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字義演變包括引申嗎（字義演變包括引申嗎為什么）

發(fā)布時間：2023-05-22 10:23:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 61

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本文目錄:

詞義演變的方式及其原因
詞義的演變途徑
漢語詞匯的演變中，詞語意義的引申有哪三種情況？
古今字義的演變
漢字字義的演變是什么?

字義演變包括引申嗎（字義演變包括引申嗎為什么）

詞義演變的方式及其原因

詞義三者的關系闡述為："形"承載"象"，"象"蘊涵造字時代的詞義和日后意義孳乳的豐富的可能性。漢字形體的表意功能是對思維中意象的形象化、圖解式的呈現(xiàn)，表意成分在書面上形成的構(gòu)字部件是意象在語言的書面形式中留下的"暗示"，可以稱之為"意象的表征"，同時也是義素在詞的書面形式中的顯性標記。　　在對漢語詞義的特點作了如上思考之后，論文第四章旨在梳理漢語詞義發(fā)展演變的脈絡和規(guī)律。其中詳細論及靜態(tài)詞義與動態(tài)詞義的關系、在動態(tài)發(fā)展中互相轉(zhuǎn)化的種種情形；闡發(fā)漢語詞義發(fā)展演變過程中的主要原則和基本途徑；從個體詞義的發(fā)展演變和詞匯系統(tǒng)中詞義發(fā)展演變兩種角度，闡述漢語詞義發(fā)展的主要形式及規(guī)律。　　個體詞義的發(fā)展演變分為完成于詞的一個義項范疇內(nèi)的發(fā)展演變和完成于一個詞的范疇內(nèi)的發(fā)展演變兩種情況。前者包括：詞義深化；意義范圍擴大、縮小、轉(zhuǎn)移等變化：擴大又分為主體擴大化、動作方式擴大化、目的擴大化等各種形式的使用性擴大以及不受辨證邏輯制約的發(fā)展式擴大，縮小又分為總名變專名、泛指變特指、雙向變單向、感情色彩類型化縮小等形式，轉(zhuǎn)移又分為詞匯意義的轉(zhuǎn)移、色彩意義的轉(zhuǎn)移和語法意義的轉(zhuǎn)移等具體情形。后者包括義項增加和義項減少的發(fā)展變化。其中義項增加是通過相似引申、相關引申、特質(zhì)引申、邏輯引申、修辭引申、移情引申、特指引申、反向式引申、時空引申、宗教引申、虛化引申等引申方式來實現(xiàn)的；義項減少則主要通過舊義項被新義項取代以及詞義的自我淘汰來完成。詞匯系統(tǒng)中的詞義發(fā)展演變主要包括：灌注式引申、裂變式引申產(chǎn)生新詞；單音詞素、雙音合成詞素重組新詞；詞義轉(zhuǎn)嫁；詞義類聚的發(fā)展演變情況：等義詞、近義詞的分化和發(fā)展，對稱式引申、"詞義滲透"、類屬詞的豐富發(fā)展、親屬詞的社會化、象征化發(fā)展傾向等；詞匯成員的詞義發(fā)展與身份的轉(zhuǎn)化?！　∫陨蠈τ跐h語詞義發(fā)展演變主要形式和規(guī)律的探討始終遵循著靜態(tài)與動態(tài)結(jié)合、歷時與共時相參照的研究思路。　　文末對當前漢語詞義發(fā)展的新趨向作了簡要的闡述。并在余論中提出建構(gòu)漢語詞義共時平面的設想。　　詞義發(fā)生演變是時代不同的結(jié)果。
語音是人們認知交流的媒介，隨著時代的發(fā)展，人們的認知水平的提高和文化的豐富，詞義就逐漸的發(fā)生演變以實現(xiàn)人們交流和認知的目的。

詞義的演變途徑

詞義的演變途徑如下：

（1）詞義的擴大，即演變后所概括反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來的大。如漢語的“江”“河”原來只指“長江”“黃河”，現(xiàn)在泛指一切河流。

（2）詞義的縮小，即演變后所反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來的校如“臭”原指一切氣味，包括香味和臭味，現(xiàn)在只指臭味。

（3）詞義的轉(zhuǎn)移，如“腳”古義指“小腿”，后來發(fā)展演變?yōu)橹浮澳_板”。

包括詞的本義、引申義、比喻義。一個詞的最初的含義稱作本義。以本義為出發(fā)點，根據(jù)它所反映的事物或現(xiàn)象的各個特點，詞在它的發(fā)展過程中又會產(chǎn)生若干個與本義相關但并不相同的意義，這就是詞的引申義。

