大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計師論文選題的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、園林規(guī)劃設(shè)計(任有華主編書籍)詳細(xì)資料大全

• 2、東西方古典園林的差異是什么

• 3、初一學(xué)生作文

• 4、求一篇鑒賞室內(nèi)設(shè)計方案的論文！

一、園林規(guī)劃設(shè)計(任有華主編書籍)詳細(xì)資料大全

《園林規(guī)劃設(shè)計》由任有華主編，闡述了進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計工作所需的基本理論和設(shè)計手法，注重園林藝術(shù)基本知識的介紹和學(xué)生審美藝術(shù)的培養(yǎng)，對一些小型園林綠地的規(guī)劃設(shè)計作了較詳盡的介紹。另有王浩主編的《園林規(guī)劃設(shè)計》。

基本介紹

• 書名 ：園林規(guī)劃設(shè)計
• 作者 ：任有華
• 出版社 ： 東南大學(xué)出版社
• 出版時間 ： 2009-7-1

內(nèi)容簡介,作者信息,創(chuàng)作背景,圖書目錄,圖書信息,內(nèi)容簡介,目錄,培養(yǎng)目標(biāo),主干課程,就業(yè)方向,機工版教材,

內(nèi)容簡介

根據(jù)我國園林綠化事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，補充了一些新知識、新內(nèi)容。在教材編寫上力求重點突出、圖文并茂、言簡意賅。教材緊扣園林專業(yè)畢業(yè)生的工作實際，結(jié)構(gòu)體系合理，內(nèi)容符合工作需要。全書內(nèi)容包括園林規(guī)劃設(shè)計概述、園林構(gòu)成要素及設(shè)計、道路交通綠地的設(shè)計、居住區(qū)的綠化設(shè)計、單位綠地的規(guī)劃設(shè)計、公園綠地的規(guī)劃設(shè)計及屋頂花園設(shè)計等7章內(nèi)容。各章前有學(xué)習(xí)目標(biāo)，章后附有本章小結(jié)、復(fù)習(xí)思考題和實訓(xùn)指導(dǎo)。

作者信息

任有華 ，男，漢族，1973 年5月生，山東諸城人，1997年畢業(yè)于山東農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院園林專業(yè)，山西大學(xué)教育碩士。濰坊職業(yè)學(xué)院園林工程系工作，副教授，“雙師型”教師，綠化技師，全國職業(yè)技能鑒定考評員，學(xué)院中青年骨干教師，專業(yè)帶頭人，國家級、省級教學(xué)團(tuán)隊成員。多次評為學(xué)院優(yōu)秀教師、優(yōu)秀 *** 員，被濰坊市教育局評為園林規(guī)劃設(shè)計市級教學(xué)能手。 2001年以來，先后在《北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報》、《北方園藝》、《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》、《山東林業(yè)科技》《廣東園林》、《濰坊高等職業(yè)教育》、《職業(yè)教育研究》、《經(jīng)營管理者》等刊物發(fā)表了論文20多篇。其中，《能力為本，有效實施課程改革——以<園林規(guī)劃設(shè)計>課程教學(xué)為例》，榮獲第六屆全國農(nóng)業(yè)職業(yè)教育教學(xué)論文二等獎；《青檀的園林價值和套用》榮獲濰坊市科學(xué)技術(shù)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文二等獎。2004年主持了學(xué)院科研項目《濰坊市區(qū)園林工程施工技術(shù)研究》課題，2007年鑒定驗收；2004年參與院級課題《盆栽梅花在北方地區(qū)商品化生產(chǎn)技術(shù)研究》；2005年參與了山東省科研課題“城市園林景觀設(shè)計與施工實踐教學(xué)系統(tǒng)研究”，目前已經(jīng)全部結(jié)題。 主編了中國電力出版社高職高專規(guī)劃教材《園林規(guī)劃設(shè)計》，參加編寫出版了農(nóng)業(yè)部“十一五”高職高專規(guī)劃教材《園林規(guī)劃設(shè)計》，高等教育出版社《園林規(guī)劃設(shè)計》教材的編寫工作，副主編農(nóng)業(yè)部“十一五”高職高專規(guī)劃教材《園林設(shè)計初步》，副主編十一五國家規(guī)劃教材《園林規(guī)劃設(shè)計》、《園林工程》。作為課程負(fù)責(zé)人的《園林規(guī)劃設(shè)計》精品課程2007年被評為山東省高等學(xué)校省級精品課程。現(xiàn)為濰坊市貴人景觀公司技術(shù)顧問、濰坊市綠奧園林科技有限公司設(shè)計師。 主要研究方向為園林規(guī)劃設(shè)計、園林工程等。

創(chuàng)作背景

在人類的歷史發(fā)展過程中，美麗的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標(biāo)。最早的造園造詣可以追溯到二千多年祭奠神靈的場地、供帝王貴族狩獵游樂的場地和居民為改善環(huán)境而進(jìn)行的綠化栽植等。初期的園林主要是植物與建筑物的相結(jié)合，園林造型比較簡單，建筑物是主體，園林僅充當(dāng)建筑物的附屬品。隨著社會的發(fā)展，園林逐漸擺脫建筑的束縛，園林的范圍也不僅局限于庭園、莊園、別墅等單個相對獨立的空間范圍，而是擴大到城市環(huán)境、風(fēng)景區(qū)、保護(hù)區(qū)、大地景觀等區(qū)域，涉及人類的各種生存空間。然而總體來說，建造園林的目的是在一定的地域，運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過整地、理水、植物栽植和建筑布置等途徑，創(chuàng)造出一個供人們觀賞、游憩的美麗環(huán)境。某些非凡的藝術(shù)，如插花、盆景等，因其創(chuàng)作素材和經(jīng)營手法的相同，都可歸于園林藝術(shù)的范圍。當(dāng)今的園林形式豐富多彩，園林技術(shù)日趨提高，幾千年的實踐證實，具有長久生命力的園林應(yīng)該是與社會的生產(chǎn)方式、生活方式有著密切的聯(lián)系，和科學(xué)技術(shù)水平、文化藝術(shù)特征、歷史、地理等密切相關(guān)的，它反映了時代與社會的需求、技術(shù)發(fā)展和審美價值的取向。

圖書目錄

前言 第1章 園林規(guī)劃設(shè)計概述 1.1 中外園林概述 1.1.1 中國園林發(fā)展經(jīng)歷的主要歷史階段及其特征 1.1.2 國外園林發(fā)展概況及其造園特點 1.1.3 中國園林發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢 1.2 城市園林綠地系統(tǒng)概述 1.2.1 城市園林綠地系統(tǒng)的功能 1.2.2 城市園林綠地的分類及特征 1.2.3 城市園林綠地評價指標(biāo) 1.2.4 城市園林綠地系統(tǒng)布局 1.3 園林藝術(shù)及園林布局形式 1.3.1 園林美 1.3.2 形式美 1.3.3 園林布局的形式 1.4 園林空間藝術(shù)原理 1.4.1 園林靜態(tài)空間藝術(shù)構(gòu)圖 1.4.2 園林動態(tài)空間布局方法 1.4.3 園林色彩藝術(shù)構(gòu)圖 1.5 園林造景 1.5.1 主景與配景 1.5.2 景的層次 1.5.3 借景 1.5.4 對景與分景 1.5.5 其他造景形式 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 第2章 園林構(gòu)成要素及設(shè)計 2.1 園林地形及設(shè)計 2.1.1 園林地形的設(shè)計 2.1.2 園林水體設(shè)計 2.2 園林植物種植設(shè)計 2.2.1 花壇的種植設(shè)計 2.2.2 花境 2.2.3 喬、灌木的種植設(shè)計 2.2.4 綠籬或綠墻 2.3 園林建筑與小品設(shè)計 2.3.1 園林建筑與小品的特征 2.3.2 園林建筑與小品的功能 2.3.3 園林建筑與小品的設(shè)計原則 2.3.4 園林建筑與小品的設(shè)計 2.4 園路及廣場的設(shè)計 2.4.1 園路 2.4.2 廣場 2.5園林規(guī)劃設(shè)計的一般程式 2.5.1 園林設(shè)計的調(diào)查研究階段 2.5.2 編寫計畫任務(wù)書階段 2.5.3 總體規(guī)劃階段 2.5.4 局部詳細(xì)設(shè)計階段 2.5.5 施工設(shè)計階段 2.5.6 設(shè)計說明書的編制 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 第3章 道路交通綠地的設(shè)計 3.1 道路綠化的基本知識 3.1.1 道路綠化的意義和作用 3.1.2 道路的斷面布置形式 3.1.3 道路綠化的環(huán)境條件及樹種選擇 3.1.4 城市道路綠地設(shè)計專用術(shù)語 3.2 街道綠化設(shè)計 3.2.1 道路綠帶設(shè)計 3.2.2 交通島綠地 3.2.3 廣場、停車場綠地 3.2.4濱河路綠地 3.3 其他道路綠地綠化設(shè)計 3.3.1 公路綠化 3.3.2 鐵路綠化 3.3.3 高速公路綠化 3.4 城市廣場的綠化設(shè)計 3.4.1 城市廣場的類型 3.4.2 城市廣場綠地設(shè)計 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 第4章 居住區(qū)的綠化設(shè)計 4.1 居住區(qū)綠地設(shè)計的基礎(chǔ)知識 4.1.1 居住區(qū)綠地的組成與定額指標(biāo) 4.1.2 居住區(qū)綠地設(shè)計的原則要求 4.2 居住區(qū)綠地設(shè)計 4.2.1 居住區(qū)綠地設(shè)計的基礎(chǔ)工作 4.2.2 居住區(qū)綠地的設(shè)計 4.2.3 居住區(qū)綠地的植物配置和樹種選擇 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 第5章 單位綠地的規(guī)劃設(shè)計 5.1 工廠（企業(yè)）綠地規(guī)劃設(shè)計 5.1.1 工廠（企業(yè)）綠化的作用 5.1.2 工廠（企業(yè)）綠地的環(huán)境條件 5.1.3 工廠（企業(yè)）綠地的樹種選擇 5.1.4 工廠（企業(yè)）綠地的設(shè)計 5.2 校園綠地設(shè)計 5.2.1 校園綠化的作用與特點 5.2.2 大專院校綠地設(shè)計 5.2.3 中國小校園綠化設(shè)計 5.2.4 幼稚園綠化設(shè)計 5.3 醫(yī)療機構(gòu)綠地設(shè)計 5.3.1 醫(yī)療機構(gòu)綠地的功能和類型 5.3.2 醫(yī)療機構(gòu)綠地樹種的選擇 5.3.3 醫(yī)療機構(gòu)的綠地設(shè)計 5.3.4 不同性質(zhì)醫(yī)療機構(gòu)對綠化的特殊要求 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 第6章 公園綠地規(guī)劃設(shè)計 6.1 綜合性公園 6.1.1 概述 6.1.2 功能分區(qū)規(guī)劃 6.1.3 公園出入口的確定 6.1.4 公園用地比例 6.1.5 園路的分布 6.1.6 公園中廣場布局 6.1.7 公園中建筑的布局 6.1.8 電力電信設(shè)施 6.1.9 地形處理 6.1.10 給排水設(shè)計 6.1.11 公園植物設(shè)計 6.2 其他公園規(guī)劃設(shè)計 6.2.1 植物園規(guī)劃設(shè)計 6.2.2 森林公園規(guī)劃設(shè)計 6.2.3 兒童公園規(guī)劃設(shè)計 6.2.4 運動公園規(guī)劃設(shè)計 6.2.5 紀(jì)念性公園規(guī)劃設(shè)計 本章小結(jié) 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 第7章 屋頂花園設(shè)計 7.1 屋頂花園概述 7.1.1 什么是屋頂花園 7.1.2 屋頂花園的產(chǎn)生與發(fā)展 7.1.3 屋頂花園的功能 7.2 屋頂花園的設(shè)計 7.2.1 屋頂花園的特點 7.2.2 屋頂花園的分類 7.2.3 屋頂花園的設(shè)計原則 7.2.4 屋頂花園的設(shè)計 復(fù)習(xí)思考題 實訓(xùn)指導(dǎo) 主要參考文獻(xiàn) ……

