大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于經(jīng)典文創(chuàng)產(chǎn)品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、文創(chuàng)產(chǎn)品有幾大類

• 2、文化之約丨文創(chuàng)靈犀一點(diǎn)通

• 3、什么是文創(chuàng)產(chǎn)品?

• 4、故宮文創(chuàng)產(chǎn)品都有那些？

一、文創(chuàng)產(chǎn)品有幾大類

文創(chuàng)產(chǎn)品分兩大類

“一體型”文創(chuàng)產(chǎn)品

“一體型”文創(chuàng)產(chǎn)品以“文創(chuàng)內(nèi)容”、“產(chǎn)品載體”、“結(jié)合方式”的融合作為核心點(diǎn)?！耙惑w型”文創(chuàng)產(chǎn)品指的是：某種文創(chuàng)內(nèi)容與其對應(yīng)的產(chǎn)品載體及結(jié)合方式，以特定的關(guān)系結(jié)合為一體，同時(shí)，其中的文創(chuàng)內(nèi)容脫離此種關(guān)系的產(chǎn)品載體后無法獨(dú)立存在，或無法再次與其它廣泛的產(chǎn)品載體進(jìn)行結(jié)合，因此“內(nèi)容、載體、方式”三種條件形成了特定“一體化”關(guān)系。

此類文創(chuàng)產(chǎn)品，多以產(chǎn)品載體特性出發(fā)，其中文創(chuàng)內(nèi)容則需根據(jù)載體特性以特有方式融入載體，其所體現(xiàn)的文創(chuàng)內(nèi)容與結(jié)合方式的創(chuàng)意，作為此類“文創(chuàng)”價(jià)值核心。而此類產(chǎn)品中的“文創(chuàng)內(nèi)容”往往難以展現(xiàn)在其他領(lǐng)域進(jìn)行拓展應(yīng)用。

“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品

“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品以“文創(chuàng)內(nèi)容”為核心，輔助“結(jié)合方式”作為核心特點(diǎn)。闡釋“IP衍生型”之前，需要對“文創(chuàng)IP”加以定義。“IP”，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)，指“權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利”。

因此，本文中所提出的“IP”特指以文創(chuàng)的方式所創(chuàng)造的“文創(chuàng)IP”。那么“IP衍生型”即從“文創(chuàng)IP”創(chuàng)作內(nèi)容特色出發(fā)，衍生應(yīng)用于市場現(xiàn)有產(chǎn)品載體上，結(jié)合方式基本以在產(chǎn)品載體原有形態(tài)上進(jìn)行表面結(jié)合（如通過印刷、雕刻等工藝），應(yīng)用方式不改變產(chǎn)品載體原有特定結(jié)構(gòu)。

二、文化之約丨文創(chuàng)靈犀一點(diǎn)通

北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)期間，冬奧會(huì)的吉祥物“冰墩墩”躋身文創(chuàng)界“頂流”，相關(guān)產(chǎn)品在線上商店發(fā)售后3秒被搶光，冬奧特許商店排起數(shù)百米長龍，可謂一墩難求。

這樣的場景并非孤例，此前用大運(yùn)河淤泥和沿岸種植的小麥種子組成的“運(yùn)河出土小麥盆栽”在網(wǎng)絡(luò)直播間首發(fā)，瞬間售罄。據(jù)統(tǒng)計(jì)，購買該盆栽的大部分是年輕消費(fèi)者。

凡此種種，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已蔚然成風(fēng)，中國更因厚重的文化 歷史 沉淀而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，展現(xiàn)出強(qiáng)大的民族文化自信。

支撐“一墩難求”的是中國文化走向世界的實(shí)力

或許很多人心中都有一個(gè)疑問，為什么冰墩墩這么受歡迎？網(wǎng)上連續(xù)數(shù)日登上熱搜，相關(guān)話題閱讀量達(dá)到數(shù)十億人次，購物平臺(tái)上的相關(guān)網(wǎng)店，帶有“冰墩墩”關(guān)鍵詞的商品幾乎都是“秒空”；而在線下，北京王府井特許商店門前，排隊(duì)購墩的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過了冬日的寒風(fēng)。

