大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于福地廣場景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、庭院景觀設(shè)計哪家好

• 2、廣場景觀設(shè)計和公園景觀設(shè)計的區(qū)別

• 3、去株洲旅游，有哪些不能錯過的景點？

• 4、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計原則研究

一、庭院景觀設(shè)計哪家好

庭院綠化分為別墅庭院、個人庭院、屋頂花園、生活陽臺等的綠化，中徽綠管家擁有多年設(shè)計施工經(jīng)驗，現(xiàn)在小編為大家簡單介紹一下以下6點。

1、首先考慮的就應(yīng)該是本地植物，好種植好養(yǎng)護(hù)。

2、搭配的植物在一個庭院內(nèi)要四季有花。夏季要有香型花卉（驅(qū)蚊）。

3、落葉植物和常綠植物要間插搭配。

4、注意層次和色調(diào)，耐陰和喜陽植物的搭配。

5、庭院內(nèi)不適合種太多的大樹，不適合種有毒的植物和易生蟲的植物。

6、以風(fēng)水上說，最好種植吉祥樹種，不種松柏，前不栽楊后不栽柳，正門向面外右邊白虎位的植物不要高于左邊青龍位的植物（只許青龍高萬丈，不許白虎抬頭望）

二、廣場景觀設(shè)計和公園景觀設(shè)計的區(qū)別

廣場一般是硬質(zhì)鋪裝較多，綠化較少，視野開闊。

公園綠化很多，鋪裝較少。

所以，公園景觀設(shè)計中，可以包括很多個廣場，但是廣場不能包括公園

三、去株洲旅游，有哪些不能錯過的景點？

株洲市境位于羅霄山脈西麓，南嶺山脈至江漢平原的傾斜地段上，市域總體地勢東南高、西北低。北中部地形嶺谷相間，盆地呈帶狀展布；東南部均為山地，山巒迭障，地勢雄偉。 著名景點有炎帝陵、桃源洞、云陽山、酒埠江、神農(nóng)城、方特歡樂世界、酃峰等。下面將一一介紹這些景區(qū)。

一、炎帝陵景區(qū)

炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂?，F(xiàn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級 旅游 景區(qū)、國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。

二、株洲方特歡樂世界

株洲方特歡樂世界由20多個主題項目區(qū)組成，包含主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目200多項，其中包括許多超大型項目，絕大多數(shù)項目老少皆宜。

三、神農(nóng)谷國家森林公園

神農(nóng)谷國家森林公園位于湖南省株洲市炎陵縣東北部十都鎮(zhèn)，西北距株洲市區(qū)180公里，西距衡陽市區(qū)150公里，羅霄山脈中段，東連井岡山，南接桂東八面山，北抵武功山。

四、云陽山風(fēng)景區(qū)

云陽山地貌多樣，林木繁茂。坐落在湖南省境內(nèi)茶陵縣城北面，其獨群山俊林就似一個天然的大氧吧，山上以老君巖為首的群峰聳立。已初步開發(fā)、開放云陽仙、紫云寺、赤松山（神農(nóng)故封）等三大景區(qū)個景點。

五、酒仙湖景區(qū)

酒仙湖位于攸縣酒埠江鎮(zhèn)的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風(fēng)景區(qū)、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區(qū)集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。酒仙湖兩岸群山巍巍，層巒疊嶂，林木蔥蘢，四季競翠，湖區(qū)空氣清新，碧水藍(lán)天。皓月銀波，置身其中頓覺遠(yuǎn)離塵囂，心曠神怡，讓人有當(dāng)年蘇子遺世、辱寵皆忘，逍遙而居的感覺。

六、神農(nóng)城

株洲神農(nóng)城是株洲市委、市政府實施“城市提質(zhì)、園區(qū)攻堅、 旅游 升溫”三大戰(zhàn)役的重大部署，也是繼創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、創(chuàng)建國家園林城市等一系列創(chuàng)建活動后，又一提升城市品位的重大舉措。

七、仙人橋風(fēng)景區(qū)

湖南攸縣仙人橋景點屬典型的喀斯特地貌，是原有地下石灰?guī)r溶洞在地殼抬升作用下大部分頂蓋塌陷以后，保留下來的一小塊頂蓋形成的一座天然石橋。仙人橋位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)太陽山景區(qū)漕泊鄉(xiāng)的七里村，石橋下洞高60余米，橋面長約20米，兩頭窄中間寬，最窄處僅50厘米左右，最薄處也僅2米。此橋天造地設(shè)，鬼斧神工。

