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本文目錄:

• 關(guān)于忍者的問題
• 誰能給介紹一下什么是忍者？
• 關(guān)于日本忍者
• 伊賀忍者是什么？日本的忍者分多少派？

關(guān)于忍者的問題

從各地搜來的，相信可以解答你的疑問了……
忍者
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地......等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時代、十三世紀(jì)的南北朝時代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」?！干先獭?，又稱「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃?！钢腥獭?，是實際作戰(zhàn)時的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行?！赶氯獭?，又稱「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關(guān)系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
以下是有關(guān)忍者裝備簡略說明：
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍(lán)。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，里面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍(lán)色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發(fā)明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至于內(nèi)褲，當(dāng)然是日本傳統(tǒng)的兜襠布（一條細(xì)長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時從脖子后抽出兜襠布，當(dāng)做繃帶或繩子應(yīng)急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
【武器】
為了蒙混國境關(guān)卡守關(guān)人員的審問，忍者在旅途中，通常是農(nóng)夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農(nóng)具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發(fā)明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看來，跟一般日用品沒什么分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現(xiàn)代人從各種忍術(shù)秘本中，所得知的忍術(shù)武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）?！甘掷飫Α故秋w鏢，刀尖涂有劇毒。「撒菱」，是逃走時撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實、鐵器等，都可以拿來代用?！溉痰丁梗接幸粭l長約三公尺的繩子，翻越城墻時，可以當(dāng)踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當(dāng)潛在水中的通氣管?！复凳浮?，則是毒針，通常藏在笛子內(nèi)；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學(xué)吹矢手法，還得練習(xí)吹笛技術(shù)?！溉陶取?，顧名思義，是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器的手杖?！甘旨足^」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當(dāng)事者擅長哪種功夫，自己變把戲?！杆┲搿梗珊訒r用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內(nèi)。
【忍者食】
忍者絕對不能「發(fā)?！?，由于得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內(nèi)支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講，能夠只手懸空與敵方打斗的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）?！溉陶呤场挂怨任餅橹鳎蜔崃?、低脂肪、高蛋白質(zhì)。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。
「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務(wù)指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。干燥芋頭，可以串成項鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干后，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成為充饑快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎面粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發(fā)后，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔(dān)心會耗費體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素。「兵籠丸」應(yīng)該是戰(zhàn)爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】
忍者具有豐富的藥草知識，可以分辨毒藥與良藥，見機行事。對野生動物的習(xí)性，也了如指掌，許多忍術(shù)，都是從野生動物習(xí)性學(xué)以致用的。天文氣象學(xué)，更是不可欠缺的基本忍術(shù)之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網(wǎng)上有沒有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周圍有一圈月暈，或是月光比平日亮?xí)r，翌日則是雨天；深夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨，可能會連續(xù)下好幾天。在深山中迷路時，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上涂上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來分辨方向，也可以當(dāng)成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內(nèi)的水喝光時，怎么辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。
【忍術(shù)】
首先，當(dāng)然是得臨機應(yīng)變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師?！赋黾摇梗╯yukke），是一般光頭和尚?！柑摕o僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討?！干椒梗▂amabusi），在山野中修行的僧侶?！阜畔聨煛梗╤oukasi），相當(dāng)于現(xiàn)代的街頭藝人，表演魔術(shù)、特技、耍猴等?！赋Ｖ巍梗╰unenokata），化身為在地農(nóng)人或武士，條件是，必須會講一口流利的當(dāng)?shù)胤窖?。「商人」，就是賣藥、賣糖的行商?！冈硺穾煛梗╯arugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術(shù)」、「變體術(shù)」、「變聲術(shù)」等。
傳遞機密文件時，最佳方法是暗記。不過，有時候是縫在衣服里邊；有時候?qū)⑽募沓梢粭l繩子，同草笠編在一起。更有將細(xì)長紙條纏在一個圓筒上，于上面記載下文書內(nèi)容，之后解下紙條，內(nèi)容便會成為脈絡(luò)不明的文字；收件人于收到文件后，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復(fù)原形。我個人認(rèn)為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須于事前先將頭發(fā)剃成光頭，再施以刺青，待頭發(fā)留長后，平安回到主君面前時，再度剃光頭發(fā)?？墒牵@方法，一定非常痛。不過，反正忍者都會調(diào)藥，應(yīng)該有類似現(xiàn)代的**藥吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當(dāng)于中國的甲骨文。戰(zhàn)國時代時，已經(jīng)罕得有人能夠讀解出神代文字，于是便成為忍者之間的「暗號」。
其它還有種種千奇百怪的忍術(shù)，「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有，數(shù)不勝數(shù)。
德川家康在江戶（東京）設(shè)立了幕府之后，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛(wèi)人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領(lǐng)地。明治維新時，忍術(shù)已經(jīng)逐漸失傳，這些忍者后裔，通通改行轉(zhuǎn)業(yè)，成為警察、醫(yī)生、藥房老板、焰火師等。話雖如此，「NINJA」這個透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現(xiàn)代日本人，乃至外國人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣的是什么藥？！
問：忍者是什么？忍者與武士有什么區(qū)別？忍者的情況怎么樣？
忍者：簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構(gòu)施以特殊[忍術(shù)訓(xùn)練]而產(chǎn)生出來的特戰(zhàn)殺手、特戰(zhàn)間諜.其所呈現(xiàn)的是屬于“派系組織性的單位”形態(tài).而這種“組織性的單位”有很多門派分布在日本各地.有官方及非官方性質(zhì)的.基本上“忍者”這種產(chǎn)物的誕生其因素完全和日本古代“戰(zhàn)國時期”這種客觀環(huán)境有很大的關(guān)系.
日本古代“戰(zhàn)國時期”就如同早期中國的“春秋戰(zhàn)國時期”一樣;城邦分立.各自為政.到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰(zhàn)火.而這些爭權(quán)奪利互相斗爭的諸侯及軍閥們非常的迫切需要培養(yǎng)一批專業(yè)化的滲透部隊能快速潛入敵后進行偵查'刺探'暗殺'擾亂及破壞等的間諜任務(wù).“忍者”就是在這樣充滿**的險惡大環(huán)境中誕生出來的.
而早期這些諸侯軍閥們所培養(yǎng)出的“專業(yè)化滲透部隊”在初期事實上并非就有雇用到“忍者”.只不過算是任何**都必然會設(shè)置的一種官方所屬的情報作戰(zhàn)單位.也就是說僅是單純的"間諜"罷了!那后來產(chǎn)生所謂的“忍者”與“間諜”的差別在哪呢?我們都知道;“忍術(shù)”是從中國經(jīng)兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術(shù).“忍術(shù)”在日本逐漸演變成許多門派分布在日本各地自成獨樹一格的修道派流.
忍者：原本只是一種對于“忍術(shù)修煉者”的稱呼.而某些自成派系的“忍術(shù)修煉者”本身就擁有眾多門下弟子.這些“忍術(shù)修煉者”自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習(xí)得的“忍術(shù)”培養(yǎng)了屬于個人所擁有的“專屬私人部隊”.開始以企業(yè)化及軍事化的經(jīng)營理念方式管理.時而得受予金錢成為職業(yè)殺手'雇傭兵.也時而受雇于政府單位部門執(zhí)行敵后任務(wù).
到后來因為政府單位以投資報酬率及投資風(fēng)險的角度眼光去分析及評估:發(fā)現(xiàn)[忍者]的戰(zhàn)略價值'任務(wù)效率'忠誠度實在高于一般的間諜及殺手.所以“忍者”到后期就逐漸受到政府單位的重視.也因此開始有了屬于政府官方的[專屬忍者部隊].
[忍者與間諜]一樣都是屬[特種作戰(zhàn)層級]的組織.但[忍者]不一樣的地方就是除了本質(zhì)學(xué)能上要受一般的間諜基本訓(xùn)練外;其最為不同之處在于多了一項就是[忍術(shù)]的訓(xùn)練.[忍者就是擁有忍術(shù)技法之特戰(zhàn)層級的單位所培養(yǎng)出來的終極戰(zhàn)士].任務(wù)形態(tài)更為復(fù)雜.更加不單純!!比一般間諜層次更高.這就是所謂的[忍者].
許多人印象中總以為[忍者]每次出任務(wù)都是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).實在是受到武俠小說和電影過份夸張的"物像化"錯誤影響.的確!這種黑色的衣服確實是[忍者]出任務(wù)時經(jīng)常穿著的服飾但也是要看任務(wù)狀況而定.這種黑色的衣服也并不是所謂的[忍者制服].事實上古代日本的老百姓在工作時也經(jīng)常穿著這種黑色的工作衣.那不過是一種日本古代的工作衣罷了!只是因為當(dāng)[忍者]在暗夜人靜時能方便執(zhí)行任務(wù)上的隱密需求才特別穿著這種染黑的工作衣.而在工作衣上有特別的稍加略作修改.以符合任務(wù)及作戰(zhàn)上的需求.
真正的[忍者]在出任務(wù)時才不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).真正的[忍者]在出任務(wù)時通常都是化妝成各式各樣的社會人士或各行各業(yè)的角色混入一般人群之中作為自我身份的掩飾.例如:乞丐'化緣和尚'技藝雜耍表演人'路邊攤'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟現(xiàn)代的情報員'特務(wù)的形態(tài)是一樣的.
