大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于小學(xué)研學(xué)基地景觀設(shè)計(jì)案例的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、關(guān)于研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)的思考

• 2、研學(xué)基地包括哪5個(gè)方面

• 3、紅色研學(xué)基地有哪些?

• 4、研學(xué)旅行實(shí)施過程中，有哪些參照的標(biāo)準(zhǔn)和策略？

一、關(guān)于研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)的思考

        關(guān)于研學(xué)旅行課程的設(shè)計(jì)，可以說各行各業(yè)都有在思考和爭(zhēng)奪這一市場(chǎng)，因?yàn)榇蠹叶寄芸吹玫竭@一行背后所隱藏的巨大潛在利益和價(jià)值，同時(shí)，在百家爭(zhēng)鳴（不如說三教九流并存更合適一點(diǎn)）的時(shí)代，國(guó)家又缺乏相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范時(shí)，也就出現(xiàn)了當(dāng)下研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)層次不齊的局面，所以，也是就著這一現(xiàn)象，提出自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考和想法。

首先，我們還是先來回顧一下，國(guó)家對(duì)于研學(xué)旅行的官方定義，這有助于我們更好的去了解和認(rèn)識(shí)研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)。

研學(xué)旅行（特指中小學(xué)生研學(xué)旅行）是由教育主管部門和學(xué)校有計(jì)劃的組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外銜接的創(chuàng)新方式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。

在這一官方定義中，我們可以看出就國(guó)家而言，對(duì)研學(xué)旅行的定義是非常清晰明確的，誰可以做，誰不可以做也界定的非常清楚，只是有些機(jī)構(gòu)為了謀取利益而斷章取義，搞的市場(chǎng)一片混亂，所以，我們看待一件事情，還是要從根源上挖起。定義中，明確指出了幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——

1、研學(xué)旅行是教育系統(tǒng)主導(dǎo)的事情，其他部門都只是配合；

2、研學(xué)旅行是綜合實(shí)踐教育的一種形式，是校外教育活動(dòng)的一種；

3、研學(xué)旅行是一種研究性學(xué)習(xí)，同時(shí)兼具旅行體驗(yàn)，只學(xué)不游、只游不學(xué)都是不可以的；

4、研學(xué)旅行是有組織的統(tǒng)一集中活動(dòng)，單個(gè)學(xué)生的行為不具備研學(xué)旅行的參考價(jià)值。

因此，基于以上的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，我們可以推導(dǎo)出，我們?cè)谘袑W(xué)旅行課程設(shè)計(jì)上的一些關(guān)鍵點(diǎn)——

1、研學(xué)旅行課程是由教育屬性的課程，不能簡(jiǎn)單的等同普通的課外讀物、課外知識(shí)等，要與校內(nèi)課程和教育活動(dòng)充分結(jié)合甚至是融合；

2、研學(xué)旅行課程要具備研究性價(jià)值和調(diào)動(dòng)參與學(xué)生的積極性兩大要素，能夠讓學(xué)生主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，以達(dá)到加深和鞏固知識(shí)的目的；

3、研學(xué)旅行課程要能夠適應(yīng)大規(guī)模接待的要求，在確保安全操作的前提下，能讓幾百甚至上千的學(xué)生同時(shí)參與課程，是研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)必須要考慮的問題。

這樣一來，我們就可以比較清晰的去討論我們的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)了，就等同于，在符合定義的框框里，我們往里面如何裝，如何裝的豐富多彩，就是我們要去考慮的事情了。

研學(xué)旅行課程的設(shè)計(jì)并不能簡(jiǎn)單的等同于一本研學(xué)旅行手冊(cè)，研學(xué)旅行手冊(cè)只是研學(xué)旅行課程的一部分，它是專門為學(xué)生服務(wù)的，與之配套的還要有教師的教案和給學(xué)生家長(zhǎng)做宣傳的線路宣傳冊(cè)，因此，一個(gè)優(yōu)秀的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)要考慮的不僅僅是如何給學(xué)生呈現(xiàn)，同時(shí)也要考慮學(xué)校、研學(xué)旅行目的地、學(xué)生家長(zhǎng)等多重因素在內(nèi)的綜合性問題，才能讓研學(xué)旅行課程更加具備落地和可操作性。

