大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于哥本哈根廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、哥本哈根簡(jiǎn)介及詳細(xì)資料

• 2、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

• 3、城市雕塑的著名雕塑

• 4、哥本哈根

一、哥本哈根簡(jiǎn)介及詳細(xì)資料

介紹

哥本哈根(丹麥語(yǔ):Koebenhavn)是丹麥的首都、最大城市及最大港口，是丹麥政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。坐落于丹麥西蘭島東部，與瑞典的馬爾默隔厄勒海峽相望。哥本哈根是北歐名城，也是世界上最漂亮的首都之一，被稱為最具童話色彩的城市。12世紀(jì)時(shí)，阿布薩隆大主教在羅斯基勒修建要塞，后發(fā)展成為“商人之港（哥本哈根）”。現(xiàn)在是重要港口城市，浪漫的氣氛吸引了眾多游客。

厄勒海峽大橋在2000年完工后，哥本哈根與瑞典的馬爾默可透過(guò)車輛和鐵路往來(lái)，促成了兩地人力資源的互相交流，每年利用厄勒大橋的通勤人數(shù)不斷成長(zhǎng)。此外大橋通車后也讓兩座城市之間形成北歐地區(qū)最大的城市群。

在2008年，《Monocle》雜志將哥本哈根選為"最適合居住的城市"，并給予"最佳設(shè)計(jì)城市"的評(píng)價(jià)。哥本哈根在全球城市分類中被列為第三類世界級(jí)城市。此外哥本哈根在西歐地區(qū)獲選為"設(shè)定企業(yè)總部的理想城市"第三名，僅次于巴黎和倫敦。

哥本哈根城市建立之際的名稱為"Kjøbmandehavn"，意為"商人的港口"。英語(yǔ)的名稱來(lái)自于低地德語(yǔ)"Copenhagen"，中文譯名也由此而來(lái)。

歷史沿革

12世紀(jì)時(shí)洛斯基勒的阿布薩隆重主教在此筑起要塞，興起了"商人之港(哥本哈根)"。它不僅是丹麥國(guó)內(nèi)、也是北歐的大門。是重要的港口城市，整個(gè)城市洋溢著的浪漫氣息迷倒了所有前來(lái)游覽的人。蒂沃利公園Tivoli和美人魚像可以說(shuō)是哥本哈根的象征。還有世界第一條步行街斯特洛伊艾，那琳瑯滿目的商品會(huì)讓并不喜歡購(gòu)物的人也為之動(dòng)心。富有魅力的不僅是購(gòu)物，逛逛博物館和美術(shù)館，感受這里的歷史，會(huì)使您的旅行留下更深刻的印象。如果走累了或者肚子餓了，可以在露天咖啡座或餐館略事休息。哥本哈根的中心街區(qū)有各色飯館，不僅提供丹麥傳統(tǒng)菜肴，還有世界各國(guó)的美味。何不夾雜在當(dāng)?shù)鼐用竦娜巳褐斜M情體味首都氛圍?

經(jīng)濟(jì)

一如歐洲其他都市，哥本哈根市中心有許多服務(wù)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)企業(yè)。全球最大皮草制造商"哥本哈根毛皮公司"總部即在此。工業(yè)企業(yè)大多數(shù)都在市郊，許多工業(yè)企業(yè)被遷移到其他地區(qū)，甚至外國(guó)。包括哥本哈根的三個(gè)著名的啤酒廠，其生產(chǎn)部分有的被遷到日德蘭半島上。

哥本哈根是全國(guó)重要的食品、造船、機(jī)械、電子等工業(yè)大多集中在這里。哥本哈根既是傳統(tǒng)的貿(mào)易和船運(yùn)中心，又是新興制造業(yè)城市。全國(guó)1/3工廠建在大哥本哈根區(qū)。主要工業(yè)項(xiàng)目有造船、機(jī)械、罐頭、釀造等。當(dāng)?shù)貣|亞公司、布米斯特─懷恩機(jī)械和船業(yè)公司等廠家世界聞名。1950年后工業(yè)和人口遷往市郊，市區(qū)人口逐漸減少。

哥本哈根是丹麥政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，全國(guó)最大和最重要的城市，是著名的古城。哥本哈根也是北歐重要海陸空交通樞紐;有火車輪渡通瑞典港口馬爾默。丹麥政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是全國(guó)最大的軍港和商港(自由港)。全國(guó)工業(yè)30%集中于此，有造船、機(jī)器制造、冶金、化學(xué)、食品加工和紡織等工業(yè)。輸出肉類和奶制品。設(shè)有科學(xué)院、大學(xué)(建于1478年)等。舊城以中心廣場(chǎng)為核心呈輻射狀排列。新建的西北郊區(qū)以湖泊與舊城分開(kāi)。

地理

自然

哥本哈根位于丹麥最大的島西蘭島上，與瑞典的馬爾默隔海相望。城市的一小部分位于阿瑪格爾島上。請(qǐng)注意，哥本哈根和哥本哈根縣是兩回事，哥本哈根并不屬于哥本哈根縣，而是一個(gè)獨(dú)立的市。

從地質(zhì)上來(lái)看哥本哈根位于冰川時(shí)期留下來(lái)的冰磧層上(丹麥大多數(shù)地區(qū)是冰磧層)。

哥本哈根氣候溫和，從圖上可以看出大溫度計(jì)最高溫度為攝氏30度，最低溫度為零下20度，哥本哈根的歷史上從來(lái)沒(méi)有超過(guò)這個(gè)溫度范圍。丹麥人熱愛(ài)自然，由丹麥畫家維格·維涅柏設(shè)計(jì)的旅游招貼畫"鴨媽媽"畫的是一位警察阻斷了所有交通以便讓一個(gè)母鴨子帶領(lǐng)小鴨子橫過(guò)馬路。有的人甚至極端到連蒼蠅也不打，認(rèn)為"他們也有生存權(quán)利"。城中沒(méi)有太高的建筑，風(fēng)景秀麗。有好幾處市 *** 為旅游者免費(fèi)提供的腳踏車，由在車輪上做廣告的公司提供財(cái)政支出。

氣候

哥本哈根屬于溫帶海洋性氣候，四季溫和。夏季平均氣溫最高約為22℃(72℉)，最低約為14℃(57℉)，而冬季的低溫約在0℃(32℉)左右。降雨量也十分適中，但全年四季皆有雨。冬季僅有少量降雪。

城市

哥本哈根市容美觀整潔，市內(nèi)新興的大工業(yè)企業(yè)和中世紀(jì)古老的建筑物交相輝映，使它既是現(xiàn)代化的都市，又具有古色古香的特色。在許多古建筑物中，最有代表性的是一些古老的宮堡。坐落在市中心的克里斯蒂安堡年代最為久遠(yuǎn)。克里斯蒂安堡是1794年被火焚以后重建的。過(guò)去，它曾是丹麥國(guó)王的宮殿，成為議會(huì)和 *** 大廈所在地。建筑在厄勒海峽出口處巖石上的克倫堡宮，是昔日守衛(wèi)這座古城的一個(gè)軍事要塞，至今還保存著當(dāng)時(shí)修建的炮臺(tái)和兵器。此外，丹麥國(guó)王居住的王宮--阿馬林堡，也頗負(fù)盛名。哥本哈根市政廳的鐘樓，也常常擠滿了好奇的來(lái)訪者。因?yàn)槟抢镉幸蛔鶛C(jī)件復(fù)雜、制作精巧的天文鐘。據(jù)說(shuō)，這座天文鐘不僅走得極其準(zhǔn)確，還能計(jì)算出太空星球的位置，能告訴人們:一星期各天的名稱、日子和公歷的年月、星座的運(yùn)行、太陽(yáng)時(shí)、中歐時(shí)和恒星時(shí)等。這座天文鐘是一個(gè)名叫奧爾森的鎖匠花費(fèi)了四十年心血、耗費(fèi)了巨資才造成的。

交通

航空

哥本哈根國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為北歐地區(qū)最重要的空中交通樞紐，有60多家國(guó)際航空公司使用該機(jī)場(chǎng)，北歐航空公司(SAS)經(jīng)營(yíng)的中國(guó)飛往丹麥的航線有北京(每周7次)和上海(每周6次)兩地，直飛哥本哈根機(jī)場(chǎng)。

機(jī)場(chǎng)位于市區(qū)東南10公里的卡斯楚普(kastrup即丹麥語(yǔ)中飛機(jī)場(chǎng)及周邊地區(qū)的意思)，建在厄勒海峽邊上，從哥本哈根市中心乘坐火車只需12分鐘，每小時(shí)發(fā)車6班，24小時(shí)不間斷發(fā)車，單程票價(jià)28.5丹麥克朗。乘計(jì)程車從市中心到機(jī)場(chǎng)的費(fèi)用約190-250克朗之間。