有人說，“因?yàn)樗脑煨蛯?shí)在太可愛了，讓我無法拒絕。”毫無疑問，冰墩墩造型確實(shí)可愛，誰看到都會(huì)在心底涌起一股開心和暖流。

那么新的問題又來了，為什么偏偏這樣的造型可愛得恰到好處、可愛到讓人不能釋手？

一切美好的結(jié)果，都有一個(gè)辛苦付出的耕耘過程，正所謂“人間萬事出艱辛”。其實(shí)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過程是非常艱辛的。

在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下，冰墩墩設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、廣州美術(shù)學(xué)院教授曹雪組建了一支設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，這支團(tuán)隊(duì)原本由12名做平面設(shè)計(jì)的成員組成，后來又增加2人專門做3D設(shè)計(jì)。他們不眠不休，共畫出上萬幅手稿，形成50多套方案和創(chuàng)意，并從中挑選了16套報(bào)給北京冬奧組委。

專家組從來自全球近6000套方案中選出10套，有3套方案來自曹雪的團(tuán)隊(duì)，其中就包括冰墩墩的雛形——一串冰糖葫蘆。冰糖葫蘆是北方小吃，接地氣，外層的糖衣也能讓人聯(lián)想到冰雪運(yùn)動(dòng)，而這層糖衣正是日后冰墩墩冰殼的靈感來源。

為了著重體現(xiàn)中國元素、冬奧元素，他們根據(jù)北京冬奧組委和相關(guān)專家建議繼續(xù)完善設(shè)計(jì)，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)比對后，他們決定：只保留冰殼，里面的包裹物用熊貓作主體。因?yàn)樾茇堄兄袊厣?，在全世界很受歡迎，作為吉祥物的原型更合適一些。

又是一番累徹骨，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)簡約的形象設(shè)計(jì)更受歡迎，一只熊貓、一套冰殼足矣。如果太復(fù)雜了，反倒會(huì)造成大眾的審美疲勞。

最終，戴頭盔、穿冰殼的冰墩墩誕生了，象征國家速滑館“冰絲帶”的彩色光環(huán)點(diǎn)綴在頭盔上，顯得未來感、 科技 感十足。

中國元素和冬奧元素就這樣完美地結(jié)合在一起。

我們回頭來看，以熊貓為原型的吉祥物，在中國舉辦的歷屆盛會(huì)中并非首次——1990年北京亞運(yùn)會(huì)吉祥物熊貓“盼盼”，2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物之一福娃“晶晶”，2017年成都國際馬拉松賽的官方logo，首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)吉祥物“進(jìn)寶”，成都第31屆世界大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”……都是用中國的國寶熊貓作為吉祥物。

靜下心來細(xì)細(xì)思考，以冰墩墩為代表的用熊貓作為吉祥物的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠風(fēng)靡內(nèi)外，除了藝術(shù)、 科技 和 時(shí)尚 的因素之外，更深層的原因是中國文化的凝聚力、感召力、輻射力和吸引力正在增強(qiáng)——熊貓象征著和平、團(tuán)結(jié)、友誼、和諧的美好寓意，也象征著人與自然的和諧共存，從世界范圍來看，熊貓可以說是中國的象征符號(hào)之一。

