學(xué)中,老師應(yīng)緊緊圍繞課本的教學(xué)目標(biāo),多設(shè)置疑惑,常用“這個(gè)問題你是怎么想的”、“為什么這樣想”、“說說你的思路”等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生思考,并及時(shí)在課堂上通過全體學(xué)生的課堂活動(dòng)去解決問題,同時(shí),對學(xué)生提出的眾多問題,采取梳理后分輕重緩急的方法,區(qū)別對待。凡是與本次教學(xué)要求緊密相關(guān)的共性問題,應(yīng)首先有計(jì)劃地組織討論;凡是與教學(xué)要求無至關(guān)重要的問題,課后另作處理;凡是有價(jià)值的特殊問題,可隨機(jī)應(yīng)變,特殊看待;凡是個(gè)別“滑邊”的問題,只好作個(gè)別解決。這樣做的目的是:問題歸類、各有著落,從而提高了學(xué)生提出問題的積極性與思考問題的主動(dòng)性。
1.2 創(chuàng)造和諧、民主的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。良好的師生關(guān)系,是搞好教學(xué)工作的前提,是提高教學(xué)質(zhì)量的保障。新型的師生關(guān)系是建立在民主、平等的基礎(chǔ)上的,教師不能以權(quán)威自居,要把“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?,鼓?lì)學(xué)生發(fā)表不同意見,以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館并為學(xué)生創(chuàng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生比較思維,組織學(xué)生在課堂上對同一問題展開辯論,促使學(xué)生多開口,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以總結(jié),對積極健康的觀點(diǎn)給與肯定,指出消極觀點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)新品質(zhì)。
當(dāng)今的時(shí)代是信息的時(shí)代,學(xué)生的思想是異?;钴S,而語文課堂正是展示學(xué)生思想的最好陣地。意識(shí)到這一點(diǎn),我在教學(xué)中就把學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題歸類并在課堂中進(jìn)行討論。如在分析孟子的名篇《寡人之于國出》其中的一段話:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也,數(shù)罟不入夸池,魚鱉不可勝食也,斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也?!币耪摻瘢瑔⒅詫W(xué)生。古之孟子所言的,與我國現(xiàn)階段所制定的國策有何吻合之處?學(xué)生答曰:“可持續(xù)發(fā)展問題?!比缓螅揖瓦@一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展”問題,在課堂進(jìn)行討論。我國作為一個(gè)發(fā)展中大國,要如何做才能夠真正實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”呢?學(xué)生反應(yīng)熱烈,各持己見,課堂氣氛十分活躍。在課堂上進(jìn)行這樣的討論,有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生說出自己的見解和主張,有利于學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。
2 確立科學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)觀,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一
素質(zhì)教育的任務(wù)之一,是要著力完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu),是指學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu),它是由學(xué)生眼下能回想出來的事實(shí)、要領(lǐng)、命題、理論等構(gòu)成的。根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理理論,學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織,教學(xué)的主要目的是使學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu),則是知識(shí)的一定的聯(lián)系構(gòu)成的體系。只有兩者同步高速有機(jī)統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,素質(zhì)教育才能以此為起點(diǎn)在課堂這個(gè)主渠道中得以落實(shí)。教學(xué)中,我們往往壓縮知識(shí)形成的過程,而只是得出結(jié)論,這不利于學(xué)生構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),結(jié)果往往是對基本概念、理論的機(jī)械記憶,獲取的知識(shí)不能產(chǎn)生廣泛的遷移,缺乏遷移的知識(shí)則無法轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ囵B(yǎng)出的學(xué)生也不適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布魯納也曾指出:“知識(shí)仍是一個(gè)過程,不是結(jié)果。”這就是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)的過程。
學(xué)生思維方法的形成較之具體知識(shí)點(diǎn)的掌握是更重要的目標(biāo)。因?yàn)?,學(xué)習(xí)的最終目的是應(yīng)用。應(yīng)用更多的是在親臨的情景和條件下去尋求未知的東西,這就需要思維能力。長期以來,由于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果,在學(xué)生解答問題時(shí),只要求做出一個(gè)唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案,而這個(gè)問題的情境往往與書本上的情境相同。因?yàn)樾屡f知識(shí)間進(jìn)行交互作用,才可能建立高層次的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。盲目壓縮知識(shí)形成過程的教學(xué),其被壓縮的恰恰是學(xué)習(xí)思維方法和能力提高的最佳機(jī)遇。因此,在教學(xué)中,要注意知識(shí)形成過程的教學(xué)。與此相反,如果老師只是用自己的思維去代替學(xué)生的思維,用結(jié)論去代替知識(shí)形成的過程,其結(jié)果只能是讓學(xué)生被動(dòng)地去接受無生命力知識(shí),卻無法使他們適應(yīng)新的要求去完善高一層的認(rèn)知結(jié)構(gòu),課堂氣氛也缺乏活力。
2 文濤.論有效的課堂小組合作學(xué)習(xí)[J].教育理論與實(shí)踐,2002(12)3 于漪.談素質(zhì)教育背景下的語文課堂教學(xué)改革[J].課程.教材.教法,2009(2)
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