大家好！今天讓小編來大家介紹下關于丘陵景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、地產(chǎn)景觀場地設計5要素是指哪些？

• 2、城市景觀設計措施

• 3、求一篇 以《景觀設計在城市建設中的作用》為題的論文

• 4、園林設計五大要素山水，植物，道路，建筑和雕刻

一、地產(chǎn)景觀場地設計5要素是指哪些？

綠動園林總結(jié)地產(chǎn)景觀場地設計要素為以下五點（園林景觀設計需求，可咨詢）：

山水地形，植物，建筑，廣場與道路和景觀小品．

1. 山水地形地形是構(gòu)成園林的骨架，主要包話平地，丘陵，山峰等類型．地形要素的利用和改造，將影響到園林的形式，建筑的布局，植物配置，景觀效果，給排水工程，小氣候等因素．水體也是地形組成中一個不可缺少的部分．水是園林的靈魂，水體可以簡單地劃分為靜水和動水兩種類型．靜水包括湖，池，塘等形式．動水主要有河，溪，噴泉等．另外，水聲，倒影也是園林水景的重要組成部分．

2. 植物植物是園林中有生命的構(gòu)成要素．植物要素包括喬木，灌木，攀援植物，花卉，草坪等．植物的四季景觀，本身的形態(tài)，色彩，芳香等都是園林造景的題材．園林植物與地形，水體，建筑，山石等有機的配植，可以形成優(yōu)美的環(huán)境．園林中草藥除了考慮植物要素外，自然界往往是動物，植物共生共榮構(gòu)成的生物生態(tài)景觀．在條件允許的情況下，動物景觀的規(guī)劃，如觀魚游，聽鳥鳴等可以為園林景觀增色．

3. 建筑根據(jù)園林的立意，功能，造景等需要，必須考慮建筑和建筑的適當組合，包括考慮建筑的體量，造型，色彩以及與其配合的假山藝術(shù)，雕塑藝術(shù)等要素的安排，并要求精心構(gòu)思．使園林中的建筑起到畫龍點睛的作用．

4. 廣場與道路廣場與道路，建筑的有機組織，對于園林形式的形成起著決定性的作用．廣場與道路的形式可以是規(guī)則的．也可以是自然的．或者自由曲線流線形的．廣場和道路系統(tǒng)構(gòu)成了園林的脈絡，并且起著園林中交通組只和導游線的作用．

5. 景觀小品是園林構(gòu)成中主要的部分．小品使園林的景觀更具有表現(xiàn)力．景觀小品，一般包括園林雕塑，園林山石，園林壁畫等內(nèi)容。

二、城市景觀設計措施

城市景觀設計措施

景觀設計方向有很多，本文僅從城市規(guī)劃、建筑空間相關的角度進行淺析。希望通過景觀設計手法利用植物能夠產(chǎn)氧、吸收二氧化碳、凈化空氣與土壤、殺菌、防塵降噪、制造有機物的能力，提高生態(tài)質(zhì)量、美化城市空間、緩解城市緊張的生存氛圍。生產(chǎn)與觀賞相結(jié)合，綜合實用功能巨大。

一 城市景觀設計中存在的問題

1.規(guī)劃中忽視綠地林蔭建設

在城市景觀規(guī)劃設計中設計師往往只重視硬質(zhì)材料景觀的建設，而且一些鋼架結(jié)構(gòu)、巖石堆砌的景觀占有一定比例，恰恰居民所需要的綠地林蔭、花卉林木、水體河池等景觀被忽視或建造偏少，而忽視了這一類的"軟質(zhì)景觀"的規(guī)劃設計。完全與人民需要不相符。

2.速成景觀，違背植物生長規(guī)律

在許多城市規(guī)劃建設時，為了趕工期而建成的城市景觀，不惜從外地引進名貴植物，多年老樹等，完全不考慮城市需要和人們生活需要，在建設城市景觀時，忽視了樹種和草坪的種植比例，減少了綠化覆蓋面積，破壞了人們向往的生活環(huán)境，增加了熱島效應和溫室效應，在很大程度上造成了巨大的經(jīng)濟浪費。