圖書信息

作　者： 王浩　主編 出 版 社： 東南大學(xué)出版社 出版時間： 2009-7-1 字　數(shù)： 368000 頁　數(shù)： 179 開　本： 16開 紙　張： 膠版紙 定價：22.00

內(nèi)容簡介

城市園林是城市中的“綠洲”，環(huán)境優(yōu)美的游憩空間，不僅為城市居民提供了文化休息以及其他活動的場所，也為人們了解社會、認(rèn)識自然、享受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶來了種種方便。城市園林綠地在城市用地規(guī)劃中占有重要的地位，它在美化城市面貌、平衡城市生態(tài)環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣等諸多方面均有著積極的作用。本書在總論中對城市園林綠地的發(fā)展歷程進(jìn)行了介紹，并對園林設(shè)計中的各種要素進(jìn)行了綜合性的主體說明；在分論中，按照《城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)》中對城市綠地的分類，對公園綠地、生產(chǎn)綠地、防護(hù)綠地、附屬綠地等五大類城市綠地分章節(jié)進(jìn)行介紹，對各類綠地的特征、規(guī)劃設(shè)計手法以及規(guī)劃設(shè)計過程中需要注意的問題和重點進(jìn)行了詳細(xì)的論述。 本書圖文并茂，系統(tǒng)性強，并結(jié)合實際案例講述，在作為高等院校園林、風(fēng)景園林及相關(guān)專業(yè)教學(xué)用書的同時，也可供從事園林規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、城市規(guī)劃、旅游規(guī)劃等相關(guān)專業(yè)人員學(xué)習(xí)和參考。

目錄

1　園林綠地總論 2　公園綠地規(guī)劃設(shè)計 3　城市生產(chǎn)與防護(hù)綠地規(guī)劃設(shè)計 4　居住綠地規(guī)劃設(shè)計 5　單位附屬綠地規(guī)劃設(shè)計 5　道路綠地規(guī)劃設(shè)計 參考文獻(xiàn)

培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)具備生物學(xué)、觀賞園藝和園林學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能，能在園林、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)等領(lǐng)域和部門從事與觀賞園藝、園林科學(xué)有關(guān)的技術(shù)與設(shè)計、經(jīng)營與管理、推廣與開發(fā)、教學(xué)與科研等工作的高級科學(xué)技術(shù)人員。

主干課程

美術(shù)、設(shè)計初步、園林植物生理生態(tài)、園林植物繁殖與苗圃管理、花卉栽培學(xué)、園林樹木學(xué)、園林植物遺傳育種學(xué)、觀賞植物采后生理與技術(shù)、園林史、園林綠地規(guī)劃、園林設(shè)計、園林工程、園林建筑等。

就業(yè)方向

畢業(yè)后可到園林局、園林規(guī)劃設(shè)計院所、公園、相關(guān)企業(yè)、科研與教學(xué)單位以及各級 *** 的行政管理部門從事研究及管理等工作。

機工版教材

書 名:園林規(guī)劃設(shè)計 層 次：高職高專 配 套：電子課件 作　者：胡先祥 肖創(chuàng)偉 出版社： 機械工業(yè)出版社 出版時間：978-7-111-20791-7 ISBN:978-7-111-29814-4 開本： 16開 定價:￥35.0 內(nèi)容簡介 本書內(nèi)容包括8章：第1章為園林規(guī)劃設(shè)計的基本原理，主要講述園林美的內(nèi)容、形式美法則、園林布局形式等；第2章為園林構(gòu)成要素的規(guī)劃設(shè)計，包括地形、園路廣場、園林建筑小品及園林植物的規(guī)劃設(shè)計等；第3～7章系統(tǒng)介紹了各類園林綠地的規(guī)劃設(shè)計，包括道路與廣場綠地規(guī)劃設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計、單位附屬綠地規(guī)劃設(shè)計及公園規(guī)劃設(shè)計等，此部分為本書的主要部分；第8章為園林規(guī)劃設(shè)計實例，通過大量規(guī)劃設(shè)計圖和實景照片介紹了各類園林綠地的設(shè)計方法。 本書在內(nèi)容編寫上注重理論與實踐的有機結(jié)合，圖文并茂，可讀性強。本書可作為高職高專園林工程技術(shù)、景觀設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)用書，也可供園林綠化工作者和園林愛好者閱讀參考。 目錄 前言 緒論 第1章 園林規(guī)劃設(shè)計的基本原理 第2章 園林構(gòu)成要素的規(guī)劃設(shè)計 第3章 道路與廣場綠地規(guī)劃設(shè)計 第4章 濱水綠地規(guī)劃設(shè)計 第5章 居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計 第6章 單位附屬綠地規(guī)劃設(shè)計 第7章 公園規(guī)劃設(shè)計 第8章 園林規(guī)劃設(shè)計實例 附錄 參考文獻(xiàn) 園林規(guī)劃設(shè)計單位 Harvard University (哈佛大學(xué)）園林景觀規(guī)劃院 北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院 美國麻薩諸塞大學(xué)風(fēng)景園林

二、東西方古典園林的差異是什么

園林作為一種藝術(shù)樣式,它首先也是一種生活方式。東西方園林有著不同的產(chǎn)生、發(fā)展背景,也有著不同的哲學(xué)、 美學(xué) 基礎(chǔ)。接下來就和我一起來了解一下關(guān)于東西方古典園林的差異，歡迎閱讀!

東西方古典園林的差異

建筑是一種綜合性的藝術(shù)，是一部凝固的史詩。她積淀著人類的 歷史 ，尤其是 文化 史，體現(xiàn)了各國人民豐富的 想象力 和獨特的 思維方式 。

人們習(xí)慣于將古希臘、羅馬為代表的歐洲建筑體系視為西方建筑，將中國、印度、日本為代表的亞洲建筑體系視為東方建筑。將以中國為代表的 自然 式園林稱為東方古典園林，將以法國為代表的規(guī)則式園林稱為西方古典園林。中國園林建筑與西方園林建筑相比，由于各自所處的自然環(huán)境、社會形態(tài)、文化氛圍等方面的差異，造園中使用不同的建筑材料和布局形式，表達(dá)各自不同的觀念情調(diào)和審美意識，產(chǎn)生了東西方園林建筑的差異。

東西方古典園林的一個最大區(qū)別，就在于是突出自然風(fēng)景還是突出建筑。

中國古典園林是一種由文人、畫家、造園匠師們創(chuàng)造出來的自然山水式園林，追求天然之趣是我國造園藝術(shù)的基本特征。在中國園林里，不規(guī)則的平面中自然的山水是景觀構(gòu)圖的主體，而形式各異的各類建筑卻為觀賞和營造文化品味而設(shè)， 植物 配合著山水自由布置，道路回環(huán)曲折，達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。

以法國宮廷花園為代表的由建筑師、雕塑家和園林設(shè)計師創(chuàng)作出來的西方規(guī)則式古典園林，以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ)，以“強迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想，追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美?；▓@多采取幾何對稱的布局，有明確的貫穿整座園林的軸線與對稱關(guān)系。水池、廣場、樹木、雕塑、建筑、道路等都在中軸上依次排列，在軸線高處的起點上常布置著體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對稱的建筑物，建筑物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建筑也就統(tǒng)率著花園，花園從屬于建筑。

造園使用的建筑材料，中國傳統(tǒng)建筑以土木為主，西方古典建筑以石質(zhì)為主。在布局上，中國傳統(tǒng)建筑多數(shù)是向平面展開的組群布局，而西方古典建筑強調(diào)向上挺拔，突出個體建筑。在建筑文化的主題上，中國傳統(tǒng)建筑以宣揚皇權(quán)至尊、明倫示禮為中心，西方古典建筑以宣揚神的崇高、表現(xiàn)對神的崇拜與愛戴為中心。中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格以人與自然“和諧”之美為基調(diào)，西方古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美，以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。

我國的傳統(tǒng)建筑是一種木結(jié)構(gòu)體系，其中使用最多的是抬梁式木構(gòu)架。抬梁式木構(gòu)架不僅可以組成一間、三間、五間乃至若干間的房屋，還可以建造三角、正方、五角、六角、八角、圓形、扇面、萬字、田字及其他特殊平面的建筑，甚至可以構(gòu)成多層的樓閣與塔等建筑，墻壁是起圍護(hù)、分割作用的非承重構(gòu)件。由于受到木材及結(jié)構(gòu)本身的限制，形狀及內(nèi)部空間較簡單。布局上，總是把各種不同用途的房間分解為若干幢單體建筑，每幢單體建筑都有其特定的功能與一定的“身份”，以及與這個“身份”相適應(yīng)的位置。建筑藝術(shù)處理的重點，表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)本身的美化、建筑的造型及少量的附加裝飾上。

中國傳統(tǒng)的審美趣味雖然在對待城市和處理宮殿、寺院、民居等建筑的布局上十分喜愛用軸線引導(dǎo)和左右對稱的方法以求得整體的統(tǒng)一性，但卻不像西方那樣一味地為追求幾何美而在園林中大量采用這種手法。脫胎于我國傳統(tǒng)建筑中的中國園林建筑，形式多樣，位置靈活，按使用上的需要，可把它們獨立設(shè)置，也可用廊、墻等組合成為院落式的群體。建筑空間變化曲折、豐富多彩。在處理建筑、人、環(huán)境的關(guān)系時，儒家所倡導(dǎo)的“天人合一”的思想使中國園林建筑強調(diào)與自然、社會環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。傳統(tǒng)的將建筑化大為小、化集中的大體量為分散的小體量的處理手法，非常適合于中國園林布局與景觀上“山水為主、建筑為輔”的設(shè)計理念的需要。中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)強調(diào)“線型美”，園林建筑所采取的木質(zhì)梁、柱，恰恰能適應(yīng)這種“線”的藝術(shù)要求，無論是單體建筑，還是群體建筑，均講究具有優(yōu)美的輪廓線和天際線。