研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中，有四項(xiàng)核心要素，分別是：課程目標(biāo)（即通過課程期望學(xué)生能夠?qū)W到什么）、課程內(nèi)容（即基于目標(biāo)選擇與組織課程資源）、課程實(shí)施（即目標(biāo)導(dǎo)向的教與學(xué)）、課程評(píng)價(jià)（即基于目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)）。

在四項(xiàng)核心要素之中，我們可以看到，研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中，課程目標(biāo)的選擇與制定是整個(gè)課程中至關(guān)重要的前提，研學(xué)課程目標(biāo)是展示研學(xué)課程教育性的直接窗口、也是指導(dǎo)研學(xué)導(dǎo)師進(jìn)行課程實(shí)施的“指南針”。

對(duì)于研學(xué)課程的目標(biāo)，我們一般都要設(shè)定的簡(jiǎn)潔易懂和具有可落地行，即不能長(zhǎng)篇大論包羅萬象、也不能設(shè)定一些不符合實(shí)際和空談的理想目標(biāo)。一個(gè)優(yōu)秀的研學(xué)課程目標(biāo)應(yīng)該是要從知識(shí)與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來綜合考慮和設(shè)定的，如下圖：

知識(shí)與技能（一維）。 知識(shí)目標(biāo)，主要指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)（教材中的間接知識(shí)）、意會(huì)知識(shí)（生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等）、信息知識(shí)（通過多種信息渠道而獲得的知識(shí)）。技能是指通過練習(xí)而形成的對(duì)完成某種任務(wù)所必須的活動(dòng)方式。

過程與方法（二維）。 過去的教學(xué)方式重結(jié)論輕過程，現(xiàn)在的教學(xué)要求學(xué)生不僅知道簡(jiǎn)單的結(jié)論，更要知道一些過程。過去重教法，現(xiàn)在重學(xué)法。過程，其本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知為基礎(chǔ)的知、情、意、行的培養(yǎng)和發(fā)展過程，是以智育為基礎(chǔ)的德智體美勞全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程，是學(xué)生的興趣、能力、性格、氣質(zhì)等個(gè)性品質(zhì)全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程。方法，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用并學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法（或問題探究的方法、或問題的觀察方法，或思維發(fā)散的方法，或合作交流的方法，或解決問題的方法等）。

情感態(tài)度與價(jià)值觀（三維）。 情感，是指人的社會(huì)性需要得到不同程度滿足時(shí)所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。態(tài)度，這里不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任，還包括樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等。價(jià)值觀，指學(xué)生對(duì)教學(xué)中問題的價(jià)值取向或看法。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求及人與自然和諧共生的發(fā)展理念。

“知識(shí)與技能”是“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的基礎(chǔ)。如果沒有一定的知識(shí)與技能，學(xué)生就不會(huì)規(guī)范地去設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)程序，不會(huì)有效地選擇適合自己的最佳學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。如果沒有知識(shí)與技能做基礎(chǔ)，情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)就不會(huì)達(dá)到體驗(yàn)的層次水平，其促進(jìn)優(yōu)化作用也就難以得到有效發(fā)揮。

“過程與方法”是實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”目標(biāo)的載體，是滋長(zhǎng)生成體驗(yàn)性目標(biāo)的土壤。沒有“過程與方法”， 學(xué)科素養(yǎng)的生成就失去了憑借和依托。

“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是體驗(yàn)性目標(biāo)，它對(duì)所采取的“過程與方法”“知識(shí)與技能”結(jié)果性目標(biāo)的逐步整合與達(dá)成，起著極其重要的促進(jìn)與優(yōu)化作用。