3. 盲目推崇外國建筑的設計理念，丟失本國設計的民族性

在我國各大城市中，城市景觀到處充斥了歐式建筑風格，融入了羅馬廊柱等因素，無論是建筑休閑廣場，還是街心花園，都應該兼顧本國特色。

4. 注重景觀的外表和"檔次"，忽視景觀的實用性

城市景觀設計時，注重氣勢宏偉，材料考究的景觀建設，追求標志性城市設計，卻忽視了景觀的科學性和實用性。景觀實現(xiàn)"檔次"的前提是功能的合理。人們會片面的認為只有追求"標志性"設計，才能體現(xiàn)城市景觀的氣勢和檔次。

5. 城市景觀缺乏特色，破壞傳統(tǒng)景觀

城市建設在向著現(xiàn)代化方向發(fā)展過程中，一些傳統(tǒng)景觀、特色遺跡、文化遺址等被一些現(xiàn)代化景觀所代替，而這些傳統(tǒng)景觀是傳承歷史、發(fā)展民族文化、反映時代變遷的產(chǎn)物，對于研究城市的歷史發(fā)展、文化傳統(tǒng)、風土人情具有重要的參考價值。

二.城市景觀設計的尺度要素

尺寸是某一種形式的長、寬、深的實際量度，這些量度確定形式的比例。而尺度則是由它的尺寸與周圍其他形式的關系所決定的。大的、高的或深的形狀會使人們印象深刻，與自身的尺寸相比較，它們看上去壯麗、雄偉或者令人敬畏。摩天大樓的高，哥特式教堂中殿空間的高，大峽谷的深都是例證。小的東西雖然不能給人深刻的印象，但它更加接近人的尺寸，顯得更加親切。尺度可分為絕對尺度和相對尺度兩種。

1.絕對尺度

絕對尺度是指物體的實際度量尺寸。事物處于景觀環(huán)境中都有一定的度量標準，人可以實實在在的體會事物的存在。使人能夠感受到的適當尺度標準就是通常所說的人體尺度。門窗、欄桿、座椅、路燈、電話亭、以及電話臺的高低等等這些生活中較為常見的絕對尺度。超出了絕對尺度的夸張的尺度在城市景觀設計中的運用，可造成感官的刺激，甚至是產(chǎn)生戲劇性效果。

2.相對尺度

相對尺度是指事物之間相對比的尺度，如地球相對于太陽很小，但相對于人卻是相當?shù)拇?。相對尺度是人的心理尺度，體現(xiàn)人在一定的景觀空間中對于空間尺度的感受，尺度的對比和協(xié)調(diào)可使人獲得心理的滿足感。

3.城市景觀設計的色彩要素

色彩是景觀設計中最動人的視覺要素，通過色彩的無窮變化不但能引起形式美感，還能讓人產(chǎn)生心理共鳴和聯(lián)想。色彩在環(huán)境表達中有以下幾方面的作用。

3.1強調(diào)氣氛

色彩對景觀氣氛的強調(diào)與基調(diào)色有很大關系。基調(diào)色彩反映整個景觀的基調(diào)，色相對比時，差別越大，色彩就越顯得鮮艷奪目，表現(xiàn)的氣氛越活潑，似色使用時則氣氛含蓄、柔和。純度對比使色彩鮮明、純正。明暗對比可以使環(huán)境顯得清晰、爽朗。

3.2表達情感

色彩所表達的冷暖感、遠近感、輕重感在環(huán)境造型設計中具有廣泛的實用意義。一般來說，紅色、黃色給人以溫暖的感覺，青紫、藍色給人以寒冷的感覺。暖色有接近感，冷色有遠離感。于色彩的遠近感差別，同一平面上的不同色彩可以在感覺上有遠近的區(qū)別，形成不同的空間層次。亮色顯得近，暗色顯得遠;彩度高的色顯得近，彩度低的色顯得遠?？傊鞫仍降?，給人的感覺越重。