本質(zhì)：

詞義是詞的含義，是主觀主體對客觀事物現(xiàn)象的反映，包含著人們對客觀事物各種特點的認識，它所反映的是有關客觀事物現(xiàn)象的一般的或本質(zhì)的特點。

詞義包括詞的詞匯意義、詞的語法意義、詞的色彩意義（包括感情色彩和語體色彩）。

“義”和“意”都有“意義、意思”的含義，一般來說，“義”指概念義，是客觀的；“意”是指自己要表達的意思，是主觀的。表示“詞本身的意義”時要用"詞義”；“詞不達意”、“抒情達意”的“意”則寫作“意”。

漢語詞匯的演變中，詞語意義的引申有哪三種情況？

3、詞的借代引申義
詞的“借代引申”是指甲、乙兩類對象之間有某種相關性，所以就可能用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象。整體與部分、物品與使用者、行為與行為發(fā)出者、工具與活動、材料與產(chǎn)品、產(chǎn)地與產(chǎn)品等都有著穩(wěn)定而明顯的關聯(lián)，因而都可以在人們意識中建立起某種聯(lián)想關系，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。比如“口”原指“人的一個器官”，后又用作指“人”的量詞，這是用部分指稱整體?！氨阋隆痹浮捌匠Ｈ说姆b”，后又用來指“穿著便衣執(zhí)行任務的軍人、警察等”，這是用物品指稱使用者。“編輯”原指“對資料或現(xiàn)成的作品進行整理、加工”，后又用來指“做編輯工作的人”，這是用行為指稱行為發(fā)出者?！氨焙髞懋a(chǎn)生出“軍事、戰(zhàn)爭”(如“紙上談兵”里的“兵”)和“兵士”(如“強將手下無弱兵”里的“兵”)的意義，也是一種借代引申義。
4、詞的比喻引申義
詞的“比喻引申”是指甲、乙兩類對象之間有某種相似性，所以就可能用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。比如“包袱”原指“用布包起來的包兒”，由于包袱可以使人有負重感，于是人們便用“包袱”來指稱“影響思想或行動的負擔”，使“包袱”產(chǎn)生出新的意義?！懊造F”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個義項，一是“濃厚的霧”，二是“比喻叫人迷失方向的事物”，后者就是這個詞的比喻引申義。比喻義和修辭中的比喻不同：比喻義已成為詞的一個穩(wěn)定的義項，在詞典里可以查到；而比喻則是臨時的修辭手段，詞典里沒有這個義項。
（三）詞義的演變
詞的意義會隨著科學的進步和人類對外界及對自身認識的發(fā)展變化而不斷演變。詞義的演變包括“詞義深化”、“詞義擴大”、“詞義縮小”和“詞義轉(zhuǎn)移”等現(xiàn)象。
1、詞義的深化
詞義的“深化”指詞的適用對象不變，但意義更深刻或更準確。比如“人”這個詞古今適用對象一致，可是古代的《說文解字》解釋為“天地之性最貴者也”，而《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“能制造工具并使用工具進行勞動的高等動物”。古人的認識當然總會有某種局限，不能苛求；后者的釋義則反映了對人的本質(zhì)的科學認識，抓住了人的本質(zhì)特征。
2、詞義的擴大
詞義的“擴大”是指詞的今義所表示的范圍大于古義，而古義包括在今義中。比如“江、河”，古義專指長江、黃河，現(xiàn)在則泛指一切河流?！安恕痹诠糯鷮Ｖ甘卟?，現(xiàn)泛指菜肴?！霸姟痹瓉韺Ｖ浮对娊?jīng)》，后來則泛指一切詩歌類的文學作品。一般說來．詞義的擴大總是具有從個別到一般，從部分到全體的特點。
3、詞義的縮小
詞義的“縮小”是指詞的今義所表示的范圍小于古義。如“禽”在古代指“鳥”和“獸”，后來專指鳥類(包括飛禽和家禽)?！白印痹x包括“兒子”和“女兒”，現(xiàn)在卻只能指“兒子”?！皩m”原是房屋居室的通稱，秦漢開始專指帝王的住所。
4、詞義的轉(zhuǎn)移
詞義的“轉(zhuǎn)移”分為兩種情況：詞所表示的概念的轉(zhuǎn)移和感情色彩的轉(zhuǎn)移。詞的概念的轉(zhuǎn)移指詞所表示的概念發(fā)生了根本的變化，當新的詞義產(chǎn)生后，舊義一般就不復存在了。比如“涕”原指眼淚，而現(xiàn)代漢語中，除成語“感激涕零、痛哭流涕”還保留古義外，“涕”均指鼻涕?！白摺痹x為跑，現(xiàn)在則為步行。詞的感情色彩的轉(zhuǎn)移指詞所表示的基本概念沒變化，只是詞的感情色彩轉(zhuǎn)變了。如“爪牙”原指得力的武臣、猛將，是中性詞或褒義詞，現(xiàn)在比喻壞人的黨羽，用為貶義。又如“勾當”，原義是辦理，是動詞，中性詞，現(xiàn)在指“壞事情”，是名詞，貶義詞。
詞語在整個詞匯系統(tǒng)中不是孤立存在的，它們往往通過自身所具備的語音、語義或語法等方面的某些共同點形成各種集合。根據(jù)詞義的聯(lián)系緊密程度，就可以組成一組組同義詞。

