大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于水杉景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

• 2、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

• 3、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)中植物選擇有哪些注意事項(xiàng)

• 4、關(guān)于園林景觀中的植物如何配置??

一、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

如果說(shuō)植物是高級(jí)住宅區(qū)最為自然天成的組成部分，那么建筑則是人工氣息最濃的部分。因此，植物造景對(duì)于協(xié)調(diào)建筑與自然環(huán)境之間的作用極其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板，以不同手法配置花草樹(shù)木與形象豐富的園林建筑相配合，可以產(chǎn)生出千姿百態(tài)的園林景觀。

一、主題性原則

主題性原則在植物造景中起到綱領(lǐng)性的作用，是一個(gè)重要的基本性原則，是植物造景的思想體現(xiàn)，是其神之所在，這一處植物景觀要表現(xiàn)什么樣的主題，有時(shí)要比怎么樣來(lái)表現(xiàn)主題顯得更重要。拿園林本身來(lái)說(shuō)，植物造景的變化使高級(jí)住宅區(qū)的內(nèi)容、形式、風(fēng)格、功能與布局等方面都有所不同。高級(jí)住宅區(qū)具有美化、教育、保健、防護(hù)、改善環(huán)境、游憩等功能。同時(shí)，由于高級(jí)住宅區(qū)是為廣大業(yè)主服務(wù)的，它的主要功能最重要的是為了改善和美化居住環(huán)境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群體景觀，強(qiáng)調(diào)植物的配置，如表現(xiàn)植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等，要求盡量利用原有地形，因地制宜。

現(xiàn)代高級(jí)住宅區(qū)一般比較開(kāi)敞，不設(shè)高墻，在造園手法受到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，追求自由流暢，簡(jiǎn)潔明快、立意新穎、實(shí)際高效、新奇驚險(xiǎn)、個(gè)人參與等。在植物景觀上，追求大色塊、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即總用地面積大、地下車位大、商鋪及各種形式的住宅空間大。在利用空間上追求高境界，即大面積環(huán)繞水景、親水景觀帶構(gòu)筑自然生活，規(guī)模宏偉的景觀架空層和超大景觀露臺(tái)創(chuàng)新立體景觀。在構(gòu)筑專業(yè)品質(zhì)上追求純自然，即體現(xiàn)景觀架空層、花園水系、商鋪屋頂花園、空中露臺(tái)構(gòu)筑立體花園的多重景觀。在建筑布局和植物造景上追求低容積率和高綠化率，完美實(shí)現(xiàn)人景觀建筑城市的有機(jī)融合。

在主題性原則的體現(xiàn)上，出現(xiàn)了不少成功樓盤(pán)，如杭州的白蕩海人家，在建筑形態(tài)上采用“馬頭墻、白墻黑瓦、庭院”等古建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上沿用小橋流水的江南風(fēng)味，用以體現(xiàn)“飄逝歲月，重現(xiàn)眼前”。如“江南水鄉(xiāng)”，由庭院別墅、獨(dú)立別墅及聯(lián)體別墅構(gòu)成的低密度高尚住宅園區(qū)。江南水鄉(xiāng)承延江南獨(dú)有的古典建筑文脈，再現(xiàn)水鄉(xiāng)積攢千年的人居精華，在建筑形態(tài)上采用“粉墻黛瓦、月洞花墻、天井”等江南建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上原汁原味地再現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林與庭院一脈相承的江南風(fēng)味，以一句“中國(guó)花園，一世情緣”的廣告語(yǔ)，重新喚起人們對(duì)中式別墅園區(qū)的傳統(tǒng)文化的印記，被譽(yù)為“江南傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代別墅中應(yīng)用的典范之作”。如“金都華府”，開(kāi)工建設(shè)于2004年，以“傳承杭州的文脈、體現(xiàn)杭州的特質(zhì)、和諧杭州的生活、講述杭州的故事”為主題。為了體現(xiàn)其“王氣”和歷史人文的內(nèi)涵，在建筑形態(tài)上采取了具有傳統(tǒng)意象的基調(diào)，外立面非常簡(jiǎn)潔，且挺直大氣，色彩以灰白色作為主基調(diào)，建筑頂部采用退臺(tái)的方式，加上深藍(lán)色的線條和傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的重疊檐口，保留了杭州傳統(tǒng)建筑的“粉墻黛瓦”的城市意象。在小區(qū)主入口的設(shè)計(jì)上，更突出“府”的景象，有一種“庭院深深深幾許”的感覺(jué)，從而再現(xiàn)了杭州傳統(tǒng)民居的“墻門(mén)文化”的神韻和歸屬感。在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上營(yíng)造了“五院一庭一中心”的傳統(tǒng)氛圍，并以一句“人文的月光照庭院”的廣告語(yǔ)，重新喚起人們對(duì)市中心庭院生活的向往。金都華府在表現(xiàn)杭州文化特色方面不是完全的復(fù)古，同時(shí)還創(chuàng)新地將高科技產(chǎn)品應(yīng)用到住宅中，建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒適性住宅，成為“人居科技創(chuàng)新之作”。