三 城市景觀設計中措施

1.城市景觀異質(zhì)性的維護。1保護城市景觀中的`生態(tài)敏感斑塊和特色文化斑塊。維持城市景觀異質(zhì)性，首先要保護城市景觀中易受人類活動影響的敏感生態(tài)系統(tǒng)或景觀要素。城市景觀中的生態(tài)敏感斑塊，包括城市河流水系、瀕河地帶、城郊山地或丘陵、自然和人工植被、野生動物棲息地等。2增加城市景觀中的生態(tài)環(huán)境功能斑塊。 完善的景觀結(jié)構(gòu)，是實現(xiàn)景觀功能的基礎。城市景觀是一個高度人工化的景觀，改善城市景觀結(jié)構(gòu)，應該在增加綠地廊道及斑塊的基礎上，提高城市景觀的多樣性，在城市景觀設計與建設中應更多地追求多元化和多樣性，盡一切可能引進和保護自然和半自然斑塊或廊道。 3調(diào)整和優(yōu)化城市用地空間結(jié)構(gòu)。 要適當控制城市規(guī)模，通過調(diào)整城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，提高城市土地使用效率，避免單純外延式發(fā)展，建立起土地利用效率和環(huán)境綜合效應最佳的城市土地集約利用模式。

2.加強城市建筑景觀設計的生態(tài)優(yōu)化

堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是現(xiàn)代城市建設過程中必須予以足夠重視的一環(huán)。而城市建筑景觀設計也應該生態(tài)環(huán)境要素進行優(yōu)先考慮。設計師要對現(xiàn)有的場地條件、土地植被資源等進行充分的評估，在確立節(jié)約資源，優(yōu)化設計發(fā)展理念的基礎上，建設更加和諧、美好的城市居住環(huán)境。建筑景觀設計的一個重點是要加強對土地、植被資源的保護，不能在加強城市建筑景觀建設的同時破壞人類的生態(tài)環(huán)境。對土地的使用也必須得當，建筑用地與城市綠化用地的比例要分配好，建設用地也要留有一定的余地，努力節(jié)約資源，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3.街道景觀的整體性綜合性設計

應從街道本身出發(fā)，將其作為一個整體考慮，綜合考慮街道兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設施、色彩、歷史文化等，避免其成為片段的堆砌和拼湊，以便更好的體現(xiàn)城市特有的形象和文化。

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三、求一篇 以《景觀設計在城市建設中的作用》為題的論文

城市，作為一種物質(zhì)的表現(xiàn)，是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃是一定時期內(nèi)城市發(fā)展的目標和計劃，是城市建設的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區(qū)的整體研究，為居民提供良好的工作、居住、游憩和。

1 城市規(guī)劃與城市景觀

城市景觀，是對土地功能的利用，是在對土地的性質(zhì)研究后對之作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的，哪些最好用作綠地，哪些應保持其現(xiàn)狀。

城市的美，不僅僅意味著應有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑，而且城市的整個環(huán)境乃至細部都應是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風景的所有東西，都是城市景觀設計的題材。景觀設計除了必須滿足其適當?shù)墓δ芡猓€應符合客觀的原則，即形式美原則。

規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美，但又必須組成一個具有同一性的畫面，即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。例如，上海浦東的陸家嘴上，在南京東路縱軸線延長線上建成的亞洲第一高度的東方明珠塔。其建成后所得到的景觀，不是簡單的A＋B＝AB，它等于X，這是一種新的因素，是南京路空間的延伸與定位。

城市的景觀應反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后，其景觀設計就應反映城市的性質(zhì)。如名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都氣息；首都北京的長安街氣氛濃重；杭州作為城市，山光水色氣脈相聯(lián)、自然景物與人文環(huán)境融洽。

城市景觀，還應反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國家化的發(fā)展，各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū)，一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設施，就成為這類城市的景觀。

原有的城市景觀對城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵，原有的建筑物的類型，都是景觀設計的創(chuàng)作之源。

2 城市景觀形成要素

人們對一個特殊的景觀或整個城市的印象，不僅僅來源于視覺，對城市的印象，還來源于自身的回憶、經(jīng)驗、周圍的人群等等，每個人在自己的環(huán)境中建立起關于城市局部的印象，形成一系列在精神上或上的相互聯(lián)系的形象，但一個城市的基本形象則是他同時代人所共同的感受。