忍術(shù)
忍術(shù)，又名隱術(shù)，即隱身術(shù)，為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。
忍術(shù)同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，最初是由中國武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特殊武功。據(jù)史載，忍術(shù)產(chǎn)生于距今三百年前，即日本十七世紀(jì)的日本幕府時代，隨著日本宮廷追捕，武術(shù)階級勢力的上升及間諜工作的需要，出現(xiàn)了越來越多的忍術(shù)高手——“忍者”，忍術(shù)也日漸盛行。但長期以來，忍術(shù)僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
忍術(shù)的訓(xùn)練要求必須從小開始，凡忍者家族成員，不拘男女老幼，均須無條件的繼承這一家庭職業(yè)傳統(tǒng)（忍術(shù)訓(xùn)練），就忍術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容來看，其基本訓(xùn)練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。
平衡訓(xùn)練：首先從走竹竿開始，至能立于滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續(xù)走竹竿，練到行動自如；繼續(xù)增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力后，才能在屋頂、墻頭及樹木上行走如飛。
靈敏訓(xùn)練：訓(xùn)練從幼年開始，多進行靈敏素質(zhì)專項訓(xùn)練，如跳過插滿刀片的繩子，訓(xùn)練后期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術(shù)的靈敏要求十分嚴(yán)格。
持久力訓(xùn)練：忍術(shù)的持久力訓(xùn)練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛于樹上，支持全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能松手跳下來，動練法，采用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優(yōu)秀的忍術(shù)高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。
力量訓(xùn)練：忍術(shù)的力量訓(xùn)練力求最大限度的發(fā)揮人體的力量，采用的訓(xùn)練方法很多，這里不再列舉。
特殊技巧訓(xùn)練：忍術(shù)武技中的特殊技巧訓(xùn)練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏斗、劍道、暗器、化裝術(shù)、藥物術(shù)、施毒解毒術(shù)、聽力嗅覺訓(xùn)練。。。且要有高水平的忍饑耐渴的野外生存能力。
忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術(shù)。隱術(shù)，其實并無真正的隱身之術(shù)，只是訓(xùn)練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發(fā)現(xiàn)他時，忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之，實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由于忍術(shù)高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術(shù)為“鬼術(shù)”、“無形術(shù)”。
除飛行隱身外，發(fā)放暗器亦為忍術(shù)武技之一絕。忍術(shù)暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開刃），也有劍、�、鑿等。忍術(shù)暗器應(yīng)用較多，擲發(fā)淬毒的銅幣是每個忍術(shù)高手的絕活。
與“飛行術(shù)”“發(fā)暗器”并稱“忍術(shù)三絕”的還有“施毒解毒術(shù)”。忍術(shù)高手個個都精于此道。據(jù)載，忍術(shù)所用毒藥是從礦物和動植物中提煉出來的，藥力之強，足以致人死命；僅少許藥量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術(shù)的**手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用于暗殺；食物或飲料中摻入毒藥以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術(shù)的解毒術(shù)通用解藥，是用草藥和藥酒等調(diào)制而成。
被視作“**之術(shù)”的忍術(shù)長期以來僅為忍者組織專習(xí)，用以專事刺探情報，暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代，間諜反間諜活動的盛行，無意也是各種忍者組織的大斗法。
在社會的發(fā)展中，已使得忍術(shù)及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責(zé)，終于被明令取締，忍術(shù)的活動由此完全轉(zhuǎn)入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染，才使得世人再次認(rèn)識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。
忍術(shù)的發(fā)源
忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之后再加上修練道,以及在山中的伏擊技巧發(fā)展而成.在平安時代時,由于武士階級興起,在山中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展.在源平時代,學(xué)會在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論.在南北朝時代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法,在此同時,忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng).
忍術(shù)的流派
在戰(zhàn)國時代,忍術(shù)開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術(shù),武術(shù)和兵法.但是和兵法,武術(shù)不同的是,忍術(shù)有他的獨特性.忍術(shù)發(fā)達的地區(qū)有以下幾處忍術(shù)的流派也就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱:武藏,甲斐,越后,信濃,等四州伊賀,甲賀,紀(jì)伊,等三州.其中后三州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達的.
忍術(shù)教科書"萬川集海"
原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA.后來因為在室町與戰(zhàn)國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦.不過雖然流派分開,可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書,這本書我們叫做"萬川集海".這本書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能.
為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個小天地.可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在后來莊園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰(zhàn)國時代,這小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,于是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似臺灣當(dāng)年開墾土地時代,閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形,也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想象的激烈,土豪們互相結(jié)盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰(zhàn)又激烈的地方,會成為忍術(shù)發(fā)展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡,然后忍術(shù)也開始冠于全國.
忍術(shù)的理論由來
忍者的出身多半來自農(nóng)民,而不是出身高貴的武士.忍術(shù)的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗。京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠(yuǎn)處有比、高野等佛教密宗的本山。忍術(shù)的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
中國,韓國的移民與忍者
因為大和朝廷非常歡迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量的人過來.例如制造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉(zhuǎn)化.在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名.據(jù)說服部半藏就是轉(zhuǎn)化人.他的家族本是中國人,姓秦,后來因為定居日本,為了跟當(dāng)?shù)睾隙鵀橐?就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就此誕生.
外地工藝師傅的影響
此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這里是日本很早就有的火藥制造地.其它的工藝人也在此生根,例如制造工藝品的師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區(qū)有許多這樣的人,造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作.可是在當(dāng)時的社會,這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農(nóng)工商四民之末,當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).
最愛用忍者的武將--武田信玄
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波"),還有"三者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自于甲,信,越三地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰(zhàn)還有其它的戰(zhàn)斗技巧,于是這樣就成為忍者啦.此外,"三者"是"間見","見方",還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"三者"這些忍者.
秀吉與蜂須賀小六
大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經(jīng)投靠蜂須賀小六,在他家里吃白飯.蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到雇用他們的主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王).反正干強盜集團的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他家吃飯.后來這些人因為幫助秀吉了墨股城,所以化為官軍,總算洗脫強盜污名,可是由于信長非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊,所以蜂須賀小六從此跟他的強盜集團再也不干**越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓(xùn)練出來的一身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件,于是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊的忍者.而且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn).
忍者的秘密
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地……等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時代、十三世紀(jì)的南北朝時代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」?！干先獭?，又稱「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃?！钢腥獭梗菍嶋H作戰(zhàn)時的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出�才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關(guān)系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
忍者五道
成功的忍者要善于將自己和外界環(huán)境合二為一，動靜結(jié)合地完成任務(wù)。所以他們講究通過食、香、藥、氣、體這忍者五道來完成日常的修行和鍛煉。
先說說食。忍者要經(jīng)常輕巧地出沒于樹枝屋頂，因此據(jù)說一名合格的忍者體重不可超過60公斤。其一日三餐以黑米、燕麥、豆腐、魔芋等為主。與此同時，忍者又需要保持充沛的體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉蛋等富含蛋白質(zhì)、鐵和維生素的食品也經(jīng)常使用。這一飲食結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代生活倡導(dǎo)的“低熱量、高營養(yǎng)”不謀而合。