字義演變包括引申嗎（字義演變包括引申嗎為什么）

古今字義的演變

漢字字義的古今變化是顯而易見的。為什么歷代人都要為古代典籍加注、加疏呢？就是因為字義是變化的。古人寫的東西，后人看時就可能看不大懂了，這時，就需要有人出來為古代典籍加注?！白ⅰ本褪怯媒袢四茏x懂的話對古人講的話加以解釋；注文在加注時人們是能看懂的，但隨著時間推移，字義又有了新的變化，當這些變化積累到一定程度時，后人對注文就又看不懂了，這時就又需要有人出來，用今人能懂得的話為前人加的注文進行解釋，這就是所謂的“疏”。一代代積累到今天，有些上古時期典籍的字數(shù)，還不如后人為它所加的注疏的字數(shù)多。這一事實，從某個角度反映了漢字字義變化的程度是非常大的。
關于漢字字義的變化，我們將在《漢字的字義》一章做專門闡述。這里，我們僅就漢字字義變化的途徑和類型做一簡單說明。
1．漢字字義變化的途徑。漢字字義的變化主要經(jīng)由以下三條途徑。
a.引申。一個漢字剛剛造出來的時候，它的意義是單一的。這個最初的字義被叫做“本義”。眾所周知，文字是記錄語言的符號，而語言又是思維的物質(zhì)外殼，所以，聯(lián)想律等思維特點就一定會影響到語言，從而導致詞義的引申。比如，“日”的本義是太陽，太陽每天升降一次，所以“日” 就引申出了表示以一晝夜為周期的時間單位的義項；“月”的本義是月亮，月亮每過30天左右即由缺變圓再由圓變?nèi)币淮?，所以“月?就引申出了表示以30天為周期的時間單位的義項；“年”字從禾、千聲，字形本作“秊”，本義是莊稼成熟（今天，“年景”、“豐年”及果農(nóng)們講的“大年”、“小年”的“年”仍多少保留了一些古義），古代春夏秋冬一年只種一季莊稼，所以“年”就引申出了表示以春夏秋冬一個輪回為周期的時間單位的義項；這個輪回是由上一年的臘月三十和下一年的正月初一實現(xiàn)交接的，所以經(jīng)引申“年”又用以特指由舊年過渡到新年的年節(jié)。這些簡單的例子，都可以用來說明字義的發(fā)展變化。下面我們再舉個比較復雜的字例，“索”字的甲骨字形為“糸”（表示纖維）在“爪”（表示手）和“又”（表示手）之間，由字形（以雙手搓纖維）就不難推出，它是個會意字，本義為繩索（《小爾雅》：“大者謂之‘索’，小者謂之‘繩’”）。因為繩子端頭處多松散，所以“索”字引申有“散”義（《禮記·檀弓》：“吾離群而索居?！弊ⅲ骸八?，散也?！背烧Z“離群索居”的“索”字即用此義）；因捕捉到人犯需以繩索系之，所以“索”字又引申有“搜索”義（《周禮·夏官·方相氏》：“以索室毆疫?！弊ⅲ骸八鳎瑥C[搜]也”）；又由“搜索”義引申指“尋求”（《韓非子·說林上》：“索救而得，今子有憂色何也?！苯裾Z“求索”、“探索”的“索”字即用此義）；搜索則必窮盡，所以“索”字又引申有“盡”義（《尚書·牧誓》：“惟家之索?！眰鳎骸八?。盡也?！苯裾Z“索性”、“索然”的“索”即由此義引申而來）等。我們翻一下字典就會發(fā)現(xiàn)，一個漢字，往往會有許多個義項，如果對這些義項間的關系進行認真梳理，那么我們就會發(fā)現(xiàn)，漢字大量的義項就是由單一的本義經(jīng)過引申和再引申產(chǎn)生出來的。
b.假借。假借是造成字義變化的又一途徑。比如“落”字是個從艸/艸、洛聲的形聲字，本義為草木葉落（《說文》：“凡草曰‘零’，木曰‘落’?！薄抖Y記·王制》：“草木零落，然后入山林”）?！敖德洹?、“落淚”、“落后”、“下落”、“著落”、“落腳”、“冷落”、“寥落”、“敗落”、“破落”等義項都是經(jīng)引申而來的；但也有些義項，卻不是經(jīng)由引申而是通過假借而來的，如“落”字被用作祭名（《左傳·昭公七年》：“叔孫為孟鐘，饗大夫以落之。”注：“以豭豬血釁鐘曰‘落’”），就是假借的結(jié)果；由此假借義再引申，“落”字便又有了表示宮室始成的意思（《左傳·昭公七年》：“楚子成章華之臺，愿與諸侯落之。
“注：“宮室始成，祭之為‘落’。”《爾雅·釋詁》：“落，始也?！苯裾Z“落成”之“落”即用此義）；由此義再引申，“落字”便又有了表示居所（《博雅》：“居也”）、聚落（《綱目集覽》：“人所聚居，故謂之村落、屯落、聚落”）等義項。在漢字中，有一些字剛造出來不久，便被假借了去表示其它意義，而且還一借不還。結(jié)果，后人就只知道它們的假借義，而根本不知道它們的本義了。比如在甲骨文和金文中分別作 “�”形和“�”形的“乙”字，早在甲骨卜辭中，就被假借來作天干名“甲乙丙丁”的名稱之一了。至于它的本義，雖然文字學家們也有各種說法，但至今也沒能形成共識（我個人認為“乙”乃“鳦”字的初文，是個象形字，象“玄鳥”也就是燕子之形，本義即燕子）。與引申帶來的字義變化相比，假借造成的字義變化在數(shù)量上可能少一些，但它仍然是造成字義變化的重要途徑之一。