每一個建筑物都會影響城市景觀的細部，并可能影響到城市整個形象的整體。人們共同的心理上的城市圖象由人們所看到的許多東西的綜合。

構(gòu)成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、標志、中心點五種：

路：一個城市有主要道路網(wǎng)和較小的區(qū)級路網(wǎng)。一個建筑有幾條出入的路。城市公路網(wǎng)是城市間的通道。路的圖象主要是連續(xù)性和方向性，因此應構(gòu)成簡單的系統(tǒng)，起點和終點要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎，有助于對距離的判斷。

區(qū)：它是較大范圍的城市地區(qū)，一個區(qū)應具有共同的特征和功能，并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構(gòu)成，如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學校教學區(qū)、郊區(qū)等等。但有時它們的性質(zhì)是混合的，沒有明顯的界限。

邊緣：區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒有邊緣，而是逐漸混入另一區(qū)。邊緣應能從遠處望見，也易于接近，提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。

標志：是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀。有些標志很大，能在很遠的地方看到，如電視塔、摩天樓；有些標志很小，只能在近處看到，如街鐘、噴泉、雕塑。標志是形成城市圖象的重要因素，有助于使一個區(qū)獲得統(tǒng)一。一個好的標志既是突出的，也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。

中心點：中心點也可看作是標志的另一種類型。標志是明顯的視覺目標，而中心點是人們活動的中心。空間四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性，決定了人們對中心點圖象的形成能力。

道路、區(qū)、邊緣、標志和中心點是城市圖象的骨架，它們結(jié)合在一起構(gòu)成了城市的景觀，在城市規(guī)劃時，應創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀，以激起人們對整個城市的想象。

3 城市遠景和輪廓線的作用

每個城市都可能有引人注目的遠景景觀。進入和離開城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設計的重點，需要保護一些有價值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。

城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn)，如上海的外灘建筑群輪廓線，同時也是城市潛在的形象，城市輪廓線是城市的遠景，是唯一的。對每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應研究它與城市的整體關系，特別是遠離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進。

遠景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。

4 城市各類中心的景觀設計

在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場。城市的景觀設計與這兩類中心的景觀設計密不可分。

4.1 城市中心的景觀設計

城市中心是城市的主要、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認識得到強化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因為中心規(guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。

城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象，應從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。

重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。

4.2 市民廣場的景觀設計

市民廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場，它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；（2）娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場；（3）購物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和以及辦公建筑所圍成的空間。

市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點，應放在完整的街道立面上，而不要強調(diào)個別建筑物的立面；作為紀念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應是一個視線焦點，是可以被人們欣賞的主要景觀。

使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關系，是景觀設計的一般方法，如北京天安門廣場的中軸線。當一個建筑物與另一個建筑物有一定距離，同時是行道樹形成狹長景觀以強調(diào)一個理想的視點，于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點。在一個對景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。

市民廣場應有一定的比例和尺度，當廣場的地面過大，使建筑物看去象是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失，廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。

2 現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計與可持續(xù)發(fā)展淺談

內(nèi)容摘要;現(xiàn)代城市是一個脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，如何維持并促進其不斷發(fā)展已成為當今的熱門話題。本文旨在通過對現(xiàn)代新的城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計概念的解釋以及對景觀規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃之間關系的比較，闡明現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計、生態(tài)規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展間的可協(xié)調(diào)性與一致性。;

1.前言

城市是人類社會、和發(fā)展的產(chǎn)物，又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復雜的類型，極易受到人為的和自然條件的干擾。近幾十年來，伴隨著世界范圍內(nèi)城市化進程的加速，城市密集、擁擠、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題，已成為人類社會關注的焦點。就我國城市目前的環(huán)境狀況而言，問題十分嚴峻，在一些城市地區(qū)，污染已相當嚴重，極大地影響和制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。

城市以環(huán)境為體，經(jīng)濟為用，生態(tài)為綱，文化為常。城市景觀生態(tài)規(guī)劃是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)運用生態(tài)學原理和系統(tǒng)景觀設計方法去改變城市生產(chǎn)和消費方式，挖掘市域內(nèi)外一切可以利用的資源潛力，建設一類生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，體制合理、社會和諧的文化體系以及生態(tài)健康、景觀適宜的空間環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的一種規(guī)劃方法。