二、美學(xué)原則

植物在自然界蒙天地之孕育，陽(yáng)光雨露之滋潤(rùn)。一經(jīng)配置于園林，同樣須承日月風(fēng)雨、陰陽(yáng)寒暑之調(diào)和，才能與山池路橋房舍相協(xié)調(diào)形成園林景觀。從這個(gè)角度出發(fā)，植物就反映了自然代表了自然，欣賞其間就可以“法天而立道”，抒發(fā)心志體現(xiàn)人的價(jià)值。

賞心悅目的景物，除了個(gè)人特殊的嗜好外，最受的是色彩動(dòng)人，其次才是香味、體形美、線條美等等。

園林中的色彩，以綠色為基調(diào)，但若園林中只見(jiàn)綠色，則難免單調(diào)，如何以色彩美的理念來(lái)進(jìn)行植物造景是我們必須認(rèn)真對(duì)待的。

1．對(duì)比色

綠地用色必須與當(dāng)?shù)乇尘暗木跋笙嗷フ{(diào)和。一些現(xiàn)代化建筑物或人工設(shè)施，若直接應(yīng)用于自然環(huán)境中不一定合適，甚至?xí)斐蓪?duì)自然環(huán)境的莫大沖擊。因此，強(qiáng)調(diào)綠地的色彩安排，必須先考慮背景的景象，研究人工設(shè)施與自然環(huán)境是否能夠相得益彰，才能構(gòu)成和諧如畫(huà)的整體景觀。

對(duì)比色的配色平常被用得很多，因?yàn)榭梢缘玫浆F(xiàn)代、活潑、明視性高的效果，在高級(jí)住宅區(qū)用對(duì)比色相的植物，即能產(chǎn)生對(duì)比的藝術(shù)效果。

對(duì)比色相的配色，要注意明度差與面積大小的比例。例如以大森林為背景的漆紅建筑物，就是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。

紅綠、紅藍(lán)是最常使用的對(duì)比配色，但兩色的明度較低，彩度都較高，甚至有相互渲染的問(wèn)題存在，所以至少要降低一方的彩度，才能得到好的效果。

對(duì)比色相調(diào)和，若應(yīng)用于植物造景上，容易產(chǎn)生清新活潑之感。例如，在花壇配色及花境配色上，同一花期的花卉最好安排對(duì)比色，以便引起住戶的興趣。如果花壇中沒(méi)有對(duì)比色，就會(huì)失去顏色的強(qiáng)度，以致毫無(wú)生氣。例如一個(gè)被冷色調(diào)統(tǒng)一的花境，原先種了藍(lán)花、白花、暗紫等，看起來(lái)一派寂靜，但是稍加了一些金黃色的花卉，立即使得花境熱鬧活絡(luò)起來(lái)，因?yàn)槌扰c黃，黃與藍(lán)紫都是對(duì)比色。

有些花卉色彩多樣、冷暖俱全，如杜鵑、非洲鳳仙花、大理花、矮牽牛、四季秋海棠、三色堇等，種在同一個(gè)花壇或花境中不能混雜在一起，應(yīng)該按冷色系和暖色系分開(kāi)，或按花期、高矮等分塊種植。這樣可以發(fā)揮花卉品種的特性，并且避免給人以混雜凌亂的感覺(jué)。

綠地用色必須與背景景象取得協(xié)調(diào)。綠地中的一些垂直景物，如墻面、欄桿等，可以適當(dāng)利用作為背景，襯托前景的花卉、樹(shù)木等，使之更為鮮明、突出、輪廓清晰，甚至展現(xiàn)藝術(shù)效果。如，綠色背景，前景運(yùn)用紅色或橙紅色、紫紅色的花木；明色的花壇則搭配白色的雕像，感覺(jué)尤其清爽，這在歐洲是很常見(jiàn)的景致；松柏常綠的主色調(diào)，如果與灰、白兩種色澤搭配，就會(huì)呈現(xiàn)出既清新脫俗又古典雅致的氣息。

在具體實(shí)施中，綠色背景主要是利用常綠植物和觀葉植物等，最好選擇枝繁葉茂、葉色濃密、終年常綠的樹(shù)木為背景，效果必佳。

2．漸變和條紋配色。彩虹之所以美，是因?yàn)樯鉂u“變”的自然規(guī)律有秩序地排列，構(gòu)成一種色多而不雜、井然有序、和諧統(tǒng)一的組合，使人有美的感受、美的啟迪。同樣，在植物造景時(shí)，尤其是應(yīng)用五顏六色的花卉，可以借鑒彩虹的“漸變”原理，如花壇和綠化帶的配置上，避免色彩多而雜亂無(wú)章。

當(dāng)然，仿效彩虹的漸變配色理念，雖然廣泛應(yīng)用于色澤鮮艷的花卉，但對(duì)于數(shù)量多、色數(shù)少的樹(shù)林，則無(wú)用武之地。這個(gè)時(shí)候，不妨采用條紋狀配色的手法，仍然可以收到很好的效果。從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這種條紋狀配色，是美學(xué)原則（組合規(guī)律）中的對(duì)比、反復(fù)、韻律等多種原則所呈現(xiàn)出來(lái)的美，綜合起來(lái)達(dá)到最基本的原則多樣統(tǒng)一的整體和諧。比如以黃綠紅綠褐綠來(lái)實(shí)現(xiàn)植物配置的循環(huán)往復(fù)，就可在整個(gè)園區(qū)內(nèi)形成色彩的顯著差異，使人感到既豐富又有秩序。