以上就是對(duì)三維目標(biāo)的具體解釋以及之間的互相關(guān)系，我們可以看出，三維目標(biāo)不是指的就是具體孤零零的三個(gè)目標(biāo)，而是相輔相成的三個(gè)維度，他們是相互促進(jìn)的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，是一個(gè)問題的三個(gè)方面，三位一體，不可分割。

在這里，我們?cè)倏偨Y(jié)一下關(guān)于研學(xué)課程目標(biāo)設(shè)定的幾個(gè)容易忽視的問題：

首先，研學(xué)課程目標(biāo)的設(shè)定主體是面向的中小學(xué)生，而不是面向教師，是要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)，因此，目標(biāo)的設(shè)定一定要符合學(xué)生的需求，要考慮學(xué)生的年齡、教育程度、接受能力等多方面因素；

其次，研學(xué)課程目標(biāo)的設(shè)定一定是要可觀察、可測(cè)量的，不能假大空，如培養(yǎng)學(xué)生大無畏的革命精神，課程執(zhí)行完了，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)或者可以實(shí)踐的機(jī)會(huì)去看學(xué)生是否達(dá)到了這樣一個(gè)目標(biāo)，這樣的目標(biāo)就不具備可操作性；

第三，研學(xué)課程目標(biāo)的設(shè)定要有行為條件的限制，即該研學(xué)目標(biāo)是針對(duì)某一個(gè)活動(dòng)或者某一個(gè)研學(xué)目的地所設(shè)定的，必要時(shí)還要有相應(yīng)的輔助手段或者工具的使用或者提供信息和相應(yīng)的限制來促使達(dá)成目標(biāo)。這一點(diǎn)比較難理解，舉個(gè)例子來說，“考察自然公園，進(jìn)行觀察記錄，列舉自然公園中的食物鏈和食物網(wǎng)，體驗(yàn)到生態(tài)內(nèi)部復(fù)雜的依存度關(guān)系，發(fā)現(xiàn)大自然的神奇，敬畏大自然”，這里的自然公園就是限定條件之一，課程目標(biāo)的完成是限制在公園范圍之內(nèi)的，而不是考察其他地區(qū)的食物鏈。

第四，研學(xué)課程目標(biāo)的表現(xiàn)程度要基于學(xué)生群體的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)去設(shè)定，這里的表現(xiàn)程度是設(shè)定該年齡段的學(xué)生最低接受能力或者平均接受能力去設(shè)定，讓大部分甚至是全部學(xué)生通過一定的努力和探索是能夠完成的，而不能是最高標(biāo)準(zhǔn)，一場(chǎng)活動(dòng)下來，難度太大，沒有幾個(gè)能完成的，結(jié)果只能是打消學(xué)生的積極性，影響研學(xué)旅行的總體效果。

以上，是對(duì)于研學(xué)課程目標(biāo)設(shè)定的具體討論，接下來，就是根據(jù)目標(biāo)，進(jìn)行相應(yīng)的課程內(nèi)容實(shí)施過程的設(shè)計(jì)，這是一個(gè)承上啟下的部分，它既關(guān)乎研學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，同時(shí)也指導(dǎo)后續(xù)的課程實(shí)施過程，如何講課程做的出彩但不出圈，就都看這一部分了，所以，這一部分是整個(gè)研學(xué)課程水平高低的集中展現(xiàn)。

一個(gè)優(yōu)秀的研學(xué)旅行課程內(nèi)容，應(yīng)具備以下幾個(gè)原則：

1.是要在目標(biāo)的指導(dǎo)下，為了完成這一目標(biāo)所進(jìn)行的一系列教育活動(dòng)；

2.是要有較強(qiáng)的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)生的探索欲、求知欲；

3.是要有一定的時(shí)代性，即實(shí)施方法不能拘泥傳統(tǒng)一成不變，要能夠充分的將新型的體驗(yàn)方法引入課程實(shí)施過程之中；

4.是要有地域特色和針對(duì)性，這也是一個(gè)研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)能夠出彩的關(guān)鍵所在，不能到哪里都是體驗(yàn)扎染、造紙和農(nóng)耕體驗(yàn)，這些常規(guī)體驗(yàn)項(xiàng)目可以有，但不能成為主體，課程內(nèi)容的主體一定是要基于研學(xué)目的地的特色和風(fēng)格有針對(duì)性的進(jìn)行特色化設(shè)計(jì)出來的；