捷運(yùn)

哥本哈根的捷運(yùn)(丹麥語(yǔ):Københavns Metro)是丹麥?zhǔn)锥几绫竟碗杼亓宜关惖某鞘熊壍澜煌ㄏ到y(tǒng)。系統(tǒng)自2002年開(kāi)始運(yùn)行，共有2條線路，22座車站。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和建設(shè)，該捷運(yùn)匯流排路長(zhǎng)度已經(jīng)達(dá)到184KM，位于世界第六大城市。

鐵路

哥本哈根的鐵路交通非常發(fā)達(dá)，來(lái)往各城市間都可以乘火車，游客可以買3日和7日通票，或者哥本哈根卡，比起單次乘坐要實(shí)惠不少?；疖囌疚挥谑兄行牡闹醒胲囌荆煌ū憷?。從哥本哈根出發(fā)到達(dá)國(guó)內(nèi)各城市火車車次很多，基本不需要提前買票，直接到車站等車即可。在平時(shí)一般從早5:00運(yùn)營(yíng)至00:30，周末的時(shí)候早上首班列車發(fā)車時(shí)間會(huì)比平時(shí)晚一些。

一些鐵路優(yōu)惠折扣有以下這些:

ScanRail Pass

游覽北歐四國(guó):丹麥、瑞典、挪威和芬蘭，可以在15天或者20天有效期內(nèi)，乘坐火車進(jìn)行北歐四國(guó)五日游，不受時(shí)間和地點(diǎn)約束。

團(tuán)隊(duì)折扣

8人及8人以上團(tuán)隊(duì)一起乘火車即可享受團(tuán)隊(duì)折扣，需提前預(yù)訂，最晚預(yù)訂時(shí)間是出發(fā)前一天下午3點(diǎn)。

公路

長(zhǎng)途汽車主要是通往無(wú)法乘火車和飛機(jī)到達(dá)的中小城鎮(zhèn)。車站也是位于市中心的中央車站。對(duì)于一般游客而言，最主要的線路有以下幾條:

882路:哥本哈根-蘭訥斯-Hobo-日德蘭半島

866路:哥本哈根-奧胡斯-奧爾堡

文教

教育

哥本哈根擁有全丹麥歷史最悠久的大學(xué)-哥本哈根大學(xué)，該校于1479年成立。大學(xué)的著名研究范圍包括科學(xué)、醫(yī)療、法律、社會(huì)科學(xué)、科技和人文學(xué)科，同時(shí)也是國(guó)際研究型大學(xué)聯(lián)盟(IARU)的成員，和知名學(xué)府牛津、劍橋、耶魯、加州柏克萊等大學(xué)有研究合作關(guān)系。哥本哈根大學(xué)每年吸引了約1500名的國(guó)際和交換學(xué)生前來(lái)就讀。此外城市內(nèi)還有哥本哈根商學(xué)院等知名的教育機(jī)構(gòu)。

哥本哈根大學(xué)

哥本哈根大學(xué)是北歐最古老的大學(xué)之一，2013QS世界大學(xué)最新排名第51位。它在建立斯堪地那維亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和科技，以及培訓(xùn)丹麥的神職人員、醫(yī)生、律師、教師等專業(yè)人才方面，起積極的作用。哥本哈根大學(xué)建校初期本屬天主教會(huì)管轄，至1537年轉(zhuǎn)歸丹麥路德會(huì)(Danish Lutheran State Church)，其主要功能是為國(guó)家培育神職人員。直至德國(guó)的大學(xué)模式在17世紀(jì)引進(jìn)丹麥，哥本哈根大學(xué)的教育系統(tǒng)才產(chǎn)生重大的變革，漸漸建立學(xué)士、碩士、博士的學(xué)位課程，以及有關(guān)的考試和實(shí)習(xí)模式;課程越辦越多，尤其在醫(yī)科和法學(xué)方面，發(fā)展非常迅速，學(xué)院亦漸具規(guī)模。同時(shí)，哥本哈根大學(xué)的圖書館、教學(xué)醫(yī)院等重要項(xiàng)目，亦陸續(xù)興建，成為丹麥高等教育及科研中心。踏入20世紀(jì)，哥本根大學(xué)把發(fā)展移民向哥本哈根市的北部，在那里成立新的大學(xué)醫(yī)院、新的圖書館、理論物理中心、自然科學(xué)中心。

哥本哈根大學(xué)位于北歐和歐洲大陸的十字路口。建校以來(lái)500多年的歷史，從中世紀(jì)的學(xué)術(shù)先師同教廷、國(guó)王的抗辯，到本世紀(jì)上半葉兩位科學(xué)巨匠玻爾與愛(ài)因斯坦之間的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，構(gòu)成一部不斷探索真理、追求極致、繁榮文化、開(kāi)拓文明的教育創(chuàng)業(yè)史。彌漫在這里濃郁而清新的學(xué)術(shù)自由空氣，使這所古老學(xué)府歷久常新。

皇家音樂(lè)學(xué)院

皇家音樂(lè)學(xué)院由威爾斯親王(后為國(guó)王愛(ài)德華七世)于1883年創(chuàng)立，并被接納為皇家協(xié)會(huì)成員。學(xué)院院長(zhǎng)常為皇室成員擔(dān)任，從1952年起院長(zhǎng)由太后陛下?lián)?，女王陛下為該學(xué)院的資助人。

學(xué)院主建筑位于南肯辛頓，在薩姆森·?？怂瓜壬目犊澲?，于1894年進(jìn)行了內(nèi)裝修，主建筑現(xiàn)占用的場(chǎng)地已由1851年度的皇家展覽委員會(huì)的委員們批準(zhǔn)使用。新校舍建成于1964年，布里頓歌劇院也即將建成完工。學(xué)院為意欲從事表演或教學(xué)，或準(zhǔn)備在音樂(lè)領(lǐng)域謀求其他職業(yè)的學(xué)生提供培訓(xùn)教育，為樂(lè)器演奏者、歌唱者、指揮及作曲者提供實(shí)踐教學(xué)及學(xué)院授課。學(xué)院還為可能成為教師的學(xué)生提供食宿，這些學(xué)生優(yōu)先擇教育學(xué)院的課程，他們所尋求的是重點(diǎn)在于提高表演技巧而不是專科學(xué)院課程的音樂(lè)培訓(xùn)。

學(xué)院有音樂(lè)教員:170人。入學(xué)申請(qǐng)的結(jié)束日期為10月初，國(guó)外申請(qǐng)的結(jié)束日期為11月初。音樂(lè)學(xué)位要求:表演課程(四年)方向是獲得皇家音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)證書:GRSM(優(yōu)等)課程(三年)方向是獲得GRSM證書，并獲得優(yōu)等學(xué)位。音樂(lè)學(xué)士(優(yōu)等)課程(三年)方向是優(yōu)等獲得倫敦大學(xué)音樂(lè)學(xué)士學(xué)位。碩士后課程包括深入研究課、歌劇培訓(xùn)課、聲學(xué)指導(dǎo)課、指揮課程、早期音樂(lè)課及為作曲者而設(shè)的音樂(lè)碩士課程。一般課程設(shè)有亞歷山大工藝學(xué)，聽(tīng)力研究與音樂(lè)師、作曲、指揮、早期音樂(lè)、電子音樂(lè)、音樂(lè)史、歌劇等。在樂(lè)器方面教授銅管樂(lè)器、管風(fēng)琴、打擊樂(lè)器、鋼琴、弦樂(lè)器、發(fā)聲法、木管樂(lè)器等。該院為歐洲音樂(lè)院校聯(lián)合會(huì)會(huì)員。

皇家美術(shù)學(xué)院

18世紀(jì)初期的時(shí)候，歐洲的國(guó)王們?yōu)榱烁接癸L(fēng)雅，都要建立美術(shù)學(xué)院。這個(gè)風(fēng)尚最早發(fā)起自法國(guó)的路易十四，他在1648年就設(shè)立了歐洲最優(yōu)秀的美術(shù)學(xué)院，但是直到1738-40年間，丹麥國(guó)王克里斯蒂安六世受到"感染"，決定建立一所繪畫和雕塑學(xué)院。1748年，國(guó)王弗里德里克五世批準(zhǔn)了美術(shù)學(xué)院的修建預(yù)算，由著名建筑師Nicolai Eigtved設(shè)計(jì)學(xué)院建筑，1754年3月31日，丹麥皇家美術(shù)學(xué)院由國(guó)王親自主持了開(kāi)學(xué)典禮，大量有成就的美術(shù)家都云集學(xué)院。丹麥皇家美術(shù)學(xué)院下屬建筑學(xué)院、視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院和保護(hù)學(xué)院，隸屬于丹麥文化部。