西方古代建筑多以石料砌筑，墻壁較厚，窗洞較小，建筑的跨度受石料的限制而內(nèi)部空間較小。拱券結(jié)構(gòu)發(fā)展后，建筑空間得到了很大程度的解放，建造起了象羅馬的萬神廟等有內(nèi)部空間層次的公共性建筑物，建筑的空間藝術(shù)有了很大的發(fā)展，但仍未突破厚重實體的外框。西方古典造型藝術(shù)強調(diào)“體積美”，建筑物的尺度、體量、形象并不去適應(yīng)人們實際活動的需要，而著重在于強調(diào)建筑實體的氣氛，其著眼點在于兩度的立面與三度的形體，建筑與雕塑連為一體，追求一種雕塑性的美。其建筑藝術(shù)加工的重點也自然地集中到了目力所及的外表及裝飾藝術(shù)上。

西方古典園林中的園林建筑取法于西方古典建筑，它把各種不同功能用途的房間都集中在一幢磚石結(jié)構(gòu)的建筑物內(nèi)，所追求的是一種內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美。由于建筑體積龐大，因此很重視其立面實體的分劃和處理，從而形成一整套立面構(gòu)圖的美學(xué)原則。

在園林布局上，黑格爾曾說：“最徹底地運用建筑原則于園林藝術(shù)的是法國的園子，它們照例接近高大的宮殿，樹木是栽成有規(guī)律的行列，形成林蔭大道，修剪得很整齊，圍墻也是用修剪整齊的籬笆造成的。這樣就把大自然改造成為一座露天的廣廈”。西方古典園林無論在情趣上還是構(gòu)圖上和古典建筑所遵循的都是同一個原則。園林設(shè)計把建筑設(shè)計的手法、原則從室內(nèi)搬到室外，兩者除組合要素不同外，并沒有很大的差別。

東西方園林藝術(shù)的相互影響

應(yīng)當(dāng)看到，東西方園林藝術(shù)是互補的，各有所長而難有借鑒。如西班牙庭園深受伊斯蘭園林風(fēng)格的影響，其布局大多是：以建筑圍成方形庭園，建筑物有拱廊，庭中有水池，庭園內(nèi)外有樹林。

17世紀(jì)至18世紀(jì)，英國開始接受中國造園思想?！洞? 百科 全書·英國自然風(fēng)景園》介紹：在《論伊壁鳩魯式的園林》中提到：完全不規(guī)則的中國園林可能比其他形式的園林更美。1757年、1772年，英國園林師W·錢伯斯出版了《中國建筑設(shè)計》、《東方造園泛論》等著作，他把在中國親眼見到的園林介紹給英國，主張在英國園林中引入中國情調(diào)的建筑小品。

中國園林對法國園林也有影響。據(jù)說，法國巴黎有20多處仿效中國古典園林的景觀。1670 年，在凡爾賽建造的藍(lán)白瓷宮，就仿效了南京的琉璃塔。18世紀(jì)，法國人從傳教士寄自中國的 報告 中進(jìn)一步了解了中國的造園藝術(shù)。1774年，在凡爾賽園林建成了小特里阿農(nóng)花園，該園掇山疊石，修建亭閣，追求天然野趣，被稱為中國式園林。

西方在園林學(xué)理論方面自有其系統(tǒng)性和深度，在嚴(yán)密規(guī)劃方面更有其特色。特別是近代以來大力推廣公共園林，這比東方要突出。

中國園林，在明清時代已受到 西方文化 影響。清代，在都城郊外修建了號稱萬園之園——圓明園，它是中西園林藝術(shù)的融合。園中的山水布置與庭院設(shè)計都是中國式的，而大量的雕塑、樓閣卻是西方式的。圓明園雖被八國聯(lián)軍毀了，但從殘柱斷梁卻可以看到西方的紋飾圖案，如遠(yuǎn)瀛觀、海晏堂、方外觀等都是西式建筑。

晚清，隨著租界的出現(xiàn)，西方文化加強了對中國的滲透，長江流域出現(xiàn)了一些模仿西式風(fēng)格的園林。如上海的凡爾登公園、法國公園的沉床園都具有法國勒諾特爾風(fēng)格。無錫錫山南坡的水階梯具有意大利臺地園風(fēng)格。

從晚清到民國年間，私人園林也在西化。如無錫的梅園、蠡園，都被稱為中西合璧的園林。一些官僚、買辦、商人、文士受西方思想影響最快，他們的宅園幾乎無不西化。

總之，中西方的園林相互影響，有同有異。西方園林追求物質(zhì)形式的美、人工的美、幾何布局的美、一覽無余的美。中國園林追求意韻的美、自然與人和諧的美、浪漫主義的美、抑揚迭宕的美。如果把西方園林比作 油畫 ，那么可把中國園林比作 山水畫 ，中國園林比西方園林更加自然化。

中國古典園林與現(xiàn)代西方園林的融合

世界各民族都有自己的造園活動，由于各自文化傳統(tǒng)的不同由各具不同藝術(shù)風(fēng)格，其中風(fēng)格最具典型的兩種園林：中國園林與西方園林。他們都有光輝燦爛的藝術(shù)成就，對從古到今的造園活動產(chǎn)生了巨大的影響。這兩種園林的典型還適合現(xiàn)代園林嗎?答案是否定的，它們都具有不同的局限性。

中國古典園林的局限性

在眾多形式和風(fēng)格殊異的園林設(shè)計中，中國的園林以本與自然，高于自然，把人工美與自然美巧妙結(jié)合，從而做到“雖有人作，宛自天開”而獨辟蹊徑，先后對日本園林，歐洲園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，堪稱園林之母。但近些年來，在中國大地產(chǎn)生了效仿西方園林的眾多實例，這也不是沒有原因的。中國古典園林無論是北方的皇家園林還是南方的私家園林，都是由高高的圍墻封閉，供少數(shù)人游玩居住的。都是私人園子的范疇，一般的人是不能隨意進(jìn)出的。這便 決定 了中國古典園林的封閉性和私密性。而現(xiàn)代社會的園林的服務(wù)的主要人群便是普通的人民大眾，這便要求現(xiàn)代的園林具有開敞性和大眾性。古典園林與現(xiàn)實的大眾需求產(chǎn)生了矛盾，而這一需求恰能被開放幾何形劃分的西方園林所滿足，從而造成近現(xiàn)代營造西方園林的狂潮。中國古典園林的服務(wù)人群和內(nèi)向性決定了它的歷史局限性。

現(xiàn)代西方園林的局限性

與追求自然美的中國園林不同，西方古典園林以整齊一律，均衡對稱，具有明確的軸線引導(dǎo)，講究幾何圖案的組織，甚至連花草樹木都修剪得方方正正，一切為人工創(chuàng)造為特點?，F(xiàn)代西方園林雖不再有修剪整齊的樹木，但還是保持了古典園林中的以大幾何圖案劃分地域，重在人工創(chuàng)造的特點。現(xiàn)代的西方園林大的幾何圖形的廣場形式確實可以滿足普通人民的 健身 娛樂 要求，但在中國很多地方以機械效仿，生搬硬套，這種沒有經(jīng)過 消化 吸收的“文化大搬移”必定會產(chǎn)生一些沒有生命的景觀垃圾。而且西方園林設(shè)計過于平面化， 人們往往驚嘆于設(shè)計圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場，完全體會不到設(shè)計者的“獨具匠心”。在夏日的驕陽下，人們穿越廣場匆匆行走，根本無暇顧及滿目平整的花花草草。大尺度的平面布置，使景觀設(shè)計成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。設(shè)計思想過于蒼白，一味追求形式美，拋棄了實用功能和延承歷史文脈的本質(zhì)要素，只能是蒼白而無生命的。

人性化現(xiàn)代園林的融合

中國古典園林與西方現(xiàn)代園林兩個不同源的園林在現(xiàn)代園林的需求中都具有不可忽視的局限性，這就要求我們把這兩種類型的園林 進(jìn)行優(yōu)化重組，最終達(dá)到人性化現(xiàn)代園林的融合。

西方園林的過于人工雕琢且營地鋪裝占有很大面積，而中國園林崇尚“自然”，從老莊崇尚自然到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這個觀念深刻影響了中國園林藝術(shù)的創(chuàng)作，強調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”，反對成法和違背自然的人工雕鑿。這一點中國園林可以給與很好的修正和完善?？梢园阎袊鴪@林中師法自然，多以植物造景為主運用到現(xiàn)代的大廣場式的西方園林中去，應(yīng)該切實地把人性需求落到實處，真正的做到使人可停，可賞，可游，可憩的自然舒適環(huán)境。西方園林不僅要在設(shè)計中運用中國園林的自然手法，在實際工程的場地改造中也應(yīng)注意因地制宜。

景觀建設(shè)最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。事實上由于人們無限制地開墾、開采、修建工程，現(xiàn)在的城市及郊區(qū)已經(jīng)很少保存著原有的自然地形了。所以西方園林還應(yīng)注意向自然風(fēng)景學(xué)習(xí)。自然界創(chuàng)造的風(fēng)景，在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造，了解地形和水系的依賴關(guān)系，了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后，再進(jìn)一步紀(jì)錄自然風(fēng)景在時間和空間的變化過程。如果是準(zhǔn)備利用開發(fā)的自然風(fēng)景，還要進(jìn)一步詳細(xì)調(diào)查，要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定，它的利用就會遭到失敗。在環(huán)太湖十八彎景的設(shè)計中，設(shè)計者對每一個山坡都進(jìn)行了土質(zhì)和地形的分析，拿出相應(yīng)的設(shè)計方案就非常的 成功 。

對于西方園林的內(nèi)涵蒼白這一點，在中國古典園林中卻表現(xiàn)得淋漓盡致，更是值得學(xué)習(xí)的。 中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意，象外之象，也就是所謂意境。意境，實質(zhì)上是園主所向往的，從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對自然景物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神情感的寄托，然后加以引導(dǎo)和深化，使觀賞者在游覽觀賞這些具體的景象時，觸景生情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)聯(lián)想，對眼前景象進(jìn)行不斷的補充與 拓展 ，感悟到景象所蘊藏的情感、觀念，甚至直覺體驗到某種 人生哲理 ，從而獲得精神上的一種超脫與自由，享受到審美的愉悅。 現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，不可能象古人一般整日賞花飲酒，閑情雅致，也不會產(chǎn)生那么多豐富的情感。但作為社會整體的一員，必定時刻與周圍的一切產(chǎn)生聯(lián)系。好的景觀設(shè)計師能洞察人的情感，體會文化與哲理的審美，其作品必將與社會單體產(chǎn)生更多的共鳴。這也是我們希望看到的。

中國古典園林中也有很大的時代局限性，由封閉內(nèi)向性向開敞大眾性轉(zhuǎn)變，必然離不開對西方園林的學(xué)習(xí)借鑒。借鑒西方園林中的大型的開放性的理念，建造成為大眾服務(wù)的公共園林 .