園林中的色彩主要來(lái)自植物，還有一些來(lái)自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等，也同樣可應(yīng)用這類手法進(jìn)行有效配置。

三、藝術(shù)原則

植物造景往往要與立地環(huán)境綜合考慮，并與建筑設(shè)計(jì)同時(shí)交錯(cuò)進(jìn)行。多數(shù)情況下，也并非孤立地運(yùn)用某種處理手法，而是緊密地結(jié)合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點(diǎn)、畫(huà)面構(gòu)圖和透視色彩效果等等統(tǒng)一考慮，并遵循一定的藝術(shù)性原則。

1．襯托與對(duì)比

建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對(duì)比的問(wèn)題，如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景，而用淺色的背景植物，則雕塑與植物之間會(huì)產(chǎn)生“渲染”的現(xiàn)象。如果考慮到秋、冬季落葉的問(wèn)題，明朗的天空亮度也很高，最好配植以深綠色的常綠樹(shù)。如在實(shí)施溫州萬(wàn)通玫瑰花園綠化工程時(shí)，在建筑外圍及水池兩旁種植嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的樹(shù)木，映襯著噴泉和水池更顯得深遠(yuǎn)。

2．節(jié)奏與韻律

猶如音樂(lè)中不能一個(gè)調(diào)唱到底一樣，植物造景也不能一個(gè)調(diào)“暢游天下”，否則就顯得單調(diào)乏味，而應(yīng)具備一定的節(jié)奏感和韻律。

同樣的樹(shù)種或某種植物在同一綠地中重復(fù)如同苗圃一樣，久而久之，會(huì)引起人們的視覺(jué)疲勞。試著作一個(gè)改變，有些地方補(bǔ)種一些樹(shù)，而另外一些地方則調(diào)整一些樹(shù)種，做到“密不透風(fēng)，疏可走馬”，則節(jié)奏感應(yīng)運(yùn)而生，而不同的節(jié)奏感又會(huì)產(chǎn)生一定的韻律。如在南京實(shí)施青龍山人居工程時(shí)，就運(yùn)用大色塊的手法，將香樟、女貞、南方枳木具 、楓香、杜英、紅果冬青、喜樹(shù)、烏桕、香椿等植物大面積片植，形成了豐富而有韻律的景觀帶。

在某些重復(fù)的硬質(zhì)景觀的坐凳或小型建筑前種下一定的樹(shù)木和花草，在自然光影下產(chǎn)生的造型，也會(huì)使群體呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏，并產(chǎn)生親切柔和的氣氛，有組織地重復(fù)高低變化，會(huì)引起人們的節(jié)奏感；將植物布置得三五聚散、錯(cuò)落有致，有規(guī)律、有起伏，深淺濃淡的變化都會(huì)激起人們的韻律感，給人們以美的感覺(jué)。

四、生態(tài)性原則

城市居住環(huán)境園林植物選擇的基本要求是：適地適樹(shù)，栽植管理簡(jiǎn)便，易成活，耐修剪，生長(zhǎng)速度適中，衛(wèi)生，壽命長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上，還要做到：鄉(xiāng)土樹(shù)種與外來(lái)樹(shù)種相結(jié)合，增加優(yōu)良樹(shù)種的美化色彩；提高景觀功能的多樣性和生態(tài)功能的針對(duì)性；樹(shù)種選擇上不僅要具備良好的生態(tài)功能，而且更應(yīng)兼?zhèn)鋬?yōu)良的觀賞性狀；加強(qiáng)對(duì)彩葉植物、珍稀物種等的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。

就江浙而言，季相景觀要求突出的多用銀杏、無(wú)患子、黃山欒樹(shù)、楓香、元寶楓、烏桕、雞爪槭、黃連木、紅楓、紅葉小蘗、金葉女貞、法國(guó)梧桐、水杉、重陽(yáng)木、香椿、青楓、山膀胱、紅花檵木等；以觀花、觀果為重的景觀多用梅、桃、垂絲海棠、西府海棠、櫻花、梨、杜鵑、廣玉蘭、棣棠、郁李、火棘、貼梗海棠、月季、合歡、紫藤、石榴、柿樹(shù)、桅子花、茶花、茶梅、金絲桃、紫荊、黃馨、迎春花、桂花、美國(guó)凌霄、紫花泡桐、木繡球、八仙花、構(gòu)骨、紫玉蘭、白玉蘭等；以追求清涵寧?kù)o環(huán)境的住宅區(qū)多用高大喬木，如香樟、櫸樹(shù)、黑松、柳杉、水杉、竹類、欒樹(shù)、樸樹(shù)、法國(guó)梧桐、桂花、杜英、木蘭科植物、槭樹(shù)科植物、合歡、喜樹(shù)、烏桕、重陽(yáng)木、黃連木、七葉樹(shù)、無(wú)患子、櫻花等等，同時(shí)，配置一些低矮的喬灌木，如構(gòu)骨、山茶、八角金盤(pán)、桃葉珊瑚、杜鵑、劍麻、書(shū)帶草、麥冬、沿階草、蔥蘭、槭木、十大功勞、水蠟、臘梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。