再說香。據(jù)說成功的忍者可以通過衣服上的味道判斷對方的經(jīng)濟情況和社會地位。但同時為了不被對方摸清自己的底細(xì)，忍者經(jīng)常要使用商人、修練者、和尚、游歷僧侶等七種變身掩蓋身份。丁香、檀香、桂皮等基礎(chǔ)香料就是他們用來制造不同體味、增強變身真實性時用的。
至于藥，也不簡單。忍者在執(zhí)行任務(wù)時，難免磕磕碰碰或被對方打傷，而其在執(zhí)行長時間的潛伏任務(wù)時，如何避免蚊蟲叮咬也是一個重要課題。因此合格的忍者必須同時是一名合格的醫(yī)生和藥物專家，善于運用山林中的各種植物和草藥來治病驅(qū)蟲。

誰能給介紹一下什么是忍者？

忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地......等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時代、十三世紀(jì)的南北朝時代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」?！干先獭梗址Q「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃?！钢腥獭?，是實際作戰(zhàn)時的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行?！赶氯獭梗址Q「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關(guān)系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
以下是有關(guān)忍者裝備簡略說明：
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍(lán)。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，里面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍(lán)色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發(fā)明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至于內(nèi)褲，當(dāng)然是日本傳統(tǒng)的兜襠布（一條細(xì)長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時從脖子后抽出兜襠布，當(dāng)做繃帶或繩子應(yīng)急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
【武器】
為了蒙混國境關(guān)卡守關(guān)人員的審問，忍者在旅途中，通常是農(nóng)夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農(nóng)具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發(fā)明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看來，跟一般日用品沒什么分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現(xiàn)代人從各種忍術(shù)秘本中，所得知的忍術(shù)武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里劍」是飛鏢，刀尖涂有劇毒。「撒菱」，是逃走時撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實、鐵器等，都可以拿來代用?！溉痰丁?，附有一條長約三公尺的繩子，翻越城墻時，可以當(dāng)踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當(dāng)潛在水中的通氣管?！复凳浮梗瑒t是毒針，通常藏在笛子內(nèi)；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學(xué)吹矢手法，還得練習(xí)吹笛技術(shù)?！溉陶取梗櫭剂x，是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器的手杖?！甘旨足^」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當(dāng)事者擅長哪種功夫，自己變把戲?！杆┲搿梗珊訒r用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內(nèi)。
【忍者食】
忍者絕對不能「發(fā)福」，由于得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內(nèi)支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講，能夠只手懸空與敵方打斗的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）?！溉陶呤场挂怨任餅橹?，低熱量、低脂肪、高蛋白質(zhì)。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。
「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務(wù)指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。干燥芋頭，可以串成項鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干后，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成為充饑快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎面粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發(fā)后，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔(dān)心會耗費體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素?！副\丸」應(yīng)該是戰(zhàn)爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】
忍者具有豐富的藥草知識，可以分辨毒藥與良藥，見機行事。對野生動物的習(xí)性，也了如指掌，許多忍術(shù)，都是從野生動物習(xí)性學(xué)以致用的。天文氣象學(xué)，更是不可欠缺的基本忍術(shù)之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網(wǎng)上有沒有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周圍有一圈月暈，或是月光比平日亮?xí)r，翌日則是雨天；深夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨，可能會連續(xù)下好幾天。在深山中迷路時，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上涂上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來分辨方向，也可以當(dāng)成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內(nèi)的水喝光時，怎么辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。
【忍術(shù)】
首先，當(dāng)然是得臨機應(yīng)變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師?！赋黾摇梗╯yukke），是一般光頭和尚?！柑摕o僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討?！干椒梗▂amabusi），在山野中修行的僧侶。「放下師」（houkasi），相當(dāng)于現(xiàn)代的街頭藝人，表演魔術(shù)、特技、耍猴等?！赋Ｖ巍梗╰unenokata），化身為在地農(nóng)人或武士，條件是，必須會講一口流利的當(dāng)?shù)胤窖浴！干倘恕梗褪琴u藥、賣糖的行商?！冈硺穾煛梗╯arugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術(shù)」、「變體術(shù)」、「變聲術(shù)」等。
傳遞機密文件時，最佳方法是暗記。不過，有時候是縫在衣服里邊；有時候?qū)⑽募沓梢粭l繩子，同草笠編在一起。更有將細(xì)長紙條纏在一個圓筒上，于上面記載下文書內(nèi)容，之后解下紙條，內(nèi)容便會成為脈絡(luò)不明的文字；收件人于收到文件后，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復(fù)原形。我個人認(rèn)為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須于事前先將頭發(fā)剃成光頭，再施以刺青，待頭發(fā)留長后，平安回到主君面前時，再度剃光頭發(fā)。可是，這方法，一定非常痛。不過，反正忍者都會調(diào)藥，應(yīng)該有類似現(xiàn)代的**藥吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當(dāng)于中國的甲骨文。戰(zhàn)國時代時，已經(jīng)罕得有人能夠讀解出神代文字，于是便成為忍者之間的「暗號」。
其它還有種種千奇百怪的忍術(shù)，「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有，數(shù)不勝數(shù)。
德川家康在江戶（東京）設(shè)立了幕府之后，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛(wèi)人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領(lǐng)地。明治維新時，忍術(shù)已經(jīng)逐漸失傳，這些忍者后裔，通通改行轉(zhuǎn)業(yè)，成為警察、醫(yī)生、藥房老板、焰火師等。話雖如此，「NINJA」這個透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現(xiàn)代日本人，乃至外國人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣的是什么藥？！
問：忍者是什么？忍者與武士有什么區(qū)別？忍者的情況怎么樣？
忍者：簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構(gòu)施以特殊[忍術(shù)訓(xùn)練]而產(chǎn)生出來的特戰(zhàn)殺手、特戰(zhàn)間諜.其所呈現(xiàn)的是屬于“派系組織性的單位”形態(tài).而這種“組織性的單位”有很多門派分布在日本各地.有官方及非官方性質(zhì)的.基本上“忍者”這種產(chǎn)物的誕生其因素完全和日本古代“戰(zhàn)國時期”這種客觀環(huán)境有很大的關(guān)系.
日本古代“戰(zhàn)國時期”就如同早期中國的“春秋戰(zhàn)國時期”一樣;城邦分立.各自為政.到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰(zhàn)火.而這些爭權(quán)奪利互相斗爭的諸侯及軍閥們非常的迫切需要培養(yǎng)一批專業(yè)化的滲透部隊能快速潛入敵后進行偵查'刺探'暗殺'擾亂及破壞等的間諜任務(wù).“忍者”就是在這樣充滿**的險惡大環(huán)境中誕生出來的.
而早期這些諸侯軍閥們所培養(yǎng)出的“專業(yè)化滲透部隊”在初期事實上并非就有雇用到“忍者”.只不過算是任何**都必然會設(shè)置的一種官方所屬的情報作戰(zhàn)單位.也就是說僅是單純的"間諜"罷了!那后來產(chǎn)生所謂的“忍者”與“間諜”的差別在哪呢?我們都知道;“忍術(shù)”是從中國經(jīng)兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術(shù).“忍術(shù)”在日本逐漸演變成許多門派分布在日本各地自成獨樹一格的修道派流.
忍者：原本只是一種對于“忍術(shù)修煉者”的稱呼.而某些自成派系的“忍術(shù)修煉者”本身就擁有眾多門下弟子.這些“忍術(shù)修煉者”自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習(xí)得的“忍術(shù)”培養(yǎng)了屬于個人所擁有的“專屬私人部隊”.開始以企業(yè)化及軍事化的經(jīng)營理念方式管理.時而得受予金錢成為職業(yè)殺手'雇傭兵.也時而受雇于政府單位部門執(zhí)行敵后任務(wù).
到后來因為政府單位以投資報酬率及投資風(fēng)險的角度眼光去分析及評估:發(fā)現(xiàn)[忍者]的戰(zhàn)略價值'任務(wù)效率'忠誠度實在高于一般的間諜及殺手.所以“忍者”到后期就逐漸受到政府單位的重視.也因此開始有了屬于政府官方的[專屬忍者部隊].
[忍者與間諜]一樣都是屬[特種作戰(zhàn)層級]的組織.但[忍者]不一樣的地方就是除了本質(zhì)學(xué)能上要受一般的間諜基本訓(xùn)練外;其最為不同之處在于多了一項就是[忍術(shù)]的訓(xùn)練.[忍者就是擁有忍術(shù)技法之特戰(zhàn)層級的單位所培養(yǎng)出來的終極戰(zhàn)士].任務(wù)形態(tài)更為復(fù)雜.更加不單純!!比一般間諜層次更高.這就是所謂的[忍者].
許多人印象中總以為[忍者]每次出任務(wù)都是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).實在是受到武俠小說和電影過份夸張的"物像化"錯誤影響.的確!這種黑色的衣服確實是[忍者]出任務(wù)時經(jīng)常穿著的服飾但也是要看任務(wù)狀況而定.這種黑色的衣服也并不是所謂的[忍者制服].事實上古代日本的老百姓在工作時也經(jīng)常穿著這種黑色的工作衣.那不過是一種日本古代的工作衣罷了!只是因為當(dāng)[忍者]在暗夜人靜時能方便執(zhí)行任務(wù)上的隱密需求才特別穿著這種染黑的工作衣.而在工作衣上有特別的稍加略作修改.以符合任務(wù)及作戰(zhàn)上的需求.
真正的[忍者]在出任務(wù)時才不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).真正的[忍者]在出任務(wù)時通常都是化妝成各式各樣的社會人士或各行各業(yè)的角色混入一般人群之中作為自我身份的掩飾.例如:乞丐'化緣和尚'技藝雜耍表演人'路邊攤'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟現(xiàn)代的情報員'特務(wù)的形態(tài)是一樣的.
