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信史時(shí)代什么意思(信史時(shí)代的開始)
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本文目錄:
一、怎么樣才能稱為信史?
信史的主要標(biāo)準(zhǔn)是有文獻(xiàn)史料記載和出土文物佐證,文獻(xiàn)史料有廣義狹義之分,狹義的特指當(dāng)時(shí)的文史資料,不包括后世記載文獻(xiàn)。從這個(gè)概念講,三皇五帝、夏代無當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)出土,國外學(xué)者多不認(rèn)可。當(dāng)然,這只是一說而已。至于你說的司馬遷記載是廣義的,而且夏也是有文物佐證的,我覺得可以算。
二、中國歷史分為幾個(gè)階段,每個(gè)時(shí)期如何劃分
3個(gè)階段,分為中國古代史、近代史、現(xiàn)代史。
1、中國古代史
中國古代史經(jīng)歷了以下階段:原始社會(huì)(170萬年前-公元前2070年)、奴隸社會(huì)(公元前2070年-公元前1046年)和封建社會(huì)。
其中封建社會(huì)可分為五個(gè)階段:戰(zhàn)國、秦、漢是封建社會(huì)形成和初步發(fā)展階段。三國、兩晉、南北朝,是封建國家分裂和民族大融合的階段。隋唐五代時(shí)期是封建社會(huì)的繁榮階段。遼、宋、夏、金、元,是民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的階段。明、清,是統(tǒng)一的多民族國家鞏固和封建制度漸趨衰落階段。
2、中國近代史
中國近代史是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至臺(tái)灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。
3、中國現(xiàn)代史
中國現(xiàn)代史是指1949年10月中華人民共和國成立后的歷史,分為新民主主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)兩大歷史階段。這一時(shí)期也是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國,使中國走向富強(qiáng)、民主、自立的一段發(fā)展史。
擴(kuò)展資料:
中國歷史的發(fā)展歷程:
中國歷史是指中國從中華文明產(chǎn)生到現(xiàn)在的歷史。中國歷史悠久,自黃帝部落的姬軒轅(也稱公孫軒轅)時(shí)期算起約有5000年;從三皇五帝算起約有4600年;自夏朝算起約有近4100年;從中國第一次大統(tǒng)一的中央集權(quán)制的秦朝算起約有2240年。
中國歷經(jīng)多次政權(quán)演變和朝代更迭,也曾是世界上最強(qiáng)大的國家,經(jīng)濟(jì)、文化、科技世界矚目。
中國史前時(shí)期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。
約公元前2070年,中國最早的國家夏朝出現(xiàn)。東周推進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)變革,思想上形成百家爭鳴的局面。
公元前221年,秦始皇建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)帝國—秦朝,西漢進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的局面。
三國兩晉南北朝時(shí),中國陷入分裂割據(jù)局面,五胡亂華期間,異族融于中國趨勢加強(qiáng),諸多民族在分立政權(quán)的沖突中逐漸匯聚。
隋唐時(shí)期,中央與邊疆少數(shù)民族聯(lián)系更為密切,經(jīng)濟(jì)繁榮、科技文化高度發(fā)展。宋元時(shí)期,多元文化碰撞交融,經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展到新的高度。明朝鼎盛時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,明末在江南地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽。
19世紀(jì)中期,鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。1911年辛亥革命,推翻了帝制,確立了共和政體。袁世凱死后,中國進(jìn)入軍閥割據(jù)混亂時(shí)期。
后經(jīng)國民大革命,土地革命,抗日戰(zhàn)爭以及解放戰(zhàn)爭,終于在1949年成立中華人民共和國。又經(jīng)1966年到1976年的文化大革命。1978年后中國開始實(shí)行改革開放政策,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,2011年中國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