園林植物生長(zhǎng)環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對(duì)植物的生長(zhǎng)發(fā)育產(chǎn)生重要的作用，植物造景要充分考慮植物的生態(tài)習(xí)性，不同植物與環(huán)境之間存在不同生態(tài)關(guān)系。

溫度的變化直接影響著植物的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等生理過(guò)程。熱帶植物如椰子、橡膠、檳榔等要求日平均溫度在18℃以上才能開(kāi)始生長(zhǎng)；亞熱帶植物如柑桔、楓香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右開(kāi)始生長(zhǎng)；暖溫帶植物如桃葉李、槐等在10℃，甚至不到10℃就開(kāi)始生長(zhǎng)；溫帶樹(shù)種紫杉、白樺、落葉松、云杉在5℃時(shí)就開(kāi)始生長(zhǎng)。一般植物在0-35℃的溫度范圍內(nèi)，隨溫度上升、生長(zhǎng)加速，隨溫度降低生長(zhǎng)減緩。一般來(lái)說(shuō)，熱帶干旱地區(qū)植物能忍受的最高極限溫度為50-60℃左右，原產(chǎn)北方高山的某些杜鵑花科的小灌木，如長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)白頭山頂?shù)呐Ｆざ霹N、苞葉杜鵑在雪地里都能開(kāi)花。

調(diào)查顯示，常綠樹(shù)無(wú)凍害且抗寒性強(qiáng)的有：鳳尾蘭、石楠、杉木、濕地松、油茶、柏木、龍柏、廣玉蘭、海桐、柳杉、羅漢松、匍地柏、楊梅、構(gòu)骨、黑松等。

落葉樹(shù)無(wú)凍害且抗寒性強(qiáng)的有：池杉、紫薇、白玉蘭、泡桐、水杉、紫荊、國(guó)槐、白鵑梅、紫玉蘭、凌霄、貼梗海棠、青楓、紅楓、合歡、無(wú)患子、紅葉李、紫葉桃、馬褂木、雞爪槭、銀杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳樹(shù)、楓楊、法梧、楓香、木繡球、金銀花、爬山虎等。

因此，植物造景應(yīng)掌握適地適樹(shù)原則，通常的做法就是選用鄉(xiāng)土樹(shù)種，這樣就可以保證樹(shù)種對(duì)本地風(fēng)土條件的適應(yīng)性。如椰子在海南島南部生長(zhǎng)旺盛，結(jié)果累累，到了北部則果實(shí)變小，產(chǎn)量顯著降低，在深圳不僅不易結(jié)實(shí)且經(jīng)常有落果現(xiàn)象。杭州浣沙路上化巨資引進(jìn)的加拿利海棗也因無(wú)法適應(yīng)本地的氣候而紛紛凋落。

五、文化性原則

如何通過(guò)植物造景來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化？又如何通過(guò)植物造景來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)代思潮？最早人們?cè)苑N植物是取其功能用途，在此過(guò)程中逐漸掌握了植物的生態(tài)、屬性。受“天人合一”等傳統(tǒng)思想影響，出現(xiàn)了許多吟誦植物的雅事，很多植物被賦予了人的性格，還被冠以人的稱號(hào)。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下，以備植物造景取材之用。

松柏：孔子說(shuō)，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

木蘭：白居易詩(shī)贊，“紫房日照胭脂折，素艷風(fēng)吹膩粉開(kāi)。悟得獨(dú)饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來(lái)?！?/p>

槐、楸：《朱子語(yǔ)類》中有：“國(guó)朝殿庭，唯植槐楸”，《全唐詩(shī)話》中：“槐花開(kāi)，舉子忙”等等，槐與楸都是高貴、文化的象征。

合歡：申時(shí)行有詩(shī)：“隙地不栽無(wú)果樹(shù)，中庭那有合歡花?！?/p>

梧桐：梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》：“桐實(shí)嘉木，鳳凰所棲，愛(ài)伐琴瑟，八音克諧，歌以永言……。”

榆：明代吳寬曾作詩(shī)贊，“始我種三榆……，生錢(qián)聞可食，貧者當(dāng)瓜果……”

女貞：是富于性格的樹(shù)。明張羽《雜言》，“青青女貞樹(shù)，霜霰不改柯?！笔琴澠湫?，也是頌其志。

柳：柳是春的象征，又是極富感情的樹(shù)，古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩(shī)，“村路初晴雪作泥，經(jīng)旬不到小橋西。出來(lái)頻覺(jué)春來(lái)早，柳染輕黃已蘸溪。”

桂花：桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩(shī)，“月中桂樹(shù)高多少？試問(wèn)西河斫樹(shù)人。”

杏：是古人倍加珍重的樹(shù)種，是講學(xué)圣地同義詞，也是夏祠之圣果?！肚f子.漁父》中：“孔子游緇帷之林，休坐于杏壇之上，弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴。”