在現(xiàn)代景觀設(shè)計發(fā)展的過程中，西方的園林風(fēng)格盛行于現(xiàn)代中國大地，首先體現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)中，開發(fā)商為了起到好的效果，他們往往啟用國外的設(shè)計機構(gòu)，結(jié)果設(shè)計出來的效果許多是純粹的西方園林風(fēng)格，到處是羅馬柱和歐式雕塑，在植物的配植上講究群植，花團(tuán)錦繡，豪華氣派，中國傳統(tǒng)風(fēng)格的園林藝術(shù)難覓其蹤。在其出現(xiàn)的初期，人們感嘆其氣派和豪華，同時，對其手法也倍感新奇，認(rèn)同其開敞奔放的風(fēng)格，使這種風(fēng)格和款式在九十年代末達(dá)到了高峰。同樣，其他的園林綠化也受到很深的影響，如道路綠化，街頭小品，大型廣場等都有了很強的西方園林色彩，傳統(tǒng)園林風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時也受到一次很好的洗禮，不可避免地印上了時代的烙印。這充分讓我們意識到，借鑒西方園林不是僅僅借鑒西方園林的外在形式，而是借鑒西方園林中的大眾開放性的內(nèi)在理念。如天津的中心花園于2000年仿西方的大廣場園林建成一圓形的旱式噴泉廣場，實用價值極低，其夏天日照強烈，無法使人停留，造成了資源和資金的大量浪費。

同樣在中國大地上也未免有一些過份追求古典園林風(fēng)格，一味生搬硬套，造成了景觀的濫用和浪費。古典園林所表現(xiàn)的人生哲理和審美情趣與今天新的時代有著很大的距離，它的一些創(chuàng)作思想和手法是具有鮮明的時代性的，并有其適應(yīng)的范圍。時代不同了，就不應(yīng)該不分條件，到處套用傳統(tǒng)園林的做法。比如疊假山，這是傳統(tǒng)園林的主要造園手段，是表現(xiàn)山水這一主旨所必須的。它在私家園林面積有限而又封閉的空間中是自然山巒的典型化，雖然實際的尺度和體量都不大，卻仍然能體現(xiàn)其高峻與幽深的境界，宛若自然?？墒牵F(xiàn)在有一些城市，不分場合，堆疊假山成風(fēng)，不論公園還是空曠的廣場都堆，結(jié)果是假山的體量很大，仍顯不出山巒的氣勢，像一堆亂石頭，花了錢，費了人力，效果并不好。當(dāng)然，也有處理的好的，那是對傳統(tǒng)的假山技術(shù)進(jìn)行改造，以現(xiàn)代化材料代替湖石和黃石等價格昂貴的天然石料，強調(diào)整體效果，恰當(dāng)?shù)靥幚砗门c周圍環(huán)境的關(guān)系，如廣州流花湖旁的山石景色，尚稱自然，是對傳統(tǒng)假山的繼承與創(chuàng)新。另外，古典造園強調(diào)景色入畫，往往曲橋無檻、徑必羊腸，廊必九回。這些也不能到處搬用。南京金陵飯店的外庭院，以黃石疊成池岸、假山，采用平頂?shù)挠卫?，與現(xiàn)代化的建筑取得協(xié)調(diào)，是謂借鑒的好。所以設(shè)計師們要時刻保持清醒的頭腦，無論西方園林還是中國園林的應(yīng)用都要建立在適合適度的基礎(chǔ)上。

綜上所述，現(xiàn)代的園林要開敞性與植物造景并重，永遠(yuǎn)把人民大眾的需求放在首位，有機的結(jié)合中國古典園林與西方現(xiàn)代園林的優(yōu)越性，創(chuàng)建更完善的人性化現(xiàn)代園林。

猜你喜歡：

1. 北方古典園林對稱布局有什么特

2. 上海的五大古典園林

3. 古典園林的分期及特點是什么

4. 傳統(tǒng)園林與西方園林區(qū)別

5. 中國古典園林文化論文范文

6. 論中西方電影文化的差異論文

三、初一學(xué)生作文

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是我為大家收集的初一學(xué)生作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

初一學(xué)生作文1

看到這個題目—母愛，大家一定會想到母親給予我們的愛吧，但是我所說的母愛可不同哦！

前年暑假，由于爸爸和媽媽要出差去外地將近十天，媽媽覺得我不能照顧好自己，便把我送到了同在蘇州的一位好朋友家里。那位阿姨給我的第一印象很差，因為她家里亂亂的，覺得她很懶，所以我并不喜歡她。但是我很快就對她產(chǎn)生了另一種看法。住在她家的第三天，我也不知為什么突然發(fā)高燒，體溫一直保持在40度左右。阿姨忙得滿頭大汗，最先帶我去離她家比較近的醫(yī)院，誰知，那家醫(yī)院只給成人看病，不給兒童看，沒辦法，阿姨只好抱起我去兒童醫(yī)院，在兒童醫(yī)院里又是打針，又是打點滴。沒一會我身上就開始冒熱汗，那里還開了冷空調(diào)，阿姨從包里拿出一塊小方巾給我不停地擦汗，這不，剛擦完一次，又要擦了。阿姨忙得不可開交。打完點滴已經(jīng)是下午三點半了。阿姨匆匆去拿了藥，又抱起我去找飯店吃飯。找了半天，好不容易找了家吃粥的，坐下來吃。

吃完飯，我們就回去了。回到她家，她弄些藥，我一嘗，啊！好苦！連忙推了回去。阿姨哄我說；‘良藥苦口’，越苦越有效。最后，我還是喝了。喝了這一小杯藥，可花了阿姨九牛二虎之力啊！晚上，我睡著了，阿姨還不能睡，因為她還要工作。記得后一天早上，我醒來，穿好衣服下床后，看見阿姨還在睡，但卻是趴在桌上睡的，她面前的電腦還沒關(guān)機，左邊也放了一個杯子，我走近一看，原來是咖啡??！里面還剩下一點點沒喝完呢，我無聲的笑了。

哪天之后我對那位阿姨的看法徹底改變了。雖然她現(xiàn)在嫁到了北京，我們很少見面，但我和她的感情不會動搖。因為她讓我感受到了不是親身母親給予的厚愛。那為阿姨現(xiàn)在是我干媽哦！

初一學(xué)生作文2

“吱──！吱──！”每當(dāng)聽到這“魔音穿腦”的聲音，總令我毛骨悚然，全身緊繃，我就像是即將被斬首示眾的犯人般感到害怕，因為讓我討厭的“剪發(fā)”酷刑又要來了啦！

“弟弟！頭發(fā)長長了，該剪啰！”每當(dāng)媽媽事先發(fā)出預(yù)告，要帶我理發(fā)的前幾天，我都會輾轉(zhuǎn)難眠，心里很害怕不知道會被設(shè)計師剪成什么樣的發(fā)型，深怕我的新發(fā)型會被同學(xué)取笑得人仰馬翻！

終于到了“斬首”的這一天，設(shè)計師露出詭異的笑容，看起來彷佛像劊子手般，她手上拿著鋒利的剃頭剪，腰邊還掛著閃閃發(fā)亮的武器——剪刀，讓我看了觸目驚心、冷汗直流。此時，設(shè)計師毫不留情的使用她那十八般武藝之“快刀斬亂麻”，瞬間把我不聽使喚的“黑森林”一一刬除，不一會兒黑森林就“尸橫遍野”了；緊接著，設(shè)計師又拿出另人冷汗直流的“劍山”（毛刷），把我頭頂上的“尸體”清掃干凈，之后再用她那強壯的手臂，幫我將垂死掙扎的頭發(fā)洗凈。

沖沖沖！洗洗洗！擦擦擦！吹吹吹！我覺得我快崩潰了。媽媽卻說，剪完發(fā)的我看起來清爽了許多，變得像小嬰兒一樣“古錐”漂亮。我對著鏡子?xùn)|看看、西瞧瞧，總覺得大人都是口是心非，我明明看起來就像是被刬平的刀山，覺得自己頓時變成丑八怪了啦！

媽媽付了錢，我心不甘情不愿的向“劊子手”道謝，想起剛才那腥風(fēng)血雨的過程，可真是一場恐怖的戰(zhàn)爭呀！每次理完頭發(fā)，我的頭上都不是出現(xiàn)一片美好的草原風(fēng)光，而是出現(xiàn)一大堆問號呢！大家都說：“走進(jìn)理發(fā)廳丑丑，走出理發(fā)廳帥帥?！钡珜ξ叶?，可是恰恰相反，我討厭理發(fā)的過程及感覺，我希望我可以逃離理發(fā)，遠(yuǎn)離這恐怖的酷刑。

初一學(xué)生作文3

一次比賽，我就盯上了這個機會，因為是與“英語”有關(guān)的。在比賽前，我很認(rèn)真的復(fù)習(xí)著，都達(dá)到了廢寢忘食的程度，父母都說我進(jìn)入了”瘋狂“的狀態(tài)。我想有這么大的動力，應(yīng)該就是我對英語的熱衷和激情所帶來的吧！還記得堂兄那一年學(xué)習(xí)成績猛升的事情。堂兄一開始成績并不理想，后來他就聽了一位名人的演講，在演講時，他學(xué)到了一些道理于是，就開始培養(yǎng)自己對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

回家后，一進(jìn)門他就連忙打開自己的書柜，翻出了以前的課本，準(zhǔn)備“自學(xué)成才”。我還故意調(diào)侃他說：“你改邪歸正啦？”“從頭再來，為時不晚！”他用堅定的語氣對我說了這八個字，讓我大吃一驚。在家時時都可以聽到他那超大分貝的讀書聲，他完全沒有受外界的干擾。有一回，我拿幾個數(shù)學(xué)題問他，他竟然做出來！真是出乎我的意料，而且?guī)臀曳治隽诉@些問題，教我解題的思路。那時我便知道，他已經(jīng)逆襲成功了！簡直不敢相信啊！

一個月后堂兄回來看我，跟我聊天時，他說：“生活就是需要激情啊！沒有激情，怎么可以把一件事情做得好呢？又哪來的動力呢？你的學(xué)習(xí)也是一樣的，不能缺少激情呀！我現(xiàn)在所取得的成績都是激情所賜予我的力量?！甭犃撕螅沂芤娣藴\。生活是一塊七色板，其中蘊含著追夢的艱辛。生活需要激情來描繪美麗的篇章。浣雨暄

