大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于千佛山景觀設(shè)計(jì)分析的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林水景景觀設(shè)計(jì)？

• 2、想要濟(jì)南游玩，有哪些景點(diǎn)是千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)的？

• 3、你所在的城市有哪些如畫(huà)的美景？

• 4、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

一、園林水景景觀設(shè)計(jì)？

在中國(guó)的園林設(shè)計(jì)中，可以說(shuō)是“無(wú)園不水，無(wú)水不園”，可見(jiàn)水在園林中的重要地位，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須做好水景景觀設(shè)計(jì)，處理好園林與水體的關(guān)系，以營(yíng)造引人入勝的意境。本文首先指出了園林水景景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和作用，對(duì)它的分類和表現(xiàn)手法進(jìn)行了探討，希望有助于設(shè)計(jì)者把握?qǐng)@林水景景觀設(shè)計(jì)的意圖表達(dá)和應(yīng)用。

水景景觀設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)中的最富魅力的一個(gè)重要部分，必須重視水體在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的造景作用，處理好水體與周邊景物的關(guān)系，使之具有靈活巧妙的特點(diǎn)，從而起到引人入勝的作用。全面的理解和掌握水景的特性，對(duì)于設(shè)計(jì)者更好把握水景設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)和應(yīng)用具有重大的幫助。

一、園林景觀的內(nèi)涵和作用

1.突出園林景觀特色

園林景觀中的水景與石橋、建筑、樹(shù)林、山石等彼此輝映，相得益彰。在中國(guó)的園林水景中常將山與水聯(lián)系在一起，通過(guò)山與水的巧妙結(jié)合，構(gòu)造出一幅山水畫(huà)面，形成一種如在畫(huà)中的意境。畫(huà)鑒中就有“意中有水，方許作山”的說(shuō)法，當(dāng)代園林學(xué)者郭熙留下的“水以石為面”，“水得山而媚”，以及流傳甚廣的“水隨山轉(zhuǎn),山隨水活“”等名言，都強(qiáng)調(diào)了山與水的關(guān)系。在園林設(shè)計(jì)中只有在地面上的山、以及各種事物只有與水結(jié)合起來(lái)，才能活，才能有靈性。因此，在園林設(shè)計(jì)中筑山理水就是為了達(dá)到一種“雖由人作，宛自天開(kāi)”的一種意境。

2.保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為水生動(dòng)植物提供棲息地

在城市建設(shè)當(dāng)中，人類將自己包裹在鋼筋混凝土的森林里，遠(yuǎn)離了自然，無(wú)法親近自然水環(huán)境。在園林中可以通過(guò)仿照自然水環(huán)境，在水中種植各種鄉(xiāng)土水生植物，為水中其他生物提供食物、制造氧氣、處理排泄物、提供生息之地。另外，水中放養(yǎng)的魚(yú)類能夠遏制水體中藻類的泛濫，防止水體的富營(yíng)養(yǎng)化，在水體內(nèi)部形成一種良性的生物生存環(huán)境，為水中生物在城市中生存提供了棲息場(chǎng)所，同時(shí)拉近了城市人與自然水體及其生物之間的關(guān)系，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)了人們的生態(tài)意識(shí)。

3.富含文化意境

中國(guó)的園林水景景觀其實(shí)是中國(guó)文化的一種外在表現(xiàn)形式，同時(shí)，也是人與水親近的一種方式，過(guò)去和現(xiàn)在很多文人墨客經(jīng)常在有水之處留戀，只因?yàn)樗八?。比如歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”在當(dāng)代仍然膾炙人口。

4.活化空間

在園林設(shè)計(jì)中，只有容納了事物的空間才能稱之為空間，通過(guò)空間內(nèi)各種事物的組合、拼接，產(chǎn)生了一些特征，而這些特征只有添加了水這一元素，才能使之具有活性，栩栩如生起來(lái)。我們通過(guò)在有限的空間內(nèi)盡情發(fā)揮想象，創(chuàng)造出各種組合，通過(guò)與自然水體的融和，達(dá)到活化空間的目的。水體活化空間的方式主要有拓寬空間、引導(dǎo)空間和劃分空間三種方式，通過(guò)闊水拓寬空間，延展園林的視覺(jué)范圍；通過(guò)活水引導(dǎo)人的視線，清晰的劃分出園林空間的界限，給人以涇渭分明的感覺(jué)；通過(guò)水的可塑性和多樣性，將園林中的點(diǎn)、線、面連為一體，構(gòu)造出三維空間，營(yíng)造不同的空間景觀層次。