體育

哥本哈根有許多不同種類的運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍。足球隊(duì)伍哥本哈根足球隊(duì)(FC København)就是以哥本哈根作為根據(jù)地。哥本哈根足球隊(duì)會(huì)在帕爾肯球場(chǎng)(Parken Stadium)中進(jìn)行比賽，并有6支球隊(duì)在丹麥次級(jí)聯(lián)賽中角逐。哥本哈根同時(shí)也有三組冰上曲棍球隊(duì)伍，分別是Rødovre Mighty Bulls、Herlev Hors和Nordsjælland Cobras。

哥本哈根也有多支手球隊(duì)，哥本哈根足球會(huì)旗下?lián)碛袃芍哪信?duì)伍。聯(lián)合式橄欖球也經(jīng)常在哥本哈根比賽，知名的隊(duì)伍包括CSR-Nanok、Copenhagen Scrum、Exiles、Froggies 和Rugbyklubben Speed。

基地位于哥本哈根的丹麥澳洲足球聯(lián)盟(DAFL，Danish Australian Football League)是非英語(yǔ)國(guó)家中最具規(guī)模的澳式足球賽事。

哥本哈根也是多支丹麥板球隊(duì)伍的根據(jù)地。雖然丹麥自1966年起就是國(guó)際板球協(xié)會(huì)(International Cricket Council)的會(huì)員國(guó)，但這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在丹麥的體育教育中并不普及，球迷人數(shù)、比賽場(chǎng)地、媒體關(guān)注程度也不如足球等熱門運(yùn)動(dòng)。

旅游

景點(diǎn)簡(jiǎn)介

"五月晴光照太清，四郎島上話牛耕;櫻花吐艷梨花素，泉水噴去海水平。灣畔人魚疑入夢(mèng)，館中雕塑渾如生;北歐風(fēng)物今觀遍，民情最美數(shù)丹京。"郭沫若在游遍北歐諸國(guó)之后曾經(jīng)寫下這樣一首贊美哥本哈根的詩(shī)。詩(shī)中寥寥數(shù)語(yǔ)，道出了哥本哈根陽(yáng)光明媚，春暖花開(kāi)，美人魚雕像在海邊靜靜冥思，栩栩如生的動(dòng)人風(fēng)情。哥本哈根是座集古典與現(xiàn)代于一體的城市，充滿活力、 *** 與藝術(shù)氣息。安徒生在哥本哈根度過(guò)了他的大半生，他的眾多著作都是在這里進(jìn)行創(chuàng)作。哥本哈根集聚著充滿童話氣質(zhì)的古堡與皇宮、鄉(xiāng)村與莊園。從沉淀著古老歷史的舊皇宮，到延續(xù)著皇族傳奇的阿美琳堡宮，比鄰坐落在這個(gè)城市中。

哥本哈根有許多宮殿、城堡和古建筑。城市充滿濃郁的藝術(shù)氣息，有阿肯藝術(shù)中心、路易斯安娜博物館、國(guó)家博物館等眾多藝術(shù)博物館。從古老的古典藝術(shù)，到繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)，都能在這里找到豐富的展示。在一座城市里，齊聚著古老與神奇、藝術(shù)與現(xiàn)代、自然與人文、 *** 與寧?kù)o，這就是哥本哈根，一個(gè)迷人的國(guó)度。

景點(diǎn)

哥本哈根以及鄰近的郡共有三個(gè)海灘，總沙灘長(zhǎng)度約為8公里，離市中心騎腳踏車只需約30分鐘即可抵達(dá)。包括2005年開(kāi)幕的人工島嶼度假區(qū)"Amager Strandpark"，距離市中心僅有15分鐘的腳踏車程。

·阿美琳堡王宮(Amalienb Palace)

·安徒生墓園(Assistens Cemetery)

·方舟現(xiàn)代美術(shù)館(Arken Museum of Modern Art)

·舊股票交易中心(Børsen)

·荷爾文教堂(Church of Holmen)

·哥本哈根歌劇院(Copenhagen Opera House)

·丹麥設(shè)計(jì)中心(Danish Design Centre)

·克里斯欽堡(Christian *** )

·哥本哈根動(dòng)物園(Copenhagen Zoo)

·丹麥國(guó)家美術(shù)館(Statens Museum for Kunst)

·丹麥國(guó)家銀行(Danmarks Nationalbank)

·菲特烈堡(Frederik *** Palace)

·吉菲昂噴泉(Gefion fountain)

·克隆堡宮(Kronb Castle)-哈姆雷特在赫爾辛格中的城堡

·美人魚雕像(The Little Mermaid)

·路易斯安那現(xiàn)代美術(shù)館(Louisiana Museum of Modern Art)

·丹麥國(guó)家博物館(National Museum of Denmark)

·新嘉士伯藝術(shù)博物館(Ny Carl *** erg Glyptotek)

·新港(Nyhavn)

·羅森堡宮(Rosenb Castle)

·羅斯基勒大教堂(Roskilde)

·圓塔(Rundet??rn)

·趣伏里公園(Tivoli)

·哥本哈根大學(xué)(University of Copenhagen)

·DR城(DR Byen)

美食

哥本哈根擁有非常多的餐廳，一種稱為" *** ørrebrød"的"開(kāi)放式"三明治是當(dāng)?shù)刈畛Ｒ?jiàn)的傳統(tǒng)美食之一。哥本哈根共有11間獲得米其林星級(jí)評(píng)價(jià)的餐廳。其中"Noma"餐廳被選為全球十大最佳餐廳的第十名，最獲得了一顆米其林星星，使這間餐廳成為米其林二星級(jí)的餐廳。此外，知名的國(guó)際旅游網(wǎng)站TripAdvisor的讀者更將Noma選為全世界最棒的餐廳。

二、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問(wèn)”意境。

國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

三、城市雕塑的著名雕塑

雕像作為人文景觀已經(jīng)成為城市公共環(huán)境中不可缺少的一部分，世界各地有許多成功的雕像設(shè)計(jì)因?yàn)榕c當(dāng)?shù)氐娜宋暮妥匀画h(huán)境相符，具有高度的藝術(shù)欣賞價(jià)值，并蘊(yùn)含深厚的背景故事和內(nèi)涵而深受民眾的喜愛(ài)，更有一部分儼然成為城市的地標(biāo)，乃至國(guó)家的象征。 哥本哈根是座海港城市，位于波羅的海和北海之間的厄勒海峽西岸，安徒生童話中最著名的主人公之一——小美人魚 就生活在這里。小美人魚銅像，為哥本哈根的標(biāo)志性雕像，取材于安徒生的童話《海的女兒》的故事，雕像完成于1913年，出自丹麥雕塑家埃里克森之手。小美人魚銅像是一座世界聞名的銅像，她位于丹麥哥本哈根市中心東北部的長(zhǎng)堤公園(Langelinie)。遠(yuǎn)望這個(gè)人身魚尾的美人魚，她坐在一塊巨大的花崗石上，恬靜嫻雅，悠閑自得；走近這座銅像，您看到的卻是一個(gè)神情憂郁、冥思苦想的少女。銅像高約1.5米，基石直徑約1.8米，是丹麥雕刻家愛(ài)德華·艾瑞克森(Edvard Eriksen)根據(jù)安徒生童話《海的女兒》鑄塑的。

“小美人魚 ”銅像始建于1913年，它是由嘉士伯公司創(chuàng)始人的兒子卡爾·雅可布森為了紀(jì)念丹麥著名童話作家安徒生而構(gòu)思的。自從它落戶丹麥?zhǔn)锥几绫竟暮８酆?，不僅成為了哥本哈根的象征，更已成為了丹麥的象征。每年都會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客到丹麥旅游，一睹“小美人魚”的風(fēng)采。

“小美人魚旋風(fēng)”還不止如此。迪斯尼公司還曾以“小美人魚”銅像為原型創(chuàng)作了三部動(dòng)畫片，它們分別是1989年發(fā)行的《小美人魚》、2000年發(fā)行的《小美人魚2:回歸大?！芬约?008年發(fā)行的《小美人魚3：愛(ài)麗兒的起源》等。另外還有著“不看‘小美人魚’，就枉到丹麥”一說(shuō)，其受歡迎程度可見(jiàn)一斑。 “五月的風(fēng)”是坐落在“五四廣場(chǎng)”的標(biāo)志性雕塑，高達(dá)30米，直徑27米，重達(dá)500余噸，為我國(guó)目前最大的鋼質(zhì)城市雕塑。