初一學(xué)生作文4

到了冬天了，我們都盼著：趕緊下雪吧！這樣就能玩雪了！今天下午，就下起了大雪。

操場上，綠化帶里，花草樹木都長出了白發(fā)，就好像一位老爺爺一樣。只要拿一根棍子，往草上打幾下，就能打下來不少雪。

空中，雪花姑娘在天上飛舞。一陣風(fēng)出來，雪花在空中轉(zhuǎn)圈，舞姿就更美了。雪花落在我的臉上，落在頭上，落到嘴里，感覺雪涼絲絲的。我的衣服本來是彩色的，結(jié)果好多落在我的衣服上，彩衣服變成了白色的衣服了。雪落到地上的水坑里，立刻就在水中消失得無影無蹤了。

雪化了，變成水，流進(jìn)土地里，給植物增加了不少水分，這就省了不少水。雪化了，變成水，天作文一冷就結(jié)冰了。水在路上鋪著，人走到上面，一不小心就滑倒了。車會控制不住，一直往前滑，不安全。

馬路兩旁的松樹，原來樹枝是挺立的，雪下多了，把松樹的樹枝都壓彎了。好像樹枝也感到雪的冰涼，想把身體縮進(jìn)身子里去。遠(yuǎn)處房子的屋頂、窗臺上，都蓋了一層厚厚的白棉被。

夜深了，路燈亮了起來。雪還在紛紛揚揚地下個不停，燈光照在飛舞的雪花上，有的雪花還閃著光，像一顆顆鉆石一樣。地上的雪也反著光，像一面大鏡子一樣。

眼前的世界都是雪，讓人感到心曠神怡。白色的雪，代表著美麗、潔白，同樣也很純潔。

我喜歡這冬天的雪，更喜歡雪后的美景。

初一學(xué)生作文5

黃河是我們炎黃子孫的母親河，這位母親伸處千萬條鐵的臂膀哺育著我們。她是我們的母親，是我們偉大的母親，是一位牽動著億萬中華兒女心的母親。我們?yōu)樗械津湴痢?/p>

我有幸觀摩了這位母親的儀容。那時正是冬天，黃河水幾乎被凍住了。因此黃河失去了她因有的雄偉與浩蕩，但她仍有一種令我肅然起勁的感覺。

因是冬天，河面上總籠罩著一層薄霧，給黃河批上了一件披風(fēng)，給予人一種朦朧的感覺。站在黃河旁是我最接近偉大的時刻，置身在這猶如仙境的地方，可以近距離的擁抱大自然，去吮吸黃河所留給我們的精神。

一陣微風(fēng)吹來，在靜靜流淌的河面上留下了一陣漣漪。陽光照在上面，波光粼粼，煞是好看。河面上的霧越來越稀薄了，陽光也越來越強，這時我才看見遠(yuǎn)處的山巒。一個山頭接著一個，就這樣連綿下去，一直到看不見為止。兩邊聳立的山峰被霧纏繞著。霧如一個調(diào)皮的孩子在群山中亂跑——這是多么美的景色??！恍惚間，我仿佛擺脫了束縛，融入到了這壯麗的景象中。

面對這景象，我無言以對。我不是畫家，無法用五彩的畫筆描繪出眼前的景色；我不是舞蹈家，無法用炫麗的舞蹈展現(xiàn)出眼前的景色；我不是音樂家，無法用美妙的音符演奏出眼前的景色。我只能用這些字來表達(dá)我的心聲。

在這白駒過膝的時間里。我可能會隨著時間消逝，但我面前的這幅畫會永遠(yuǎn)保存在我心中。因為這是“母親”送給我最美好的禮物。

初一學(xué)生作文6

德國哲學(xué)家康德曾說過：“幸福是我們的需求得到了滿足”。不錯，正是這樣，我被這愛意濃濃的幸福捧在手中。

我的好朋友們

每天在學(xué)校里，跟他們嘻嘻哈哈，無憂無慮，能互相學(xué)習(xí)，能互相幫助，能互相玩耍，能互相透露心聲，敞開自己的胸懷，用自己最“原生態(tài)”的樣子來對他們。因為能認(rèn)識彼此，就是一種難得的緣分；因為能做彼此的知心，就是一種信任。

媽媽的手

媽媽的手，自從生下我以后，慢慢變得粗糙起來，手也直不了，一碰水就會痛?？伤刻靾猿种箫埥o我們吃，任勞任怨，從不奢侈什么。但我卻讓她的手雪上加霜，讓她拉開這個難拉的鐵閘，讓她的手變得紅腫起來，隱隱作痛。那一次，我很后悔，媽媽卻拍拍我的肩膀，對我說：“沒關(guān)系，下一次不要在這樣亂發(fā)脾氣了，媽媽愛你?！本褪悄敲礃闼氐囊痪湓挘饬x是那么的深奧。

可愛的弟弟

弟弟的誕生，在我的生活中充當(dāng)著一個快樂的小天使的角色，雖然現(xiàn)實當(dāng)中也會有偶爾爭吵、打鬧的小插曲出現(xiàn)，雖然他還小，不懂我對他的愛，但是我會像一盞明燈，永遠(yuǎn)照亮你前方的路，讓你不再畏懼，不再退縮，勇往直前。

幸福就是那么的簡單，份量卻那么的沉甸甸；幸福就是那么的偉大，能讓無畏無懼；幸福就是那么的寬容，讓自己心疼不已。

初一學(xué)生作文7

一首動聽的歌，一段優(yōu)美的舞姿，一次歡快的旅行，都會勾起我跟她的一段難忘的記憶。

她是我的舞蹈老師。不僅會跳舞還會唱歌，會彈琴。在那幾天里，老師時常念叨著到戶外去練習(xí)舞蹈。很快，老師就把這個想法變成了現(xiàn)實，我們走在鄉(xiāng)間的小路上，路邊開著一處處鈴鐺花，微風(fēng)緩緩吹來，里面摻雜著泥土的氣息和花的香味。

走到了麥田中間的一條水泥路上時，小麥都長到了路邊僅有的一點棕色的泥土上，使小路擁擠在麥田里。

我們就在這條小路上練習(xí)了很久，但讓我最難忘的是我們回到舞蹈班后，老師對我說的一句話。

在回去的路上我們都很累，老師看到這一情景，帶著期待的眼神對我們說誰先到家，給誰發(fā)一朵小紅花。頓時有幾位同學(xué)飛快地跑到了最前面，但我卻冷冷的說了一句不要了。另外幾位同學(xué)也隨聲附和。老師就那樣狠狠的瞪了我一眼，頭也不回的回去了。

等我們幾個慢悠悠的到了舞蹈室時，老師把我們狠狠地批評了一頓，隨后又給其他同學(xué)一人發(fā)了一朵小紅花。當(dāng)時看著那幾位同學(xué)神氣的樣子，心里就有一陣酸酸的感覺。等到放學(xué)時老師專門把我單獨留了下來，說不要讓老師用看別人的眼光來看你。

在回家的路上我回味了今天發(fā)生的事，又把老師說的話結(jié)合起來。在心里暗暗決定，就為了自己的未來我要努力，不要等到以后回想起來自己再去后悔。

初一學(xué)生作文8

我心存感激。因為生活讓我知道山是綠的，海是藍(lán)的；我心存感激，因為生活讓我知道陽光是溫暖，月色是溫柔的；我心存感激，因為生活讓我知道親情是偉大，友情是純潔的。

讓我們感激父母吧！當(dāng)我呱呱墜地，像天使般降臨人間時，父母把所有的心血都傾注在我的身上；當(dāng)我牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步時，父母會因為我有了一點點得進(jìn)步而驚喜不已；當(dāng)我因挫折而心灰意冷時，父母又向我投來鼓勵的目光；當(dāng)我渴了，父母為我捧上一杯熱茶；當(dāng)我餓了，父母為我炒上一盤香味飄溢的飯菜；當(dāng)我冷了，父母又為我披上溫暖的大衣… …總之父母對我們的關(guān)懷是無微不至的，這樣的父母怎么能不讓我心存感激呢？

讓我們感激朋友吧！是他，在我苦惱時和我分擔(dān)痛苦，把快樂與我一起分享；在我遇到困難束手無策時，他幫我出謀劃策，并給我最真誠的幫助；在學(xué)習(xí)時候，我們互幫互助，你追我趕，共同走向成功的彼岸……總之，朋友在我的人生中既是知己，更是兄弟，這樣的朋友怎么能不讓我心存感激呢？

讓我們感激老師吧！是老師在我迷茫時，開導(dǎo)我，啟發(fā)我，讓我找到前進(jìn)的方向，讓我更加進(jìn)?。皇抢蠋熢谖曳稿e的時候，不是訓(xùn)斥我，而是循訓(xùn)善誘地教誨我……她在自己的崗位中，誨人不倦，無私奉獻(xiàn)，卻是我們?nèi)松囊龑?dǎo)者。她教給我們知識和做人的道理，這樣的老師怎么能不讓我心存感激呢？值得感激的還有很多很多，素不相識的交通警察，點頭之交的門衛(wèi)叔叔，美容師之稱的環(huán)衛(wèi)工人……甚至，普照萬物的太陽需要感激，滋潤萬物的細(xì)雨需要感激，厚德載物的大地……都需要我們用心感激，如果一個人能對自己所擁有的一切都心存感激，那么，生活會給你帶來更好的幸福與滿足。

初一學(xué)生作文9

20xx年10月12日星期三天氣：傾盆大雨

我告別了那個令我回味無窮的母校，升入這個絢麗多彩的中學(xué)。軍訓(xùn)一聽這個詞語，就會產(chǎn)生一種毛骨悚然的感覺，同學(xué)也對軍訓(xùn)產(chǎn)生了一種恐懼感。

軍訓(xùn)的第一節(jié)課就是站軍姿、抬頭、挺胸十分的難受；做錯、或者左顧右盼，老師會很不客氣的打我們。在這個傾盆大雨中，讓我們軍訓(xùn)，唉

雖然說，我不能軍訓(xùn)，帶我在操場上看著他們辛辛苦苦的做著各種動作。

20xx年10月13日星期四天氣：北風(fēng)呼嘯

到第二天軍訓(xùn)的時候，北風(fēng)呼嘯，再這么寒冷的天氣中，大家受罰了！

因為，老師沒有來到操場上，大家還以為去開會了，大家玩的可開心了。結(jié)果，老師在辦工樓那兒調(diào)攝像頭，大家卻什么也不知道，還在老師的眼皮子底下做著各種小動作。老師來了之后，讓他們在操場上像木頭人一樣足足站了兩節(jié)課，把有的同學(xué)都凍哭了。好殘忍的一次軍訓(xùn)呀！