八、大京風(fēng)景區(qū)

大京風(fēng)景區(qū)地處株洲市郊東南，離市區(qū)15公里，是長株潭 旅游 休閑業(yè)的“金三角”，是株洲市炎帝陵 旅游 線的起點。浙贛線、320國道通過風(fēng)景區(qū)入口、白仙路、白煙路、宋芷路貫穿景區(qū)構(gòu)成環(huán)形路、有25路專線中巴直抵景區(qū)中心，交通極為便利。

九、酃峰

酃峰，又名斗笠峰，后改名為神農(nóng)峰，海拔約2115.2米。位于湖南省株洲市炎陵縣東南部策源鄉(xiāng)境內(nèi)是梨樹洲景區(qū)著名景點之一，是井崗山重要的組成部分。山體呈南北走向，地勢較低，但山巒重疊，地勢險峻，溝谷縱橫。區(qū)內(nèi)最高海拔2115.2米，其中最高峰酃峰為湖南省第一高峰。

十、湘山公園

湘山公園位于炎陵縣城西郊。公園內(nèi)兩河匯合，三面環(huán)水，動植物資源豐富，500年和300年以上的古樹有20多株，國家級保護(hù)動植物也有多種，公園內(nèi)山體一脈相連，古木參天，有建于宋代的湘山寺和湘山寶塔，有新建的珍稀植物園，休閑 娛樂 中心，是一座自然景觀與人文景觀于一體的森林公園。特色：湘山公園是接龍橋戰(zhàn)斗舊址，進(jìn)園避暑、游樂、健身，如入仙境游玩線路：湘山門樓，知青閣、五子廟、名人園、游泳池、游樂園、鐵索橋。

仙瘐嶺

仙庾公園：仙庾嶺，海拔227米又名仙女嶺，相傳唐玄宗之孫李豫的妻子沈珍珠，在“安史之亂”時出走蘇杭。隨后，沈珍珠輾轉(zhuǎn)江南，隱姓埋名，偕兩女伴居此地，帶發(fā)修行，建“慈善堂”，被譽為惠及蒼生的仙女娘娘。山中古樟蔽日，山腰有仙庾廟、山頂有文昌閣等古建筑。

天鵝湖

天鵝湖公園位于株洲市荷塘區(qū)，是一項環(huán)境治理的民心工程， 是一座集觀光、親水、休閑、 娛樂 于一體的戲水生態(tài)公園。

方特歡樂世界

由飛越極限、星際探險、恐龍危機(jī)、生命之光、海螺灣、逃出恐龍島、維蘇威火山、聊齋、宇宙博覽會、火流星、探險樂園等十幾個主題項目區(qū)組成，包含主題項目、游樂項目、休閑景觀項目以及配套服務(wù)共計200多項，絕大多數(shù)項目老少皆宜。

來自網(wǎng)絡(luò)

好玩的地方有:

炎帝陵

景區(qū)地區(qū)： 株洲炎陵縣鹿原鎮(zhèn)

等級級別： AAAA （全國重點文物保護(hù)單位，愛國主義教育基地）

景區(qū)類型： 陵寢陵園

區(qū)內(nèi)景點： 九鼎臺 炎帝陵殿 洣水漂流 龍?zhí)遏~躍 古龍鼓髻 御碑園 虬張靈木 墓碑亭 圣火臺 云秋雨霽 主殿側(cè)面 空樟洞明 神農(nóng)大殿

簡介：始建于宋乾德五年。明清兩代，宋代以后曾多次毀于戰(zhàn)亂和火災(zāi)，在明、清至中華人民共和國成立以后的160多年間，歷經(jīng)了10余次大的修葺，規(guī)模不斷擴(kuò)大?，F(xiàn)炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府撥專款修復(fù)的，建筑仍按皇宮式樣，但規(guī)模比清道光十七（公元1837年）重修的有所改進(jìn)和擴(kuò)充