形象特征

該雕塑以青島作為“五四運(yùn)動(dòng)”的導(dǎo)火索這一主題充分展示了島城的歷史足跡，深涵著摧人向上的濃厚意蘊(yùn)。雕塑取材于鋼板，并輔以火紅色的外層噴涂，其造型采用螺旋向上的鋼板結(jié)構(gòu)組合，以洗練的手法、簡(jiǎn)潔的線條和厚重的質(zhì)感，表現(xiàn)出騰空而起的“勁風(fēng)”形象，給人以“力”的震撼。雕塑整體與浩瀚的大海和典雅的園林融為一體，成為“五四廣場(chǎng)”的靈魂。

雕塑寓意

廣場(chǎng)主體雕塑《五月的風(fēng)》高30米，直徑27米，采用螺旋向上的鋼體結(jié)構(gòu)組合，以單純洗煉的造型元素排列組合為旋轉(zhuǎn)騰升的“風(fēng)”之造型，充分體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)和張揚(yáng)騰升的民族力量。

五四廣場(chǎng)植物配置以四季常綠的冷季型草坪為主調(diào)，以小龍柏、金葉女貞、龜早冬青、紫葉小檗、豐花月季等組圖，構(gòu)成富有現(xiàn)代園林氣息的大色塊花帶，松柏、合歡、耐冬等花木點(diǎn)綴其中，與主體雕塑和海天自然環(huán)境有機(jī)地融為一體，形成園區(qū)蔚為壯觀的景色。

建造歷史

五四廣場(chǎng)建于1997年，北依青島市市政府辦公大樓，南臨浮山灣，位于東部新區(qū)，市政府大樓南側(cè)，有大型草坪、音樂(lè)噴泉，以及標(biāo)志性雕塑“五月的風(fēng)”，以螺旋上升的風(fēng)的造型和火紅的色彩，充分體現(xiàn)了“五四運(yùn)動(dòng)”反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)和張揚(yáng)騰升的民族力量。對(duì)面海中有可噴高百米的水中噴泉，整個(gè)景區(qū)的氛圍顯得寧?kù)o典雅、舒適祥和。這里已成為新世紀(jì)青島的標(biāo)志性景觀之一。

五四廣場(chǎng)分南北兩部分，分布于中軸線上的市政府辦公大樓、隱式噴泉、點(diǎn)陣噴泉、《五月的風(fēng)》雕塑、海上百米噴泉等富有節(jié)奏地展現(xiàn)出莊重、堅(jiān)實(shí)、蓬勃向上的壯麗景色，在大面積風(fēng)景林的襯托下更加生機(jī)勃勃，充滿現(xiàn)代氣息。

四、哥本哈根

1.丹麥王國(guó)首都哥本哈根（Copenhagen）

丹麥王國(guó)首都哥本哈根（Copenhagen）位于丹麥西蘭島東部，隔著厄勒海峽和瑞典重要海港馬爾默遙遙相對(duì)。它是丹麥政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，全國(guó)最大和最重要的城市，是北歐最大的城市，也是著名的古城。哥市雖地理緯度較高，但由于受墨西哥灣暖流影響，氣候溫和。1—2月氣溫在0℃左右，7—8月平均氣溫16℃。年平均降水量700毫米。

根據(jù)丹麥的歷史記載，哥本哈根在十一世紀(jì)初還是一個(gè)小小的漁村和進(jìn)行貿(mào)易的場(chǎng)所。隨著貿(mào)易的日益繁盛，到十二世紀(jì)初發(fā)展成為一個(gè)商業(yè)城鎮(zhèn)。十五世紀(jì)初，成為丹麥王國(guó)的首都。哥本哈根在丹麥文中就是“商人的港口”或“貿(mào)易港”的意思。

哥本哈根人口50.1萬(wàn)（2006年1月）。全國(guó)重要的食品、造船、機(jī)械、電子等工業(yè)大多集中在這里。哥本哈根的海港，水深港闊，設(shè)備優(yōu)良，是丹麥最大的商港。每年出入港口的船只達(dá)三萬(wàn)五千艘以上，丹麥一半以上的對(duì)外貿(mào)易都經(jīng)由這里進(jìn)出口。哥本哈根有鐵路通過(guò)火車輪渡與日德蘭半島及斯堪的納維亞半島各國(guó)相連接。有許多國(guó)際航空線經(jīng)過(guò)這里，是西歐和北歐間鐵路、航空的樞紐。 哥本哈根既是傳統(tǒng)的貿(mào)易和船運(yùn)中心，又是新興制造業(yè)城市。全國(guó)1／3工廠建在大哥本哈根區(qū)。主要工業(yè)項(xiàng)目有造船、機(jī)械、罐頭、釀造等。當(dāng)?shù)貣|亞公司、布米斯特—懷恩機(jī)械和船業(yè)公司等廠家世界聞名。1950年后工業(yè)和人口遷往市郊，市區(qū)人口逐漸減少。城市交通工具以小汽車、電氣鐵路和公共汽車為主。市東南8公里處有機(jī)場(chǎng)。高等學(xué)府有哥本哈根大學(xué)（1479）、丹麥理工大學(xué)、丹麥工程學(xué)院、皇家音樂(lè)學(xué)院和美術(shù)學(xué)院（1754）等。

哥本哈根市政廳哥本哈根市容美觀整潔，市內(nèi)新興的大工業(yè)企業(yè)和中世紀(jì)古老的建筑物交相輝映，使它既是現(xiàn)代化的都市，又具有古色古香的特色。在許多古建筑物中，最有代表性的是一些古老的宮堡。坐落在市中心的克里斯蒂安堡年代最為久遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的克里斯蒂安堡是一七九四年被火焚以后重建的。過(guò)去，它曾是丹麥國(guó)王的宮殿，現(xiàn)在成為議會(huì)和政府大廈所在地。建筑在厄勒海峽出口處巖石上的克倫堡宮，是昔日守衛(wèi)這座古城的一個(gè)軍事要塞，至今還保存著當(dāng)時(shí)修建的炮臺(tái)和兵器。此外，現(xiàn)在丹麥國(guó)王居住的王宮——阿馬林堡，也頗負(fù)盛名。哥本哈根市政廳的鐘樓，也常常擠滿了好奇的來(lái)訪者。因?yàn)槟抢镉幸蛔鶛C(jī)件復(fù)雜、制作精巧的天文鐘。據(jù)說(shuō)，這座天文鐘不僅走得極其準(zhǔn)確，還能計(jì)算出太空星球的位置，能告訴人們：一星期各天的名稱、日子和公歷的年月、星座的運(yùn)行、太陽(yáng)時(shí)、中歐時(shí)和恒星時(shí)等。這座天文鐘是一個(gè)名叫奧爾森的鎖匠花費(fèi)了四十年心血、耗費(fèi)了巨資才造成的。

12世紀(jì)時(shí)洛斯基勒的阿布薩隆重主教在此筑起要塞，興起了 “商人之港（哥本哈根）”。它不僅是丹麥國(guó)內(nèi)、也是北歐的大門?，F(xiàn)在仍是重要的港囗城市，整個(gè)城市洋溢著的浪漫氣息迷倒了所有前來(lái)游覽的人。

蒂沃利公園 Tivoli 和美人魚像可以說(shuō)是哥本哈根的象征。還有世界第一條步行街斯特洛伊艾，那琳瑯滿目的商品會(huì)讓并不喜歡購(gòu)物的人也為之動(dòng)心。

富有魅力的不僅是購(gòu)物，逛逛博物館和美術(shù)館，感受這里的歷史，會(huì)使您的旅行留下更深刻的印象。

如果走累了或者肚子餓了，可以在露天咖啡座或餐館略事休息。哥本哈根的中心街區(qū)有各色飯館，不僅提供丹麥傳統(tǒng)菜肴，還有世界各國(guó)的美味。何不夾雜在當(dāng)?shù)鼐用竦娜巳褐斜M情體味首都氛圍？