我也在操場上觀看這一場景，悲慘的畫面。

20xx年10月14日星期五天氣：寒風(fēng)凜冽

今天是軍訓(xùn)的最后一天了，終于軍訓(xùn)完了大家沉重的心情也就放了下來。

從這三天的軍訓(xùn)中，我體會到了大家的辛苦；大家付出了辛苦、付出了汗水。不僅學(xué)會了堅韌不拔，學(xué)會了服從命令，還學(xué)會了怎樣克服種種困難。

軍訓(xùn)就是要培養(yǎng)大家的品質(zhì)，磨練大家的意志。通過了三天的軍訓(xùn)，大家變得更出色了！在軍訓(xùn)的過程中，我們不但學(xué)會了一些軍訓(xùn)常識，我們還學(xué)會了尊重他人。

初一學(xué)生作文10

在一個丁字路口旁，有一家燒烤鋪子。

這家燒烤鋪子有許多回頭客，我就是其中一個，經(jīng)常光顧不是因為美食，而是因為老板的真誠。

夏天的一個傍晚，清風(fēng)吹過，撫摸著臉頰，太陽像是留戀什么，待在西邊的天空，一會兒才慢慢消失。像往常一樣，我踏著自行車，攥著幾元錢準(zhǔn)備到燒烤鋪子去。

“老板，倆串兒一個菜?！蹦_還沒站穩(wěn)，這句說了若干遍的話就早早地脫口而出。老板一句回答后，肉串和菜便整齊的排在烤箱上等待老板那熟練地操作。

可是肉串還未與火來個親密接觸，老板便把它們拿了下來，而且還又拿出了一串，做了一些調(diào)整，才再次放上烤箱，老板嘴里嘟囔著話，一直向身邊批評著，我這才注意她的兒子來給他幫忙了。

我疑惑地問老板：“怎么了？”老板笑了笑，看了我一眼：“對不起，我兒子穿串時少穿了，給你再多加幾塊肉?！闭f罷，她又嚴(yán)肅地呵斥了兒子，兒子低下頭很愧疚地把所有肉串都拿了回去，再多加幾塊肉。我感到震憾：難道這些小販們不都只是為了盈利嗎？我笑了笑，一是為我這么幸運而高興，二是為了贊美老板的真誠。旁邊的一位大哥劃著手中的智能手機，嘴角也微微上揚。兩位大媽在一旁議論著：“嘿，看這人多好啊。”有一位母親對身邊的孩，說：“以后要學(xué)阿姨這樣真誠?！?/p>

老板拿下肉串，手捏上一撮調(diào)料，均勻地撒在了串上，再裝進(jìn)塑料袋里，送給了我，我雙手接過，給了錢，又再次嘗到了美味，再次收到了老板的真誠。

我相信，老板，不像那些只求利潤的小販，她有真誠的品質(zhì)，而真誠就是她一生的?？奎c……

初一學(xué)生作文11

收獲幸福，幸福收獲，這是兩個不同的詞。那我們怎樣才能收獲幸福呢？

俗話說，要想收獲，就必須有付出。而付出什么才能得到幸福吶？要想幸福，就必須實實在在、時時刻刻的為別人去著想。我們要關(guān)愛別人勝過關(guān)愛自己。當(dāng)你伸手去撿拾垃圾時；當(dāng)你在別人有困難時，你為他人伸出援助之手，你會發(fā)現(xiàn)你得到的不僅僅是別人的夸獎和物質(zhì)上的嘉獎，還有你發(fā)自內(nèi)心的愉悅之感。那種感覺很快樂，很高興，不是一般人可以體會到的，只有真心幫助別人的人才能體會得到。那種感覺就是幸福。面對受傷的小悅悅，18名路人漠然走過，他們不是湊熱鬧就是閑談，就只有一位慈愛的拾荒老人對她伸出了援助之手。可是小悅悅還是永遠(yuǎn)的離開了我們。她為什么沒有獲救，不是小悅悅命不好，而是那18名冷血的路人的遲疑。

看吧，這就是世間的冷暖，世態(tài)炎涼。但那18名路人肯定會愧疚終生，而拾荒老人則會心安理得、幸福一生。這就是人與人之間的差距；人與人之間思想觀念的代溝。

我們要想幸福，就必須見到跌倒的老人將他扶起，不要怕他詐騙你，因為你的'善心會感動他；見到小偷，不要放走他，因為你的縱容會毀了他……面對世態(tài)炎涼，不要放棄濟世救人，因為只有這樣才是獲得幸福的最佳方法。

在日常生活中，我們也要做一個關(guān)愛別人，一生幸福的人。

初一學(xué)生作文12

每個人都有一個美好的童年，童年發(fā)生的事情往往充滿童趣，耐人尋味。你看，那會飛的夢，那一聲“精彩”和“糟糕”，那一陣嘆息和歡笑。

記得7歲那年，我到爺爺家住。我的妹妹5歲了，也在那兒。 那天，爺爺說：“孩子，在家看好妹妹，不要讓妹妹跑丟了，爺爺去鋤草?！闭f完，便走了。當(dāng)我們正玩的正高興的時候，妹妹煩燥起來。我仔細(xì)一看，原來，是幾只蚊子在圍著她飛來飛去。有一只蚊子吸飽了血，肚子紅紅鼓鼓的。我舉起巴掌，對著它狠狠的打了下去。只聽‘啪’的一聲，蚊子被我打死了，手心里留下了鮮紅的血跡。

不一會兒，蚊子又飛在了我的身上，我又打起了蚊子。有的蚊子落在了天花板上休息，我望著那個高高在上的蚊子，我頭上火冒三丈。忽然，又看見了一只蚊子落在了酒瓶上，我趕緊去拍，我沒有拍到蚊子，卻把酒瓶拍在了地上。這時，我靈機一動，心想：以前，大人喝了酒，臉就會紅，我喝了以后蚊子咬了我，它就會醉。

我拿了兩瓶酒，給妹妹了一瓶，我一瓶。妹妹問我這是什么，我說：“這是制蚊子的藥，快點喝了吧，喝了蚊子一咬你，就會死了。”

“好吧?！?/p>

我和妹妹一口把酒給喝光了。只見我和妹妹的臉漸漸紅了起來，不一會兒，我們倆就昏倒了。

等爺爺回來，爺爺把我們都喊醒了。驚奇得問：“這是怎么了？”

“爺爺，我們在醉蚊子。”我們幼稚的說。

爺爺說：“醉蚊子？怎么個醉法？”

“我們喝了酒之后，蚊子咬了我，它們不就死了嗎？”

“孩子，你們這樣做是不對的。你們這樣做只會傷害自己，是不會灌醉蚊子的，以后不要再這樣做了，知道嗎？”

“知道了?！?/p>

事情已經(jīng)過去很長時間了，但我永遠(yuǎn)忘不了它。

初一學(xué)生作文13

漫漫人生路，有無數(shù)的選擇。這一次次的選擇，繪出了我們的人生。

人生，是張揚奔放，還是隱忍執(zhí)著？是曾經(jīng)跌落谷底，怨天尤人，還是仍舊不忘初心地堅持？……人生如此絢爛，而絢爛由你選擇。

今天，老師就給我們出了一道選擇題——金錢、事業(yè)、健康、地位、父母、閱讀……這十個選項，你要如何取舍？沒錯，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。金錢，的確是生活中不可或缺的一項。但是，誰人沒有英雄夢？每個人都希望自己事業(yè)有成實現(xiàn)自身的價值，事業(yè)也很重要。那么健康呢？身體是革命的本錢，連健康都沒有了。談什么其他呢？這么看來，健康也很重要……

大家都陷入了沉默之中，每個人都在這些選項中徘徊猶豫無從下手……經(jīng)過幾次艱難的選擇，黑板上只剩下了健康和父母兩個選項，而每個人的臉上也沒有了之前的嬉笑，取而代之的是滿臉的凝重與猶豫——健康還是父母？大家都思考著……終于，到了做選擇的時候了。最后一個同學(xué)走上講臺，沉重地劃去了健康。雖然健康也很重要，但是父母是我們最親的人。假若只有健康，一個人在世上活著，沒有了最親的人陪伴，又有什么意義呢？

這個選擇題，我們用了一節(jié)課才完成。在此過程中，從開始的嬉笑到最后的沉默，我們都學(xué)到了很多。我想到了一句詩“也許多少年后，在某個地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的命運！”

的確，人身路上的每個選擇都十分重要，但都只給了我們一個機會。正因為如此，我們才更應(yīng)該慎重做好人生的選擇題，不留遺憾。這樣，多年之后將往事回顧，我們才會仍不后悔當(dāng)初所做的選擇。

愿我們都能做好我們?nèi)松倪x擇題，擁有多姿的人生！

初一學(xué)生作文14

我叫白宗昌，屬兔，今年剛好是我的本命年，所以我當(dāng)然十二歲。我是洛陽市嵩縣實驗小學(xué)的一位六年級學(xué)生。

我嘛，不矮也不瘦，身高一米六。體重四十四千克。方臉上架著一副眼鏡，眼睛小小耳朵尖尖，高高的鼻子大大的嘴巴，尖尖的下巴彎彎的眉。

我的有點是看書。俗話說得好：三日不讀書，便覺語言五味。我看的書是：語文，數(shù)學(xué)，英語，作文，歷史，景物，名著，故事。在學(xué)?？吹氖? 語文，數(shù)學(xué)，英語，作文,其余四類是在家里看的。我愛看的名著是《水滸傳》、《三國演義》。有一句老話：少不看水滸，老不看三國。故事類有：《中外名人成長故事》、歷史類有《上下五千年》、《十萬個為什么》。

因為我愛看書，還和媽媽吵了一架。

我的自傳作文500字那天，我吃完早飯。像往常一樣躺在沙發(fā)上看書。媽媽對我說：“白昌，趕緊把地掃掃，臟死了（還是用“那么多垃圾”）”我心不在焉地說了聲：“一會兒”。過了大約三十分鐘，媽媽見我仍躺在沙發(fā)上，立即火冒三丈，沖了過來，，把我的書奪了過去，恨恨地把書摔在地上，說：書，書，書，就知道看書，再看，再看，我就把書全都扔了。我哀傷地說：“你這是破壞我的夢想……”

我的缺點是粗心，忘性大。在家里，我每次從夢中醒來，都會這么說一句：“媽，我的衣服在哪或我的襪子在哪？”媽媽總是說：“不是就在床邊嘛，告訴過你多少回了，記不住?！边€有，就最近的事吧，月考，我的數(shù)學(xué)僅僅得了七十六分。卷子發(fā)下來后，一看，大部分是粗心所致。由于我的粗心，優(yōu)秀與我擦肩而過，我真后悔。

這就是我，集優(yōu)點缺點與一身，還擁有詩歌方面的才華。

初一學(xué)生作文15

爸爸是園林景觀設(shè)計師，剛剛完成幾組觀賞石的設(shè)計，邀請我和媽媽去參觀他的杰作。

我們來到街心綠地，只見一條清澈的小溪貫穿整個小花園，溪底鋪著大大小小的鵝卵石。石溪的盡頭有一塊一人多高的硅化石，一層層的巖面就像一塊巨型三明治，上面有樹木和花草的花紋，既天然又古樸。這些石頭是從哪來的呢?爸爸驅(qū)車帶我們到山里去看個究竟。