忍術(shù)
忍術(shù)，又名隱術(shù)，即隱身術(shù)，為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。
忍術(shù)同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，最初是由中國武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特殊武功。據(jù)史載，忍術(shù)產(chǎn)生于距今三百年前，即日本十七世紀(jì)的日本幕府時代，隨著日本宮廷追捕，武術(shù)階級勢力的上升及間諜工作的需要，出現(xiàn)了越來越多的忍術(shù)高手——“忍者”，忍術(shù)也日漸盛行。但長期以來，忍術(shù)僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
忍術(shù)的訓(xùn)練要求必須從小開始，凡忍者家族成員，不拘男女老幼，均須無條件的繼承這一家庭職業(yè)傳統(tǒng)（忍術(shù)訓(xùn)練），就忍術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容來看，其基本訓(xùn)練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。
平衡訓(xùn)練：首先從走竹竿開始，至能立于滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續(xù)走竹竿，練到行動自如；繼續(xù)增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力后，才能在屋頂、墻頭及樹木上行走如飛。
靈敏訓(xùn)練：訓(xùn)練從幼年開始，多進行靈敏素質(zhì)專項訓(xùn)練，如跳過插滿刀片的繩子，訓(xùn)練后期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術(shù)的靈敏要求十分嚴(yán)格。
持久力訓(xùn)練：忍術(shù)的持久力訓(xùn)練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛于樹上，支持全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能松手跳下來，動練法，采用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優(yōu)秀的忍術(shù)高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。
力量訓(xùn)練：忍術(shù)的力量訓(xùn)練力求最大限度的發(fā)揮人體的力量，采用的訓(xùn)練方法很多，這里不再列舉。
特殊技巧訓(xùn)練：忍術(shù)武技中的特殊技巧訓(xùn)練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏斗、劍道、暗器、化裝術(shù)、藥物術(shù)、施毒解毒術(shù)、聽力嗅覺訓(xùn)練。。。且要有高水平的忍饑耐渴的野外生存能力。
忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術(shù)。隱術(shù)，其實并無真正的隱身之術(shù)，只是訓(xùn)練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發(fā)現(xiàn)他時，忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之，實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由于忍術(shù)高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術(shù)為“鬼術(shù)”、“無形術(shù)”。
除飛行隱身外，發(fā)放暗器亦為忍術(shù)武技之一絕。忍術(shù)暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開刃），也有劍、�、鑿等。忍術(shù)暗器應(yīng)用較多，擲發(fā)淬毒的銅幣是每個忍術(shù)高手的絕活。
與“飛行術(shù)”“發(fā)暗器”并稱“忍術(shù)三絕”的還有“施毒解毒術(shù)”。忍術(shù)高手個個都精于此道。據(jù)載，忍術(shù)所用毒藥是從礦物和動植物中提煉出來的，藥力之強，足以致人死命；僅少許藥量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術(shù)的**手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用于暗殺；食物或飲料中摻入毒藥以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術(shù)的解毒術(shù)通用解藥，是用草藥和藥酒等調(diào)制而成。
被視作“**之術(shù)”的忍術(shù)長期以來僅為忍者組織專習(xí)，用以專事刺探情報，暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代，間諜反間諜活動的盛行，無意也是各種忍者組織的大斗法。
在社會的發(fā)展中，已使得忍術(shù)及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責(zé)，終于被明令取締，忍術(shù)的活動由此完全轉(zhuǎn)入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染，才使得世人再次認(rèn)識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。
忍術(shù)的發(fā)源
忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之后再加上修練道,以及在山中的伏擊技巧發(fā)展而成.在平安時代時,由于武士階級興起,在山中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展.在源平時代,學(xué)會在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論.在南北朝時代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法,在此同時,忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng).
忍術(shù)的流派
在戰(zhàn)國時代,忍術(shù)開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術(shù),武術(shù)和兵法.但是和兵法,武術(shù)不同的是,忍術(shù)有他的獨特性.忍術(shù)發(fā)達的地區(qū)有以下幾處忍術(shù)的流派也就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱:武藏,甲斐,越后,信濃,等四州伊賀,甲賀,紀(jì)伊,等三州.其中后三州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達的.
忍術(shù)教科書"萬川集海"
原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA.后來因為在室町與戰(zhàn)國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦.不過雖然流派分開,可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書,這本書我們叫做"萬川集海".這本書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能.
為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個小天地.可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在后來莊園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰(zhàn)國時代,這小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,于是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似臺灣當(dāng)年開墾土地時代,閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形,也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想象的激烈,土豪們互相結(jié)盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰(zhàn)又激烈的地方,會成為忍術(shù)發(fā)展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡,然后忍術(shù)也開始冠于全國.
忍術(shù)的理論由來
忍者的出身多半來自農(nóng)民,而不是出身高貴的武士.忍術(shù)的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗。京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠(yuǎn)處有比、高野等佛教密宗的本山。忍術(shù)的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
中國,韓國的移民與忍者
因為大和朝廷非常歡迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量的人過來.例如制造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉(zhuǎn)化.在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名.據(jù)說服部半藏就是轉(zhuǎn)化人.他的家族本是中國人,姓秦,后來因為定居日本,為了跟當(dāng)?shù)睾隙鵀橐?就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就此誕生.
外地工藝師傅的影響
此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這里是日本很早就有的火藥制造地.其它的工藝人也在此生根,例如制造工藝品的師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區(qū)有許多這樣的人,造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作.可是在當(dāng)時的社會,這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農(nóng)工商四民之末,當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).
最愛用忍者的武將--武田信玄
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波"),還有"三者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自于甲,信,越三地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰(zhàn)還有其它的戰(zhàn)斗技巧,于是這樣就成為忍者啦.此外,"三者"是"間見","見方",還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"三者"這些忍者.
秀吉與蜂須賀小六
大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經(jīng)投靠蜂須賀小六,在他家里吃白飯.蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到雇用他們的主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王).反正干強盜集團的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他家吃飯.后來這些人因為幫助秀吉了墨股城,所以化為官軍,總算洗脫強盜污名,可是由于信長非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊,所以蜂須賀小六從此跟他的強盜集團再也不干**越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓(xùn)練出來的一身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件,于是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊的忍者.而且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn).
忍者的秘密
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地……等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時代、十三世紀(jì)的南北朝時代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃?！钢腥獭?，是實際作戰(zhàn)時的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出�才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關(guān)系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
以下是有關(guān)忍者裝備簡略說明：
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍(lán)。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，里面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍(lán)色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發(fā)明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至于內(nèi)褲，當(dāng)然是日本傳統(tǒng)的兜襠布（一條細(xì)長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時從脖子后抽出兜襠布，當(dāng)做繃帶或繩子應(yīng)急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
【武器】
為了蒙混國境關(guān)卡守關(guān)人員的審問，忍者在旅途中，通常是農(nóng)夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農(nóng)具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發(fā)明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼裏看來，跟一般日用品沒什分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現(xiàn)代人從各種忍術(shù)秘本中，所得知的忍術(shù)武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲�（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）?！甘掷飫Α故秋w鏢，刀尖涂有劇毒。「撒菱」，是逃走時撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實、鐵器等，都可以拿來代用?！溉痰丁?，附有一條長約三公尺的繩子，翻越城墻時，可以當(dāng)踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當(dāng)潛在水中的通

關(guān)于日本忍者

　　忍者「NINJA」(假名 にんじゃ)，與壽司「SUSHI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無誤，倒也八九不離十。
　　忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地……等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
　　目前，日本各地雖有無以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
　　而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
　　忍者世界中，有四項基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時代、十三世紀(jì)的南北朝時代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
　　忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」?！干先獭?，又稱「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃?！钢腥獭梗菍嶋H作戰(zhàn)時的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行?！赶氯獭梗址Q「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關(guān)系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
　　忍者裝備
　　【裝束】
　　忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍(lán)。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色�錈媸遣梟��蛞輝庥齙蟹階坊鰨�梢栽諭局薪�笆�創(chuàng)┕�矗��醚丈�砭跆油嚴(yán)站場A磽猓�罾渡�梢苑樂味舊摺⑽米擁瘸孀憂窒 ��饈怯煤�刑�值奶烊蝗玖先境傻牟劑稀C攔��孛穹⒚鞒齙吶W鋅悖�康撓肴陶咦笆�謊�?