1996年11月，國務(wù)院公布炎帝陵為全國重點文物保護(hù)單位。

1997年6月，中共中央宣傳部將炎帝陵列為全國百個愛國主義教育基地之一，

2000年8月，全國僑聯(lián)將炎帝陵確定為全國僑聯(lián)愛國主義教育基地。

2002年，炎帝陵通過國家 旅游 局對 旅游 資質(zhì)的認(rèn)定，被授予4A景區(qū)稱號?！?/p>

2006年2月24日，炎帝陵景區(qū)獲得全省“2005年最佳等級 旅游 區(qū)”稱號，這是該景區(qū)連續(xù)六年獲此殊榮。

李立三故居

景區(qū)地區(qū)： 株洲醴陵市城區(qū)東南2公里的福建圍村。

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 紀(jì)念地

簡介：1919年，李立三赴法勤工儉學(xué)，1921年12月加入中國共產(chǎn)黨，此后，他參加領(lǐng)導(dǎo)了安源路礦工人大罷工、“五卅運動”、南昌起義等許多震驚中外的革命斗爭。在1930年，盡管他犯過“立三路線”的錯誤，但不久就認(rèn)識并改正了自己的錯誤。新中國成立后，他先后擔(dān)任中共中央委員、中央人民政府委員、中共中央工委書記、中華全國總工會常務(wù)副主席、勞動部部長等職。1967年6月22日因受林彪、“四人幫”迫害含冤去世，終年68歲。1980年3月30日，黨中央召開追悼會為他平反昭雪，高度評價他為：中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家，中國工人運動的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，為中國人民解放事業(yè)和偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。

1983年，故居被湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，維修舊址，設(shè)舊址復(fù)原陳列，陳列室輔助陳列。故居于1984年11月18日對外開放，并成立故居管理所，專門負(fù)責(zé)故居的管理和對外接待工作。

桃源洞國家森林公園（神農(nóng)谷國家森林公園）

景區(qū)地區(qū)： 株洲炎陵縣十都鎮(zhèn)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 森林公園

區(qū)內(nèi)景點： 東坑瀑布 獅子巖 七曲水 珠簾瀑布 珠簾彩虹 桃源洞自然保護(hù)區(qū) 桃源洞云霧 芳草鹿原 桃源洞原始次生林

簡介：神農(nóng)谷國家森林公園即：桃源洞國家森林公園，位于炎陵縣羅霄山脈中段，面積2．3萬多公頃，因山青、山幽、石美、林密而為人稱道，2002年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家自然保護(hù)區(qū)。公園保存有我國僅存的華東、華中、華南交匯區(qū)原始森林，其萬陽河流域兩側(cè)空氣負(fù)氧離子含量在每立方厘米13萬個以上，堪稱亞洲之最。公園內(nèi)共有維管束植物215科896屬2019種，其中國家重點保護(hù)野生植物74種；共有陸生脊椎動物25目70科212種，其中國家重點保護(hù)野生動物29種，19種列入《瀕危野生動物物種國際保護(hù)貿(mào)易公約》。

2005年9月，經(jīng)國家林業(yè)局批準(zhǔn)，湖南省炎陵縣桃源洞國家森林公園正式更名為“神農(nóng)谷國家森林公園”，從而使這一自然景區(qū)的名稱與炎帝神農(nóng)氏人文景觀在稱謂上趨于統(tǒng)一

云陽山

景區(qū)地區(qū)： 株洲茶陵縣

等級級別：國家級森林公園

景區(qū)類型： 宗教建筑與禮治建筑群

簡介：云陽仙系佛、道合一的宗教場所。位于茶陵紫微峰東腋的峰峽環(huán)抱之中，古人稱之“可以避世，可以隱居”的神仙福地。宋代著名文學(xué)家黃庭堅、元代茶陵籍狀元李祁、明代吏部主事劉應(yīng)峰、清代狀元肖錦忠、晚清兩廣總督譚鐘麟等歷代名人所留題詠甚多。明代著名旅行家徐霞客也曾慕名前來探幽攬勝。

皇雩山和雩仙寺

景區(qū)地區(qū)： 株洲茶陵縣水田鄉(xiāng)東坑村

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 名山

適游季節(jié)：

簡介：這里山清水秀，古木參天，濃郁蔥蘢。山麓有一古廟，名叫雩仙寺，建于后唐時期，已有1000多年的 歷史 。廟側(cè)有七股清泉涌出，終年不斷，是茶水的主要源流之一?；述讲粌H風(fēng)景美麗，而且有著英雄 歷史 ，革命戰(zhàn)爭年代密林深處，建有兵工廠、縫紉廠、紅軍醫(yī)院、列寧學(xué)校等。

