大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于肉包排行榜的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、怎么才能查貼把排名呢？

• 2、菜包子的熱量是多少

• 3、中國(guó)十二生肖的排名順序是什么呢？

• 4、十二生肖排行榜

一、怎么才能查貼把排名呢？

首先問(wèn)樓主，你是吧主嗎？？

如果是，那么你打開(kāi)貼吧后，蘭色導(dǎo)航條上有一行：

精品區(qū) | 發(fā)表新留言 貼吧公告 | 吧務(wù)管理 | 貼吧投訴

你點(diǎn)開(kāi)“吧務(wù)管理”，再打開(kāi)里面左側(cè)的“提交貼吧分類”，看這一行：

*******吧 當(dāng)前所屬目錄： 個(gè)人貼吧 (分類排名: ****) 映射目錄:無(wú)

這個(gè)“分類排名: ****”就是你自己吧里的排名啦。

如果不是，那你只有到貼吧首頁(yè)處的貼吧目錄里查看啦：http://post.baidu.com/f?ct=486539264&cm=58580&tn=baiduForumIndex

你的吧是屬哪個(gè)分類，就到哪個(gè)分類里去找。

【【★【★冰糖豆_珂珂 原創(chuàng)，請(qǐng)轉(zhuǎn)載者注明出處】★】】

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二、菜包子的熱量是多少

現(xiàn)代女性以瘦為美，大家都追求一種身材的苗條。與唐朝以胖為美的審美觀念截然不同的是現(xiàn)代人多半喜歡骨感美，有許多雞湯文都說(shuō)胖才是自然美，健康的美，但實(shí)際上如果一個(gè)人真的胖，會(huì)有人真心的告訴你說(shuō)是健康美，自然美嗎。不可能的，盡管我們可以強(qiáng)大到不在意外界的眼光，但其實(shí)肥胖也會(huì)影響身體的健康。

包子的熱量是比較高的，一百克干面粉含有344大卡熱量，包子里的脂肪熱量更高，但是這是維持人生存必要的主食，需要按需攝取。

包子熱量有227大卡/100g。1個(gè)（中）包子（豬肉餡）(100.0克)含有熱量227大卡，需要健美操67.8分鐘消耗完。每100克該食物含有:脂肪10.00克;蛋白質(zhì)7.30克;碳水化合物28.60克;纖維素1.70克。餡料油膩程度決定熱量高低，減肥期間推薦吃油脂較少的包子。

吃包子是不會(huì)長(zhǎng)胖的，長(zhǎng)胖和很多因素有關(guān)。包子本身不是那種易讓人發(fā)胖的食物，發(fā)面本身是堿性的，可能使人體的酸堿平衡，對(duì)身體是很好的。而我們要注意的是包子的餡，太油膩，口味太重的包子可能會(huì)發(fā)胖。不過(guò)，建議吃包子的時(shí)候多吃一些水果，牛奶，有的時(shí)候換換口味，這樣可以補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)，口味也不會(huì)太單調(diào)。

包子富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、維生素和鈣、鐵、磷、鉀、鎂等礦物質(zhì)，有養(yǎng)心益腎、健睥厚腸、除熱止渴的功效，主治臟躁、煩熱、消渴、泄痢、癰腫、外傷出血及燙傷等。

三、中國(guó)十二生肖的排名順序是什么呢？

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）

十二生肖源于何時(shí)，今已難于細(xì)考。長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)?！墩摵狻肥菛|漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢(shì)》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也?！龋咭?。申，猴也?！币陨弦?，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書(shū)《言毒篇》又說(shuō)：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現(xiàn)今相同。

生肖為何取數(shù)十二？

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！睍r(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說(shuō)，《后漢書(shū)·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也?！?

近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》。其中有一個(gè)講述干支來(lái)歷的故事：“開(kāi)天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女?huà)z。女?huà)z身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說(shuō)：‘這是天干革命地支神，來(lái)治理乾坤的?！谑牵瑸樗麄兎謩e取名，配夫妻，成陰陽(yáng)。男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支。”這一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女?huà)z神，講乾坤陰陽(yáng)，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。

天乾地刊，古代歷來(lái)以天為主、地為從。十天干又叫十母，對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬?！贝髽锸屈S帝時(shí)代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開(kāi)始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次。

十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰‘我見(jiàn)青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也?！彼未乡睢睹身^備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣?！蹦暧钟杏^天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。

子鼠丑?！绻泛ヘi。天下動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？

清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開(kāi)于子，不耗則其氣不開(kāi)。鼠，耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開(kāi)地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也?？晌纺艋ⅲ室鷮倩?。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。午者，陽(yáng)極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時(shí)，月本坎體，而中含水量太陽(yáng)金雞之精，故本屬雞。于核中，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬?！?

