大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于園子景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、什么是建筑景觀設(shè)計？具體指的是些什么呢？

• 2、學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)是一種怎樣的體驗？

• 3、景觀設(shè)計畢業(yè)留言

• 4、盤點(diǎn)景觀設(shè)計師必看的26本書

一、什么是建筑景觀設(shè)計？具體指的是些什么呢？

分類: 教育/科學(xué) >> 科學(xué)技術(shù) >> 工程技術(shù)科學(xué)

問題描述:

我要寫畢業(yè)論文了，題目是建筑景觀設(shè)計；建筑與景觀，但是我不能確定這個范圍，請大家?guī)兔χ更c(diǎn)一下，謝謝！

解析:

給你一份演講稿作參考：

建筑與景觀設(shè)計

在中國，以前沒有景觀設(shè)計這個詞，有關(guān)這類設(shè)計活動在中國稱為“園林設(shè)計”。由于門戶不同，在中國這類設(shè)計教育往往被排斥在建筑學(xué)科之外，只是在農(nóng)學(xué)院、林學(xué)院有那么幾個園林設(shè)計系，這種做法與英國Horticulture 這類學(xué)科的設(shè)置非常接近。

所謂景觀設(shè)計，又所謂景觀建筑學(xué)是發(fā)生于英、美資本主義成熟時期的新興學(xué)科，典型案例則是紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀以及英國的一些公園設(shè)計?！熬坝^設(shè)計”這個詞在中國正式啟用是改革開放以后的事，特別是近幾年，隨著城市設(shè)計的介入，環(huán)境質(zhì)量意識的提高，人們開始思考這個問題，當(dāng)然，思考?xì)w思考，當(dāng)今中國的所謂景觀設(shè)計業(yè)務(wù)又大多數(shù)來自于那些個圈地發(fā)財?shù)姆康禺a(chǎn)奸商。因此，景觀設(shè)計還沒有開始在中國奠定自己的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，就墮落成為了房地產(chǎn)商們的售樓圈套的一個必要的組成部分，此做法，嚴(yán)重地扭曲了景觀設(shè)計的基本精神，那些既不遮蔭又十分昂貴的棕櫚樹飛遍大江南北就是這個原因。

中國，由于封建時期太長，也就是說：中世紀(jì)的意識形態(tài)的影響過于深刻，人口眾多，貧富懸殊，長期以來自我保護(hù)意識強(qiáng)于向公眾、大自然開放必要的生活空間。歐洲中世紀(jì)的城堡，石壁堅厚，缺少窗子，正是人類恐懼自然甚至敵視自然的表現(xiàn)；在中國，客家民居，空間的內(nèi)聚性很強(qiáng)，對外封閉，強(qiáng)調(diào)以家族的力量抵御外來勢力，這些都是人類在生產(chǎn)力水平低下的情況下回避自然，以至對自然景觀視而不見的居住習(xí)慣。因此，在中國，我們從前輩那里所得到的設(shè)計遺產(chǎn)，只是幾個封閉的園子，園子里模仿自然山水，并自詡為“宛若天開”。中國文人、帝王將相的所謂景觀意識連幾個出家人都不如，只要看看喇嘛寺、普陀山、五臺山，這一點(diǎn)就非常明白了。依我之見，中國鋪天蓋地的景觀設(shè)計都是那些地主老財思想指導(dǎo)下的相對封閉的造園活動，與真正意義上的景觀設(shè)計相去甚遠(yuǎn)。