我們來到一座山腳下，幾個石匠正在挖一塊很大的硅化石，看了一會兒覺著很枯燥，我就拉著媽媽去旁邊的石溝看石頭。

這時正是正午十分，太陽火辣辣地照在石頭上，時不時迸發(fā)出一顆顆小亮星。我隨手撿起腳邊一塊扁扁的石頭，它的上端圓圓的，像一個把兒，下端尖尖的，多像原始人使用的石器啊，把它帶回去，說不定還是文物呢!前面不遠(yuǎn)處，一棵倒下的枯樹擋住了去路。咦，樹上怎么有這么多小白點呀，難道是“十月飄雪”?仔細(xì)一看，原來是寄生在樹上的木耳家族。樹木枯死了，它們一家也難逃厄運。我折下一段枯枝，上面有一大一小兩木耳，活像丘比特用神箭射中了兩顆心，我把它收進(jìn)口袋作為紀(jì)念。接下來我被一塊帶花紋的石頭吸引住了，只見淺棕色的底色上，褐色的突起構(gòu)成一個畫面：蒼勁的迎客松下，一條蜿蜒的小路依稀可見，一位行人正與一個孩童對話?？吹竭@個畫面，《松下問童子》的古詩不由得脫口而出。就這樣，我沿著石溝邊走邊尋覓捕捉、賞玩體味。真是“不看不知道，石頭真奇妙”，小小的石頭居然貫穿著古今中外，蘊含著文學(xué)、歷史、生物等五花八門的知識。

一段普通的石溝，看似乏味的石塊讓我流連忘返。

第一次與石頭零距離接觸，我深深地感到了石頭的妙趣橫生，它留給人無限的想像空間，給人們帶來美的享受。

四、求一篇鑒賞室內(nèi)設(shè)計方案的論文！

室內(nèi)裝飾設(shè)計方案鑒賞——淺談酒店空間室內(nèi)設(shè)計

酒店是一個國家或一個城市文化的延伸，也是一個國家或城市的縮影。酒店的室內(nèi)設(shè)計充分體現(xiàn)一個酒店的檔次、文化、定位、目標(biāo)客戶群等。如今，越來越多的設(shè)計師認(rèn)識到酒店室內(nèi)設(shè)計的重要性，逐漸更多地參與到酒店的設(shè)計中。正因為這樣，今后的酒店，不只是單純的“設(shè)計”，它將酒店結(jié)合文化概念，從空間規(guī)劃建筑架構(gòu)的角度，構(gòu)思關(guān)于旅行居住及生活形式的設(shè)計，當(dāng)設(shè)計成為酒店的關(guān)鍵及優(yōu)勢所在時，高檔酒店的設(shè)計已不再只以呈現(xiàn)豪華、氣派為目標(biāo)，而是更貼近人的生活去思考。

一、中國酒店設(shè)計現(xiàn)狀

中國酒店室內(nèi)設(shè)計真正開始于二十世紀(jì)八十年代，發(fā)展至今已有二十幾年歷史。在這段歷程中，國內(nèi)酒店設(shè)計行業(yè)的水平有了很大提高，但還有諸多不盡人意的地方，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、設(shè)計模式化，缺乏創(chuàng)造力和特色。

走遍中國各地酒店，人們會發(fā)現(xiàn)這么多酒店在項目規(guī)劃、設(shè)計風(fēng)格與手法、材料乃至平面布置上都是那么相似。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，有的是因為設(shè)計時間緊迫而輕率的“拿來主義”，有的則是因為設(shè)計單位缺乏經(jīng)驗而不得不效仿現(xiàn)有的其他項目設(shè)計。酒店的客房裝修設(shè)計更是驚人地相似，或許是因受到星級酒店評定的約束。

但事實上，因為每家酒店所處地理環(huán)境都是不同的，業(yè)主投資及經(jīng)營的定位也各不相同，這種千篇一律、大量復(fù)制的設(shè)計現(xiàn)狀是極不科學(xué)的。

2、重視空間硬裝飾，配飾及藝術(shù)陳設(shè)品設(shè)計卻相對落后。

正因為目前國內(nèi)酒店設(shè)計還處于初級階段，所以各設(shè)計單位往往將絕大部分精力放在傳統(tǒng)的界面裝飾上，對于燈具、家具、藝術(shù)陳設(shè)品這些“小品”普遍重視不足。事實上，隨著經(jīng)濟水平的提高和人們見聞的擴展，客人對入住酒店的要求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了基本的住宿、餐飲功能，除此之外，還對酒店的會議、商務(wù)、娛樂、健身及藝術(shù)氛圍等功能與環(huán)境要素懷有更高的期望。

3、重大堂設(shè)計，輕客房設(shè)計。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也源于設(shè)計師沒有真正的做到以人為本。大堂設(shè)計固然重要，因為這關(guān)系到客人對酒店的第一印象。但客人入住酒店后，大部分時間是在客房內(nèi)度過的，而且客房才是酒店創(chuàng)造效益的主要部分，因此客房設(shè)計的合理與否與客人的滿意度乃至酒店的效益盈虧都有緊密的聯(lián)系。

如今，國內(nèi)酒店設(shè)計師從最初的簡單模仿和抄襲漸漸的成熟起來，有的設(shè)計師還開始重點研究母體文化，探索具有民族特色的設(shè)計手法，這些都是值得我們欣喜的。但我們也不得不看到，由于國內(nèi)酒店設(shè)計還存在包括以上所列的各種不足，我們的設(shè)計還不能真正滿足業(yè)主的要求，所以國內(nèi)目前最高檔次的酒店設(shè)計還是被國外設(shè)計公司所壟斷。我們應(yīng)從中借鑒先進(jìn)的設(shè)計思想，早日探索出一條符合中國特色的酒店設(shè)計之路。

二、酒店設(shè)計裝修——室內(nèi)裝飾的基本要求

室內(nèi)裝飾的目的就是造就一個自然、和諧、舒適而整潔的環(huán)境，各種裝飾材料的色彩、質(zhì)感、觸感、光澤等的正確選用，將極大地影響到室內(nèi)環(huán)境。一般來說，室內(nèi)裝飾材料的選用應(yīng)根據(jù)以下幾方面綜合考慮。

（一）建筑類別與裝飾部位

建筑物有各式各樣種類和不同功用，如大會堂、醫(yī)院、辦公樓、餐廳、廚房、浴室、廁所等，裝飾材料的選擇則各有不同要求。例如，大會堂莊嚴(yán)肅穆，裝飾材料常選用質(zhì)感堅硬而表面光滑的材料如大理石、花崗石，色彩用較深色調(diào)，不采用五顏六色的裝飾。醫(yī)院氣氛沉重而寧靜，宜用淡色調(diào)和花飾較小或素色的裝飾材料。

裝飾部位的不同，材料的選擇也不同。臥室墻面宜淡雅明亮，但應(yīng)避免強烈反光，采用塑料壁紙、墻布等裝飾。廚房、廁所應(yīng)有清潔、衛(wèi)生氣氛，宜采用白色瓷磚或水磨石裝飾。舞廳是一個興奮場所，裝飾可以色彩繽紛、五光十色，以給人刺激色調(diào)和質(zhì)感的裝飾材料為宜。

（二）地域和氣候

裝飾材料的選用常常與地域或氣候有關(guān)，水泥地坪的水磨石、花階磚的散熱快，在寒冷地區(qū)采暖的房間里會引起長期生活在這種地面上的感覺太冷，從而有不舒適感，故應(yīng)采用木地板、塑料地板、高分子合成纖維地毯，其熱傳導(dǎo)低，使人感覺暖和舒適。在炎熱的南方，則應(yīng)采用有冷感的材料。

在夏天的冷飲店，采用綠、藍(lán)、紫等冷色材料使人感到有清涼的感覺。而地下室、冷藏庫則要用紅、橙、黃等暖色調(diào)，為人們帶來溫暖的感覺。

（三）場地與空間

不同的場地與空間，要采用與人協(xié)調(diào)的裝飾材料?？臻g寬大的會堂、影劇院等，裝飾材料的表面組織可粗獷而堅硬，并有突出的立體感，可采用大線條的圖案。室內(nèi)寬敞的房間，也可采用深色調(diào)和較大圖案，不使人有空曠感。對于較小的房間如目前我國的大部分城市居家，其裝飾要選擇質(zhì)感細(xì)膩、線型較細(xì)和有擴空效應(yīng)顏色的材料。

（四）標(biāo)準(zhǔn)與功能

裝飾材料的選擇還應(yīng)考慮建筑物的標(biāo)準(zhǔn)與功能要求。例如，賓館和飯店的建設(shè)有三星、四星、五星等等級別，要不同程度地顯示其內(nèi)部的豪華、富麗堂皇甚至于珠光寶氣的奢侈氣氛，采用的裝飾材料也應(yīng)分別對待。如地面裝飾，高級的選用全毛地毯，中級的選用化纖地毯或高級木地板等。

空調(diào)是現(xiàn)代建筑發(fā)展的一個重要方面，要求裝飾材料有保溫絕熱功能，故壁飾可采用泡沫型壁紙，玻璃采用絕熱或調(diào)溫玻璃等。在影院、會議室、廣播室等室內(nèi)裝飾中，則需要采用吸聲裝飾材料如穿孔石膏板、軟質(zhì)纖維板、珍珠巖裝飾吸聲板等?？傊S建筑物對聲熱、防水、防潮、防火等不同要求，選擇裝飾材料都應(yīng)考慮具備相應(yīng)的功能需要。

（五）民族性

選擇裝飾材料時，要注意運用先進(jìn)的材料與裝飾技術(shù)，表現(xiàn)民族傳統(tǒng)和地方特點。如裝飾金箔和琉璃制品是我國特有的裝飾材料，這些材料一般用于古建筑或紀(jì)念性建筑裝飾，表現(xiàn)我國民族和文化的特色。

（六）經(jīng)濟性

從經(jīng)濟角度考慮裝飾材料的選擇，應(yīng)有一個總體觀念。即不但要考慮到一次投資，也應(yīng)考慮到維修費用，且在關(guān)鍵問題上寧可加大投資，以延長使用年限，保證總體上的經(jīng)濟性。如在浴室裝飾中，防水措施極重要，對此就應(yīng)適當(dāng)加大投資，選擇高耐水性裝飾材料。

室內(nèi)裝飾的藝術(shù)效果主要靠材料及做法的質(zhì)感、線型及顏色三方面因素構(gòu)成，也即常說的建筑物飾面的三要素，這也可以說是對裝飾材料的基本要求。