炎帝廣場

景區(qū)地區(qū)： 株洲市區(qū)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 公園

簡介：炎帝廣場位于株洲高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。整個廣場占地17h ，平面設(shè)計成展開的扇形。廣場分為文化景區(qū)、綠化景區(qū)、集會廣場、休閑健身、商貿(mào)服務(wù)和交通集散等7個功能區(qū)。各功能區(qū)通過規(guī)劃的放射狀和圓弧狀道路網(wǎng)，組成前導(dǎo)、核心和背景3個景觀序列。其核心部分文化景區(qū)位于中軸線上，主體建筑為19.97m高的巨型炎帝塑像，寓意公元1997年建成。環(huán)繞巨型塑像，有象征“太陽之神”的基臺和寓意炎帝精神與日月同輝的彎月狀噴水池，有以歌頌炎帝豐功偉績?yōu)橹黝}的大型浮雕和圖騰柱，廣場地下還規(guī)劃建設(shè)了總面積達(dá)1.3萬 的國際博覽中心。位于廣場后的株洲電視塔，又叫東方神龍塔，高293米，鋼結(jié)構(gòu)帶 旅游 的多功能綜合電視塔。既是廣播電視的重要基礎(chǔ)設(shè)施，同時又成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性景觀和人民群眾文化 娛樂 的重要場所。

酒埠江風(fēng)景區(qū)

景區(qū)地區(qū)： 株洲攸縣巒山、黃豐橋、柏市、酒埠江鎮(zhèn)

等級級別： 國家地質(zhì)公園，國家森林公園，國家級水利風(fēng)景區(qū)

景區(qū)類型： 自然風(fēng)景區(qū)，人文風(fēng)景區(qū)

酒埠江風(fēng)景名勝區(qū)位于攸縣東部山區(qū)，面積約830平方公里，轄酒仙湖(國家級水利風(fēng)景區(qū))、白龍洞、太陽山、孟子山和天蓬巖等5個景區(qū)，共57個景點。

湘山公園

景區(qū)地區(qū)： 株洲炎陵縣霞陽鎮(zhèn)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 公園

區(qū)內(nèi)景點：古塔景園、烈士陵景園、碧江度假景園、植物標(biāo)本景園、湘山門樓，知青閣、五子廟、名人園、游泳池、游樂園、鐵索橋，革命英雄紀(jì)念碑等

簡介：炎陵湘山公園位于炎陵縣城西邊的湘山，三面環(huán)水，古木參天，有“一峰兀立，二水夾流”之稱，現(xiàn)為湖南省級森林公園。相傳湘山是炎陵的風(fēng)水寶山，古時的炎陵“五子”（神農(nóng)天子、鐘馗才子、孟姜女子、羅浮孝子、鐵頭太子）、近代讀書成名、當(dāng)官發(fā)財、以及風(fēng)調(diào)雨順、林茂糧豐、六畜興旺都與湘山這個風(fēng)水寶地密切相關(guān)。 山上的動植物資源豐富，森林覆蓋率達(dá)93.5％，名勝古跡有建于北宋初年的湘山寶塔、建于明萬歷45年的湘山古寺和省級保護(hù)文物革命烈士紀(jì)念碑。

空靈岸

景區(qū)地址： 株洲市傘鋪鄉(xiāng)盤石村

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 風(fēng)景

區(qū)內(nèi)景點：和尚巖、石鐘山、懸鐘巖、獅子巖，觀音巖，杜公亭、梅花閣

簡介：位于湘江西岸傘鋪鄉(xiāng)盤石村，距縣城南5公里，為湘江沿岸著名風(fēng)景之一。早在民間，空靈岸有和尚巖、石鐘山、懸鐘巖、獅子巖等別稱。南北朝梁武天監(jiān)七年(508)建空靈寺，中奉觀音大士像，故又名觀音巖。昔日空靈岸，怪石嵯峨，幽深奇秀，上有蒼松翠柏，下有紫竹芳草。巨石瀕江突兀，翼凌深潭?？侦`寺壁立于石岸中部，上下三層，歇山重檐式建筑。由南側(cè)山門拾級而上，有一牌坊上書空靈岸三字。過牌坊，為沿江石壁棧道，長約100米，曲折有致，直通寺內(nèi)。寺后有石洞，縱深14米，高2.7米，寬9米，洞口與寺相通。洞中石臺突起，高0.5米，形似床，稱“仙人床”，中奉觀音大士像。佛像后，有清泉涓滴不涸，甘甜可口，人們稱為“仙泉”。巖洞左下石階百余步一巨石懷抱，上建杜公亭、梅花閣，巖壁上刻有唱和詩。