二、園林水景景觀設(shè)計(jì)分類

1.人工類

人工類自然水景景觀是指通過(guò)人工開(kāi)挖溝渠或池塘，使原來(lái)無(wú)水之地變成有水之地，創(chuàng)造出特定的水景效果。此類園林水景在當(dāng)代中國(guó)占據(jù)多數(shù)。由于是人工造景的方式，因此設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新意識(shí)更容易得到發(fā)揮。

2.自然類

自然類水景景觀是指利用自然界中的江、河、湖、泊等水景資源，通過(guò)合理的規(guī)劃布局，使得在園林中欣賞到更多的水面景觀，進(jìn)而增強(qiáng)園林的水景效果。不過(guò)，由于自然類水景觀常常受到外界環(huán)境的限制，因此不容易得到廣泛使用。

3.人工自然結(jié)合類

不管是人工類還是自然類的水景景觀，都有其不足之處，但人工自然結(jié)合類水景景觀能夠有效克服其中的一些缺陷。它們將自然水景觀引入到園林之中，自然水體與園林水體相貫通，形成活水，形成人工與自然結(jié)合類的園林水景，使水景更具天然之趣，這類混合水景景觀是當(dāng)今園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

三、園林水景景觀的營(yíng)造方法

1.水體的動(dòng)靜設(shè)計(jì)

水是一種剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜結(jié)合的物體，它無(wú)色、無(wú)味、無(wú)形，因此，他的可塑性非常強(qiáng)，可以根據(jù)園林景觀設(shè)計(jì)的需要，在其間設(shè)置或靜或動(dòng)的水體，從而讓園林呈現(xiàn)出不同的效果。小面積的水體通?？梢圆捎盟?、小潭、小池的設(shè)計(jì)處理形式，例如頤和園的諧趣園、北海的靜心齋等都是曲曲折折富于變化；而對(duì)于大水面則可以采用巧設(shè)島嶼、堤橋等形成一種離心或者擴(kuò)散的空間特征。在園林中使用動(dòng)水，會(huì)讓園林充滿活力與生機(jī)，令人興奮、歡快與激動(dòng)。例如那小溪的涓涓流水、瀑布的轟鳴、人工噴泉潵濺的水花等無(wú)不影響著人們的審美感知。動(dòng)水亦有多種形式，有流水、落水和噴水：它們都有著各自的特征，流水呈現(xiàn)狹長(zhǎng)曲折的線性或帶狀，將人們的視線引向更深遠(yuǎn)出；落水是傾斜而下的水流，或大的如瀑布，氣勢(shì)磅礴，或小如淚落，讓人望景生情；噴水則可以振奮精神、陶冶情操、豐富城市文化生活，增加空氣濕度，減少塵埃，提高環(huán)境質(zhì)量。

2.水體與周圍建筑的融和

園林中常有各種亭、橋、汀步、駁岸、等人工建筑，它們只有與水巧妙的結(jié)合起來(lái)，才能讓自身變得靈動(dòng)。通過(guò)臨水建亭，讓人感覺(jué)水面開(kāi)闊、明朗、舒展；通過(guò)水面建亭則可以細(xì)察漣漪；通過(guò)在臨水高臺(tái)建亭，可觀遠(yuǎn)山近水，舒展胸懷。橋既能在園林中提供交通，溝通景區(qū)，還可以讓水體布滿全園，保證水面通航與陸路通行的并行不悖，再加上橋的各種造型，成為園林水景景觀中的美景，是園林綠化中重要的造景建筑之一。通過(guò)曲折的汀步，人與水的自然親近，增加了自然情趣。通過(guò)在岸邊建設(shè)或直、或斜、或階梯式的駁岸，讓人們的視野隨著駁岸的延伸而延伸。

3.水景中的山石設(shè)計(jì)