這從另一個(gè)角度證明了中國不僅有能讓世界人民喜愛的文化符號(hào)和文化產(chǎn)品，更說明中國文化走向世界的實(shí)力。

一只茶盤講述賢內(nèi)助的故事

在故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品中，有一只茶盤特別引人注目——清流乾坤竹盤。

這只茶盤的造型外觀是一朵四瓣海棠花，盤內(nèi)是一叢修竹，典雅潔凈，盤子通體是墨綠色釉彩，營造出清氣滿乾坤的意境。

而這只文創(chuàng)產(chǎn)品茶盤的設(shè)計(jì)靈感則是來源于800年前的一位才女管道升所繪《竹之圖》。

提起管道升，很多人會(huì)陌生，而她的丈夫幾乎家喻戶曉——趙孟頫。

有人這樣評(píng)價(jià)這對伉儷，古代 社會(huì) 中，恩愛夫妻并非沒有，但像趙孟頫和管道升這樣才華出眾、志趣相投、相愛終身的夫妻卻是很少的。管道升的書法與丈夫趙孟頫的書風(fēng)極為相似，被贊譽(yù)是能與東晉衛(wèi)鑠“衛(wèi)夫人”并稱的“書壇兩夫人”。

趙孟頫是宋太祖趙匡胤的后裔，也是元代杰出的詩人、畫家、書法家，人稱“元人冠冕”。管道升，據(jù)說是春秋名相管仲的后人，是有名的才女，能詩、能書、能畫。至元二十六年（1289年），36歲的趙孟頫娶了28歲的管道升，“廿六年，歸于我?！倍顺苫楹蟮男腋r(shí)光，成為趙孟頫藝術(shù)創(chuàng)作的黃金期——從行書《歸去來辭》、行書《洛神賦》、楷書《帝師膽巴碑》等書法作品，再到《水村圖》《秋郊飲馬圖》等繪畫，成就了趙孟頫的藝術(shù)風(fēng)格。

趙孟頫稱贊自己的妻子是天才：“不學(xué)詩而能詩，不學(xué)畫而能畫，得于天然者也?！睋?jù)說元仁宗曾專門讓管道升書寫《千字文》，并將其和趙孟頫、趙雍的書法裝裱在一起，蓋上印璽，特意珍藏在秘書監(jiān)。

從管道升的存世作品看，其畫竹用筆蒼勁有力，瀟灑自然、生動(dòng)傳神，一股清風(fēng)正氣撲面而來。

畫如其人，人如其畫。管道升除了翰墨辭章，德言容功無一不備，處理家事，內(nèi)外整然，待賓客、應(yīng)世事無不中禮合度。

延祐四年（1317年）趙孟頫被封為一品官，管道升也被封為“魏國夫人”。

第二年，管道升身患疾病，多方求醫(yī)無效，趙孟頫多次上書請旨，要求帶妻子回南方療養(yǎng)，朝廷恩準(zhǔn)。1319年，他們得以買舟南還，歸途中經(jīng)過山東時(shí)，管道升病逝于舟中，這給趙孟頫不小的打擊。

幾個(gè)月后，趙孟頫寫了書法《洛神賦》，這是曹植表達(dá)人神相隔之苦的文章，或許趙孟頫在寫這篇賦的時(shí)候心中念及的正是亡妻管道升，有人說“在秀美絕倫的墨跡下，掩蓋的是一顆放不下的破碎之心”。三年后，趙孟頫去世，與亡妻合葬在湖州德清山下。

管道升相夫教子，栽培子孫后代，治家井井有條，趙氏一門流芳百世，三代人出了七個(gè)大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時(shí)。元末明初的大畫家王蒙，就是管道升的外孫，在這樣的家庭環(huán)境里自小耳濡目染，得天獨(dú)厚，王蒙對明、清山水畫影響甚大，僅次于黃公望，后人將其與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱為“元四家”。

傳統(tǒng)與 時(shí)尚 碰撞出新色彩

不少年輕人紛紛拿起迷你“洛陽鏟”，一邊淋水，一邊仔細(xì)探寶，并在朋友圈分享自身“考古”的過程；也有不少家長為孩子買來“考古盲盒”，讓孩子在挖寶中體驗(yàn)、認(rèn)知文化。