（一）質(zhì)感

任何飾面材料及其做法都將以不同的質(zhì)地感覺表現(xiàn)出來。例如，結(jié)實或松軟、細(xì)致或粗糙等。堅硬而表面光滑的材料如花崗石、大理石表現(xiàn)出嚴(yán)肅、有力量、整潔之感。富有彈性而松軟的材料如地毯及紡織品則給人以柔順、溫暖、舒適之感。同種材料不同做法也可以取得不同的質(zhì)感效果，如粗獷的集料外露混凝土和光面混凝土墻面呈現(xiàn)出迥然不同的質(zhì)感。

飾面的質(zhì)感效果還與具體建筑物的體型、體量、立面風(fēng)格等方面密切相關(guān)。粗獷質(zhì)感的飾面材料及做法用于體量小、立面造型比較纖細(xì)的建筑物就不一定合適，而用于體量比較大的建筑物效果就好些。另外，外墻裝飾主要看遠(yuǎn)效果，材料的質(zhì)感相對粗些無妨。室內(nèi)裝飾多數(shù)是在近距離內(nèi)觀察，甚至可能與人的身體直接接觸，通常采用較為細(xì)膩質(zhì)感的材料。較大的空間如公共設(shè)施的大廳、影劇院、會堂、會議廳等的內(nèi)墻適當(dāng)采用較大線條及質(zhì)感粗細(xì)變化的材料有好的裝飾效果。室內(nèi)地面因使用上的需要通常不考慮凹凸質(zhì)感及線型變化，但陶瓷錦磚、水磨石、拼花木地板和其它軟地面雖然表面光滑平整，卻也可利用顏色及花紋的變化表現(xiàn)出獨特的質(zhì)感。

（二）線型

一定的分格縫，凹凸線條也是構(gòu)成立面裝飾效果的因素。抹灰、刷石、天然石材、混凝土條板等設(shè)置分塊、分格，除了為防止開裂以及滿足施工接茬的需要外，也是裝飾立面在比例、尺度感上的需要。例如，目前多見的本色水泥砂漿抹面的建筑物，一般均采取劃橫向凹縫或用其它質(zhì)地和顏色的材料嵌縫，這種做法不僅克服了光面抹面質(zhì)感平乏的缺陷，同時還可使大面積抹面顏色欠均勻的感覺減輕。

（三）顏色

裝飾材料的顏色豐富多彩，特別是涂料一類飾面材料。改變建筑物的顏色通常要比改變其質(zhì)感和線型容易得多。因此，顏色是構(gòu)成各種材料裝飾效果的一個重要因素。

不同的顏色會給人以不同的感受，利用這個特點，可以使建筑物分別表現(xiàn)出質(zhì)樸或華麗、溫暖或涼爽，向后退縮或向前逼近等不同的效果，同時這種感受還受著使用環(huán)境的影響。例如，青灰色調(diào)在炎熱氣候的環(huán)境中顯得涼爽安靜，但`如在寒冷地區(qū)則會顯得陰冷壓抑。

三、國際酒店設(shè)計的發(fā)展趨勢

目前，世界范圍內(nèi)新一輪酒店設(shè)計已經(jīng)開始，紐約、東京、巴黎、香港、倫敦、上海等國際性大都市近期都涌現(xiàn)出新時期引領(lǐng)潮流的五星級酒店，雖然隸屬不同的酒店管理公司，不同的地點，不同的規(guī)模，但它們都呈現(xiàn)出一些共同點，那就是越來越多元化、個性化、全面化。

這種發(fā)展趨勢告訴我們，今天的酒店已不是單一的豪華型，主題性、精品類、設(shè)計型的酒店已越來越被人們接受。強調(diào)個性、追求新穎、突破傳統(tǒng)，已成為設(shè)計的目標(biāo)。集吃、住、會議、娛樂、休閑多功能于一體的全方位、全面化的復(fù)合型酒店也有了廣闊的市場。

今后的酒店，不只是單純的“設(shè)計”，它將酒店結(jié)合文化概念，從空間規(guī)劃建筑架構(gòu)的角度，構(gòu)思關(guān)于旅行居住及生活形式的設(shè)計，當(dāng)設(shè)計成為酒店的關(guān)鍵及優(yōu)勢所在時，高檔酒店的設(shè)計已不再只以呈現(xiàn)豪華、氣派為目標(biāo)，而是更貼近人的生活去思考。它要求設(shè)計更加迎合客人心理需求?？腿瞬饺刖频陼r就會感到一種溫暖、舒適和倍受歡迎的氛圍；同時，設(shè)計更加體現(xiàn)地域文化。同一品牌的酒店在不同地區(qū)、不同文化背景下，采用了不同的設(shè)計，以體現(xiàn)出地域的文化特征。當(dāng)客人一進(jìn)入酒店時，就知道自己身在何方。如藝術(shù)品的陳設(shè)、雕塑的擺放、不同家具和地毯的采用等等，因為不同文化背景和不同地區(qū)的差異會通過這些物品鮮明的表達(dá)出來，從而給人以感染。

另外，設(shè)計更加注重酒店風(fēng)格作用。酒店設(shè)計中，酒店風(fēng)格的作用特別重要。當(dāng)今世界是一個時尚的世界，而在不同的地區(qū)會有不同的時尚，時尚引導(dǎo)了風(fēng)格和檔次。時尚而非簡約的設(shè)計，清新并有文化底蘊的酒店，將成為未來酒店風(fēng)格的主流。

更值得一提的是：科技的發(fā)展為酒店設(shè)計帶來了新的亮點。隨著高新科技的發(fā)展，越來越多的新技術(shù)、新材料被應(yīng)用到酒店設(shè)計，提升了酒店功能，并且向綠色、環(huán)保方向邁進(jìn)了一步。其中客房設(shè)計尤為代表性，客房和浴室擁有更大的空間，家具精良考究，燈光、弱電設(shè)計細(xì)致入微，平面布局突破傳統(tǒng)，室內(nèi)材料設(shè)施更為高檔和人性化，藝術(shù)陳設(shè)高雅、經(jīng)典，具有畫龍點睛之作用；浴室成為卓越科技和慎密心思集中體現(xiàn)的舞臺，客人就算是浸泡在浴缸里，也能隨時方便操控?zé)艄?、浴室電視、免提電話、SPA音樂，座便也是感應(yīng)開啟和沖水，客房帶有保密功能的傳真機、無線或固線上網(wǎng)，床的尺寸及性能越來越舒適，并符合人體工學(xué)的要求?！翱萍紟硎孢m”已成為酒店今后設(shè)計發(fā)展的重要因素。

在度假酒店和高層商務(wù)酒店方面，越來越重視景觀、視線的重要性，有的高層商務(wù)酒店已經(jīng)把大堂設(shè)在頂層，利用窗外的景色和城市風(fēng)光作為不可替代的總臺背景，延展了整個空間。餐飲方面，自助餐采用多菜系，開敞式廚房，近距離服務(wù)的模式；室內(nèi)設(shè)計室外化，注重室內(nèi)外環(huán)境的整體協(xié)調(diào)，沒有嚴(yán)格意義上的區(qū)分室內(nèi)外空間。而獨立餐廳往往由專業(yè)的餐廳設(shè)計公司完成，風(fēng)格差異于整體酒店，且成為一種潮流趨勢。

四、中國酒店設(shè)計的今后的方向

中國的酒店設(shè)計起步較晚，但發(fā)展非常迅速。目前，世界知名酒店集團(tuán)都已落戶中國，這是我們室內(nèi)設(shè)計師前所未有的機遇。但還有很多不足，需要向國際水平的目標(biāo)不斷努力。

當(dāng)前，中國酒店設(shè)計在整體上應(yīng)向著專業(yè)性更高的方向發(fā)展。酒店建筑的高度復(fù)雜和綜合的特性，要求酒店設(shè)計遵循高度專業(yè)化的運作模式，并要求酒店設(shè)計和建設(shè)的每個參建者同時參與協(xié)調(diào)運作。專業(yè)的酒店設(shè)計是酒店成功與否的重要保障。

未來酒店設(shè)計應(yīng)將向更人性化、綠色環(huán)保的方向發(fā)展。具體到整個酒店功能流線的分布和空間使用效率，是設(shè)計師應(yīng)該重視的。如果空間流線的不合理，會直接影響并降低效率，同樣會浪費大量資源、能量和人力。作為設(shè)計師要全方位多方面的落實綠色的概念，做到真正的環(huán)保。在室內(nèi)設(shè)計方面要營造創(chuàng)新的環(huán)境固然重要，但舒適度對酒店來說更為重要。對于材料的運用也應(yīng)頗有講究，即材料本身是否耐久，是否便于清潔維護(hù)，以及運用部位和形式是一個酒店設(shè)計師所需關(guān)注的。將來酒店設(shè)計中，運用適合酒店的材質(zhì)和設(shè)計手法是設(shè)計師需要提高的。而今后的中國酒店也會將中國地域文化和民族文化更好地融入酒店設(shè)計中。

同時，設(shè)計師在設(shè)計時，應(yīng)該在設(shè)計初期做好大量的預(yù)習(xí)功課，比如了解業(yè)主的設(shè)想和營業(yè)模式，研究當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和人文特征，了解酒店管理公司的市場分析和定位等，根據(jù)每個項目的不同特點創(chuàng)造出具有獨特形象與特色的酒店設(shè)計。做工精致、燈效絕美的燈具，款式新穎、與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的家具，具有強烈藝術(shù)感染力的陳設(shè)小品，乃至一套精美的餐具，這些游離在某些設(shè)計師視線范圍之外的要素，卻能夠給客人帶來不一般的驚喜體驗。因此，設(shè)計師應(yīng)該合理控制項目總造價，將配飾、陳設(shè)品與硬裝飾放在同等重要的層面上綜合考慮，以求得最佳的酒店整體環(huán)境。在客房設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)著重考慮家具及燈具的款式、窗簾的顏色、酒柜及衣柜的細(xì)節(jié)設(shè)計等，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)酒店的不同定位提供相應(yīng)的功能性設(shè)施。

未來，酒店設(shè)計在中國還將具有一定廣闊的市場。了解國際酒店設(shè)計潮流，認(rèn)清國內(nèi)酒店設(shè)計的現(xiàn)狀，會更好地將酒店設(shè)計與國際時尚接軌，創(chuàng)作出具有東方特色和國際水準(zhǔn)的高水平經(jīng)典酒店作品。

以上就是關(guān)于景觀設(shè)計師論文選題相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

推薦閱讀：

車站景觀設(shè)計（車站景觀設(shè)計效果圖）

南通廣場景觀設(shè)計方案價格（南通新建廣場）

景觀設(shè)計在韓國（韓國景觀設(shè)計專業(yè)）

頸膜排行榜（頸膜排行榜10強）

園林花境景觀設(shè)計案例（園林花境景觀設(shè)計案例范文）