補(bǔ)充:丹麥的首都。在西蘭島東岸和阿邁厄島北部，臨厄勒海峽。市區(qū)人口48.3萬(wàn)，包括郊區(qū)137萬(wàn)（1989）。原為漁村。1167年沿西蘭島海岸建立堡壘，十六世紀(jì)因海運(yùn)發(fā)展而成繁榮城市。北歐重要海陸空交通樞紐；有火車輪渡通瑞典港口馬爾默。丹麥政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是全國(guó)最大的軍港和商港（自由港）。全國(guó)工業(yè)30％集中于此，有造船、機(jī)器制造、冶金、化學(xué)、食品加工和紡織等工業(yè)。輸出肉類和奶制品。設(shè)有科學(xué)院、大學(xué)（建于1478年）等。舊城以中心廣場(chǎng)為核心呈輻射狀排列。新建的西北郊區(qū)以湖泊與舊城分開(kāi)。

2009年10月7日，將在哥本哈根揭曉2016年奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市。

[編輯本段]2.量子論的哥本哈根解釋

量子論的哥本哈根解釋是從一個(gè)佯謬出發(fā)的。物理學(xué)中的任何實(shí)驗(yàn)，不管它是關(guān)于日常生活現(xiàn)象的，或是有關(guān)原子事件的，都是用經(jīng)典物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述的。經(jīng)典物理學(xué)的概念構(gòu)成了我們描述實(shí)驗(yàn)裝置和陳述實(shí)驗(yàn)結(jié)果的語(yǔ)言。我們不能也不應(yīng)當(dāng)用任何其他東西來(lái)代替這些概念。然而，這些概念的應(yīng)用受到測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系的限制。當(dāng)使用這些概念時(shí)，我們必須在心中牢記經(jīng)典概念的這個(gè)有限的適用范圍，但我們不能夠也不應(yīng)當(dāng)企圖去改進(jìn)這些概念。

為了更好地了解這個(gè)佯謬，比較一下在經(jīng)典物理學(xué)和量子論中對(duì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行理論解釋的程序是有用的。譬如，在牛頓力學(xué)中，我們要研究行星的運(yùn)動(dòng)，可以從測(cè)量它的位置和速度開(kāi)始。只要通過(guò)觀測(cè)推算出行星的一系列坐標(biāo)值和動(dòng)量值，就可以將觀測(cè)結(jié)果翻譯成數(shù)學(xué)。此后，運(yùn)動(dòng)方程就用來(lái)從已定時(shí)間的這些坐標(biāo)和動(dòng)量值推導(dǎo)出晚些時(shí)候系統(tǒng)的坐標(biāo)值或任何其他性質(zhì)，這樣，天文學(xué)家就能夠預(yù)言系統(tǒng)在晚些時(shí)候的性質(zhì)。例如，他能夠預(yù)言月蝕的準(zhǔn)確時(shí)間。

在量子論中，程序稍有不同。例如，我們可能對(duì)云室中一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)感興趣，并且能用某種觀測(cè)決定電子的初始位置和速度。但是這個(gè)測(cè)定將不是準(zhǔn)確的；它至少包含由于測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系而引起的不準(zhǔn)確度，或許還會(huì)由于實(shí)驗(yàn)的困難包含更大的誤差。首先正是由于這些不準(zhǔn)確度，才容許我們將觀測(cè)結(jié)果翻譯成量子論的教學(xué)方案。寫出的幾率函數(shù)是代表進(jìn)行測(cè)量時(shí)的實(shí)驗(yàn)狀況的，其中甚至包含了測(cè)量的可能誤差。

。這種幾率函數(shù)代表兩種東西的混合物，一部分是事實(shí)，而另一部分是我們對(duì)事實(shí)的知識(shí)。就它選定初始時(shí)間的初始狀說(shuō)的幾率為1（即完全確定）這一點(diǎn)說(shuō)，它代表了事實(shí)：電子在被觀測(cè)到的位置以被觀測(cè)到的速度運(yùn)動(dòng)；"被觀測(cè)到"意指在實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確度范圍內(nèi)被觀測(cè)到。而就另一個(gè)觀測(cè)者或許能夠更準(zhǔn)確地知道電子的位置這一點(diǎn)說(shuō)，它則代表我們的知識(shí)。實(shí)驗(yàn)的誤差并不（至少在某種程度上）代表電子的性質(zhì)，而表示了我們對(duì)電子的知識(shí)的缺陷。這種知識(shí)的缺陷也是由幾率函數(shù)表示的。

在經(jīng)典物理學(xué)中，當(dāng)在進(jìn)行精細(xì)的研究時(shí)，人們同樣應(yīng)當(dāng)考慮到觀測(cè)的誤差。結(jié)果，人們就得到關(guān)于坐標(biāo)和速度的初始值的幾率分布，因此也就得到很類似于量子力學(xué)中的幾率函數(shù)的某種東西。只是量子力學(xué)中由于測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系而必有的測(cè)不準(zhǔn)性，在經(jīng)典物理學(xué)中是沒(méi)有的。

當(dāng)量子論中的幾率函數(shù)已在初始時(shí)間通過(guò)觀測(cè)決定了以后，人們就能夠從量子論定律計(jì)算出以后任何時(shí)間的幾率函數(shù)，并能由此決定一次測(cè)量給出受測(cè)量的某一特殊值的幾率。例如，我們能預(yù)測(cè)以后某一時(shí)間在云室中某一給定點(diǎn)發(fā)現(xiàn)電子的幾率。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，無(wú)論如何，幾率函數(shù)本身并不代表事件在時(shí)間過(guò)程中的經(jīng)過(guò)。它只代表一些事件的傾向和我們對(duì)這些事件的知識(shí)。只有當(dāng)滿足一個(gè)主要條件時(shí)：例如作了決定系統(tǒng)的某種性質(zhì)的新測(cè)量時(shí)，幾率函數(shù)才能和實(shí)在聯(lián)系起來(lái)。只有那時(shí)，幾率函數(shù)才容許我們計(jì)算新測(cè)量的可能結(jié)果。而測(cè)量結(jié)果還是用經(jīng)典物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)敘述的。

由此可見(jiàn)，對(duì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行理論解釋需要有三個(gè)明顯的步驟：（1）將初始實(shí)驗(yàn)狀況轉(zhuǎn)達(dá)成一個(gè)幾率函數(shù)；（2）在時(shí)間過(guò)程中追蹤這個(gè)幾率函數(shù)；（3）關(guān)于對(duì)系統(tǒng)所作新測(cè)量的陳述，測(cè)量結(jié)果可以從幾率函數(shù)推算出來(lái)。對(duì)于第一個(gè)步驟，滿足測(cè)不難關(guān)系是一個(gè)必要的條件。第二步驟不能用經(jīng)典概念的術(shù)語(yǔ)描述：這里沒(méi)有關(guān)于初始觀測(cè)和第二次測(cè)量之間系統(tǒng)所發(fā)生的事情的描述。只有到第三個(gè)步驟，我們才又從"可能"轉(zhuǎn)變到"現(xiàn)實(shí)"。

讓我們用了個(gè)簡(jiǎn)單的理想實(shí)驗(yàn)來(lái)演示這樣三個(gè)步驟。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，原子是由一個(gè)原子核和環(huán)繞原子核運(yùn)動(dòng)的電子所組成；前面也已論述過(guò)，電子軌道的概念是可疑的。人們或許會(huì)主張，至少原則上應(yīng)當(dāng)能夠觀察到軌道中的電子。人們可以簡(jiǎn)單地通過(guò)一個(gè)分辨本領(lǐng)非常高的顯微鏡來(lái)觀看原子，這樣就應(yīng)該能看到在軌道中運(yùn)動(dòng)的電子。當(dāng)然，使用普通光的顯微鏡是不能達(dá)到這樣高的分辨本領(lǐng)的，因?yàn)槲恢脺y(cè)量的不準(zhǔn)確度決不能小于光的波長(zhǎng)。但是一個(gè)用波長(zhǎng)小于原子大小的γ射線的顯微鏡將能做到這一點(diǎn)。這樣的顯微鏡尚未被制造出來(lái)，但這不應(yīng)當(dāng)妨礙我們討論這個(gè)理想實(shí)驗(yàn)。

第一個(gè)步驟，即將觀測(cè)結(jié)果轉(zhuǎn)達(dá)成一個(gè)幾率函數(shù)，是可能做到的嗎，只有在觀測(cè)后滿足測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系時(shí)，這才是可能的。電子的位置可以觀測(cè)得這樣準(zhǔn)確，其準(zhǔn)確度隨 γ射線的波長(zhǎng)而定。在觀測(cè)前電子可以說(shuō)實(shí)際上是靜止的。但是在觀測(cè)作用過(guò)程中，至少有一個(gè)γ射線的光量子必須通過(guò)顯微鏡，并且必須首先被電子所偏轉(zhuǎn)。因此，電子也被光量子所撞擊，這就改變了它的動(dòng)量和速度。人們能夠證明，這種變化的測(cè)不準(zhǔn)性正好大到足以保證測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系的成立。因此，關(guān)于第一個(gè)步驟，沒(méi)有絲毫困難。