5.是最為重要的，要符合教育屬性，研學(xué)旅行課程內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì)，一定要與學(xué)校的學(xué)科教育進(jìn)行充分的關(guān)聯(lián)和融合，絕不能脫離學(xué)校教育而獨(dú)立存在，這是至關(guān)重要的。

在了解了研學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)原則以后，我們可以再來看看研學(xué)課程內(nèi)容的實(shí)施過程有哪些值得推薦的方式可以探討——

研學(xué)課程的實(shí)施方式中最常見的、也是我們最熟悉的授課形式，即導(dǎo)師講、學(xué)生被動(dòng)的聽和記錄，這種方式由學(xué)校課堂教育而來，作為組織方學(xué)校也好、作為學(xué)生本身也好，這種方式無疑是最為保守且不容易出差錯(cuò)的方式，同時(shí)，這種方式的缺點(diǎn)也顯而易見，呆板、毫無趣味可言，最為重要的是，缺少了讓學(xué)生直接體驗(yàn)的過程，就是從學(xué)校的課堂到研學(xué)目的地的課堂，徒有其表，卻無其實(shí)。因此，這種方法只能作為研學(xué)課程實(shí)施過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，適用于那些需要事先說明和強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)，如安全注意事項(xiàng)、導(dǎo)覽介紹或者是最后的總結(jié)反思等環(huán)節(jié)，如果作為研學(xué)課程的主要實(shí)施方法，那就未免有點(diǎn)喧賓奪主了，畢竟我們要知道，研學(xué)課程的主體是——學(xué)生本身。

另外，在這種授課的形式下，還會(huì)有另外一個(gè)共生的問題，上課被動(dòng)接受，下課了還有“課后作業(yè)”，這就是我們常見的有些機(jī)構(gòu)的研學(xué)手冊(cè)，只有一天結(jié)束了，才讓學(xué)生去完成，手冊(cè)里面的內(nèi)容也是呆板的“填空題”、“選擇題”、“問答題”，淪為了學(xué)生最為反感的“試卷”和“練習(xí)題”，機(jī)械的完成任務(wù)交差，其能夠起到的效果微乎其微。

研學(xué)課程的實(shí)施方式中，當(dāng)下比較流行的、也是被許多機(jī)構(gòu)推崇的就是探秘解密的形式，通常都是以小組為單位，每個(gè)小組會(huì)領(lǐng)取到一張任務(wù)卡或者任務(wù)書（有的也直接把整個(gè)研學(xué)課程過程做成一本手冊(cè)或者工具盒），根據(jù)任務(wù)卡的提示，在規(guī)定的時(shí)間和活動(dòng)區(qū)域內(nèi)完成所有任務(wù)項(xiàng)，這里面的任務(wù)設(shè)定，就是根據(jù)研學(xué)課程的目標(biāo)和目的地的特色有針對(duì)性進(jìn)行設(shè)計(jì)的，完成了任務(wù)卡，所有需要學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)也就都進(jìn)行的傳輸，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探索知識(shí)的積極性，也能完成既定的教育目標(biāo)，一舉兩得。同時(shí)，這種方式的實(shí)施的難點(diǎn)在于前端的課程設(shè)計(jì)，需要課程設(shè)計(jì)人員對(duì)教育知識(shí)點(diǎn)以及地域特色有非常好的理解和融合，并能過以體驗(yàn)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，而且需要有多條任務(wù)線以及活動(dòng)的交叉，來滿足大團(tuán)隊(duì)操作的需求，同時(shí)，對(duì)于每個(gè)任務(wù)點(diǎn)，尤其需要有工作人員引導(dǎo)和輔助的任務(wù)點(diǎn)，要進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的培訓(xùn)，才能保證活動(dòng)的有序開展和進(jìn)行，另外，這種操作方式由于學(xué)生的自主行為占據(jù)大部分時(shí)間，其存在的風(fēng)險(xiǎn)也大幅提升，因此，每個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)任務(wù)點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)管控及應(yīng)急備案都要做到充分的預(yù)估和判斷。