2.城市生態(tài)系統(tǒng)的特點

現(xiàn)代城市是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng)，它在生態(tài)過程上是耗竭性的，其最大特點就是人口的高度密集；城市生態(tài)系統(tǒng)是不完全的和開放式的，主要體現(xiàn)在需要其它生態(tài)系統(tǒng)的支持（如生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)等），需要人為的輸入大量的能源與物質(zhì)，同時，城市中人類生產(chǎn)和生活中排泄的大量廢物，也不能完全在本系統(tǒng)內(nèi)分解，還需要其他

生態(tài)系統(tǒng)（如農(nóng)田、海洋等）中處理消化。

城市在自然界占有很小的一部分空間，卻集中了大量的人口、交通和信息流，建立了大量的人工設施，并生產(chǎn)破壞城市環(huán)境的污染物質(zhì)，改變了原來的生態(tài)平衡，造成城市環(huán)境的變化，如城市熱島效應、溫室效應、土壤板結(jié)等。城市生態(tài)系統(tǒng)中，城市化的發(fā)展過程不斷影響著人類自身，他改變了人類的生產(chǎn)、生活形態(tài)，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明，同時，其造成的環(huán)境污染也影響了人類的健康，引發(fā)公害。

3.城市景觀與空間設計的特點

城市是一個開放的復雜系統(tǒng)，它包含有大量的物質(zhì)構(gòu)成因素和若干子系統(tǒng)，是人類活動的物質(zhì)載體。城市景觀與空間形態(tài)是人們的主觀意愿的物化表現(xiàn)，凝聚著人類的智慧、情感、想象力和理想的追求。城市景觀空間與人的生活密切相關，兩者之間也存在著相互影響：人的主觀意愿引導著城市景觀與空間的建成，并對已存環(huán)境施加影響力；城市景觀與空間向人們傳遞著無限的信息，支持人們的活動，豐富人們的生活內(nèi)容。

城市是一個連續(xù)的發(fā)展過程，城市景觀與空間形態(tài)的演化受到“空間”和“時間”兩個向度的影響，即在任何一個時間片段，人們都可以獲得創(chuàng)造城市景觀與空間的各種物質(zhì)要素；同樣，任何一個正在營造的城市景觀環(huán)境又不得不考慮時間的意義：“過去時”的延續(xù)，“現(xiàn)在時”的應用意義和“未來時”的理想追求。城市景觀的本質(zhì)是人們主觀意愿的一種物質(zhì)表達，反映了人們不同時期的價值觀和世界觀。因此，我們也可以說，正確合理的城市景觀設計規(guī)劃理念本質(zhì)上與可持續(xù)發(fā)展的理論并不矛盾，反而應該是相輔相成的。

4.;現(xiàn)代城市景觀與生態(tài)規(guī)劃的關系

景觀生態(tài)學是一門新興的交叉學科，主要研究空間格局和生態(tài)過程的相互作用，它的主題是地與生態(tài)學的交叉。它以整個景觀為對象，通過物質(zhì)流、能量流、信息流與價值流在地球表層的傳輸和交換，通過生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化已經(jīng)相互作用機理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護，具有很強的實用性。城市生態(tài)系統(tǒng)是一個自然、經(jīng)濟與社會復合的人工生態(tài)系統(tǒng)，它包括生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)，具有一個復雜的多層次的結(jié)構(gòu)，可以從不同角度研究人類活動與城市的相互關系和影響。城市環(huán)境規(guī)劃作為宏觀指導和協(xié)調(diào)部門利益、優(yōu)化城市土地資源配置、合理組織城市空間環(huán)境的重要戰(zhàn)略部署，必須要具備生態(tài)觀。只有具備了生態(tài)觀，才能指導城市在今后的各項建設中向生態(tài)城市的目標邁進，建立高效、和諧的人居環(huán)境。近年來，景觀規(guī)劃在城市景觀特色保護與城市環(huán)境設計中得到廣泛的運用。早在20世紀60年代，美國等發(fā)達國家開始把它運用于學、規(guī)劃學中，開創(chuàng)了景觀規(guī)劃與環(huán)境設計的先例。其目標在于創(chuàng)造人類與他們的環(huán)境之間協(xié)調(diào)和諧的氣氛，建立起土地開發(fā)利用與環(huán)境資源保護之間和諧的關系