　　至于內(nèi)褲，當(dāng)然是日本傳統(tǒng)的兜襠布（一條細(xì)長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時從脖子后抽出兜襠布，當(dāng)做繃帶或繩子應(yīng)急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
　　【武器】
　　為了蒙混國境關(guān)卡守關(guān)人員的審問，忍者在旅途中，通常是農(nóng)夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農(nóng)具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發(fā)明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看來，跟一般日用品沒什么分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
　　現(xiàn)代人從各種忍術(shù)秘本中，所得知的忍術(shù)武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）?！甘掷飫Α故秋w鏢，刀尖涂有劇毒?！溉隽狻?，是逃走時撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實、鐵器等，都可以拿來代用?！溉痰丁梗接幸粭l長約三公尺的繩子，翻越城墻時，可以當(dāng)踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當(dāng)潛在水中的通氣管?！复凳浮梗瑒t是毒針，通常藏在笛子內(nèi)；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學(xué)吹矢手法，還得練習(xí)吹笛技術(shù)。「忍杖」，顧名思義，是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器的手杖?！甘旨足^」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當(dāng)事者擅長哪種功夫，自己變把戲。「水蜘蛛」，渡河時用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內(nèi)。
　　【忍者食】
　　忍者絕對不能「發(fā)?！?，由于得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內(nèi)支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講，能夠只手懸空與敵方打斗的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）?！溉陶呤场挂怨任餅橹?，低熱量、低脂肪、高蛋白質(zhì)。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。
　　「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務(wù)指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。干燥芋頭，可以串成項鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干后，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成為充饑快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎面粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發(fā)后，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔(dān)心會耗費體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素?！副\丸」應(yīng)該是戰(zhàn)爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。
　　【野外生存法】
　　忍者具有豐富的藥草知識，可以分辨毒藥與良藥，見機行事。對野生動物的習(xí)性，也了如指掌，許多忍術(shù)，都是從野生動物習(xí)性學(xué)以致用的。天文氣象學(xué)，更是不可欠缺的基本忍術(shù)之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網(wǎng)上有沒有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周圍有一圈月暈，或是月光比平日亮?xí)r，翌日則是雨天；深夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨，可能會連續(xù)下好幾天。在深山中迷路時，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上涂上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來分辨方向，也可以當(dāng)成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內(nèi)的水喝光時，怎么辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。
　　【忍術(shù)】
　　首先，當(dāng)然是得臨機應(yīng)變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師。「出家」（syukke），是一般光頭和尚?！柑摕o僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討?！干椒梗▂amabusi），在山野中修行的僧侶?！阜畔聨煛梗╤oukasi），相當(dāng)于現(xiàn)代的街頭藝人，表演魔術(shù)、特技、耍猴等。「常之形」（tunenokata），化身為在地農(nóng)人或武士，條件是，必須會講一口流利的當(dāng)?shù)胤窖?。「商人」，就是賣藥、賣糖的行商?！冈硺穾煛梗╯arugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術(shù)」、「變體術(shù)」、「變聲術(shù)」等。
　　傳遞機密文件時，最佳方法是暗記。不過，有時候是縫在衣服里邊；有時候?qū)⑽募沓梢粭l繩子，同草笠編在一起。更有將細(xì)長紙條纏在一個圓筒上，于上面記載下文書內(nèi)容，之后解下紙條，內(nèi)容便會成為脈絡(luò)不明的文字；收件人于收到文件后，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復(fù)原形。我個人認(rèn)為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須于事前先將頭發(fā)剃成光頭，再施以刺青，待頭發(fā)留長后，平安回到主君面前時，再度剃光頭發(fā)。可是，這方法，一定非常痛。不過，反正忍者都會調(diào)藥，應(yīng)該有類似現(xiàn)代的**藥吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當(dāng)于中國的甲骨文。戰(zhàn)國時代時，已經(jīng)罕得有人能夠讀解出神代文字，于是便成為忍者之間的「暗號」。
　　其它還有種種千奇百怪的忍術(shù)，「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有，數(shù)不勝數(shù)。
　　德川家康在江戶（東京）設(shè)立了幕府之后，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛(wèi)人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領(lǐng)地。明治維新時，忍術(shù)已經(jīng)逐漸失傳，這些忍者后裔，通通改行轉(zhuǎn)業(yè)，成為警察、醫(yī)生、藥房老板、焰火師等。話雖如此，「NINJA」這個透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現(xiàn)代日本人，乃至外國人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣的是什么藥？！
　　問：忍者是什么？忍者與武士有什么區(qū)別？忍者的情況怎么樣？
　　忍者：簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構(gòu)施以特殊[忍術(shù)訓(xùn)練]而產(chǎn)生出來的特戰(zhàn)殺手、特戰(zhàn)間諜.其所呈現(xiàn)的是屬于“派系組織性的單位”形態(tài).而這種“組織性的單位”有很多門派分布在日本各地.有官方及非官方性質(zhì)的.基本上“忍者”這種產(chǎn)物的誕生其因素完全和日本古代“戰(zhàn)國時期”這種客觀環(huán)境有很大的關(guān)系.
　　日本古代“戰(zhàn)國時期”就如同早期中國的“春秋戰(zhàn)國時期”一樣;城邦分立.各自為政.到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰(zhàn)火.而這些爭權(quán)奪利互相斗爭的諸侯及軍閥們非常的迫切需要培養(yǎng)一批專業(yè)化的滲透部隊能快速潛入敵后進行偵查'刺探'暗殺'擾亂及破壞等的間諜任務(wù).“忍者”就是在這樣充滿**的險惡大環(huán)境中誕生出來的.
　　而早期這些諸侯軍閥們所培養(yǎng)出的“專業(yè)化滲透部隊”在初期事實上并非就有雇用到“忍者”.只不過算是任何**都必然會設(shè)置的一種官方所屬的情報作戰(zhàn)單位. 也就是說僅是單純的"間諜"罷了!那后來產(chǎn)生所謂的“忍者”與“間諜”的差別在哪呢?我們都知道;“忍術(shù)”是從中國經(jīng)兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術(shù).“忍術(shù)”在日本逐漸演變成許多門派分布在日本各地自成獨樹一格的修道派流.
　　忍者：原本只是一種對于“忍術(shù)修煉者”的稱呼.而某些自成派系的“忍術(shù)修煉者”本身就擁有眾多門下弟子.這些“忍術(shù)修煉者”自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習(xí)得的“忍術(shù)”培養(yǎng)了屬于個人所擁有的“專屬私人部隊”.開始以企業(yè)化及軍事化的經(jīng)營理念方式管理.時而得受予金錢成為職業(yè)殺手'雇傭兵.也時而受雇于政府單位部門執(zhí)行敵后任務(wù).
　　到后來因為政府單位以投資報酬率及投資風(fēng)險的角度眼光去分析及評估:發(fā)現(xiàn)[忍者]的戰(zhàn)略價值'任務(wù)效率'忠誠度實在高于一般的間諜及殺手.所以“忍者”到后期就逐漸受到政府單位的重視.也因此開始有了屬于政府官方的[專屬忍者部隊].
　　[忍者與間諜]一樣都是屬[特種作戰(zhàn)層級]的組織.但[忍者]不一樣的地方就是除了本質(zhì)學(xué)能上要受一般的間諜基本訓(xùn)練外;其最為不同之處在于多了一項就是 [忍術(shù)]的訓(xùn)練.[忍者就是擁有忍術(shù)技法之特戰(zhàn)層級的單位所培養(yǎng)出來的終極戰(zhàn)士].任務(wù)形態(tài)更為復(fù)雜.更加不單純!!比一般間諜層次更高.這就是所謂的 [忍者].
　　許多人印象中總以為[忍者]每次出任務(wù)都是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).實在是受到武俠小說和電影過份夸張的"物像化"錯誤影響.的確!這種黑色的衣服確實是 [忍者]出任務(wù)時經(jīng)常穿著的服飾但也是要看任務(wù)狀況而定.這種黑色的衣服也并不是所謂的[忍者制服].事實上古代日本的老百姓在工作時也經(jīng)常穿著這種黑色的工作衣.那不過是一種日本古代的工作衣罷了!只是因為當(dāng)[忍者]在暗夜人靜時能方便執(zhí)行任務(wù)上的隱密需求才特別穿著這種染黑的工作衣.而在工作衣上有特別的稍加略作修改.以符合任務(wù)及作戰(zhàn)上的需求.
　　真正的[忍者]在出任務(wù)時才不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態(tài)出現(xiàn).真正的[忍者]在出任務(wù)時通常都是化妝成各式各樣的社會人士或各行各業(yè)的角色混入一般人群之中作為自我身份的掩飾.例如:乞丐'化緣和尚'技藝雜耍表演人'路邊攤'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟現(xiàn)代的情報員 '特務(wù)的形態(tài)是一樣的.
　　忍術(shù)
　　忍術(shù)，又名隱術(shù)，即隱身術(shù)，為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。
　　忍術(shù)同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，最初是由中國武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特殊武功。據(jù)史載，忍術(shù)產(chǎn)生于距今三百年前，即日本十七世紀(jì)的日本幕府時代，隨著日本宮廷追捕，武術(shù)階級勢力的上升及間諜工作的需要，出現(xiàn)了越來越多的忍術(shù)高手——“忍者”，忍術(shù)也日漸盛行。但長期以來，忍術(shù)僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
　　忍術(shù)的訓(xùn)練要求必須從小開始，凡忍者家族成員，不拘男女老幼，均須無條件的繼承這一家庭職業(yè)傳統(tǒng)（忍術(shù)訓(xùn)練），就忍術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容來看，其基本訓(xùn)練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。
　　平衡訓(xùn)練：首先從走竹竿開始，至能立于滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續(xù)走竹竿，練到行動自如；繼續(xù)增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力后，才能在屋頂、墻頭及樹木上行走如飛。
　　靈敏訓(xùn)練：訓(xùn)練從幼年開始，多進行靈敏素質(zhì)專項訓(xùn)練，如跳過插滿刀片的繩子，訓(xùn)練后期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術(shù)的靈敏要求十分嚴(yán)格。
　　持久力訓(xùn)練：忍術(shù)的持久力訓(xùn)練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛于樹上，支持全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能松手跳下來，動練法，采用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優(yōu)秀的忍術(shù)高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。
　　力量訓(xùn)練：忍術(shù)的力量訓(xùn)練力求最大限度的發(fā)揮人體的力量，采用的訓(xùn)練方法很多，這里不再列舉。
　　特殊技巧訓(xùn)練：忍術(shù)武技中的特殊技巧訓(xùn)練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏斗、劍道、暗器、化裝術(shù)、藥物術(shù)、施毒解毒術(shù)、聽力嗅覺訓(xùn)練。。。且要有高水平的忍饑耐渴的野外生存能力。
　　忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術(shù)。隱術(shù)，其實并無真正的隱身之術(shù)，只是訓(xùn)練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發(fā)現(xiàn)他時，忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之，實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由于忍術(shù)高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術(shù)為“鬼術(shù)”、“無形術(shù)”。
　　除飛行隱身外，發(fā)放暗器亦為忍術(shù)武技之一絕。忍術(shù)暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開刃），也有劍、鑿等。忍術(shù)暗器應(yīng)用較多，擲發(fā)淬毒的銅幣是每個忍術(shù)高手的絕活。
　　與“飛行術(shù)”“發(fā)暗器”并稱“忍術(shù)三絕”的還有“施毒解毒術(shù)”。忍術(shù)高手個個都精于此道。據(jù)載，忍術(shù)所用毒藥是從礦物和動植物中提煉出來的，藥力之強，足以致人死命；僅少許藥量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術(shù)的**手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用于暗殺；食物或飲料中摻入毒藥以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術(shù)的解毒術(shù)通用解藥，是用草藥和藥酒等調(diào)制而成。
　　被視作“**之術(shù)”的忍術(shù)長期以來僅為忍者組織專習(xí)，用以專事刺探情報，暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代，間諜反間諜活動的盛行，無意也是各種忍者組織的大斗法。
　　在社會的發(fā)展中，已使得忍術(shù)及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責(zé)，終于被明令取締，忍術(shù)的活動由此完全轉(zhuǎn)入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染，才使得世人再次認(rèn)識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。
　　忍術(shù)的發(fā)源
　　忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之后再加上修練道，以及在山中的伏擊技巧發(fā)展而成.武術(shù)，是各國古代自然而然地發(fā)展來的，世界各國必然都有這樣一個過程。日本自然也不例外?？墒?，在中國的孫子兵法傳入日本之后，日本的軍事思想有了根本性的改變，最愛用忍者的武將武田信玄就受到了中國軍事思想的徹底改造。武田信玄是孫子的崇拜者，他非常贊賞“行如風(fēng)徐如林 侵略如火 不動如山”這個孫子首先提出來的作戰(zhàn)藝術(shù)，并且把“風(fēng)林火山”這句話寫他的軍旗上，因此他的部隊被稱為“風(fēng)林火山”部隊。
　　因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓(xùn)練忍者。 他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)椤皝y波”，還有“叁者”(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)?！皝y波”的由來是來自於甲，信，越叁地的流浪無業(yè)游民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，“叁者”是“間見”，“見方”，還有“目付”的總稱，這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭“叁者”這些忍者。
　　日本戰(zhàn)國時代，各地諸候紛紛稱霸，妄圖統(tǒng)一日本，取代天皇。武田信玄打贏多場重大戰(zhàn)役，武田家一度強大無比，當(dāng)然也結(jié)下無數(shù)仇敵。武田信玄之弟武田信廉無意中發(fā)現(xiàn)了一個盜賊相貌與其兄酷似，于是將其留在了身邊，作為替身使用——日本的傳統(tǒng)稱之為“影子武士”。這也是阿爾及利亞的卡扎菲一直不死的原因。接下來武田信玄與織田信長-德川家康聯(lián)軍作戰(zhàn)，傳說他不幸陣亡，實際是酒色過度，因病而死。但是他的兒子不成大器，于是武田信廉決定讓“影子武士”上戰(zhàn)場，他從旁進行輔助和支持，爭取時間，讓武田信玄的兒子取得統(tǒng)治經(jīng)驗，變得成熟以后再把**交給他。 “影子武士”從賊性未改到被武田信廉的大義之舉所感動，盡心盡力.