那么，什么是景觀設(shè)計呢？我的回答是：首先，不要造作，不要浪費(fèi)，不要無病 *** ，造房子留點(diǎn)兒空地讓居民們有個出口氣的地方就得了，我們沒有那么多水資源、人力資源、苗木資源來為謀暴利者提供附加值。真正的景觀設(shè)計務(wù)必是自自然然的，當(dāng)然也是安安全全的，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的，設(shè)計形態(tài)是服從于原始的自然景觀形態(tài)的。也就是說，景觀設(shè)計是以屬于自然一部分的人和其相關(guān)物象的多樣化生存環(huán)境、多層次的功能性和審美性因素相關(guān)聯(lián)的一個系統(tǒng)工程為工作對象的。此間，沒有以藝術(shù)為幌子的騙局，只有動植物學(xué)基礎(chǔ)，水資源的運(yùn)用與保護(hù)，對地形地貌的尊重，以及該方便時候給人提供的方便等必要疏導(dǎo)性的設(shè)計處理。這里，要強(qiáng)調(diào)的植被是個基本問題，本土化、地方化和多元化是基本原則。其次，景觀設(shè)計的另一個重要問題就是“看法”問題，

一個重要的說法：“ To see and to be seen ”。在中國園林中，這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計的重要手法，許多好的攝影作品都是窺視的杰作，景觀設(shè)計中框景、借景的手法說白了就是占便宜。按中國的看法，道學(xué)與景觀設(shè)計是有無之間的辨證關(guān)系，中國人做的就是關(guān)系：生活與道路的關(guān)系，疊水與交通的關(guān)系，休憩與橋梁的關(guān)系，橋梁與水和山體的關(guān)系，橋梁與對面房子的關(guān)系，村落與亭子的關(guān)系，鋪地與當(dāng)?shù)夭牧系年P(guān)系等等。中國的景觀設(shè)計就是用道家思想在有無之間、不經(jīng)意之間形成的，不是施工圖能畫出來的，是匠人們因材、因地一點(diǎn)點(diǎn)兒弄出來的，好的景觀是科學(xué)的，同時也是藝術(shù)的，當(dāng)然，也必然是技術(shù)的。

那么，建筑師如何設(shè)計景觀呢？當(dāng)我們處在景觀設(shè)計還不成形的時期，我們不得不認(rèn)真地調(diào)查研究地域、地貌、周邊環(huán)境這個基本問題，對基本的物理因素在學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計的早期就應(yīng)該關(guān)注。另外，對于建筑師和建筑學(xué)的學(xué)生來說，一個非常重要的研究課題不是建筑本身而是總圖，某種意義上講，我是主張“總圖決定論”的。我永遠(yuǎn)不會看好那些花里胡哨、張牙舞爪、自我表現(xiàn)的中外建筑師，我認(rèn)為他們根本就不懂什么是環(huán)境，他們根本就不尊重地方文化和那個地方本身。從一張普通的總圖我們一定能看出來這個建筑師是否關(guān)注周邊房子，關(guān)注由于建筑的存在而引起的資源問題和可持續(xù)發(fā)展問題，甚至我們能看出其職業(yè)道德的高下。生存環(huán)境能夠決定人的心態(tài)，因此，不能將建筑僅僅理解為“房子”，應(yīng)充分考慮其室內(nèi)外的聯(lián)系及其與周邊環(huán)境的關(guān)系?！拔覀冊O(shè)計的是場所，而不是空間”?！翱臻g”是一個非常抽象的概念，一個沒有階級、沒有文化、沒有更多思想的東西，所以，我們要少用這個詞，多用“場所”這個詞，多考慮一些環(huán)境、文脈、關(guān)系以及物象之間對話的可能性，并且，用這些常用的語匯來表達(dá)我們的建筑設(shè)計。

好的總圖正是一個真正的景觀設(shè)計的開始，如果一個建筑師、一個建筑的學(xué)習(xí)者能夠在總圖上有清醒的景觀意識，再加上他能謙遜地與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及其他相關(guān)的水利、地質(zhì)、能源專家協(xié)作，那么這個團(tuán)隊的同心協(xié)力的設(shè)計活動，往往會引導(dǎo)出一個相對健康的所謂景觀設(shè)計的雛形。有了一個健康的雛形，有了一個系統(tǒng)的構(gòu)筑思維，很顯然，地形得到了尊重，資源得到了保護(hù)，生態(tài)環(huán)境得到了優(yōu)化，景觀之美也就在其中了。這里，我要強(qiáng)調(diào)的是，景觀設(shè)計是科學(xué)與設(shè)計的結(jié)合，而這個科學(xué)我指的是生命科學(xué)、環(huán)境保護(hù)科學(xué)，而不是簡單地找個施工員，邀一幫人種種樹、鋪鋪馬路牙子、搞點(diǎn)噴泉疊瀑、做做臺階、放個雕塑、搞個形象工程那一類不入流的偽劣產(chǎn)品。