同時(shí)，人們能夠很容易理解沒(méi)有觀測(cè)電子環(huán)繞原子核的軌道的方法。第二個(gè)步驟在于顯示一個(gè)不繞原子核運(yùn)動(dòng)而是離開(kāi)原子的波包，因?yàn)榈谝粋€(gè)光量子已將電子從原子中打出。如果γ射線的波長(zhǎng)遠(yuǎn)小于原子的大小，γ射線的光量子的動(dòng)量將遠(yuǎn)大于電子的原始動(dòng)量。因此，第一個(gè)光量子足以從原子中打出電子，并且人們決不能觀測(cè)到電子軌道中另外的點(diǎn)；因此，也就沒(méi)有通常意義的軌道了。下一次觀測(cè)——第三個(gè)步驟——將顯示電子離開(kāi)原子的路線。兩次相繼觀測(cè)之間所發(fā)生的事情，一般是完全無(wú)法描述的。當(dāng)然，人們總想這樣說(shuō)：在兩次觀測(cè)之間，電子必定要處在某些地方，因而必定也描繪出某種路線或軌道，即使不可能知道是怎樣一條路線。這在經(jīng)典物理學(xué)中是一個(gè)合理的推論。但是，在量子論中，我們將在后面看出，這是語(yǔ)言的不合理的誤用。我們可以暫時(shí)不去管這個(gè)警告究竟是指我們談?wù)撛邮录姆椒ㄟ€是指原子事件本身，究竟它所涉及的是認(rèn)識(shí)論還是本體論。但在任何情況下，我們對(duì)原子粒子的行為作任何陳述時(shí)，措辭都必須非常小心。

實(shí)際上我們完全不需要說(shuō)什么粒子。對(duì)于許多實(shí)驗(yàn)，說(shuō)物質(zhì)波卻更為便利；譬如，說(shuō)環(huán)繞原子核的駐立物質(zhì)波就更為便利。但是，如果不注意測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系所給出的限制，這樣一種描述將和另一種描述直接矛盾。通過(guò)這些限制，矛盾就避免了。使用"物質(zhì)波"是便利的，舉例說(shuō)，處理原子發(fā)射的輻射時(shí)就是這樣。輻射以它的頻率和強(qiáng)度提供了原子中振蕩著的電荷分布的信息，因而波動(dòng)圖象比粒子圖象更接近于真理。因此，玻爾提倡兩種圖象一并利用，他稱它們是"互補(bǔ)"的。這兩種圖象當(dāng)然是相互排斥的，因?yàn)橐粋€(gè)東西不能同時(shí)是一個(gè)粒子（即限制平很小體積內(nèi)的實(shí)體〕而又是一個(gè)波（即擴(kuò)展到一個(gè)大空間的場(chǎng)），但二者卻互相補(bǔ)充。擺弄這兩種圖象，從一種圖象轉(zhuǎn)到另一種圖象，然后又從另一種圖象轉(zhuǎn)回到原來(lái)的圖象，我們最終得到了隱藏在我們的原子實(shí)驗(yàn)后面的奇怪的實(shí)在的正確印象。玻爾在量子論解釋的好幾個(gè)地方使用了"互補(bǔ)性"概念。關(guān)于粒子位置的知識(shí)是和關(guān)于它的速度或動(dòng)量的知識(shí)互補(bǔ)的。如果我們以高度的準(zhǔn)確性知道了其中一個(gè)，我們就不能以高度的準(zhǔn)確性知道另一個(gè)；但為了決定系統(tǒng)的行為，我們?nèi)皂殐蓚€(gè)都知道。原子事件的空間時(shí)間描述是和它們的決定論描述互補(bǔ)的。幾率函數(shù)服從一個(gè)運(yùn)動(dòng)方程，就象坐標(biāo)在牛頓力學(xué)中那樣；它隨時(shí)間的變化是被量子力學(xué)方程完全決定了的，但它不容許對(duì)原子事件在空間和時(shí)間中進(jìn)行描述。另一方面，觀測(cè)要求在空間和時(shí)間中對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行描述，但是，由于觀測(cè)改變了我們對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)，它也就破壞了幾率函數(shù)的已定的連續(xù)性。

一般地講，關(guān)于同一實(shí)在的兩種不同描述之間的二象性已不再是一個(gè)困難了，因?yàn)槲覀円呀?jīng)從量子論的數(shù)學(xué)形式系統(tǒng)得知，矛盾是不能產(chǎn)生的。兩種互補(bǔ)圖象—一波和粒子——間的二象性也很清楚地表現(xiàn)在數(shù)學(xué)方案的靈活性中。數(shù)學(xué)形式系統(tǒng)通常是仿照牛頓力學(xué)中關(guān)于粒子的坐標(biāo)和動(dòng)量的運(yùn)動(dòng)方程寫出的。但通過(guò)簡(jiǎn)單的變換，就能把它改寫成類似于關(guān)于普通三維物質(zhì)波的波動(dòng)方程。因此，擺弄不同的互補(bǔ)國(guó)象的這種可能性類似于數(shù)學(xué)方案的不同變換；它并不給量子論的哥本哈根解釋帶來(lái)任何困難。

然而，當(dāng)人們提出了這樣一個(gè)著名的問(wèn)題："但是在原子事件中‘真正'發(fā)生了什么呢？"這時(shí)，了解這種解釋的真正困難就產(chǎn)生了。前面說(shuō)過(guò)，一次觀測(cè)的機(jī)構(gòu)和結(jié)果總是能用經(jīng)典概念的術(shù)語(yǔ)來(lái)陳述的。但是，人們從一次觀測(cè)推導(dǎo)出來(lái)的是一個(gè)幾率函數(shù)，它是把關(guān)于可能性（或傾向）的陳述和關(guān)于我們對(duì)事實(shí)的知識(shí)的陳述結(jié)合起來(lái)的一種數(shù)學(xué)表示式。所以我們不能夠?qū)⒁淮斡^測(cè)結(jié)果完全客觀化，我們不能描述這一次和下一次觀測(cè)間"發(fā)生"的事情。這看來(lái)就象我們已把一個(gè)主觀論因素引入了這個(gè)理論，就象我們想說(shuō)：所發(fā)生的事情依賴于我們觀測(cè)它的方法，或者依賴于我們觀測(cè)它這個(gè)事實(shí)。在討論這個(gè)主觀論的問(wèn)題之前，必須完全解釋清楚，為什么當(dāng)一個(gè)人試圖描述兩次相繼進(jìn)行的觀測(cè)之間所發(fā)生的事情時(shí)，他會(huì)陷入毫無(wú)希望的困難。

為此目的，討論下述理想實(shí)驗(yàn)是有好處的，我們僅沿一個(gè)小單色光源向一個(gè)帶有兩個(gè)小孔的黑屏輻射?？椎闹睆讲豢梢员裙獾牟ㄩL(zhǎng)大得太多，但它們之間的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于光的波長(zhǎng)。在屏后某個(gè)距離有一張照相底片記錄了人射光。如果人們用波動(dòng)圖象描述這個(gè)實(shí)驗(yàn)，人們就會(huì)說(shuō)，初始波穿過(guò)兩個(gè)孔；將有次級(jí)球面波從小孔出發(fā)并互相干涉，而干涉將在照相底片上產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)度有變化的圖樣。

照相底片的變黑是一個(gè)量子過(guò)程，化學(xué)反應(yīng)是由單個(gè)光量子所引起的。因此，用光量子來(lái)描述實(shí)驗(yàn)必定也是可能的。如果容許討論單個(gè)光量子在它從光源發(fā)射和被照相底片吸收之間所發(fā)生的事情的話，人們就可以作出如下的推論：?jiǎn)蝹€(gè)光量子能夠通過(guò)第一個(gè)小孔或通過(guò)第二個(gè)小孔。如果它通過(guò)第一個(gè)小孔并在那里被散射，它在照相底片某點(diǎn)上被吸收的幾率就不依賴于第二個(gè)孔是關(guān)著或開(kāi)著。底片上的幾率分布就應(yīng)當(dāng)同只有第一個(gè)孔開(kāi)著的情況一樣。如果實(shí)驗(yàn)重復(fù)多次，把光量子穿過(guò)第一個(gè)小孔的全部情況集中起來(lái)，底片由于這些情況而變黑的部分將對(duì)應(yīng)于這個(gè)幾率分布。如果只考慮通過(guò)第二個(gè)小孔的那些光量子，變黑部分將對(duì)應(yīng)于從只有第二個(gè)小孔是開(kāi)著的假設(shè)推導(dǎo)出來(lái)的幾率函數(shù)。因此，整個(gè)變黑部分將正好是兩種情況下變黑部分的總和；換句話說(shuō)，不應(yīng)該有干涉圖樣。但是我們知道，這是不正確的，因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)必定會(huì)出現(xiàn)干涉圖樣。由此可見(jiàn)，說(shuō)任一光量子如不通過(guò)第一個(gè)小孔就必定通過(guò)第二個(gè)小孔，這種說(shuō)法是有問(wèn)題的，并且會(huì)導(dǎo)致矛盾。這個(gè)例子清楚地表明，幾率函數(shù)的概念不容許描述兩次觀測(cè)之間所發(fā)生的事情。任何尋求這樣一種描述的企圖都將導(dǎo)致矛盾；這必定意味著"發(fā)生"一詞僅限于觀測(cè)。