山是靜態(tài)，水卻可以是動(dòng)態(tài)的，或水波、或瀑布，通過(guò)山水之間的動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成即寧?kù)o，又活潑的園林水景，在沒(méi)有山的地方，亦可以通過(guò)大面積的水體將遠(yuǎn)處的山借到園林中來(lái)，在濟(jì)南的大明湖中就可以看到遠(yuǎn)在十里之外的千佛山倒影。在園林中更多的是一些景石，它們要么是雕塑型景石，要么是筑山型景石，對(duì)于雕塑型景石主要放在路邊或水池邊，但無(wú)論放在何處，它都是一處亮麗的風(fēng)景，筑山型景石主要是用來(lái)引水，通過(guò)構(gòu)造壁、峽、澗等形成多樣的流速和渦旋以及小瀑布等景觀。

4.水景與動(dòng)植物的結(jié)合

園林中擁有大量的動(dòng)植物，通過(guò)水可以將她們協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。在進(jìn)行水面植物的配置時(shí)，既要保持水與植物間的空間距離、做到遠(yuǎn)近適中、疏密有度。既可以在沿線等距離的栽種植物，又可以避免出現(xiàn)單調(diào)呆板的行道樹(shù)。另外，在水面上栽種植物要注意他們的大小比例是否協(xié)調(diào)，在水面產(chǎn)生的倒影是否符合人們的審美需要。水中的植物既要能滿足水中生物生存環(huán)境需要，又要與水體和諧一致。作為園林的重要組成要素，要將動(dòng)物安排在水資源較為豐富的地方，在水景景觀中有動(dòng)物的存在，就給了水以靈性，必將成為園林水景中的一個(gè)兩點(diǎn)。

水景景觀是園林景觀的重要組成部分，伴隨著人們生活水平的提高，欣賞觀念很大的改變、欣賞水平都有了很大的提高，對(duì)園林水景的要求進(jìn)一步提高。為使園林水景的作用得到充分的展現(xiàn)，并賦予它特定的內(nèi)涵，以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，增加水景對(duì)人的吸引力和感染力。

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二、想要濟(jì)南游玩，有哪些景點(diǎn)是千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)的？

1、千佛山

位于山東省濟(jì)南市歷下區(qū)的千佛山是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、是濟(jì)南三大名勝之一。走入景區(qū)大門，延路可以看見(jiàn)許多造型各異的佛的塑像。一尊通體高20米、表面面積約1700平方米的貼金大肚 彌勒 佛佛像，共用24萬(wàn)張24K金箔把佛像全身貼金，金光閃閃，笑瞇瞇地俯瞰眾生。

千佛山高海拔285米，可步行登山，也可乘索道車上山。在乘索道車上山的路上，還可看見(jiàn)建造在山間的一座仿樂(lè)山大佛的佛像。山頂?shù)乃麻T上額的”興國(guó)禪寺"四字由原 中國(guó) 佛教協(xié)會(huì)、書(shū)法家趙樸初題寫。寺內(nèi)建有大雄寶殿、天王殿等。殿內(nèi)塑釋迦牟尼、大悲觀音、地藏王 菩薩 、十八羅漢、四大天王等塑像。

2、七星臺(tái)

從市中心過(guò)去，如果不堵車大概需要1-1.5個(gè)小時(shí)的車程，具體位置在章丘垛莊。因?yàn)橐?jīng)過(guò)一段比較難走曲折的環(huán)山路，所以一定要注意安全。星空房、足球房星空房和足球房的材質(zhì)不是玻璃，而是塑料，有點(diǎn)類似塑料大棚。整個(gè)房間沒(méi)有窗戶，還是有點(diǎn)憋悶的。房間里有一張1.8*2米的大床，一架天文望遠(yuǎn)鏡。睡覺(jué)的時(shí)候拉上環(huán)繞一圈的布簾。優(yōu)點(diǎn)就是房間漂亮，有顏值，晚上有燈光很美。但是看星星的時(shí)候，越是有光亮，反而影像實(shí)現(xiàn)，而且價(jià)格有點(diǎn)小貴，洗刷和上廁所也不是特別方便。比較適合喜歡拍照和制作短視頻的朋友。這兩種房型和前面說(shuō)的房車，帳篷，帳蓬車不在一個(gè)營(yíng)地。離得并不是很遠(yuǎn)，200米的距離。房間外面是一個(gè)圈起來(lái)的營(yíng)地，鋪的的人造草皮，人造景觀。有長(zhǎng)桌椅可供野餐和燒烤。

