大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于人能夠產(chǎn)生視覺的三要素的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、雙眼視覺的形成條件

• 2、簡述人的視覺和聽覺的形成過程

• 3、人體視覺的形成過程

• 4、人類視覺的特性有哪些？

一、雙眼視覺的形成條件

一般要獲得雙眼的視覺，需要具備以下條件

（1）兩眼視網(wǎng)膜對同一個景物的影像必須在大小、形狀、明暗方面是一致的，或是接近一致的，否則視中樞就難以將來自兩眼訊號的影像融合。

（2）兩眼都要有穩(wěn)固的單眼中心注視能力。

（3）要有同時視。同時視是指在左右兩眼同時看到各種不同的圖形，并且將兩個不同性質(zhì)的圖形重合為一個圖形。

（4）要有正常的視網(wǎng)膜對應。

（5）要有一定范圍的融合功能。

（6）與觀察距離密切相關(guān)，在10倍的瞳距內(nèi)（65厘米）效果明顯，與觀察距離成反比，隨距離增加而迅速下降，100倍瞳距（6.5米）精確地為零。適用于近距離觀察，如修理鐘表，手術(shù)操做等，對中、遠距離不適用，如走路，騎車，駕駛等。

二、簡述人的視覺和聽覺的形成過程

視覺形成過程

光線→角膜→瞳孔→晶狀體（折射光線）→玻璃體（固定眼球）→視網(wǎng)膜（形成物像）→視神經(jīng)（傳導視覺信息）→大腦視覺中樞（形成視覺）

聽覺形成過程

聲源--耳廓（收集聲波）--外耳道（使聲波通過）--鼓膜（將聲波轉(zhuǎn)換成振動）--耳蝸（將振動轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動）--聽神經(jīng)（傳遞沖動）--大腦聽覺中樞（形成聽覺）

三、人體視覺的形成過程

視覺形成的過程是：外界物體反射來的光線，經(jīng)過角膜、房水，由瞳孔進入眼球內(nèi)部，再經(jīng)過晶狀體和玻璃體的折射作用，在視網(wǎng)膜上能形成清晰的物像，物像刺激了視網(wǎng)膜上的感光細胞，這些感光細胞產(chǎn)生的神經(jīng)沖動，沿著視神經(jīng)傳到大腦皮層的視覺中樞，就形成視覺．如圖所示：

故答案為：晶狀體；視覺中樞；感光部位

四、人類視覺的特性有哪些？

人類是通過感官來認知世界的。一般情況下，人們通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺這五種感受而形成對信息的感知。在人類認知客觀世界的五大感官之中，視覺是人們認知接受信息的主要渠道。經(jīng)調(diào)查，在這五種感官中，通過視覺來認知信息占70%，聽覺占20%左右，其余感官的獲取量僅占10%。視覺系統(tǒng)是人們接觸外界信息最常用的器官，它能將現(xiàn)象作理性的分析、聯(lián)想、詮釋和領(lǐng)悟，并且在視覺過程中對信息輪廓進行辨析，判斷。視覺不僅是心理與生理的知覺，更是創(chuàng)造力的根源，其經(jīng)驗來自對四周環(huán)境的領(lǐng)悟與辨析。

視覺是人類認知客觀世界最主要的途徑。

人的任何一個行為都是從認知開始的，沒有認知就沒有一切。廣告是以向人們傳達信息為目的的，廣告的目的是否能達成，首先取決于它能否被人們所認知。人類在視覺認知上具有某些特性。一般來說，視覺形象是先作為統(tǒng)一的整體被認知，而后才以部分的形式被認知的，也就是說，我們先“看見”一個構(gòu)圖的整體，然后才“看見”組成這一構(gòu)圖整體的各個部分。對視知覺所進行的一整套心理學研究，以及由此而產(chǎn)生的理論，被稱之為格式塔心理學（完形心理學）。格式塔心理學派斷言：人們在觀看時的眼腦共同作用，并不是一開始就區(qū)分一個形象的各個單一的組成部分，而是將各個部分組合起來，使之成為一個更容易理解的統(tǒng)一體。此外，他們認為，在一個格式塔（即一個單一視場，或單一參照系）內(nèi)，眼睛的能力只能接受少數(shù)幾個不相關(guān)聯(lián)的整體單位。這種能力的強弱取決于這些整體單位的不同與相似，以及他們之間的相關(guān)位置。如果一個格式塔中包含了太多的互不相關(guān)的單位，眼睛就會試圖將其簡化，把各個單位加以組合，使之成為一個知覺上易于處理的整體。如果辦不到這一點，整體形象將繼續(xù)呈現(xiàn)為無序狀態(tài)或混亂，從而無法被正確認知，

簡單地說，就是看不懂或無法接受。格式塔理論明確提出：眼腦作用是一個不斷組織、簡化、統(tǒng)一的過程，正是通過這一過程，才產(chǎn)生出易于理解的、協(xié)調(diào)的整體。我們就這些視覺特性簡單地做一些歸類：

以上就是關(guān)于人能夠產(chǎn)生視覺的三要素相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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