4.1景觀設計以生態(tài)效果為目的

景觀作為一個由不同土地單元鑲嵌組成，具有明顯視覺特征的實體，兼具經(jīng)濟、生態(tài)和價值，這種多重性價值判斷是景觀規(guī)劃和的基礎。其生態(tài)價值主要體現(xiàn)為生物多樣性與環(huán)境功能等方面。隨著時代的發(fā)展，人們的觀也在變化，人工景觀的創(chuàng)造是社會強大生產(chǎn)力的體現(xiàn)，城市化與工業(yè)化相伴生；然而久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后，人們又企盼著親近自然和返回自然，返樸歸真成為時尚。

景觀規(guī)劃和設計總是以創(chuàng)建宜人景觀為中心。景觀的宜人性可理解為比較適于人類生存、體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境，包括景觀通達性、建筑經(jīng)濟性、生態(tài)穩(wěn)定性、環(huán)境清潔度、空間擁擠度、景觀優(yōu)美度等內(nèi)容，當前許多地方對于居民小區(qū)綠、靜、美、安的要求即是這方面的通俗表達。景觀也特別重視景觀要素的空間關系，如形狀和大小、密度和容量、連接和隔斷、區(qū)位和層序……，如同它們所含有的物質(zhì)和自然資源質(zhì)量一樣重要。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局，相對集中開敞空間，建筑空間要疏密相間；在人工環(huán)境中努力顯現(xiàn)自然；增加景觀的視覺多樣性；保護環(huán)境敏感區(qū)和推進綠色空間體系建設。

4.2生態(tài)規(guī)劃設計是景觀設計的核心內(nèi)容

“規(guī)劃設計”是有意識地塑造物質(zhì)、能量和過程，來滿足預想的需要或欲望，規(guī)劃設計是通過物質(zhì)能流及土地使用來聯(lián)系自然與文化的紐帶。參照Sim;Van;der;Ryn;和Stuart;Cown（1996）的定義:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的規(guī)劃設計形式都稱為生態(tài)規(guī)劃設計，這種協(xié)調(diào)意味著規(guī)劃設計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

生態(tài)規(guī)劃設計是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式。生態(tài)規(guī)劃設計為我們提供一個統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對景觀、城市、建筑的設計以及人們的日常生活方式和行為。簡單地說，生態(tài)規(guī)劃設計是對自然過程的有效適應及結(jié)合，它需要對設計途徑給環(huán)境帶來的沖擊進行全面的衡量。對于每一個規(guī)劃設計，我們需要問：它是有利于改善或恢復生命世界還是破壞生命世界，它是保護相關的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過程呢？還是有害于它們？

如果我們把景觀規(guī)劃設計理解為是一個對任何有關于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程，而景觀規(guī)劃設計師的職責就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處(西蒙茲，2000)。那么，景觀規(guī)劃設計從本質(zhì)上說就應該是對土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設計，生態(tài)原理是景觀設計學(Landscape;Architecture)的核心。從更深層的意義上說，景觀規(guī)劃設計是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設計。是一種最大限度的借助于自然力的最少設計(Minimum;design)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設計

(Regenerative;design，Lyle，1994)，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程，其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀(Sustainable;landscape，Thayer，1993)。

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4.3城市景觀與生態(tài)規(guī)劃設計是相互融合的

城市的景觀與生態(tài)規(guī)劃設計反映了人類的一個新的夢想，它伴隨著化的進程和后工業(yè)時代的到來而日益清晰，從主義運動先驅(qū)歐文的新和諧工業(yè)村，到霍華德的田園城市和20年代70～80年代興起的生態(tài)城市;(eco-city，eco-community)以及可持續(xù)城市;(sustainable;cities，sustainable;communities)。這個夢想就是自然與、設計的與生命的環(huán)境，美的形式與生態(tài)功能的真正全面地融合，它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進入千家萬戶；它要讓自然參與設計；讓自然過程伴依每一個人的日常生活；讓人們重新感知、體驗和關懷自然過程和自然的設計。