棗：棗是財(cái)富，又給人以溫飽，是一種美果良材。歐陽(yáng)修的七律則盛贊棗的紅艷、可口?！扒飦?lái)紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤(pán)。甘辛楚國(guó)赤萍實(shí)，大落韓嫣金彈丸。聊效詩(shī)人投木李，敢期佳句報(bào)瑯玕。嗟予久苦相如渴，卻憶冰裂慰齒寒?！?/p>

枇杷：四季常綠，冬花夏實(shí)。明高啟有詩(shī)贊道：“落葉空林忽有香，疏花吹雪過(guò)東墻。居僧記取南風(fēng)后，留個(gè)金丸待我嘗?！?/p>

柿：柿子渾紅而味甘，干高且葉肥，是頗具特色的果樹(shù)。唐代段成式在《酉陽(yáng)雜俎》中稱柿有七絕：“一多壽、二多陰、三無(wú)鳥(niǎo)巢、四無(wú)蟲(chóng)蠹、五霜葉可玩、六嘉實(shí)可啖、七落葉肥滑可以臨書(shū)?！币矡o(wú)怪乎杭州西溪國(guó)家濕地公園的柿子樹(shù)要立牌保護(hù)，并成為西溪的一個(gè)主要景觀。

石榴：春花秋實(shí)，花果俱麗，四季有景。晉代潘尼盛贊石榴：“華實(shí)并麗，滋味亦殊?？梢詷?lè)志，可以充虛。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍含乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出云間?！?/p>

梅：梅是古來(lái)傳誦的名花，被喻為清高、韻勝、格高。縱覽古今之詠梅詩(shī)篇，何止萬(wàn)千，均以褒為主，絕少貶語(yǔ)，這和名士誦揚(yáng)有關(guān)。其中贊梅的沖寒斗雪、不畏冰霜的精神，首推元代楊維楨的“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”。而林和靖的七律：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。則可謂“梅以韻勝”的千古名句。

蘭：蘭是善，蘭是君子?！都艺Z(yǔ)》孔子曰：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化，芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！碧m雖屬草本，但其覆蓋效果之大，卻是許多植物無(wú)法與之比擬的。

竹：竹也是古人情有獨(dú)鐘的一種植物。早在晉代，戴凱之便寫(xiě)出了世界上關(guān)于竹的最早專著《竹譜》。繼而白居易又寫(xiě)了《養(yǎng)竹記》，說(shuō)：“竹似賢何哉？竹本固，固以樹(shù)德”；“竹性直，直以立身”；“竹心空，空以體道”；“竹節(jié)貞，貞以立志”。蘇軾也有“不可居無(wú)竹”之說(shuō)。

菊花：菊花可稱是老少皆知的。上自先秦，下迄近代，總是歌頌其雅潔，特別是魏晉時(shí)期更將菊花推崇至極，無(wú)不以吟詠為雅事?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”至今讓人回味無(wú)窮。

紫薇：在綠苔斑斑的庭院中，點(diǎn)植幾株紅艷紫薇，正應(yīng)了王安石的詩(shī)句：“紫薇花對(duì)綠苔斑”；而王十朋的詩(shī)句“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”也是紫薇在園林中廣泛應(yīng)用的明證了。

桃：桃是古老的植物，早在《詩(shī)·周南》便有“桃之夭夭，灼灼其華?！碧乙彩抢硐胧澜绲幕?，這在陶潛的《桃花源記》可窺其梗概，后世即把理想境界稱之世外桃源。另外，桃還與避斜、逃兇等傳統(tǒng)風(fēng)俗有許多聯(lián)系，至今仍能在農(nóng)村見(jiàn)到紅紙畫(huà)桃符張貼門(mén)上以趨吉避兇。

海棠：花葉豐茂，婀娜含嬌的海棠花，是最惹人喜愛(ài)的花之一。唐代賈耽稱之為“花之神仙”，所以名儒巨賢的清辭麗句極多。宋代陳思《海棠譜序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，騷人墨客特注意焉！獨(dú)海棠一種，豐姿艷質(zhì)，固不在二花之下。”

諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓，這里不一一枚舉。

六、環(huán)?？萍夹栽瓌t

在當(dāng)前宏觀調(diào)控大勢(shì)下，開(kāi)發(fā)節(jié)能省地型住宅、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)更上升為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需求，如何確保開(kāi)發(fā)樓盤(pán)的質(zhì)量、提升樓盤(pán)的品質(zhì)，已成為房地產(chǎn)企業(yè)能否生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題，同時(shí)也是整個(gè)行業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展所迫切需要解決的問(wèn)題。住宅建設(shè)已不單純是為了滿足居住需求，提升生活品質(zhì)的需要，并且開(kāi)始承擔(dān)起改變城市形象、改變社會(huì)結(jié)構(gòu)及構(gòu)建和諧社會(huì)的職責(zé)。作為2005年10月9日在杭州召開(kāi)的“中國(guó)地產(chǎn)品質(zhì)高峰”的主旨，提出了以下四點(diǎn)要求。首先，貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，開(kāi)發(fā)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和環(huán)保型住宅，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；其次，弘揚(yáng)住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理化創(chuàng)新，全面提升住宅品質(zhì)；第三，引領(lǐng)住宅技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)成果共享；最后，開(kāi)闊住宅建設(shè)視野，體現(xiàn)當(dāng)代住宅水準(zhǔn)，努力保持與世界發(fā)展同步。以“品質(zhì)是一種方向”的堅(jiān)實(shí)口號(hào)為處于“后宏觀調(diào)控時(shí)代”的房地產(chǎn)企業(yè)指出了一條生存之道。在住宅科技方面，以環(huán)保和節(jié)能為兩大主題。在環(huán)保方面，一是通過(guò)雙層中空玻璃和新風(fēng)系統(tǒng)的有效結(jié)合，隔聲、防塵、消除室內(nèi)外的污染空氣；二是整個(gè)小區(qū)采用變頻、變壓集中供水、保證生活水質(zhì)量；三是利用外部先天的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，將景觀設(shè)計(jì)在高級(jí)住宅中完美展現(xiàn)，充分借鑒國(guó)際景觀設(shè)計(jì)中重視組團(tuán)及宅間景觀的傳統(tǒng)，在空間上追求序列變化，整體布局和諧統(tǒng)一。在節(jié)能方面采用了墻體保溫節(jié)能體系，結(jié)合阻斷式鋁合金、雙層中空玻璃門(mén)窗，對(duì)建筑物形成整體的保濕隔熱體系，部分室外照明還采用太陽(yáng)能路燈系統(tǒng)。在植物造景中采用“雖由人作，宛自天開(kāi)”的手法，并合宜運(yùn)用水景，調(diào)節(jié)住宅區(qū)微氣候，改善水循環(huán)，并通過(guò)水的不同形態(tài)來(lái)營(yíng)造水景，以豐富住戶的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)感受。

智能化技術(shù)是現(xiàn)代綠色建筑的重要組成部分。大量的設(shè)備管理系統(tǒng)、背景音樂(lè)系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)智能系統(tǒng)使住宅區(qū)真正實(shí)現(xiàn)了智能家居生活，設(shè)計(jì)更為人性化的住宅、商務(wù)空間為城市帶來(lái)一種全新的居住理念。事實(shí)上，科技住宅帶來(lái)的舒適，不是改進(jìn)、改良，而是又一次革命，是把舒適程度從初級(jí)水平向高級(jí)水平變換的革命。人的舒適，說(shuō)到底是四個(gè)方面，即溫度適宜、濕度適宜、植物適宜，再加上空氣新鮮，而科技住宅能解決的正好是這四方面的問(wèn)題，通過(guò)科技住宅的一整套體系，住宅可以做到適應(yīng)人體需要的恒溫恒濕，可以做到24小時(shí)都有新鮮空氣供應(yīng)。這些高舒適的保障是原來(lái)的戶型、環(huán)境、配套、規(guī)劃都不能提供的，這就是科技住宅真正的意義。

由于受宏觀調(diào)控的影響，原來(lái)的賣方市場(chǎng)局面將被打破，消費(fèi)者購(gòu)房選擇的空間也會(huì)加大，房產(chǎn)消費(fèi)的理性也會(huì)更加明顯，預(yù)示著中國(guó)品質(zhì)地產(chǎn)的時(shí)代即將到來(lái)，房地產(chǎn)企業(yè)的成長(zhǎng)條件開(kāi)始嬗變，所有企業(yè)都是贏家的局面一去不返，一個(gè)真正優(yōu)勝劣汰的時(shí)代已然來(lái)臨。在大多數(shù)樓盤(pán)銷勢(shì)步履維艱的時(shí)候，卻有項(xiàng)目幾乎在一夜之間銷售殆盡，根本的原因在于品質(zhì)，只有產(chǎn)品的品質(zhì)才是高級(jí)住宅區(qū)所在開(kāi)發(fā)企業(yè)得以生存和發(fā)展最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上所述，我們知道，植物配景是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動(dòng)。從對(duì)項(xiàng)目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區(qū)域內(nèi)的文化底蘊(yùn)等的選煉，處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果，是一個(gè)對(duì)未來(lái)即將顯現(xiàn)的客觀物體進(jìn)行藝術(shù)化的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形成自己關(guān)于美的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物去進(jìn)行選擇、追求，用植物設(shè)計(jì)的手段將其奉獻(xiàn)給人們，給人們以美的啟迪，這是景觀設(shè)計(jì)師和施工建設(shè)者進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發(fā)展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用，也就形成了對(duì)建筑和植物造景演繹的不同知覺(jué)。這不同的知覺(jué)影響和制約著設(shè)計(jì)師的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和創(chuàng)作活動(dòng)，從而形成不同的園林風(fēng)格，引領(lǐng)著高級(jí)住宅區(qū)朝向“專業(yè)構(gòu)筑品質(zhì)生活”時(shí)代。

二、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門(mén)學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù)：當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn)，當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場(chǎng)所，找回那故事的地方。為此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該：

認(rèn)識(shí)人性：人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人，他們到底需要什么：人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng)，需要坐下休息;人離不開(kāi)水，人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路，有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.

閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹(shù)木，什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路，門(mén)和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此，閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然，而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

體驗(yàn)生活：體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

聆聽(tīng)故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的。

目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年，適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以，很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草，挖湖 堆山，置石理水。改革開(kāi)放以后，很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì)，看到歐洲的幾何對(duì)稱的園林，開(kāi)闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起，中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū)，他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色，古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對(duì)象。

規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則：

居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合，所以，在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn)：

以人為本——結(jié)合人文特征

居住小區(qū)的建設(shè)目的，就是為居民提供住所，提供休閑、娛樂(lè)、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所，堅(jiān)持以人為本，就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，綜合規(guī)劃，以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

因地制宜——結(jié)合居住場(chǎng)地特征

在設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場(chǎng)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園)，利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等，有效地減少不必要的資金投入，降低建設(shè)成本，準(zhǔn)確的把握?qǐng)龅靥卣?、因?shì)利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹(shù)種”為主的園林植物，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查，了解住戶對(duì)居住小區(qū)的意見(jiàn)和要求，充分考慮到生活習(xí)慣，將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。

因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征

每個(gè)地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

注重創(chuàng)新

居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣，要不斷創(chuàng)新，才能各具特色，各有立意，更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不僅要有廣博的知識(shí)，而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上，力求自然、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息，景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上，多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

適地適樹(shù)是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費(fèi)資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強(qiáng)，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢(shì)，有利于豐富園林植物的種類，突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國(guó)園林樹(shù)木資源十分豐富。原產(chǎn)中國(guó)的木本喬灌木多達(dá) 8000 種，其中喬木樹(shù)種約 2500 種。同時(shí)我國(guó)還有許多特產(chǎn)樹(shù)種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢(qián)松等。它們?cè)谑澜绯鞘袌@林綠化中起著重要作用。目前，我國(guó)城市園林綠地中應(yīng)用的樹(shù)種數(shù)量很有限，一般大城市才 200～400 種，而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國(guó)豐富的樹(shù)木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹(shù)木，美化城市。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)

近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)，房地產(chǎn)營(yíng)銷從單純的賣樓盤(pán)轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式?？v觀樓市的風(fēng)云 變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)：

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

三、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)中植物選擇有哪些注意事項(xiàng)

醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)中植物選擇有哪些注意事項(xiàng)：

一、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)的基本原則，一方面要?jiǎng)?chuàng)造安靜、休養(yǎng)和治療環(huán)境，另一方面要科學(xué)設(shè)立衛(wèi)生防護(hù)隔離帶，改善醫(yī)院用地周圍的小氣候，形成小區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)，起到降低氣溫、調(diào)節(jié)溫度、減低風(fēng)速、遮擋煙塵、減弱噪音、殺滅細(xì)菌的作用。

二、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)要根據(jù)區(qū)域選擇植物。醫(yī)院的門(mén)診、住院、輔助部門(mén)、行政管理等區(qū)域，由于設(shè)施的功能不同，要按各功能區(qū)的特點(diǎn)，在植物選擇上堅(jiān)持喬灌搭配、花草結(jié)合，錯(cuò)落有致。各功能區(qū)之間要以喬木為主建立隔離帶，用花灌木為邊襯裝點(diǎn)。

三、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)要考慮人員流動(dòng)選擇植物。門(mén)診部人員密集、活動(dòng)頻繁，以設(shè)置建筑景觀為主，在植物上盡量選擇灌木和花卉，喬木作為點(diǎn)綴。

四、醫(yī)院景觀綠化設(shè)計(jì)要環(huán)境需求選擇植物。選擇植物要根據(jù)樹(shù)種的生理特性，適應(yīng)醫(yī)院安靜、空氣清新、濕潤(rùn)，無(wú)粉塵、無(wú)噪音的環(huán)境需求。

1、選擇能分泌殺菌素的植物。有的植物能分泌殺菌素，并具有殺菌作用。松樹(shù)能分泌一種叫烯萜的物質(zhì)，對(duì)肺結(jié)核病人有良好作用。很多樹(shù)葉和花朵能分泌出殺菌素，銀樺、柞樹(shù)、稠李、椴樹(shù)、冷杉所產(chǎn)生的殺苗素能殺死白喉、肺結(jié)核、霍亂和痢疾的病原菌。

2、選擇殺菌能力很強(qiáng)的植物。有的植物具有殺菌功能，特別是形成群落生境殺菌功能更強(qiáng)，如：黑胡桃、檸檬、懸鈴木、檜柏、白皮松、杉木、側(cè)柏，臭椿、樟樹(shù)、雪松等。

3、選擇滯塵能力強(qiáng)的植物。植物滯塵能力的大小和樹(shù)葉的大小、枝葉的疏密、樹(shù)葉表面的粗糙程度等因素有關(guān)。較好的防塵樹(shù)種有：構(gòu)樹(shù)、桑樹(shù)、廣玉蘭、刺槐、藍(lán)桉、銀樺、黃葛榕、槐樹(shù)、樸樹(shù)、木槿、泡桐、懸鈴木、女貞、臭椿、檜柏、夾竹桃、絲棉木、紫薇、沙棗、榆樹(shù)、側(cè)柏、油松、毛白楊等。