另一種說(shuō)法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。我國(guó)至遲從漢代開(kāi)始，便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩面三刀個(gè)小時(shí)，夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽(yáng)尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開(kāi)始活躍起來(lái)。上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽(yáng)氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來(lái)。五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開(kāi)始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開(kāi)始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，豬正在鼾睡。

關(guān)于十二生肖的排列，還有各種傳說(shuō)，這類故事，或似開(kāi)心解悶的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言，文學(xué)成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個(gè)，也許曾有過(guò)超額的局面，后來(lái)優(yōu)勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。

十二生肖來(lái)歷的童話故事：很久很久以前，有一天，人們說(shuō)：“我們要選十二種動(dòng)物作為人的生肖，一年一種動(dòng)物?！碧煜碌膭?dòng)物有多少呀？怎么個(gè)選法呢？這樣吧，定好一個(gè)日子，這一天，動(dòng)物們來(lái)報(bào)名，就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。

貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報(bào)名。貓說(shuō)：“咱們得一早起來(lái)去報(bào)名，可是我愛(ài)睡懶覺(jué)，怎么辦呢？”老鼠說(shuō)：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺(jué)，我一醒來(lái)，就去叫你，咱們一塊兒去?！必埪?tīng)了很高興，說(shuō)：“你真是我的好朋友，謝謝你了?！?

到了報(bào)名那天早晨，老鼠早就醒來(lái)了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報(bào)名了。

結(jié)果，老鼠被選上了。貓呢？貓因?yàn)樗瘧杏X(jué)，起床太遲了，等它趕到時(shí)，十二種動(dòng)物已被選定了。

貓沒(méi)有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒(méi)有叫它，從這以后，貓見(jiàn)了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃?，F(xiàn)在還是這樣。

十二生肖的順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 怎么讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個(gè)故事。

報(bào)名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們?cè)诼飞吓龅搅?。牛個(gè)頭大，邁的步子也大，老鼠個(gè)頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心里想：路還遠(yuǎn)著呢，我快跑不動(dòng)了，這可怎么辦？

它腦子一動(dòng)，想出個(gè)主意來(lái)，就對(duì)牛說(shuō)：“牛兄弟，牛兄弟，我來(lái)給你唱個(gè)歌?！迸Ｕf(shuō)：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠說(shuō)：“我在唱哩，你怎么沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？哦，我的嗓們太細(xì)了，你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來(lái)，你就聽(tīng)見(jiàn)了。”牛說(shuō)：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。

它搖頭晃腦的，真的唱起歌來(lái)：牛兄弟，牛兄弟，過(guò)小河，爬山坡，駕，駕，快點(diǎn)兒羅！

牛一聽(tīng)，樂(lè)了，撒開(kāi)四條腿使勁跑，跑到報(bào)名的地方一看，誰(shuí)也沒(méi)來(lái)，高興得昂昂地叫起來(lái)：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒(méi)吧話說(shuō)完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。

結(jié)果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。

十二生肖的典籍記載

我國(guó)自帝舜時(shí)代就開(kāi)始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中?！短茣?shū)》載：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年?！鼻宕紦?jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)，至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳?！?

十二生肖最早見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》曰：“吉日庚午，既差我馬?！庇忠?jiàn)于《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣?！笔ぶf(shuō)，究竟產(chǎn)生于何時(shí)？有史料云：它最晚應(yīng)形成于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔?，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！辏镆?。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍?！鼻『醚a(bǔ)上了“辰龍”，而成全了十二生肖?？梢?jiàn)在東漢十二生肖已經(jīng)形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫(xiě)給他的一封信，內(nèi)容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇?！庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是，在20世紀(jì)70年代中期，即1975年12月間，在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人說(shuō)：我們的祖先用生肖紀(jì)年，遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開(kāi)始了，而且具體地指出“始于夏，流傳于商周?！钡绾我C，恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。

我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年，而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》：

鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)。

虎嘯坐空谷，兔月向窗開(kāi)。

龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用。

明朝大學(xué)者胡儼撰寫(xiě)的十二生肖詩(shī)，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。詩(shī)云：

鼷鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。

赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

驪龍有珠常不睡，畫(huà)蛇添足適為累。

老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘，當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。

四、十二生肖排行榜

十二生肖順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖是由11種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成，用于記年。

擴(kuò)展資料：

十二生肖的起源：

長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將東漢王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)。

《論衡·物勢(shì)》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也?！龋咭?。申，猴也?！币陨弦?，只有十一種生肖，所缺者為龍。

該書(shū)《言毒篇》又說(shuō)：辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！睍r(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰。

近年，在湖北神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》，其中有一個(gè)講述干支來(lái)歷的故事：“開(kāi)天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女?huà)z。女?huà)z身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。

玄黃說(shuō)：‘這是天干地支神，來(lái)治理乾坤的?！谑?，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽(yáng)。男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支?！边@一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女?huà)z神，講乾坤陰陽(yáng)，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。

清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開(kāi)于子，不耗則其氣不開(kāi)。鼠，耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開(kāi)地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。

殺人者，虎也，又寅者，畏也?？晌纺艋ⅲ室鷮倩?。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽(yáng)極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。亥時(shí)，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬?！?/p>

也有說(shuō)法認(rèn)為，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。

參考資料來(lái)源：

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