二、學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)是一種怎樣的體驗？

風(fēng)景園林專業(yè)對于美術(shù)生來說，能夠畫風(fēng)景，設(shè)計風(fēng)景是一件極好的事情呀。

你想啊，不說別的，就說我們每天走過的路，住的小區(qū)，逛的花園公園，各大名勝古跡都缺不了園林設(shè)計啊，也就是說，園林設(shè)計其實(shí)是和我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的呢。將來有個特出名的一個園子，是你設(shè)計的，是不是超級有成就感的。

五一的時候，我去蘇州杭州玩了一趟，真的妥妥的不想回來了，那個花園城市，真的美爆了，不夸張的講，人家的高速公路中間都有盛開的鮮花擺放，路中間的綠植也都是高低錯落，各種形態(tài)的灌木和松柏，看著就讓人心曠神怡吶。

蘇州的拙政園也是相當(dāng)?shù)木?，一步一景啊真的是，?jù)說是古時江南才子參與的設(shè)計，把園子修的婉約精致，多少年了，保存到現(xiàn)在了，堪稱經(jīng)典的一個園林作品。

現(xiàn)代好多學(xué)者都會過去參觀學(xué)習(xí)，園林專業(yè)的學(xué)生當(dāng)然也要多看多感受才能設(shè)計出這么好的作品。

最近好多真人秀節(jié)目在熱播，就比如那個很火的向往的生活，難道不是你向往的嗎，那些花啊，草啊，在城市中建一個這樣的莊園，那要是做生意得多火爆，現(xiàn)代人匆忙的慣了，來一個可以放松心靈，體驗大自然的地方豈不是很好。

還有些微景觀的作品也是很有意思呢，我在閑暇的時候也會玩那個生態(tài)瓶，做個小擺件來增加生活情趣。

三、景觀設(shè)計畢業(yè)留言

人生不是止水，總會出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風(fēng)波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。

當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標(biāo)準(zhǔn)；你不必把自尊建立在別人的認(rèn)可之上；你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。

當(dāng)你與所愛的人有爭議的時候，僅限于這個爭議，不要把陳年舊帳都翻出來。

經(jīng)驗就是得不到真正想要的東西時，所得到的東西。

你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個人哭。

許多時候，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會隨時去調(diào)整，無論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。

你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；

你不能左右天氣，但你可以改變心情。

平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)留言

幸福在于趣味，而不在于失望，我們幸福在于我們擁有自己覺得可愛的東西，而不在于我們擁有其他人覺得可愛的東西。

智者所展現(xiàn)出來的聰明才智與其所得總不會相差距很大。因此，只有滿足于自己良好的感悟和理解思維判斷力，才能使你在這群同樣出色的人當(dāng)中長久地受到歡迎。如果你發(fā)揮出的聰明才智有些出人意料，也不要刻意地想讓自己繼續(xù)發(fā)揮超常，你要牢記一點(diǎn)，也許你會因為自己的才智而受到他人的敬慕。但是，只有你具備了良好的品質(zhì)，你才真正被人愛戴。

朋友可以給予心靈溫暖，但如不顧及對方的心靈感受也可能會傷害別人，在他們心上永遠(yuǎn)種下卑微。

收受、追求和獲得，并不能讓你得到快樂，快樂必須從付出和給予中才能找到。

無論是擁有巨額財富，還是榮譽(yù)，還是蕓蕓眾生的仰慕，或其他導(dǎo)致無窮欲望的身外之物，卻無法了結(jié)心靈的煩憂，更不能帶來真正的快樂。

最凄涼的不是失敗者的哀鳴，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東西成功。但獲得參觀仍然悲觀的人，他的一切欲望都破滅了，他已經(jīng)無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世，成功者悲嘆，必是悲嘆整個人生。