這確是一個(gè)非常奇怪的結(jié)果，因?yàn)樗鼈兯坪醣砻鳎^測(cè)在事件中起著決定性作用，并且實(shí)在因?yàn)槲覀兪欠裼^測(cè)它而有所不同。為了更清楚地表明這一點(diǎn)，我們必須更仔細(xì)地分析觀測(cè)過(guò)程。

首先，記住這一點(diǎn)是重要的：在自然科學(xué)中，我們并不對(duì)包括我們自己在內(nèi)的整個(gè)宇宙感到興趣，我們只注意宇宙的某一部分，并將它作為我們研究的對(duì)象。在原子物理學(xué)中，這一部分通常是一個(gè)很小的對(duì)象，一個(gè)原子粒子或是一群這樣的粒子，有時(shí)也可能要大得多——大小是不關(guān)緊要的；但是，重要的是，包括我們?cè)趦?nèi)的大部分宇宙并不屬于這個(gè)對(duì)象。

現(xiàn)在，從已經(jīng)討論過(guò)的兩個(gè)步驟開(kāi)始對(duì)實(shí)驗(yàn)作理論的解釋。第一步，我們必須用經(jīng)典物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述最后要和第一次觀測(cè)相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)裝置，并將這種描述轉(zhuǎn)譯成幾率函數(shù)。這個(gè)幾率函數(shù)服從量子論的定律，并且它在連續(xù)的時(shí)間過(guò)程中的變化能從初始條件計(jì)算出來(lái)；這是第二步。幾率函數(shù)結(jié)合了客觀與主觀的因素。它包含了關(guān)于可能性或較大的傾向（亞里土多德哲學(xué)中的"潛能"）的陳述，而這些陳述是完全客觀的，它們并不依賴于任何觀測(cè)者；同時(shí)，它也包含了關(guān)于我們對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)的陳述；這當(dāng)然是主觀的，因?yàn)樗鼈儗?duì)不同的觀測(cè)者就可能有所不同。在理想的情形中，幾率函數(shù)中的主觀因素當(dāng)與客觀因素相比較時(shí)，實(shí)際上可以被忽略掉。這時(shí)，物理學(xué)家就稱它為"純粹情態(tài)"。

現(xiàn)在，當(dāng)我們作第二次觀測(cè)時(shí)，它的結(jié)果應(yīng)當(dāng)從理論預(yù)言出來(lái)；認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是十分重要的，即我們的研究對(duì)象在觀測(cè)前或至少在觀測(cè)的一瞬間必須和世界的另一部份相接觸，這世界的另一部份就是實(shí)驗(yàn)裝置、量尺等等。這表示幾率函數(shù)的運(yùn)動(dòng)方程現(xiàn)在包含了與測(cè)量?jī)x器的相互作用的影響。這種影響引入一種新的測(cè)不準(zhǔn)的因素，因?yàn)闇y(cè)量?jī)x器是必須用經(jīng)典物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)描述的；這樣一種描述包含了有關(guān)儀器的微觀結(jié)構(gòu)的測(cè)不準(zhǔn)性，這是我們從熱力學(xué)認(rèn)識(shí)到的；然而，因?yàn)閮x器又和世界的其余部份相聯(lián)系，它事實(shí)上還包含了整個(gè)世界的微觀結(jié)構(gòu)的測(cè)不準(zhǔn)性。從這些測(cè)不準(zhǔn)性僅僅是用經(jīng)典物理學(xué)術(shù)語(yǔ)描述的后果而并不依賴于任何觀察者這一點(diǎn)說(shuō)，它們可以稱為客觀的。而從這些測(cè)不準(zhǔn)性涉及我們對(duì)于世界的不完全的知識(shí)這一點(diǎn)說(shuō)，它們又可以稱為主觀的。

在發(fā)生了這種相互作用之后，幾率函數(shù)包含了傾向這一客觀因素和知識(shí)的不完整性這一主觀因素，即令它以前曾經(jīng)是一個(gè)"純粹情態(tài)"，也還是如此。正是由于這個(gè)原因，觀測(cè)結(jié)果一般不能準(zhǔn)確地預(yù)料到Z能夠預(yù)料的只是得到某種觀察結(jié)果的幾率，而關(guān)于這種幾率的陳述能夠以重復(fù)多次的實(shí)驗(yàn)來(lái)加以驗(yàn)證。幾率函數(shù)不描述一個(gè)確定事件（即不象牛頓力學(xué)中那種正常的處理方法），而是種種可能事件的整個(gè)系綜，至少在觀測(cè)的過(guò)程中是如此。

觀測(cè)本身不連續(xù)地改變了幾率國(guó)數(shù)Z它從所有可能的事件中選出了實(shí)際發(fā)生的事件。因?yàn)橥ㄟ^(guò)觀測(cè)，我們對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)已經(jīng)不連續(xù)地改變了，它的數(shù)學(xué)表示也經(jīng)受了不連續(xù)的變化，我們稱這為"量子跳變"。當(dāng)一句古老的諺語(yǔ)"自然不作突變"被用來(lái)作為批評(píng)量子論的根據(jù)時(shí)，我們可以回答說(shuō)：我們的知識(shí)無(wú)疑是能夠突然地變化的，而這個(gè)事實(shí)證明使用"量子跳變"這個(gè)術(shù)語(yǔ)是正確的。

因此，在觀測(cè)作用過(guò)程中，發(fā)生了從"可能"到"現(xiàn)實(shí)"的轉(zhuǎn)變。如果我們想描述一個(gè)原子事件中發(fā)生了什么，我們必須認(rèn)識(shí)到，"發(fā)生"一詞只能應(yīng)用于觀測(cè)，而不能應(yīng)用于兩次觀測(cè)之間的事態(tài)。它只適用于觀測(cè)的物理行為，而不適用于觀測(cè)的心理行為，而我們可以說(shuō)，只有當(dāng)對(duì)象與測(cè)量?jī)x器從而也與世界的其余部分發(fā)生了相互作用時(shí)，從"可能"到"現(xiàn)實(shí)"的轉(zhuǎn)變才會(huì)發(fā)生；它與觀測(cè)者用心智來(lái)記錄結(jié)果的行為是沒(méi)有聯(lián)系的。然而，幾率函數(shù)中的不連續(xù)變化是與記錄的行為一同發(fā)生的，因?yàn)檎窃谟涗浀囊凰查g我們知識(shí)的不連續(xù)變化在幾率函數(shù)的不連續(xù)變化中有了它的映象。

那么，我們對(duì)世界，特別是原子世界的客觀描述最绔能達(dá)到什么樣的程度呢，在經(jīng)典物理學(xué)中，科學(xué)是從信仰開(kāi)始的——或者人們應(yīng)該說(shuō)是從幻想開(kāi)始的？——這就是相信我們能夠描述世界，或者至少能夠描述世界的某些部分，而絲毫不用牽涉到我們自己。這在很大程度上是實(shí)際可能做到的。我們知道倫敦這個(gè)城市存在著，不管我們看到它與否?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典物理學(xué)正是那種理想化情形，在這種理想化情形中我們能夠談?wù)撌澜绲哪承┎糠?，而絲毫不涉及我們自己。它的成功把對(duì)世界的客觀描述引導(dǎo)到普遍的理想化?？陀^性變成評(píng)定任何科學(xué)結(jié)果的價(jià)值時(shí)的首要標(biāo)準(zhǔn)。量子論的哥本哈根解釋仍然同意這種理想化嗎? 人們或許會(huì)說(shuō)，量子論是盡可能地與這種理想化相一致的。的確，量子論并不包含真正的主觀特征，它并不引進(jìn)物理學(xué)家的精神作為原子事件的一部分。但是，量子論的出發(fā)點(diǎn)是將世界區(qū)分為"研究對(duì)象"和世界的其余部分，此外，它還從這樣一個(gè)事實(shí)出發(fā)，這就是至少對(duì)于世界的其余部分，我們?cè)谖覀兊拿枋鲋惺褂玫氖墙?jīng)典概念。這種區(qū)分是任意的，并且從歷史上看來(lái)，是我們的科學(xué)方法的直接后果；而經(jīng)典概念的應(yīng)用終究是一般人類思想方法的后果。但這已涉及我們自己，這樣，我們的描述就不是完全客觀的了。