仙庚古廟

景區(qū)地址： 株洲市東郊十八公里處 （荷塘區(qū)）

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 古代建筑

簡介：仙庚古廟、文昌閣位于株洲市東郊十八公里處，為株、瀏、長、醴四邑名勝，被列為縣級文物保護(hù)單位。仙庚廟建于唐，后清道光年間重修，屢經(jīng)興廢，今依清朝舊制修繕一新。山林疊秀，廟宇飛霞，塔聳云天，殿藏幽遂。更有一石塘印月、青嶧晚鐘等八大景觀。

婆仙嶺

景區(qū)地址： 株洲市株洲縣白關(guān)鎮(zhèn)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 風(fēng)景

簡介：位于白關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)。舊時，因其界連醴陵、湘潭、瀏陽、長沙四縣，有四邑名山之謂。山有老少二峰，老峰在東，高304.9米，少峰在西，高313米，山上樹木茂密，風(fēng)景特佳。唐代，在少峰建金輪寺，依山筑寺，由山門拾級而登，凡三進(jìn)，雕梁畫柱，碧瓦朱檐，為境內(nèi)一大佛教勝地。寺內(nèi)大鐘，高2米，徑l米余，傳為老峰飛來。后有賓鳳章者，將嶺上佳景綴為仙峰八影，曰：屏峰朝暉、拓嶺丹霞、桃林花雨、雙井清泉、老虎聽經(jīng)、獅子嘯月、古寺飛鐘、石港遠(yuǎn)帆。 1958年4—5月，金輪寺被毀，寺中文物遭破壞，山上古樹被伐。是年，在嶺下右側(cè)修建大京水庫。水庫壩高24米，長86米、寬26米，庫區(qū)長2.5公里。80年代，庫區(qū)林木豐茂，杜鵑花開時節(jié)，青山、綠水、紅花，相映成趣，吸引游客游覽，觀光者絡(luò)繹不絕。1990年，株洲市城市建設(shè)規(guī)劃部門將其納入株洲建設(shè)總體規(guī)劃，并經(jīng)株洲市人民政府批準(zhǔn)，正式命名為株洲大京風(fēng)景區(qū)

仙山公園

景區(qū)地址： 株洲醴陵市

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 公園

簡介：坐落于淥江邊的西山。創(chuàng)建于1995年。這是一處風(fēng)格獨特的山野型公園，山巒起伏，林木蔥蔥。從神怡樓縱觀瓷城，盡收眼底。公園內(nèi)有著名的左權(quán)將軍紀(jì)念碑、紅拂墓、花炮祖師李畋殿、淥江書院、思情亭、神怡樓等近20處風(fēng)景名勝，是休閑、避暑、登山觀光的最佳去處

淥江書院

景區(qū)地址： 株洲醴陵市

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 書院

簡介：坐落于西山半山腰，三面環(huán)山，面向淥江。淥江書院一般均是名流掌教。其中突出的有陳夢元。余延燦，張九鉞，羅汝懷，左宗棠等人。民主革命先烈劉揆一，同盟會駐醴陵通訊員潘坊，與蔡鍔起義遙相應(yīng)的袁家譜,肖昌熾，曾繼梧等都曾在淥汀書院就讀或執(zhí)教。我黨，我軍著名領(lǐng)導(dǎo)人李立三，張翼鵬，左權(quán)，宋時輪，陳明仁等早年都在這里上過學(xué)。

羅哲烈士墓

景區(qū)地址： 株洲株洲縣馬家河鄉(xiāng)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 烈士陵園

簡介：羅哲烈士墓位于馬家河鄉(xiāng)高塘村，距縣城17公里， 墓冢朝西偏南，三沙土筑成，底徑2.3米，堆高0.5米，墓圍上方豎漢白玉石碑3塊，邊框與碑頂飾花崗巖，總高2米。正中墓碑陰刻毛澤東主席手書“羅哲烈士之墓”，兩旁為墓志，記載烈士生平事跡。羅哲烈士是早期中共黨員，犧牲于1928年。1956年8月l1日，毛澤東主席寫信給羅哲遺屬，將題碑文和300元贈款一并寄來，為羅哲修墓，在湘潭縣人民委員會資助下，烈士墓不久建成。1962年1月，株洲市人民委員會重新修葺，改立祁陽石墓碑，并加墓志。