珠寶設(shè)計學(xué)生畢業(yè)留言

珠寶設(shè)計專業(yè)的同學(xué)如何寫畢業(yè)留言的？請看內(nèi)容：

從考上研到現(xiàn)在，研究生生活已經(jīng)過去一半，開始的時候很幸福，很有成就感。但是遭遇現(xiàn)實(shí)的時候就有些郁悶，直到現(xiàn)在的麻木了。

勸告大家不要盲目考研，要經(jīng)過深思熟慮，在完全下定決心之后，確定要考的話，就一定要堅持到底。

我本科是工業(yè)設(shè)計的，當(dāng)年宿舍里除了我大家都是考的工業(yè)設(shè)計研究生，今年兩位兩年畢業(yè)的同學(xué)都簽到華為了，月薪8千，工作4，5年后估計能拿到年薪25萬吧。親愛的們，別幻想珠寶設(shè)計畢業(yè)能拿到一萬什么的，在珠寶行業(yè)，大部分都是規(guī)模不太大的私企，國企很少，著名大私企也很少，即使是七彩云南吧，做設(shè)計剛開始也不可能拿到8千的工資吧，5千就不錯了。更別提像enzo什么的做銷售1800起薪加提成站柜臺了。珠寶行業(yè)的工資沒有預(yù)想的那么好，外表光鮮，苦累自己知道。況且目前國內(nèi)的珠寶設(shè)計師遠(yuǎn)沒有其他設(shè)計那么需求大，而且是小私企。。同學(xué)么那，小私企哦。

不過不過，我還是不后悔的，畢竟看到寶石還是挺高興的。掙少點(diǎn)就少點(diǎn)吧。

因此啊，同學(xué)們，想考珠寶設(shè)計，如果你家里沒有強(qiáng)大的背景和money，那么即使考上，出來的結(jié)果八成是銷售，二成是設(shè)計師，但做設(shè)計師初期幾年一定要忍受可憐的工資。

慎重選擇，堅持到底啊。

園林設(shè)計學(xué)生畢業(yè)留言

1、眼界。大學(xué)要開眼界，學(xué)好專業(yè)也一樣。我總結(jié)三個詞：名校，名人，名園。

名校：了解國內(nèi)的景觀高校，它們開設(shè)的課程和組織的競賽以及做得項目。像北林，南林，北大，清華，同濟(jì)，重大等。上網(wǎng)看它們的網(wǎng)站和論壇看看。景觀界的名人集中在幾所高校里。有幾個流派。他們發(fā)的論文濃縮了他們近年來的學(xué)術(shù)思想?？梢韵瓤纯?。有些比較晦澀，不過沒關(guān)心，隨著學(xué)習(xí)的深入，理解也會深入起來。還有向身邊的人學(xué)習(xí)，學(xué)長學(xué)姐，身邊手繪好的，思路多的人也是學(xué)習(xí)的對象哦。

名園：讀些園林史還是很有必要的。那些留下來的園子是歷代各國的藝術(shù)精英的杰作。了解它們，我們設(shè)計才不至于走太多彎路，有傳承，才有發(fā)展，園林景觀也不例外。 可以先看《 中國古典園林史》和《外國造園變遷史》，以后再豐富拓展。

2、理想。倘若能開拓眼界，看清前路的話，樹立理想并不難。我們走彎路，不是不會走路，往往是看不到前方的燈塔。景觀設(shè)計者不是簡單的繪圖匠!繪圖是基本功，不是終極目標(biāo)。短期來說，我們面臨考研和工作的選擇，兩者對于大家只是哪個更適合個人發(fā)展的問題，不是原則的對錯我建議學(xué)弟學(xué)妹們利用假期去從事些我們專業(yè)實(shí)習(xí)。實(shí)踐得真知。