這種以學(xué)生為主導(dǎo)的實(shí)施方式，其實(shí)還有一個(gè)細(xì)化的分支，就是我們一直都在提倡的PBL教學(xué)法，這在國(guó)外的課堂上十分的流行，在國(guó)內(nèi)近幾年也在逐漸興起，但目前限于我國(guó)課堂教育的現(xiàn)狀，包括班級(jí)容量、師資配備、技術(shù)水平等都還比較難達(dá)到PBL的目標(biāo)和效果，因此，這也給了研學(xué)課程探索其實(shí)施的可能性的機(jī)會(huì)，就課程中的某一項(xiàng)或者某一天的活動(dòng)，采用PBL的模式進(jìn)行實(shí)施，是完全有可能實(shí)現(xiàn)的，可以更加充分的激活學(xué)生自己的主導(dǎo)力量，增加其主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作，以達(dá)到相應(yīng)的教育目標(biāo)，當(dāng)然，這種形式的實(shí)施，要考慮學(xué)生年齡段的接受程度，通常，小學(xué)高年級(jí)以上的可以考慮不同程度的植入和實(shí)施。

以上兩種方式，就是當(dāng)下比較流行的，一個(gè)傳統(tǒng)，一個(gè)新興，我們也希望能夠有更多的新模式不斷被探索出來，而且可以看得到的，就是互聯(lián)網(wǎng)的普及和虛擬現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用技術(shù)，也為我們?cè)谘袑W(xué)旅行課程的實(shí)施上提供了更多的想象空間，雖然只有小規(guī)模和初步的嘗試，但這種能夠極大的激發(fā)學(xué)生求知欲和更加符合新興一代人時(shí)代要求的方式，必定也會(huì)成為未來研學(xué)旅行課程執(zhí)行的一個(gè)特色亮點(diǎn)。

說到這里，也必須要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，國(guó)家從今年開始，在不斷的推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的應(yīng)用，包括“十四五數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃”、今年教育部的“新春發(fā)布會(huì)”推出的國(guó)家中小學(xué)生智慧教育平臺(tái)，都在表明“國(guó)家隊(duì)”要進(jìn)軍這個(gè)行業(yè)了，這是前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因此，在這大形勢(shì)向好的前提下，在發(fā)展中不斷探索新的模式才是硬道理，傳統(tǒng)的老師為主導(dǎo)的課堂教育模式，終將褪去主流的外衣。

最后，對(duì)于，課程的評(píng)價(jià)部分，也是必不可少的一步，這是對(duì)于整個(gè)研學(xué)課程的總結(jié)與歸納，是終點(diǎn)，也是新的起點(diǎn)，因此，這一步的實(shí)施方法也十分關(guān)鍵，眾多機(jī)構(gòu)對(duì)于這一步就流于形式和表面化，是否真的基于最初的課程目標(biāo)做了總結(jié)，是否達(dá)到了真正的效果，以及對(duì)未來的課程實(shí)施有怎樣的借鑒和完善，一概不知，這樣做，是不負(fù)責(zé)任的，對(duì)于參與研學(xué)旅行的任何一方都是不負(fù)責(zé)任的。