　　在平安時代時，由於武士階級興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展.在源平時代，學(xué)會在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論.在南北朝時代，楠木正成發(fā)展出防御面的兵法，在此同時，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng).
　　忍術(shù)的流派
　　在戰(zhàn)國時代，忍術(shù)開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術(shù)，武術(shù)和兵法.但是和兵法，武術(shù)不同的是，忍術(shù)有他的獨特性.忍術(shù)發(fā)達的地區(qū)有以下幾處忍術(shù)的流派也就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱：
　　武藏，甲斐，越后，信濃，等四州
　　伊賀，甲賀，紀(jì)伊，等叁州
　　其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達的.
　　忍術(shù)教科書“萬川集?！?br/>　　原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA.后來因為在室町與戰(zhàn)國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開.
　　不過雖然流派分開，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書，這本書我們叫做“萬川集海”.這本書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能. 戰(zhàn)國美少女~斬斷云空“，還有”忍者亂太郎“中提到的忍者教科書就是這本啦.
　　為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢？伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個小天地.可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的.神社，寺院，莊園都很多.在后來莊園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起.在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，以便對付”敵國“(這非常類似臺灣當(dāng)年開墾土地時代，閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想像的激烈，土豪們互相結(jié)盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會成為忍術(shù)發(fā)展的大本營.時間久了，各土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術(shù)也開始冠於全國.
　　為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢?
　　伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個小天地.可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在后來莊園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰(zhàn)國時代,這小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,于是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似臺灣當(dāng)年開墾土地時代,閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形,也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想象的激烈,土豪們互相結(jié)盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰(zhàn)又激烈的地方,會成為忍術(shù)發(fā)展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡,然后忍術(shù)也開始冠于全國.
　　忍術(shù)的理論由來
　　忍者的出身多半來自農(nóng)民,而不是出身高貴的武士.忍術(shù)的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗。京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠(yuǎn)處有比、高野等佛教密宗的本山。忍術(shù)的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
　　中國,韓國的移民與忍者
　　因為中國**的更迭，新的朝代建立了，原來皇帝的忠臣無法在中國生存，于是移民到與中國有2000多年交往的日本定居。這些人在日本的社會地位很低，只能從事一些例如制造陶器，盔甲，服裝之類的日本人不愿意從事的手工業(yè)。這些人被稱為部落民，以明朝時人最多。部落，也就是后來日本侵略中國時實行無人區(qū)時對關(guān)押中國人的“人圈”的日本名稱。這些明朝移民通常都定居京都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。此外，他們還使用一些他們帶來的科技，例如火藥，所以這里是日本很早就有的火藥制造地。其他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的師傅，耍玩偶的師傅……各種藝人都來啦……因此造成伊賀，甲賀地區(qū) 有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能 去從事諜報工作。
　　此外，還有一些朝鮮人也和中國人一樣受到這種待遇。這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。
　　例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部搬到江戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉(zhuǎn)化。在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名。據(jù)說服部半藏就是轉(zhuǎn)化人。他的家族本是中國人，姓秦，后來因為定居日本，為了跟當(dāng)?shù)睾蠌亩鵀橐?，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
　　因為當(dāng)時日本戰(zhàn)爭極為激烈，迫切需要情報，可是所謂正統(tǒng)的武士是不會去從事這種偷偷摸摸的行為的，日本武士認(rèn)為，這種吃苦受累沒面子的事情應(yīng)當(dāng)由那些下等人去干。而且，當(dāng)時的日本武術(shù)只適合兩個人互相約定站好了砍對方的腦袋，就是現(xiàn)在大家可以看到的日本劍道練習(xí)的方式，那種山中伏擊、在各種地形下進行的不拘一格的戰(zhàn)斗也不適合他們。重要的是，日本人也沒有那種隨機應(yīng)變的才能，所以，這種特別的工作就由當(dāng)時日本社會最下層的人來干。
　　中國人，這才是日本忍者的真面目。
　　由日本人組成的忍者部隊也有一支。有個叫羽柴秀吉的家伙。在無路可走時，曾經(jīng)投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的”夜盜“(強盜，好聽一點叫做野武士，沒有找到雇用他們的主子的軍隊，難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正干強盜集團的人通常不窮，所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來這些人因為幫助秀吉攻占了墨股城，所以化為官軍，總算洗脫強盜污名，可是由於信長非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊，所以蜂須賀小六從此跟他的強盜集團再也不干**越貨的事情，可是他們在強盜時期所訓(xùn)練出來的一身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件，於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊的忍者。而且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn)。
　　這個羽柴秀吉接下來統(tǒng)一日本有功，被日本天皇授予“太合”的官職，即皇帝的輔佐。并且賜姓豐臣，所以他后來在歷史上的名字叫做豐臣秀吉。
　　忍術(shù)的武功來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。但是，忍者對這些武功做了很大改進，使它們成為短刀短槍的用法，以便適合在狹窄的場所作戰(zhàn)。
　　外地工藝師傅的影響
　　此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這里是日本很早就有的火藥制造地.其它的工藝人也在此生根,例如制造工藝品的師傅,耍玩偶的師傅.... 各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區(qū)有許多這樣的人,造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作.可是在當(dāng)時的社會,這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農(nóng)工商四民之末,當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).