4、選擇抑止粉塵能力強(qiáng)的植物。在植物中草地對(duì)于抑止灰塵飛揚(yáng)的作用最大，草皮的葉子能夠吸附灰塵，它的根可以固定地面上的泥土，由于葉子覆蓋著地面．因而塵土不致被風(fēng)刮起。常用的草皮種類有野牛草、結(jié)縷草、羊胡子草、狗牙根、假儉草等。

5、選擇消除噪聲能力強(qiáng)的植物。在醫(yī)院建筑物周圍要種植各種喬木、灌木和綠籬，組成濃密的樹(shù)叢，發(fā)揮噪音其阻擋和過(guò)濾作用。如果選擇的樹(shù)木能形成林帶加以隔離，或形成群落生境，就能有效降低30%-60%的噪音。消除噪聲能力較強(qiáng)的植物有：珊瑚樹(shù)、雪松、圓柏、龍柏、水杉、云杉、鵝掌楸、櫟、海桐、桂花、臭椿、女貞等。

四、關(guān)于園林景觀中的植物如何配置??

居住區(qū)綠化是直接為居民經(jīng)常利用與享受的一種綠化系統(tǒng)。居住區(qū)的綠化規(guī)劃，不僅要體現(xiàn)當(dāng)代人們的文明程度，而且更主要的還要有一定的超前意識(shí)，使之與現(xiàn)代化城市建設(shè)相適應(yīng)，力求在一定時(shí)期內(nèi)盡量滿足人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的不同要求。居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)時(shí)要求以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，以再現(xiàn)自然，改善和維持小區(qū)生態(tài)平衡為宗旨，以人與自然共存為目標(biāo)，以園林綠化的系統(tǒng)性、生物發(fā)展的多樣性、植物造景為主題的可持續(xù)性為使命，達(dá)到平面上的系統(tǒng)性、空間上的層次性、時(shí)間上的相關(guān)性。 充分考慮居民享用綠地的需求，建設(shè)人工生態(tài)植物群落。有益身心健康的保健植物群落，如松柏林、銀杏林、香樟林、枇杷林、柑橘林、榆樹(shù)林；有益消除疲勞的香花植物群落，如梔子花叢、月季灌叢、丁香樹(shù)叢、銀杏——桂花叢林等以及有益招引鳥(niǎo)類的植物群落，如海棠林、火棘林、松柏林等，可選擇在小區(qū)邊緣整塊綠地上安排或與居住區(qū)中心綠地融合設(shè)計(jì)。利用植物群落生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)和再生功能，維護(hù)小區(qū)生態(tài)平衡。 喬木、灌木與藤蔓植物結(jié)合，常綠植物和落葉植物，速生植物和慢生植物相結(jié)合，適當(dāng)?shù)嘏渲埠忘c(diǎn)綴時(shí)令開(kāi)花花卉草坪。在樹(shù)種的搭配上，既要滿足生物學(xué)特性，又要考慮綠化景觀效果，要綠化與美化相結(jié)合，樹(shù)立植物造景的觀念，創(chuàng)造出安靜和優(yōu)美的人居環(huán)境。 在統(tǒng)一基調(diào)的基礎(chǔ)上，樹(shù)種力求變化。創(chuàng)造出優(yōu)美的林冠線，打破建筑群體的單調(diào)和呆板感。注重選用不同樹(shù)形的植物如塔形、柱形、球形、垂枝形等，如雪松、水杉、龍柏、香樟、廣玉蘭、銀杏、龍爪槐、垂枝碧桃等，構(gòu)成變化強(qiáng)烈的林冠線；不同高度的植物，構(gòu)成變化適中的林冠線；利用地形高差變化，布置不同的植物，獲得相應(yīng)的林冠線變化。通過(guò)花灌木近邊緣栽植，利用矮小、茂密的貼梗海棠、海桐、杜鵑、金絲桃等密植，使之形成自然變化的曲線。 在栽植上可采取規(guī)則式與自然式相結(jié)合的植物配置手法。一般區(qū)內(nèi)道路兩側(cè)各植1至2行行道樹(shù)，同時(shí)可規(guī)則式地配置一些耐陰花灌木，裸露地面用草坪或地被植物覆蓋。其他綠地可采取自然式的植物配置手法，組合成錯(cuò)落有致，四季不同的植物景觀。 在種植設(shè)計(jì)中，充分利用植物的觀賞特性，進(jìn)行色彩組合與協(xié)調(diào)，通過(guò)植物葉、花、果實(shí)、枝條和干皮等顯示的色彩，在一年四季中的變化為依據(jù)來(lái)布置植物，創(chuàng)造季相景觀。做到一條帶一個(gè)季相，或一片一個(gè)季相，或一個(gè)組團(tuán)一個(gè)季相，如由迎春花、桃花、丁香等組成的春季景觀；由紫薇、合歡、花石榴等組成的夏季景觀；由桂花、紅楓、銀杏等組成的秋季景觀；由臘梅、忍冬、南天竹等組成的冬季景觀。

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