在開(kāi)始時(shí)已說(shuō)過(guò)，量子論的哥本哈根解釋是從一個(gè)佯謬開(kāi)始的。它從我們用經(jīng)典物理學(xué)術(shù)語(yǔ)描述我們的實(shí)驗(yàn)這樣一個(gè)事實(shí)出發(fā)，同時(shí)又從這些概念并不準(zhǔn)確地適應(yīng)自然這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)出發(fā)。這樣兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)間的對(duì)立關(guān)系，是量子論的統(tǒng)計(jì)特性的根源。因此，不時(shí)有人建議，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)摒棄經(jīng)典概念，并且由于用來(lái)描述實(shí)驗(yàn)的概念的根本變化，或許可能使人們回到對(duì)自然界作非靜態(tài)的、完全客觀的描述。

然而，這個(gè)建議是立足于一種誤解之上的。經(jīng)典物理學(xué)概念正是日常生活概念的提煉，并且是構(gòu)成全部自然科學(xué)的基礎(chǔ)的語(yǔ)言中的一個(gè)主要部分。在科學(xué)中，我們的實(shí)際狀況正是這樣的，我們確實(shí)使用了經(jīng)典概念來(lái)描述實(shí)驗(yàn)，而量子論的問(wèn)題是在這種基礎(chǔ)上來(lái)找出實(shí)驗(yàn)的理論解釋。討論假如我們不是現(xiàn)在這樣的人，我們能做些什么這樣的問(wèn)題，是沒(méi)有用處的。在這一點(diǎn)上，我們必須認(rèn)識(shí)到，正如馮·威扎克爾（von Webzsacker〕所指出的，"自然比人類更早，而人類比自然科學(xué)更早。"這兩句話的前一句證明了經(jīng)典物理學(xué)是具有完全客觀性的典型。后一句告訴我們，為什么不能避免量子論的佯謬，即指出了使用經(jīng)典概念的必要性。

我們必須在原子事件的量子理論解釋中給實(shí)際程序加上若干注釋。已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們的出發(fā)點(diǎn)總是把世界區(qū)分為我們將進(jìn)行研究的對(duì)象和世界的其余部分，并且這種區(qū)分在某種程度上是任意的。舉例說(shuō)吧，如果我們將測(cè)量?jī)x器的某些部分或是整個(gè)儀器加到對(duì)象上去，并對(duì)這個(gè)重復(fù)雜的對(duì)象應(yīng)用量子論定律，在最終結(jié)果上確實(shí)不應(yīng)有任何差別。能夠證明，理論處理方法這樣的一種改變不會(huì)改變對(duì)已定實(shí)驗(yàn)的預(yù)測(cè)。在數(shù)學(xué)上這是由于這樣一個(gè)事實(shí)，就是對(duì)于能把普朗克常數(shù)看作是極小的量的那些現(xiàn)象，量子論的定律近似地等價(jià)于經(jīng)典定律。但如果相信將量子理論定律對(duì)測(cè)量?jī)x器這樣應(yīng)用時(shí)，能夠幫助我們避免量子論中的基本佯謬，那就錯(cuò)了。

只有當(dāng)測(cè)量?jī)x器與世界的其余部分密切接觸時(shí)，只有當(dāng)在儀器和觀測(cè)者之間有相互作用時(shí)，測(cè)量?jī)x器才是名符其實(shí)的。因此，就象在第一種解釋中一樣，這里關(guān)于世界的微觀行為的測(cè)不準(zhǔn)性也將進(jìn)入量子理論系統(tǒng)。如果測(cè)量?jī)x器與世界的其余部分隔離開(kāi)來(lái)，它就既不是一個(gè)測(cè)量?jī)x器，也就根本不能用經(jīng)典物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述了。

白色的橢圓形舞臺(tái)，白色的墻壁，嵌在白色墻壁里可以隨時(shí)打開(kāi)的兩扇門。這兩扇門隔開(kāi)了兩個(gè)世界，門外是金色的白樺林，那是人的世界；門內(nèi)是白色的冥界，靈魂游走聚首之地。一株枯索的白樺樹(shù)，三只象牙般潔白的椅子，三個(gè)死后聚首的靈魂。

德國(guó)物理學(xué)家海森堡來(lái)到丹麥?zhǔn)锥几绫竟?，看望他的同行兼師長(zhǎng)波爾。海森堡、波爾、瑪格瑞特三個(gè)幽靈談?wù)摿?941年的戰(zhàn)爭(zhēng)，談?wù)摿烁绫竟?月的一個(gè)雨夜、納粹德國(guó)的核反應(yīng)堆、同盟國(guó)正在研制的原子彈;談?wù)摿孔?、粒子、鈾裂變和測(cè)不準(zhǔn)原理，談?wù)撠惗喾?、巴赫的鋼琴曲；談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期個(gè)人為國(guó)家履行的責(zé)任和義務(wù)、原子彈爆炸后城市里狼藉扭曲的尸體。

海森堡愛(ài)他的祖國(guó)，他視他的祖國(guó)是他的親人、妻子、孩子，他想為他的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量，可是他的祖國(guó)是德國(guó)———一個(gè)被世界視為惡魔的國(guó)家。他的選擇，是兩難的?！耙粋€(gè)有道義良心的科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該從事原子彈的研究？”他問(wèn)波爾，更是問(wèn)他自己。當(dāng)原子彈在廣島爆炸的時(shí)候，他視自己的雙手同樣沾滿了鮮血。研制出原子彈的波爾贏得全世界的掌聲，而沒(méi)有研制出原子彈的海森堡卻背負(fù)了三十年的質(zhì)疑，解釋了三十年……

因?yàn)榉块g里被安裝竊聽(tīng)器，他們的談話無(wú)法展開(kāi)無(wú)法深入。這次神秘的會(huì)見(jiàn)對(duì)以后的原子彈研究和制造，對(duì)以后的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。但海森堡到底跟波爾說(shuō)了什么，他們的亡魂無(wú)法說(shuō)清楚。

“哥本哈根會(huì)見(jiàn)”被三個(gè)幽靈演繹了4次，每一次都提出不同的可能性。他們不斷地重回1941年的傍晚，面對(duì)當(dāng)年的困惑，但結(jié)果總是陷于迷霧，直到最后都沒(méi)能找到確切的答案。

《哥》劇當(dāng)年在倫敦首演之后，編劇麥克弗雷恩連獲普利策、托尼兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，在歐美劇壇曾引起廣泛轟動(dòng)，并成為了2002年百老匯最佳戲劇獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)劇目。

《哥本哈根》這個(gè)戲無(wú)論從內(nèi)容還是話劇藝術(shù)上來(lái)講都帶有神秘的色彩，內(nèi)容上它講述的是一個(gè)世界之謎，從藝術(shù)上講它給了藝術(shù)工作者極大的藝術(shù)創(chuàng)作空間。據(jù)說(shuō)該劇在國(guó)外演出時(shí)，大多數(shù)國(guó)家都采用了三把椅子的舞臺(tái)布置，王曉鷹的中國(guó)版本也不例外，但全劇抽象、現(xiàn)實(shí)和詩(shī)意三個(gè)空間不僅擴(kuò)大了演區(qū)，還為全世界對(duì)該劇的氛圍設(shè)置又增加了一種表現(xiàn)方式。劇中在某些關(guān)鍵場(chǎng)景還運(yùn)用了投影手法，讓觀眾仿佛親歷了真實(shí)歷史事件的回放。

只有當(dāng)測(cè)量?jī)x器與世界的其余部分密切接觸時(shí)，只有當(dāng)在儀器和觀測(cè)者之間有相互作用時(shí)，測(cè)量?jī)x器才是名符其實(shí)的。因此，就象在第一種解釋中一樣，這里關(guān)于世界的微觀行為的測(cè)不準(zhǔn)性也將進(jìn)入量子理論系統(tǒng)。如果測(cè)量?jī)x器與世界的其余部分隔離開(kāi)來(lái)，它就既不是一個(gè)測(cè)量?jī)x器，也就根本不

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