　　最愛用忍者的武將--武田信玄
　　因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波"),還有"三者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自于甲,信,越三地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰(zhàn)還有其它的戰(zhàn)斗技巧,于是這樣就成為忍者啦.此外,"三者"是"間見","見方",還有"目付"的總稱,這些人

伊賀忍者是什么？日本的忍者分多少派？

日本15——16世紀(jì)一百多年中，群雄割據(jù)，幕府統(tǒng)治名存實亡，原來中央政府統(tǒng)治力量就不強的伊賀地區(qū)一時間出現(xiàn)幾十家割據(jù)勢力，紛紛造反與相互攻伐，由于各勢力土地兵力有限，因此靠培養(yǎng)“特工”——“忍者”，進行偵察、偷襲、暗殺等活動，很快在日本涌現(xiàn)三十多個忍者流派，最有名的要數(shù)伊賀流與甲賀流。
上野忍者村的“傳承館”通過文獻和實物揭開忍者日常起居與修煉的神秘面紗，原來，武功只是忍者所修行的“忍術(shù)”中一小部份，除此外還有“食、香、藥、氣、體”五種必修科目，俗稱“忍者五道”。
“食”，指的是忍者的食譜，為了輕巧出沒于樹枝屋頂，煉出一身卓越輕功，合格的忍者體重一般不超過六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主，但另一方面為保持充沛體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等富含蛋白質(zhì)、鐵、維生素的食品也不可缺少。這一食譜與現(xiàn)代生活倡導(dǎo)的“低熱量、高營養(yǎng)”不謀而合。
“香”，指忍者能通過衣服上的味道判斷對方的經(jīng)濟情況與地位。但為了掩飾自己忍者身份，忍者常用商人、修煉者、和尚等七種變身，在“傳承館”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來制造不同的體味，增強變身的真實性時使用的。
“藥”，更不簡單，忍者通常也是一名醫(yī)生與藥物專家，善于運用山林各種植物和草藥來治傷醫(yī)病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬，忍者隨身攜帶著大量驅(qū)蟲藥，此外還有迷香，烈*毒*、雄黃、淫羊霍等用于不同任務(wù)時的各種藥品，令人嘆為觀止。
“氣”，指忍者注重修身養(yǎng)性，以便實戰(zhàn)中可以集中精力，果斷勇猛且處驚不變，與中國宋明時期武當(dāng)派修煉方法有驚人的相似。
“體”，是指忍者注重肌肉與關(guān)節(jié)的鍛煉，同時配合靜坐、呼吸、按摩、針炙等恢復(fù)方法來鍛煉自己，以適應(yīng)各種武技的需要。
除上述的“忍者五道”，忍者還是天文學(xué)家與化學(xué)家，可以觀看星空預(yù)測天氣，并調(diào)制火藥與火器。例如歷史上有名的忍者“猿飛佐助”所使的獨門兵器就是一支射程在五十米的突火槍，比當(dāng)時以火器著稱的明朝軍隊中最好的鳥銃槍射程高出一倍。只可惜猿飛日月后來誤入陷阱被殺，他神秘兵器從此也不知所蹤，被日本**史書引為憾事。
忍者的武功與日本武士的武功有根本區(qū)別，忍者由于執(zhí)行任務(wù)的特殊，通常不用大刀或長矛，而使用便于攜帶的短兵器和暗器。傳說明朝中原武林出現(xiàn)過一種叫“八角菱”的暗器，純鋼打造，利如刀，薄如紙，大小不過兩寸，散射出來如漫天花雨，且喂有劇毒，極有可能來自日本忍者之手。而忍者徒手搏擊也是一絕，十根手指如鋼似鐵，穿胸破腹，撕頸裂頭，瞬間使人至死，雖然不及中原武術(shù)博大精深，但實用性強，完全符合格斗中“一擊必勝”的思想基礎(chǔ)。
再者忍者的居所也同樣神秘莫測，處處機關(guān)暗通，這是為了防范其他割據(jù)勢力手下忍者的威脅。從外表看來只是普通民宅，但座位旁邊地板一般安有轉(zhuǎn)軸，當(dāng)有敵人闖進，輕拍木板，背面立即翻轉(zhuǎn)，露出兵器，操刀應(yīng)戰(zhàn)。頂蓬木板也是活動的，拉下來便是折疊樓梯，便于隱藏或逃跑。日本傳統(tǒng)房門是拉門，正同容易被人堵截，且出入時聲音較大，所以忍者的房門是轉(zhuǎn)門，可以不露聲色，出其不意反攻對方。墻板上則處處有暗門，或用于逃跑，或暗藏兵器，有一間甲賀流忍者房間墻內(nèi)競有十七個暗孔，三十多種不同的兵器，簡直是個隱形的兵器展柜。
關(guān)于忍者的神奇?zhèn)髡f多不勝數(shù)，有興趣的讀者可以翻看日本戰(zhàn)國時代有關(guān)忍者的記載，或親自逛逛上野忍者村。今天，真正意義上的忍者雖不存在了，但刻苦勤勉，頑強堅韌的特點卻被當(dāng)作日本人性格中最優(yōu)秀的部份傳承下來。也許，日本人能創(chuàng)造戰(zhàn)后經(jīng)濟奇跡，倚靠的就是這一股忍者精神。
日本忍者談
●忍術(shù)的發(fā)源
忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之后再加上修練道， 以及在山中的伏擊
技巧發(fā)展而成。在平安時代時，由於武士階級興起，在山 中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展。在
源平時代，學(xué)會在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論
。在南北朝時代，楠木正成 發(fā)展出防御面的兵法，在此同時，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系
統(tǒng)
●忍術(shù)的流派
在戰(zhàn)國時代，忍術(shù)開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術(shù)，武術(shù)和兵法。
但是和兵法，武術(shù)不同的是，忍術(shù)有他的獨特性。忍術(shù)發(fā)達的地區(qū)有以下幾處 忍術(shù)的流派也
就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱:
武藏，甲斐，越后
信濃，伊賀，等四州
甲賀，紀(jì)伊，等叁州
其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達的。
●忍術(shù)教科書"萬川集海"
原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA。
后來因為在室町與戰(zhàn)國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開啦。
不過雖然流派分開，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書，這本書我們叫做 "萬川集海"。這本
書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能。 (注:"戰(zhàn)國美少女~斬斷云空"，還有"
忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就是這本啦。)
●為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里，
自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠近日本的中央 近畿地帶，所
以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來 莊園制度崩壞的時候，土
豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以
大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，以便對付"敵國"(這非常類
似臺灣當(dāng)年開墾土地時代，
閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類似閩客互斗)。這里的競爭 是超乎外人
想像的激烈，土豪們互相結(jié)盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難
再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會成為 忍術(shù)發(fā)展的大本營。時間久了，各
土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術(shù)也開始冠於全國。
●忍術(shù)的理論由來
忍者的出身多半來自農(nóng)民，而不是出身高貴的武士。
忍術(shù)的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗。
京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠(yuǎn)處有比高野等佛教密宗的本山。
忍術(shù)的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
●中國，韓國的移民與忍者
因為大和朝廷非常歡迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來日本定居。所以中國跟朝鮮就有大量 的人過來。
例如制造陶器，盔甲，服裝的師傅，有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京
都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。
此外，這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。
例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部 搬到江
戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉(zhuǎn)化。在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地
名。據(jù)說服部半藏就是轉(zhuǎn)化人。他的家族本是中國人，姓秦，后來因為定居日本，為了跟當(dāng)?shù)?
合從而為一，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
●外地工藝師傅的影響
此外，外地人傳入的科技，例如火藥在此生根，所以這里是日本很早就 有的火藥制造地。其
他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的 師傅，耍玩偶的師傅......各種藝人都來啦....
..因此造成伊賀，甲賀地區(qū) 有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的
技能 去從事諜報工作?？墒窃诋?dāng)時的社會，這種人的身分并不高尚(在他們 的故鄉(xiāng)中國與朝鮮，這些人的身分也不高，商人是士農(nóng)工商四民之末 ，當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級，可是士
指的是士大夫，也就是武士)。
●最愛用忍者的武將--武田信玄
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓(xùn)練忍者。 他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的
忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波"，還有"叁者"(這也 是武田家叫忍者的一種稱呼)。"亂波"的由來是來
自於甲，信，越叁地 的流浪無業(yè)游民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他 的
戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，"叁者"是"間見"，"見方"， 還有"目付"的總稱，
這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi) 門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者。
●羽柴秀吉與蜂須賀小六
大家都知道，羽柴秀吉在無路可走時，曾經(jīng)投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。
蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強盜，好聽一點叫做野武士，沒有找到 雇用他們的
主子的軍隊，難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正 干強盜集團的人通常不窮，
所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來這些人因為幫助秀吉了墨股
城，所以化為官軍，總算洗脫強盜 污名，可是由於信長非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊，所以蜂須
賀小六從此跟他的強 盜集團再也不干**越貨的事情，可是他們在強盜時期所訓(xùn)練出來的一
身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件，於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊 的忍者。而
且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn)。
(資料來源網(wǎng)絡(luò)－作者:不詳)
●忍者名稱的沿革
忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的，不過忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時候便開始了
。據(jù)說在日本首次派譴"忍者"完成任務(wù)的，是德圣太子。在當(dāng)時，忍者被人們稱為"志能便
"。根據(jù)時代和地點的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當(dāng)時的稱謂：飛鳥時代
："志能便"；奈良時代："斥候"；戰(zhàn)國時代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是"亂波"，這
是武田信玄給起的名字。江戶時代："忍者"。
雖然是在江戶時代正式確立了名字，但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德
川家族統(tǒng)治的和平時期，在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由于失去了活動的舞臺，使得
忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至于許多的忍術(shù)失傳。關(guān)于忍者活動的最后記載是在163
7年"島原之亂"中，忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。
●忍術(shù)的起源
忍術(shù)，又名隱術(shù)。關(guān)于忍術(shù)和忍者的起源說法不一，國內(nèi)有人認(rèn)為，忍術(shù)起源于中國漢
代的五行術(shù)，后來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術(shù)是由中國
古武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特色武術(shù)。忍術(shù)權(quán)威著作《萬川集?！分兄赋觯喝绦g(shù)思
想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術(shù)概念，并寫在了傳世名著《六
韜》之中。后來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術(shù)理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法
》倍受忍者階級推崇。此時忍術(shù)也基本形成了由權(quán)謀·形成·陰陽·技巧等幾部分構(gòu)成的雛形
。隨著忍術(shù)傳到日本，忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來。
日本人則認(rèn)為忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的，之后再加上修
練道和山中的伏擊戰(zhàn)技巧發(fā)展而成的，就是所謂的"風(fēng)、林、火、山"四字真言。在平安時代
時武士階級興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時代，源義經(jīng)成功的使用
了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法
，到此為止，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng)正式獨立出來。
中國、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因為古代日本很落后，所以日本政府
非常歡迎來自科技文化高度發(fā)達的中國移民到日本定居，因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受
到歡迎，日本人把這些移民叫做"歸化人"（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進入上流社會，而且不能沿用原居住地的語言和文化，必須改成日本姓名使用日語）。這些古代的技術(shù)
移民將大量的先進科學(xué)技術(shù)和文化知識帶到了日本，例如制造陶器、盔甲、服裝技術(shù)，以及決
定性的促進了日本忍術(shù)發(fā)展的中國武術(shù)。因為忍者的出身多半來自社會最底層的農(nóng)民，而不是