3、堅持。學(xué)習(xí)是個漸進(jìn)的過程，一步步走好積累起來就是境界的提升。學(xué)弟學(xué)妹們可能都有這樣的經(jīng)歷：靜下心去做一件事，一段時間后發(fā)現(xiàn)自己提高了，進(jìn)步了!不管是手繪還是軟件都要好好學(xué)，手繪是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，軟件是提高效率的利器。

寫下這些文字的時候，作為學(xué)長剛剛應(yīng)對完一場難舍的分別。我離開西大的那天是那么地不舍，我自己都詫異。我們和學(xué)弟學(xué)妹們一樣，同樣面臨前所未遇的挑戰(zhàn)。大學(xué) 是個廣闊的天地，專業(yè)以外的世界需要學(xué)弟學(xué)妹們自己去摸索。想想我們從一個景觀界的門外漢到踏進(jìn)景觀設(shè)計的大門，說不定經(jīng)年之后，我們中的一些人還會成長為景觀大師，這些不是一些人還會成長為景觀大師，這些不是做夢，我相信經(jīng)過這種傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新，我們西大景觀也會蔚然成蔭!

也許我們會抱怨現(xiàn)實(shí)太過殘酷，我們一次次地吶喊：氛圍!氛圍!設(shè)計的氛圍!而這真是我們欠缺的，氛圍也是需要時間的積淀才能擁有的。欲速則不達(dá)。

四、盤點(diǎn)景觀設(shè)計師必看的26本書

盤點(diǎn)景觀設(shè)計師必看的26本書

曾有學(xué)生問我讀什么景觀書好呢?其實(shí)對于做園林設(shè)計來說，知道的東西越雜對設(shè)計越有幫助!但必竟大學(xué)幾年時光有限，能認(rèn)真的去看幾本書定當(dāng)會有所收獲的。所列書目全憑個人感覺，主要是針對本科學(xué)生學(xué)習(xí)而推薦!其實(shí)書目并不在多讀精為好!有時讀個幾遍才會品出味道來!

1.《園冶》 計成 中國建筑工業(yè)出版社(園林人最為熟悉卻又是最為陌生的一本書，能通讀至尾的而又能讀懂的沒有多少人!)

2.《從概念到形式》 格蘭特.w.里德 美國風(fēng)景園林設(shè)計師協(xié)會著 中國建筑工業(yè)出版社(推薦初學(xué)園林者要好好研讀的一本書!)

3.《圖解思考--建筑表現(xiàn)技法》 保羅.拉索著，中國建筑工業(yè)出版社(徒手畫草圖圖解技能輔助建筑設(shè)計思考的基礎(chǔ)理論專著，園林者需要借鑒之)

4.《風(fēng)景園林設(shè)計要素》 諾曼.布恩著 中國林業(yè)出版社(每一個剛剛接觸園林設(shè)計的人都應(yīng)該讀這本書，從中能發(fā)現(xiàn)園林設(shè)計的樂趣與魅力!)

5.《風(fēng)景園林設(shè)計》王曉俊編 江蘇科技出版社(一版再版證明這本書有多有用了!)

6.《景觀設(shè)計學(xué)》著：西蒙咨 譯：俞孔堅 中國建筑工業(yè)出版社(每一段話每一個字都是為景觀設(shè)計而寫的，沒有廢話，只有精辟!)

7.《人性場所：城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社 (設(shè)計是為誰服務(wù)的呢?要關(guān)注于人的行為與活動，從而來引導(dǎo)和控制設(shè)計。被列為做園林設(shè)計必研讀的一本書)

8.《大眾行為與公園設(shè)計》(美)拉特利奇 著 王求是，高峰 譯 (也是一本將人的`行為習(xí)慣與設(shè)計相結(jié)全的經(jīng)典著作，其對設(shè)計者的影響要遠(yuǎn)比人性場所要早，可惜沒有再版!)