5.城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計應遵循的一般原理

5.1;地方性原理。也就是說，設計應根植于所在的地方.對于任何一個設計問題，設計師首先應該考慮的問題是我們在什么地方？自然允許我們做什么？自然又能幫助我們做什么？我們常常驚嘆桃花源般的中國鄉(xiāng)村布局及美不勝收的民居，實際上它們多半不是設計師創(chuàng)造的，而是居者在與場所的長期體驗中，在對自然深刻了解的基礎上與自然過程相和諧的當?shù)厝说膭?chuàng)造性設計。遵循這一原理主要表現(xiàn)為：尊重和鄉(xiāng)土知識，適應場所自然過程，和使用當?shù)?植物和建材。

5.2;保護和節(jié)約自然資源。地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。要實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)，必須對不可再生資源加以保護和節(jié)約使用。即使是可再生資源，其再生能力也是有限的，因此對它們的使用也需要采用保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。

5.3;尊重自然，展現(xiàn)自然?，F(xiàn)代城市居民離自然越來越遠，自然元素和自然過程日趨隱形，遠山的天際線、腳下的地平線和水平線，都快成為抽象的名詞了。如同自然過程在傳統(tǒng)設計中從大眾眼中消失一樣，城市生活的支持系統(tǒng)也往往被遮隱。污水處理廠、垃圾填埋場、發(fā)電廠及變電站都被作為丑陋的對象而有意識地加以掩藏。自然景觀及過程以及城市生活支持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與過程的消隱，使人們無從關心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來，也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關心而節(jié)制日常的行為自然景觀及過程的消隱，使人們無從關心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來，也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關心而節(jié)制日常的行為。因此，要讓人人參與設計、關懷環(huán)境，必須重新顯露自然過程，讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘；通過枝葉的搖動，感到自然風的存在；從花開花落，看到四季的變化；從自然的葉枯葉榮，看到自然的腐爛和降解過程。用Thayer;的話說，景觀是一種顯露生態(tài)的(1998)。

除了上述基本原理外，景觀生態(tài)規(guī)劃設計還強調(diào)人人都是設計師，人人參與設計過程。景觀規(guī)劃生態(tài)設計是人與自然的合作，也是人與人合作的過程。傳統(tǒng)設計強調(diào)設計師的個人創(chuàng)造，認為設計是一個純粹的、高雅的過程。而現(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設計則強調(diào)人人皆為設計師。因為每個人都在不斷地對其生活和末來作決策，而這些都將直接影響自己及其他人共同的未來。從每天上班出行的方式到選擇家具、裝修材料、水的使用、食物的選購、垃圾的處理甚至于包裝袋的使用，都是一個生態(tài)的問題。因為它們都對整個社區(qū)和環(huán)境的健康有著深刻的影響，每個人的決策選擇都應成為景觀生態(tài)規(guī)劃設計的內(nèi)容。所以，從本質(zhì)上講，景觀生態(tài)規(guī)劃設計包含在每個人的一切日常行為之中。對專業(yè)設計人員來說，這意味著自己的設計必須走向大眾，走向社會，溶大眾的知識于設計之中。同時，使自己的生態(tài)設計理念和目標為大眾所接受，從而成為人人的設計和人人的行為。

6．問題與討論

現(xiàn)代城市生態(tài)型景觀強調(diào)通過景觀生態(tài)規(guī)劃與建設來優(yōu)化景觀格局及過程，減輕熱島效應、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應等環(huán)境影響。生態(tài)型景觀是包括格局、水文過程、生物活力、人類影響和上的和諧程度在內(nèi)的復合生態(tài)多維景觀。現(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設計是一種整體論的學習、設計過程，旨在達到形態(tài)、生態(tài)功能和美學效果上的創(chuàng)新，遵循整合性、和諧性、流通性、活力、自凈能力、安全性、多樣性和可持續(xù)性等科學原理。

然而，就國內(nèi)目前的景觀設計現(xiàn)狀來說，無論是五一、十一的花壇，還是景觀大道或是城市廣場，也無論是郊野"自然公園"還是整治一新的市區(qū)水系；從普通的住宅綠地設計，到“花園城市”、“山水城市”的建設，人們所看到的卻是非生態(tài)的規(guī)劃設計引導著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造(俞孔堅，吉慶萍，2000；俞孔堅，2001)。