出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會接納的移民，"歸化人"們也大量的進入了忍者這
一行業(yè)。"歸化人"通常都定居京都，隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這
也是和兩個地方忍術(shù)異常發(fā)達的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國人，他姓秦，秦
氏家族是公元三世紀(jì)末四世紀(jì)初時從中國吳國（日本和服的傳統(tǒng)稱呼是"吳服"，正是取自秦
氏家族出身的吳國）渡海定居日本的，之后就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后
來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過的，至今日本
人提起他來還是交口稱贊"鬼半藏"的傳奇。
●忍術(shù)的流派和教科書
在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國時代，大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動，所以
忍術(shù)在這一時代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術(shù)發(fā)達的地區(qū)有以下幾處：武藏、甲斐、越后、信濃
、伊賀、甲賀、紀(jì)伊等地區(qū)，其中伊賀、甲賀的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達的。伊賀與甲賀離京都
很近，地勢都屬于重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重
要：因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰(zhàn)國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六
十多家土豪（每家的最大兵力不超過50個人，按中國的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而
已）。地盤雖小，這里的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結(jié)盟，暗中
互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化
成忍術(shù)發(fā)展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業(yè)的最大貢獻就是對忍術(shù)的理論基礎(chǔ)和技能作出了
系統(tǒng)化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集?！?。雖然流派不同，忍者們修練的經(jīng)典都
是《萬川集海》這本書，這本書的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)
。
在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結(jié)合中
國和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內(nèi)容寫成了集忍道、忍
術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派
別，歸海而匯"思想，將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取
各流派精髓的意思。
萬川集?！酚烧?、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了后來忍者修行
的必讀教材?！读w》和《孫子兵法》是對《萬川集?！芳叭绦g(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代
著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實
的理論基礎(chǔ)，這是忍術(shù)最早的確源于中國的明證，可以說《萬川集?！肥侨毡救藢W(xué)習(xí)中國古代
軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。
●一個忍者的修煉之路
忍術(shù)在日本戰(zhàn)國時代盛行一時是因為其極強的實用性。忍術(shù)是古代日本忍者所掌握的整
套完善的間諜情報技術(shù)體系，包括有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內(nèi)容。忍者
技藝超人，擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發(fā)出
一點聲響；在水中屏息可長達五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善于在水面
和水底搏斗，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話......這種種的超人技能是通過非人的磨練才
能習(xí)得的。
精神修煉：忍術(shù)和其他武術(shù)流派強調(diào)體質(zhì)訓(xùn)練不同，它尤其強調(diào)精神上的修煉，并將其
整個的訓(xùn)練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。因為忍者所執(zhí)行的大多是一去不回的高風(fēng)險性任務(wù)，獨自一人在敵人的巢穴中完成任務(wù)要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至于饑餓、寒冷
、傷病等諸多困難，所以擁有強大的精神力量，是忍術(shù)之所以無堅不摧的真正原因。
作為一名忍者家族的后代，一經(jīng)降生就必須接受殘酷的命運現(xiàn)實——或者成為忍者，或
者死。忍者從很小的時候起，就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想：除了自己的主人，任何人命
令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教
信徒都更加狂熱，更加無所畏懼。不過忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士，它有著一套
切實可行的強大精神力量的訓(xùn)練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘，它就是東密的修行。東
密和我國的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個支派，而且東密對于人體念力的開發(fā)
，向來有著自己獨特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱，忍者通過通過東密秘法的修習(xí)，
錘煉自己的意志，精神變得無比純粹和堅韌，體內(nèi)的潛能將得到最大限度的開發(fā)?？梢酝耆?
去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認(rèn)為人的身體有許多奧秘和潛能，只要
通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界
，這和忍者追求的極限體術(shù)不謀而合。密宗視大日如來為萬物之主，極力推崇傳承、真言和密
咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經(jīng)常可以見到忍者做出許多古怪的手勢，那便是在表述東
密主要修法之一的"九字秘印"："臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。
技能訓(xùn)練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng)，一般從五歲開始就
接受訓(xùn)練。訓(xùn)練的種類有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓(xùn)練從走竹竿開
始，當(dāng)能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達到
奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹上、屋頂及墻頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓(xùn)練也
是如此跳過插著刀片的繩子，在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓(xùn)
練最為艱苦，如雙手掛在樹上，支持全身，下面放滿暗器，不容你松手跳下，以恐懼來激發(fā)體
內(nèi)的潛能作長久的支持。長跑更是忍者的基本功，要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來休息，
日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓(xùn)練就更令人吃驚。除了上述說過的，還有徒手搏斗，投
毒解毒等。化裝術(shù)更是忍者的特長，他們能制造人皮假臉，改換性別。讓一個忍者在人群中穿
行，由幾個人在一旁辨認(rèn)，結(jié)果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂"千面人"
。還有隱身術(shù)，文章開頭說到美國忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個地
洞，然后趁著煙霧掩護跳入地洞，令追捕者失去目標(biāo)，以為真有"隱身術(shù)"（不過一般這樣的
洞都是挖在樹林等便于遮掩躲藏的地方，像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了）。
體質(zhì)訓(xùn)練：忍術(shù)對于身體訓(xùn)練的強度也是非常殘忍的。忍術(shù)所包括的內(nèi)容，每一項忍者
都必須精通。并且每項訓(xùn)練，都全是死亡淘汰賽，無法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓(xùn)
練外，忍術(shù)還包括多種"怪力訓(xùn)練"，忍者通過它進一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。
這種怪力訓(xùn)練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象
的。
通過這些死亡率極高毫無人性的修行，忍者從精神到肉體都實現(xiàn)了超人的飛越。獲得了
超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過忍術(shù)的訓(xùn)練而幸存的忍者，個個都是一部絕對可靠的全
功率戰(zhàn)斗機器。
●忍者與武士
戰(zhàn)國時代中，雖然同為大名服務(wù)，不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點
說就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權(quán)力爭斗的秘密事件，而
且危險性相當(dāng)大，因此他們的結(jié)局往往十分可悲。危險首先來自雇主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達到自己的目的后，怕事情內(nèi)幕泄露，往往將執(zhí)行任務(wù)的忍者殺死滅口。
忍者雖然本領(lǐng)超人，但執(zhí)行任務(wù)中也經(jīng)常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑，
潛入一個諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時間才潛入室
內(nèi)的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候，他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子，昆蟲的嗡嗡叫
聲引起一個衛(wèi)士的懷疑，于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。
忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，
忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死?；顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N，皮膚被一片片剝
下來，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富
有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛，因為他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領(lǐng)，來
去無蹤；同時他徒手格斗的武功也很好，人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城
堡中的一個將軍，偷聽到將軍和一位大臣的密談。可當(dāng)他離開城堡時被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，他立即躍上
城墻，巧妙地避開了追趕的人，但當(dāng)他跳落花園時，踩上了一只暗設(shè)的捕熊鋼夾，將他的腿緊
緊夾住。這時將軍手下的衛(wèi)士圍了上來，猿飛見狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長一段
距離?？山K因失血過多，難以支持。猿飛見衛(wèi)士越來越近，知道自己沒有希望逃脫，便索性站
定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士，用劍毀掉自己的面容，使人無法辨認(rèn)，然后揮劍砍斷自己的的
脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結(jié)束了自己的一生。
那些幸存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑
白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無數(shù)次的拯救過德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參
加三河軍團的征戰(zhàn)，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時的俸祿也只是八千石而已，
只是同等功勛武士出身將領(lǐng)待遇的零頭......
為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重
山險阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠
近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來
莊園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但
是因為土地都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，
以便對付"敵國"，忍者就成為了重要的力量。
最愛用忍者的武將--武田信玄因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)
練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波",還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一
種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越叁地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教
以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見","見方",還有"目
付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.
●著名忍者一覽
百地三太夫，又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一
。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。
石川五右衛(wèi)門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。
可惜由于不慎觸動寶物"千鳥的香爐"而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。
風(fēng)魔小太郎，相州亂波的首領(lǐng)。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時情報和進行
破壞敵國的活動。傳說風(fēng)魔小太郎身高七尺二寸，據(jù)說在北條家滅亡后在江戶城組織盜賊集團
。他所率領(lǐng)的"風(fēng)魔黨"是活躍于黑道上的忍者集團，在日本民間流傳著甚多的傳說。
鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由于當(dāng)時鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長。后來在與豐臣
秀吉的戰(zhàn)斗中被殺！

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