首先，課程的評(píng)價(jià)，需要有來自學(xué)生的評(píng)價(jià)，這也是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，包括了學(xué)生的自評(píng)（學(xué)生在課程結(jié)束后，基于教育目標(biāo)的掌握情況，也可以采取小組成員之間的互評(píng)，或者二者結(jié)合使用），以及學(xué)生對(duì)于整個(gè)實(shí)施過程的客觀評(píng)價(jià)（導(dǎo)師如何、課程如何、食宿如何、交通如何等等），這是學(xué)生作為研學(xué)課程主體的最起碼的權(quán)利，是非常值得關(guān)注的，而且課程評(píng)價(jià)要盡量準(zhǔn)確和容易填寫，且要便于后續(xù)數(shù)據(jù)采集和總結(jié)，如果可以，盡量選擇線上的評(píng)價(jià)方式。

其次，課程的評(píng)價(jià)，需要有來自教師的評(píng)價(jià)，這一評(píng)價(jià)需要分散在研學(xué)課程執(zhí)行的各個(gè)環(huán)節(jié)中，由每個(gè)執(zhí)行老師來有針對(duì)性的進(jìn)行評(píng)價(jià)，細(xì)化到人是非常難實(shí)現(xiàn)的，可以對(duì)每個(gè)組甚至是每個(gè)班級(jí)在某一個(gè)具體的環(huán)節(jié)中的過程及結(jié)果的呈現(xiàn)進(jìn)行量化，如對(duì)課程總體的接受程度、課堂氛圍、結(jié)果呈現(xiàn)的水準(zhǔn)等，這樣結(jié)合學(xué)生的評(píng)價(jià)，可以有互相之間的參考，不至于只聽一家之言造成判斷的偏頗。

第三，課程的評(píng)價(jià)，需要有來自學(xué)校的評(píng)價(jià)，這一評(píng)價(jià)是學(xué)校作為組織方對(duì)于研學(xué)課程所有環(huán)節(jié)的總體評(píng)價(jià)，是否符合學(xué)校的要求、每個(gè)環(huán)節(jié)是否還存在問題或者建議等等，這一評(píng)價(jià)的存在，可以從本質(zhì)上對(duì)課程的設(shè)計(jì)及執(zhí)行方進(jìn)行質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)的把控，因?yàn)?，學(xué)校是客源來源，這個(gè)不用贅述。

最后，課程的評(píng)價(jià)，需要有來自家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，這一評(píng)價(jià)是研學(xué)課程目標(biāo)達(dá)成的持續(xù)作用的直接表現(xiàn)，學(xué)生在參加完研學(xué)課程以后，回到家里評(píng)價(jià)如何，是否對(duì)活動(dòng)滿意，以及學(xué)到的知識(shí)或技能能否應(yīng)用到日常學(xué)習(xí)生活中，這些往往也會(huì)在家長(zhǎng)面前表現(xiàn)出來，同時(shí)，這一評(píng)價(jià)的存在，也是對(duì)市場(chǎng)最好的宣傳工具，優(yōu)秀的研學(xué)課程，從來都是把評(píng)價(jià)的當(dāng)成品牌宣傳的最好機(jī)會(huì)。

關(guān)于研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)的思考，就先寫到這吧，共勉。

二、研學(xué)基地包括哪5個(gè)方面

研學(xué)基地包括的5個(gè)方面的內(nèi)容如下：

1、青少年素質(zhì)教育模式。主要是融合IP理念、開展技能訓(xùn)練教育、生活素質(zhì)教育、社會(huì)認(rèn)知教育、體驗(yàn)教育、自然教育、藝術(shù)教育等的研學(xué)基地。

2、科技研學(xué)模式。主要包括展館類、科研類以及科技園區(qū)類為主的研學(xué)。其中展館類主要以知識(shí)普及為主；科研類主要依托科技企業(yè)、科研單位的實(shí)驗(yàn)室、生產(chǎn)工廠為載體來開展；科技園區(qū)類則主要圍繞動(dòng)物與植物來開展。

3、田園體驗(yàn)研學(xué)模式。主要是將生態(tài)農(nóng)業(yè)與休閑觀光相結(jié)合，讓青少年親身參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中去，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)中游玩，在輕松愉快的氛圍中完成農(nóng)業(yè)知識(shí)科普教育。

4、紅色文化研學(xué)模式。主要是挖掘紅色人文資源與綠色生態(tài)資源相結(jié)合，開展愛國(guó)主義教育、青少年教育、國(guó)防教育、廉政建設(shè)教育、人文社會(huì)科學(xué)普及等基地研學(xué)。

5、民族文化研學(xué)模式。主要利用不同中華民族的文化資源來開展的研學(xué)教育。研學(xué)基地是學(xué)生研學(xué)旅行過程中開展研究性學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是學(xué)生研學(xué)旅行過程中開展研究性學(xué)習(xí)和生活住宿的大本營(yíng)。

三、紅色研學(xué)基地有哪些?