參考資料來源:百度百科--中國歷史
參考資料來源:百度百科--中國古代史
參考資料來源:百度百科--中國現(xiàn)代史
三、正史和信史的區(qū)別
正史:
是史官(或史家)對歷史的詳實(shí)記錄,有別于古代私家編撰史書,即所謂野史。古代有“稗官野史”的說法。
“正史”一詞最早見于阮孝緒《正史削繁》,有正史之名,始見于《隋書·經(jīng)籍志》,因紀(jì)傳體《史記》、《漢書》之書,以帝王(本紀(jì))為綱,故稱正史。至清乾隆四年修《四庫全書》,確定《史記》至《明史》二十四部正統(tǒng)紀(jì)傳體史書為正史。而其間的“三史”、“四史”、“七史”、“十一史”、“十三史”、“二十一史”、“二十二史”、“二十四史”、“二十五史”、“二十六史”都可稱作正史,《二十五史》之中,字?jǐn)?shù)最少的史書是《陳書》,大約20萬字;字?jǐn)?shù)最多的是《清史稿》,大約500萬字?!睹魇贰に囄闹尽酚址譃榧o(jì)傳、編年二體,所謂正史,為各朝政府為前朝所編修史書,二十五史皆為紀(jì)傳體,無編年體。
信史:
是指有紀(jì)錄的歷史,為與史前史相對的概念。即人類開始使用文字之類可確實(shí)辨認(rèn)其意涵之媒介,以記錄現(xiàn)象以后的歷史。各地人類發(fā)明文字的時(shí)間都有不同,所以信史沒有一個(gè)適用于各地的特定時(shí)間。最早步入信史時(shí)期的是新月沃土(fertile crescent),不過,作為一個(gè)泛稱,信史通常指公元前4000年以后的時(shí)期。簡單來說,石器時(shí)代(前250萬年-前4000年)就是史前史時(shí)期,青銅器時(shí)代(前4000年-各地不同時(shí)期完結(jié))以后就是信史時(shí)期。
舉個(gè)例,中國夏朝目前為止未有同時(shí)期文字記載,故夏朝是史前史。商朝人使用甲骨文,故商朝是信史。
綜上所述,信史就是使用文字或者符號(hào)記述下來的歷史,而正史是在記錄下來的歷史中官方編纂的歷史,所以可以說正史肯定是信史,信史囊括正史,但是信史不一定是正史
四、歷史學(xué)家將信史時(shí)代到今天劃分為哪三個(gè)階段?
摩爾根的人類歷史三段時(shí)期是:蒙眛時(shí)期、野蠻時(shí)期、文明時(shí)期。
一下幾位是從思想領(lǐng)域來劃分:
維科的分法是:神之時(shí)代、英雄時(shí)代、凡人時(shí)代
康德的分法是幼年期、青年期、成年期
黑格爾的分法是東方民族優(yōu)勢時(shí)代(東方時(shí)代),地中海民族優(yōu)勢時(shí)代(西方時(shí)代)、北方民族優(yōu)勢時(shí)代(日爾曼時(shí)代)。
孔德的分法是:神學(xué)階段、形而上學(xué)階段、科學(xué)階段
從思想變革來劃分的三段時(shí)期為:古希臘—先秦時(shí)期(東西方思想體系的初始化),十五世紀(jì)到二戰(zhàn)時(shí)期(文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革),戰(zhàn)后至今(現(xiàn)代與后現(xiàn)代思潮、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代)。
以技術(shù)變革劃分時(shí)代的話,可分為:石器時(shí)代,青銅器與鐵器時(shí)代、工業(yè)與科技時(shí)代(從第一次工業(yè)革命算起)。
技術(shù)社會(huì)形態(tài)上的分法還有::漁獵社會(huì)時(shí)期(原始時(shí)代)、農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期、工業(yè)社會(huì)時(shí)期、信息社會(huì)時(shí)期
經(jīng)濟(jì)形態(tài)上劃分(馬的三大歷史形態(tài)):自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期、資本主義市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期
馬可斯的人類歷史三大社會(huì)形態(tài)是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社回助益社會(huì)。
各國歷史學(xué)家對歷史的時(shí)期劃分方法有很多,比如1原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社貴助益社會(huì)。:
2神話時(shí)代、傳說時(shí)代、半信史時(shí)代、信史時(shí)代(以歷史資料可信度和可證性劃分)
3史前時(shí)代、古典文明時(shí)代、中世紀(jì)文明時(shí)代、全球化時(shí)代
4遠(yuǎn)古、上古、中古、近代、現(xiàn)代
(具體標(biāo)志我就不寫了)
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