未來城市環(huán)境建設要實現(xiàn)幾個轉(zhuǎn)變；一是從物理空間的需求上升到人的生活質(zhì)量的需求。二是從污染治理的需求上升到人的生理和健康需求。三是從城市綠化需求到生態(tài)服務功能需求。四是從面向形象的城市美化到面向過程的城市可持續(xù)發(fā)展。用一句話概括，就是要引進天人合一的系統(tǒng)觀，道法天然的自然觀，巧奪天工的觀和以人為本的人文觀，實現(xiàn)城市建設的系統(tǒng)化、自然化、經(jīng)濟化和人性化。

參考文獻：

Sim;van;der;Ryn;and;Cown，Stuart，1996.;Ecological;Design，Island;Press;Washington.D.C。

西蒙茲(俞孔堅、王志芳、孫鵬等譯)，2000，景觀設計學.中國工業(yè)出版社。

Lyle，J.;T.，1994.;Regenerative;Design;for;Sustainable;Development.;John;Wiley;&;Sons，Inc。

Thayer，R.;L.，Jr.;1993.;Gray;World，Green;Heart:;Technology，Nature，and;the;Sustainable;Landscape.;John;Wiley;&;Sons，Inc。

四、園林設計五大要素山水，植物，道路，建筑和雕刻

園林景觀設計與工程行業(yè)也相應快速發(fā)展，營造出了大量為人們所喜愛和贊賞的園林環(huán)境作品。其中包羅萬象的園林景觀大致可以歸納為五大要素：

元素1：山水地形

地形是構(gòu)成園林的骨架，主要包括平地、丘陵、山峰等類型。地形要素的利用和改造，將影響到園林的形式、建筑的布局、植物配置、景觀效果、給排水工程、小氣候等因素。水體也是地形組成中一個不可缺少的部分，水是園林的靈魂，水體可以簡單地劃分為靜水和動水兩種類型。靜水包括湖、池、塘等形式；動水主要包括河、溪、噴泉等形式；另外，水聲、倒影也是園林水景的重要組成部分。

元素2：植物

植物是園林中有生命的構(gòu)成要素。植物要素包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、草坪等。植物的四季景觀、本身形態(tài)、色彩、氣味等都是園林造景的題材。園林植物與地形、水體、建筑、山石等的有機搭配，可以形成優(yōu)美的環(huán)境。

自然界往往是動物、植物共生共榮構(gòu)成的生物生態(tài)景觀，所以園林中除了考慮植物要素外，在條件允許的情況下，動物景觀的規(guī)劃，如游魚、小鳥等可以為園林景觀增色。

元素3：園林建筑物

園林建筑物常被作為景點處理，既可以用來觀景，又可以是景觀。因此，它除了有使用功能，還有美學功能。樓臺亭閣、軒館齋榭，經(jīng)過建筑師巧妙的構(gòu)思，運用設計手法和技術(shù)處理，把功能、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)統(tǒng)一于一體，成為古樸、典雅的建筑藝術(shù)品。它的魅力，來自體量、外型、色彩、質(zhì)感等因素，加之古色古香的室內(nèi)布置陳設與外部環(huán)境和諧統(tǒng)一，更加強了建筑美的藝術(shù)效果。美的建筑、美的陳設、美的環(huán)境，彼此依托而構(gòu)成佳景。

元素4：園路廣場

園路廣場以及建筑的有機組織，對于園林形式的形成起著決定性的作用。園路與廣場的形式可以是規(guī)則的，也可以是自然的，更可以是自由曲線形、流線形的。園路與廣場系統(tǒng)構(gòu)成了園林的脈絡，并且在園林中起到交通組織和導游線的作用。

元素5：設施小品

設施小品是園林環(huán)境要素中起到輔助功能或裝飾點綴作用的構(gòu)成部分，設施小品使園林景觀更具人性化和表現(xiàn)力。設施小品一般包括娛樂休息衛(wèi)生設施、健身游樂設施、指示照明設施、園林雕塑小品等內(nèi)容。

園林造景是通過人工手段，利用環(huán)境條件和構(gòu)成園林的各種要素造作所需要的景觀。中國造園藝術(shù)的特點之一，是園林創(chuàng)意與工程技藝的融合。歸納起來包括主景和次(配)景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實景與虛景、近景與借景、季相造景等。

以上就是小編對于丘陵景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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