c.習非成是。所謂“習非成是”，就是說錯誤的東西經(jīng)廣泛流傳，獲得了越來越多的人的認可，最終獲得了社會承認。與前兩種途徑相比，“習非成是”造成的字義變化在數(shù)量上較少，但這種字例歷代也都能找到一些。比如“來”字，是個象形字，甲文作“�”，象麥子之形，本義為麥子。因上古時期“來”曾以復輔音“ml－”為聲母，所以被人借用為“來去”的“來”；而“來去”的“來”字，本作“麥/麥”，是個從夊（suī，表示腳）、來聲的形聲字。因為把這兩個字用“反”的人越來越多，以至于“習非成是”，所以最后干脆把兩個字的字義顛倒過來使用了。同樣的情況，也發(fā)生在“穜”和“種/種” 這兩個字上。“穜”的本義為種植莊稼，即“種植” 之“種/種”的本字；而“種/種”字本讀“tóng”，本義為先種后熟的莊稼（《說文》：“先穜[種]后孰[熟]也”）。也是由于把這兩個字字義用“反”的人越來越多，所以在隸書時期，人們干脆就把兩個字的字音和字義都互易過來了。
2．漢字字義變化的類型。漢字字義的變化類型，可以概括為以下三種。
a.字義擴大。前面所舉的詞義引申的例子，也都可以用來作為“字義擴大”的例子。這里再舉幾個例子：“稠”和“稀”二字的本義，是專指田里的禾苗多和禾苗少，所以字從“禾”，后經(jīng)引申，字義擴大為泛指一切稠密和一切稀疏?！爸巍钡谋玖x是平治水患（“大禹治水”的“治”即用本義），所以字從“水”，后經(jīng)引申，字義擴大為泛指一切治理。“苛”的本義是小草，所以字從“艸/艸”，后經(jīng)引申，字義擴大為泛指一切瑣細。字義的擴大主要是由詞義引申造成的，但也有一部分是由假借造成的。比如“優(yōu)良”的“優(yōu)”（今簡化字作“優(yōu)”，其實古代“優(yōu)”、“優(yōu)”是完全不同的兩個字，“優(yōu)”的字義是精米[《篇海類編》：“五谷精，如人發(fā)白也”]），本義是為歌舞藝人（《漢書·東方朔傳》：“朔好詼諧，武帝以俳優(yōu)畜之”），假借指寬裕（《說文》：“饒也”），又由此義引申指優(yōu)越、優(yōu)劣（《晉書·束晳傳》：“參名比譽，誰劣誰優(yōu)”）；另外，“優(yōu)”字又被假借指軟弱（《管子·小匡》：“人君唯優(yōu)與不敏為不可。” 成語“優(yōu)柔寡斷”之“優(yōu)”即用此義）、悠閑（《詩經(jīng)·小雅·采菽》：“優(yōu)哉游哉”）等。
b.字義縮小。所謂字義“縮小”，指的是兩種情況。一種情況是某個字的字義原來是泛指，后來經(jīng)引申變成了專指。比如，“瓦”字本義是陶器的總名，后來專指房頂用瓦；“臭”字本義是氣味的總名，后來專指惡味；“祥”字本義是天降吉兇，后來專指“吉”，這些字義變化就屬于字義縮小。還有一種情況是，某個字的字義先是經(jīng)引申擴大了，后來擴大了的字義又縮小了，比如“墳/墳”字，本義為高大的土堆，引申為動詞表示鼓起（“墳起”）、形容詞表示高（“墳然”）、名詞表示墓葬制式（“墓”的葬坑培土與地面齊平，“墳”的葬坑培土高出地面）等，這屬于字義的擴大；后來，“墳”字的動詞、形容詞義項因不大使用，而漸漸退出日常語言交際，而最常用的“墳墓”這個義項卻保留了下來，這又是字義的縮小。
實際上，字義的擴大和縮小是相對的，二者往往互有交插地進行。
c.字義轉(zhuǎn)移。字義的轉(zhuǎn)移，大多也都是字義經(jīng)引申而擴大或縮小的結(jié)果，只不過經(jīng)過一系列變化，字的本義和后來的常見義間的關系看不大出來罷了。比如“自”是個象形字，象鼻子之形，本義為鼻子（《說文》：自，“鼻也”）；因為人們在言稱自己時常以手指鼻，故引申指自己（《道德經(jīng)·第三十三章》：“知人者智，自知者明”）。表面上看，“自”從表示“鼻子”變?yōu)楸硎尽白约骸笔亲至x發(fā)生了轉(zhuǎn)移，但究其實，二者間還是存在著引申關系。再如，“兵”是個會意字，從以廾（gǒng,表示兩只手）持斤（表示斧頭），本義為兵器（“短兵相接”之“兵”即用本義），后來“兵”字用以指戰(zhàn)士，表面看是字義轉(zhuǎn)移了，但其實“戰(zhàn)士”的義項還是由“兵器”的義項引申而來的。假借也會造成字義轉(zhuǎn)移，比如，“難/難”字從“隹”（表示鳥），本義是一種鳥名，經(jīng)假借表示“難易”的“難”；“易”字是個象形字，象蜥蜴之形，本義即蜥蜴，經(jīng)假借表示“難易”的“易”。還有我們前面講過的“習非成是”現(xiàn)象，也會造成字義的轉(zhuǎn)移。比如成語“每下愈況”的“況”字，本表示“更進一層”的意思（“況且”、“何況”之“況”即由此義引申而來），上個世紀二、三十年代，將“況”的字義誤視為“比況”的人多起來，并開始將成語“每下愈況”誤作“每況愈下”，魯迅當年還曾專門諷刺過一些學者誤用了這一成語；但由于以訛傳訛，誤用的人越來越多，結(jié)果“習非成是”，到現(xiàn)如今，成語“每下愈況”已被“每況愈下”所徹底取代了。