三、你所在的城市有哪些如畫(huà)的美景？

如果你不出去走走，你就會(huì)以為這就是世界。

    要說(shuō)起南京，那可太有說(shuō)的了。江蘇南京，簡(jiǎn)稱“寧”，古稱金陵、建康。南京是首批國(guó)家歷史文化名城，中華文明的重要發(fā)祥地，長(zhǎng)期是中國(guó)南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。南京的美景可太多了，接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)。

一.夫子廟秦淮河風(fēng)景區(qū)

復(fù)千年文樞 現(xiàn)萬(wàn)般風(fēng)雅

• 南京夫子廟與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋?yàn)橹袊?guó)四大鬧市。來(lái)南京最不能錯(cuò)過(guò)的就是夫子廟了，一定要晚上去。記得今年元宵節(jié)，我和媽媽去夫子廟看了花燈。正值佳節(jié)，街上五顏六色，各種顏色錯(cuò)落交織，共同勾勒出來(lái)了一幅如畫(huà)的美景，就仿佛你在一片花海之中。

• 當(dāng)你漫步在秦淮河畔，秦淮河水悠悠滑過(guò)，槳聲燈影閑適淡然，那種懷舊浪漫的情緒便濃得化不開(kāi)了。吹著微風(fēng)，在琴聲中，小船的槳蕩起的微波慢慢散開(kāi)，花燈忽明忽暗，我在夜里徘徊。一池的水被燈光映射為紅色，慢慢的不驚會(huì)想到前朝的那些憂愁的事。

二.雞鳴寺（古雞鳴寺）

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

• 三月櫻花舞,從此阡陌多暖春。說(shuō)起雞鳴寺，值得一提的就數(shù)里面的櫻花了，每年的3月中旬到4月上旬是花開(kāi)的季節(jié)，處處綻放著雞鳴寺的櫻花。當(dāng)你走進(jìn)那片花海中，只要風(fēng)微微一吹，就會(huì)有無(wú)數(shù)花瓣拋飄落下來(lái)，猶如一個(gè)個(gè)仙子在空中飛舞旋轉(zhuǎn)，此時(shí)若配上幾聲?shū)B(niǎo)叫，好不愜意。能讓大學(xué)生曠課的理由之一，大概就是雞鳴寺的櫻花開(kāi)了吧。

• 櫻花盛開(kāi)，春光無(wú)限，抬眼望去，櫻花如雪如云，蔚然一片，十分壯觀。盛開(kāi)的櫻花，含著骨朵的櫻花，害羞著半開(kāi)的櫻花都吸引著游人的目光，讓他們流連忘返。如雪的櫻花與花傘相映成彰，呈現(xiàn)出一幅美麗的畫(huà)卷。

人生就像一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地,在乎的,是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。世界那么大，你該去看看。

四、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來(lái)講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法，希望能幫到大家！

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來(lái)看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看，景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所，同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

　 　方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點(diǎn)和作用

在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過(guò)程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來(lái)，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí)，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見(jiàn)識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò)，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

方案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較，同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過(guò)比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過(guò)比較，明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒(méi)有比較就沒(méi)有權(quán)衡.

　 　繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

立體造型：整體來(lái)講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講，主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

　 　對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的.景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺(tái))等景物作為對(duì)景。

正對(duì)：在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

互對(duì)：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對(duì)，互為對(duì)景。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來(lái)，所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無(wú)錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開(kāi)辟透視線，也可堆假山疊高臺(tái)，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù)，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞，觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開(kāi)辟賞景透視線

對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái)，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點(diǎn)的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺(tái)，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時(shí)借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹(shù)木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫(huà)家對(duì)季相的認(rèn)識(shí)，對(duì)造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?！贝核G而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”?？傊凑账臅r(shí)特征造景，利用四時(shí)景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

　 　隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。

障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。

隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過(guò)，造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過(guò)，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國(guó)園林講究”欲揚(yáng)先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹(shù)叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

　 　引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部?jī)?nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說(shuō)明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過(guò)地面鋪裝、樹(shù)木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

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