關(guān)王廟和吳王塔

景區(qū)地址： 株洲醴陵市鴻仙鄉(xiāng)關(guān)王村

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 陵寢陵園

簡介：關(guān)王廟和吳王塔位于鴻仙鄉(xiāng)關(guān)王村。大革命時期，關(guān)王廟為醴陵北二區(qū)農(nóng)會會址。是農(nóng)民組織武裝起義和對土豪劣紳及團(tuán)防局進(jìn)行斗爭的重要場所。大革命失敗后，國民黨反動派將在北二區(qū)內(nèi)被捕的中共黨員及農(nóng)會積極分子數(shù)百人齊集關(guān)王廟附近的吳王塔前進(jìn)行殺害。新中國成立后，為紀(jì)念革命先烈，教育后代，黨和政府對廟、塔進(jìn)行了修繕。

大京風(fēng)景區(qū)

景區(qū)地址： 株洲市郊東南

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 風(fēng)景

簡介：景區(qū)分仙峰嶺、京水湖、屏風(fēng)嶺三大景區(qū)，擁有“金輪古寺”、“谷音清溪”、“山水佳處”、“百鳥天堂”四個一級景點，“仙峰勝境”等十個二級景點，“雙井清泉”等二十個三級景點，景色各異，各領(lǐng)風(fēng)騷。景區(qū)成立年來，新建了京湖度假村，大京山莊、醉仙樓、棲鳳園、京湖酒樓等一系列集食宿、 娛樂 、度假、會議于一體的接待中心，修建了白仙路、婆仙路和部分環(huán)湖游路。大京風(fēng)景區(qū)地處株洲市郊東南,離市區(qū)15公里,大京風(fēng)景區(qū)是一個以山、水、林、禽同生共榮為主要特征的自然景觀與盛極明清的古廟遺跡為主的人文景觀相結(jié)合的集游覽、度假、 娛樂 于一體的 旅游 勝地，京水湖面近2400畝?！?/p>

洣泉書院

景區(qū)地址： 株洲炎陵縣霞陽鎮(zhèn)

等級級別： 未定級別

景區(qū)類型： 書院

簡介：洣泉書院是省級文物保護(hù)單位，全國百個愛國主義教育基地之一。1928年3月，工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團(tuán)、第二團(tuán)攻克炎陵縣城，第一團(tuán)團(tuán)部設(shè)在洣泉書院。1928年4月中旬，毛澤東率部隊從井岡山來到炎陵，迎接朱德南昌起義部隊和湘南起義部隊，毛澤東就在后廳左廂房住宿、辦公，親自部署、指揮了接龍橋阻擊戰(zhàn)，掩護(hù)了朱德部隊向井岡山轉(zhuǎn)移。洣泉書院始建于宋代，原名烈山書院，清嘉慶2年（公元1797年）增修齋舍，因縣境內(nèi)有耕熟嶺，山下出泉，清純不染，涓涓不息，是為洣水之源，學(xué)者誠如泉水，則百川歸海，無所不包，故改名為洣泉書院

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炎帝陵，城區(qū)的石峰公園和神農(nóng)公園，大京水庫，醴陵陶瓷博物館

四、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計原則研究

【摘要】以南陽市臥龍 文化 廣場景觀設(shè)計為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個方面的論述,分析城市文化廣場的設(shè)計原則。以便在城市文化廣場設(shè)計中能靈活運用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場;設(shè)計原則

對于一個生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。

設(shè)計師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設(shè)計中十分注重對文化內(nèi)涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計可謂匠心獨運,巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設(shè)計中要巧妙運用這些設(shè)計原素,使得設(shè)計方案大放異彩,脫穎而出。

一、突出地方特色的原則

(一)、城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該突出其地方自然特色

城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對于南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計出具有自然特色的文化廣場。

(二)、城市文化廣場還應(yīng)該突出其地方社會特色

城市文化廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情 民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場緊緊圍繞三國時期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。

二、突出“文化”主題的原則

城市文化廣場是一個城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場所。同時也是政治集會、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內(nèi)容。

臥龍文化廣場在設(shè)計中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場設(shè)計的主旨,從1000多年來學(xué)界對“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計,因為黃河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。

三、效益兼顧原則

隨著社會的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場設(shè)計上不僅要有創(chuàng)新的理念和 方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識的作為活動焦點。 它以其開放式的空間滿足了人們進(jìn)行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽為“都市中的客廳”的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。

(二)、城市文化廣場建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。城市文化廣場建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場設(shè)計中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則。

四、結(jié)語

城市文化廣場的設(shè)計中,可以綜合運用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識,南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場設(shè)計基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計師也可以在設(shè)計中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景的文化廣場的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽臥龍文化廣場創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期

[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計叢書--《城市廣場》. 中國建筑工業(yè)出版社

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