紅色研學(xué)基地有哪些。1，西柏坡基地，2，沂蒙山紅色基地，3，紅船精神基地。

紅色教育是指以紅色作為時(shí)代精神內(nèi)涵的象征，務(wù)實(shí)的落點(diǎn)在于教育。呼喚有志青年憂國(guó)憂民，挑戰(zhàn)自我，超越自我，挑戰(zhàn)極限，奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高精神。同時(shí)，革命老區(qū)也需要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)跨越式的大發(fā)展。

基地的介紹

返回基地之后，馬洛開始積極部署通往市長(zhǎng)的政治大道，經(jīng)歷一番政治斗爭(zhēng)，終于成為名實(shí)相符的基地領(lǐng)導(dǎo)人。另一方面，科瑞爾共和國(guó)獲得銀河帝國(guó)的軍事援助，野心勃勃地向繁榮富裕的基地展開攻擊，面對(duì)第三次謝頓危機(jī)，馬洛消極地?zé)o所作為，飽受抨擊。

實(shí)際上基地早已制住科瑞爾，只是這次不是靠科技冒充的宗教，而是輸出民生科技到科瑞爾的貿(mào)易。馬洛只需等待，失去售后服務(wù)的科瑞爾遲早要繳械來降。

四、研學(xué)旅行實(shí)施過程中，有哪些參照的標(biāo)準(zhǔn)和策略？

題主您好，本人科普下，在研學(xué)旅行實(shí)施過程中，可以參照教育部等部委的文件和指導(dǎo)意見進(jìn)行，在這些文件中，對(duì)研學(xué)旅行實(shí)施有明確的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，希望回答對(duì)你有幫助。

你好，譬如11部門文件《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和地域特色，逐步建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主、初中階段以縣情市情為主、高中階段以省情國(guó)情為主的研學(xué)旅行活動(dòng)課程體系?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)研學(xué)旅行基地建設(shè)。各基地要將研學(xué)旅行作為重要的教育載體，根據(jù)小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段的研學(xué)旅行目標(biāo)，有針對(duì)性開發(fā)多種類型的活動(dòng)課程。

在2020年4月30日，研學(xué)旅行交流中心第32期線上研學(xué)旅行公益培訓(xùn)中，研學(xué)旅行交流中心、云成長(zhǎng)研學(xué)的特邀嘉賓講師，英國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育者學(xué)會(huì)（‏F‏E‏E‏U‏K‏）國(guó)際研究員張靜老師分享了研學(xué)旅行實(shí)施過程中，應(yīng)該采取怎樣的策略。3-6年級(jí)，帶著問題去研學(xué)；7-9年級(jí)，帶著課題去研學(xué)；10-12年級(jí)，家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境考察及生態(tài)旅游設(shè)計(jì)和研學(xué)方案的實(shí)施。

另外，在《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》的總目標(biāo)也提出了：學(xué)生能從個(gè)體生活、社會(huì)生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成并逐步提升對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，具有價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力。

你好樓主， 詳細(xì)內(nèi)容小伙伴們可以進(jìn)入“研學(xué)旅行交流中心”在線學(xué)習(xí)欄目“視頻直播”進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，或者詢問研學(xué)旅行交流中心助教老師，如有幫助的話，請(qǐng)采納哈，謝謝了。

以上就是關(guān)于小學(xué)研學(xué)基地景觀設(shè)計(jì)案例相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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