9.《建筑空間組合論》彭一剛著 中國建筑工業(yè)出版社(談空間的一些方法都能從這本書里找到，簡單而又實(shí)用!園林的空間組合其實(shí)并不比建筑少多少)

10.《中國古典園林分析》彭一剛著 中國建筑工業(yè)出版社(運(yùn)用建筑構(gòu)圖及近代空間理論的某些基本觀點(diǎn)對傳統(tǒng)造園手法作系統(tǒng)而深入地分析)

11.《外部空間設(shè)計》 蘆原義信著 尹培桐譯(有人說日式景觀思想根源來源于此，120頁的書包含的容量卻是1200頁)

12.《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實(shí)踐》王向榮 林菁(西方現(xiàn)代景觀設(shè)計理論梳理最全的一本書!)

13.《蘇州古典園林》 劉敦 楨 著 中國建筑工業(yè)出版社(曾有一個想法拿著這本書，對著照片去蘇州園子里對照一下看看有什么變化!圖文價值套用俗語是五顆星)

14.《園林美與園林藝術(shù)》余樹勛著 中國建筑工業(yè)出版社(園林與藝術(shù)結(jié)合的體現(xiàn))

15.《交往與空間》 中國建筑工業(yè)出版社(有人這樣評價：這本書他用了25年才寫完，而你只用3個小時就能看完。 不幸的是，這本3小時就能看完的書，你也許要花上一輩子才能真正理解并為你所用;或者，你花上一輩子也不能把你認(rèn)為正確的東西付諸實(shí)施;又或者，在這3個小時之后，你甚至不知道這其實(shí)就是你應(yīng)該為之奮斗的真正的設(shè)計思想。)

16.《人性化的城市》揚(yáng).蓋爾著 中國建筑工業(yè)出版社(揚(yáng)蓋爾的每一本書都很讓人觸動，他讓你感覺到，對于城市的反思，是每個人的事情，城市與人是能結(jié)合好的，關(guān)鍵在于你是否用心去設(shè)計的。)

17.《街道與廣場》克利夫.芒福汀著 中國建筑工業(yè)版社(內(nèi)容涵蓋地知識面是如此地廣，絕對能讓你大受裨益!)

18.《環(huán)境設(shè)計史綱》吳家驊著 重慶大學(xué)出版社(既然是史綱，當(dāng)然是介紹環(huán)境設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程的)

19.《總體設(shè)計》 、《城市意向》 k林奇(讀后要想想應(yīng)當(dāng)以怎樣的角度或者方法去觀察、體驗城市!)

20.《設(shè)計結(jié)合自然》麥克哈格 天津大學(xué)出版社(景觀設(shè)計學(xué)術(shù)地位的提高其實(shí)最早歸功于這本書了，設(shè)計結(jié)合自然都已成為我們的設(shè)計原則，其實(shí)反而我們最忽視的也是自然!這本書要慢慢讀，可能對本科生來說讀起來有些費(fèi)勸，但別放棄了!)

21.《點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈》-丹·凱利 中國建筑工業(yè)出版社(介紹大師的書!)

22.《植物造景》蘇雪痕著 中國林業(yè)出版社(植物造景的必讀之書吧)

23.《杭州園林植物配置》 朱均珍(杭州園林植物是我認(rèn)為是最好的，而這本書是描述杭州園林植物配置最經(jīng)典的!)

24..《園林藝術(shù)及園林設(shè)計》 孫筱祥著 中國建筑工業(yè)出版社(中國園林規(guī)劃設(shè)計教材的開山之作吧，原來是北林的郵印本，終于現(xiàn)在也出版了!)

25.《圖解人類景觀》譯著者：劉濱誼，(TW)田園城市出版社

章俊華編的那套日本景觀設(shè)計師，中國建筑工業(yè)出版社(日本園林的幾位大師)

綠地系統(tǒng)覺得同濟(jì)劉頌、劉濱誼的《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，中國建筑工業(yè)出版社還不錯

26.《美學(xué)三講》 李澤厚著 、《美學(xué)散步》 宗白華著 、《街道美學(xué)》 蘆原義信著(開拓你設(shè)計思維，陶冶你性情，培養(yǎng)你設(shè)計內(nèi)涵的書吧!有時特別推薦讀讀李澤厚的十年文集，能讓你找到些什么) ;

以上就是關(guān)于園子景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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