我們盤點(diǎn)一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)一向謹(jǐn)慎保守的博物館，這幾年都著力選擇把自己的經(jīng)典元素創(chuàng)意化，打造更有親和力、更接地氣的形象。從三星堆的青銅面具形餅干，到陜西 歷史 博物館“唐美麗”、“漢英俊”，再到山西博物院的鸮卣公仔……收藏在博物館里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字正在逐漸“活起來”，成為當(dāng)下中國人生活的一部分。

誠可謂舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這也正說明豐富的文化資源，是大眾文化不可或缺的源頭活水；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也需要有效傳播，借由包括文化創(chuàng)意在內(nèi)的大眾文化傳播路徑，讓經(jīng)典走出博物館和古籍著作，走入生活中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤。

對此，文化學(xué)者張頤武表示，隨著中國夢的升華，中國人需要有更多的幸福感、更多的自我認(rèn)同、更多的對美好生活的想象。文化創(chuàng)意就是美好生活和自我認(rèn)同的有力支撐?！艾F(xiàn)在開始了一個(gè)中國人強(qiáng)烈需要文化創(chuàng)意的新創(chuàng)造的偉大時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的到來從今天開始已經(jīng)感受到了。我們的文化在中國夢的升華中還要繼續(xù)燦爛下去?！保妈I）

三、什么是文創(chuàng)產(chǎn)品?

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)CulturalandCreativeIndustries，是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。

四、故宮文創(chuàng)產(chǎn)品都有那些？

從乾隆的“秘密花園”里摘取江南詩意打造出了翠意盎然的“雀鳥纏枝美什件”；又將皇家藏書樓文淵閣游廊上的綠色和藏藍(lán)色作為“山海文淵·文具包”的基礎(chǔ)配色；一番探尋后，故宮暢音閣戲樓和乾隆時(shí)期男蟒戲服，成了“暢心”睡眠系列家居服的靈感來源；故宮最具代表性的九龍壁則直接化作了精致大氣的“九龍壇”。

了解過“紫禁城零零后”溥儀用電話“點(diǎn)外賣”、召喚胡適進(jìn)宮等有趣秘聞后，又開發(fā)出潮范十足的“儀副耳機(jī)”；根據(jù)順治帝、孝莊太后母子關(guān)系，以及順治帝與董鄂妃愛情故事，創(chuàng)作出了對話形式香薰“紫禁·薰”；大眾熟知的“甄嬛”的勵(lì)志人生以及最受乾隆寵愛的十公主的天真童年則成了“珍熹”系列首飾和“十公主童頑故宮游戲棋”的創(chuàng)作內(nèi)核。

擴(kuò)展資料：

故宮文創(chuàng)始于2008年故宮文化創(chuàng)意中心的成立，而從嚴(yán)肅的紫禁城到萌萌噠故宮淘寶，轉(zhuǎn)變源自2013年。當(dāng)時(shí)，臺(tái)北故宮推出了大受歡迎的“朕知道了”紙膠帶，這讓北京故宮博物院院長單霽翔認(rèn)識(shí)到了文創(chuàng)產(chǎn)品的龐大市場。

故宮博物院通過各種形式，成功打造出極具人氣的故宮IP，相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品更是爆款頻出。接地氣的文創(chuàng)產(chǎn)品、精美的糕點(diǎn)食盒，《國家寶藏》、《上新了故宮》等綜藝的誕生，硬是把這座已有數(shù)百年歷史之久的博物院推上了超級(jí)網(wǎng)紅之路。

以上就是關(guān)于經(jīng)典文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

推薦閱讀：

經(jīng)典ip（經(jīng)典ip形象）

日常設(shè)計(jì)（日常設(shè)計(jì)經(jīng)典100）

數(shù)據(jù)化營銷的經(jīng)典案例（數(shù)據(jù)化營銷的經(jīng)典案例有哪些）

想學(xué)面點(diǎn)師怎么學(xué)去哪里（學(xué)做面點(diǎn)師怎么樣）

深圳東道集團(tuán)董事長（深圳東道集團(tuán)董事長簡歷）