漢字字義的演變是什么?

漢字字義的演變是詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞義的褒貶色彩不同、詞義的虛化屬。

1、詞義的擴大。詞義所反應的外延客觀對象的范圍比原來擴大了。

2、詞義的縮小。詞義概念外延的縮小，即后來的意義所反映的客觀對象的范圍縮小。

3、詞義的轉(zhuǎn)移。是指詞義由甲事物轉(zhuǎn)移到指稱乙事物，甲乙兩者之間沒有類屬的關系。

4、詞義的褒貶色彩不同。古今風俗習尚和社會思潮的改變，往往引起人們對專事物的愛惜與善惡評價的變化，從而影響詞義的褒貶。

5、詞義的虛化屬。

古今字（詞）義演變的原因

1、社會的發(fā)展是影響到詞義演變的最主要因素，因為語言屬于社會現(xiàn)象。

2、古人的風俗習慣和對事物的認識與聯(lián)想等，對詞義的演變也有影響。

3、詞義的發(fā)展演變也有著自己的內(nèi)部規(guī)律，而其中的一個重要因素就是語言交際中人們對詞義的選擇性注意。

由于詞義有古今的變化，因此字義也有古今的差異。例如“江”字和“河”字最早專指長江和黃河，后來用來指所有的江和河；“墳”字最早指高出地面的土堆（包括大堤、墳墓等），后來專指墳墓了；“獄”字最早指案件（打官司），后來變?yōu)橹副O(jiān)牢了。這是字義的范圍發(fā)生了變化。